Bu görselde bir adamın elinde Flex Tape tuttuğu ve bunun "sokak röportajlarında söylenen doğru sözler" olduğu görülüyor. Aşağıda ise bir diğer adamın eline Flex Tape yapıştırdığı ve "Telefonun kaç para?" yazdığı görülüyor. Bu görsel, Flex Tape'in her şeyi yapıştırıp "sokak röportajlarında söylenen doğru sözler" gibi bir şeyleri bile "yapıştırabilmesi" üzerine bir şaka. Dolayısıyla bu iki şey birbirine bağlanıyor. Görsel ayrıca Flex Tape'in her şeye yapıştırılabileceği ve bu nedenle "gerçek hayattaki sorunlara" bir çözüm olarak görülebileceği yönündeki reklam kampanyasını eleştiriyor.

" Sokak Röportajının vazgeçilmezi cherkeşin cebinde 5 milyarlıg telefon. Kaynak"

" Mamba @mambathewhite Sorsan ekonomi kötü ama herkeste macbook var... OJO C Hallc. EXL LINTAR tbas PUS ORIR OO UFTK Kaynak"

Fotoğrafta Bill Gates, Türkiye'de bir röportaj veriyor. Şaka ise, röportaj yapan kişinin Gates'in kim olduğunu bilmemesi ve onu bir "sıradan adam" gibi muamele etmesinde yatıyor. Birçok kişi Gates'i tanıyacağı için, bu durum komik bir durum olarak algılanabilir. **Turkish:** Fotoğrafta Bill Gates, Türkiye'de bir röportaj veriyor. Şaka ise, röportaj yapan kişinin Gates'in kim olduğunu bilmemesi ve onu bir "sıradan adam" gibi muamele etmesinde yatıyor. Birçok kişi Gates'i tanıyacağı için, bu durum komik bir durum olarak algılanabilir.

Resimde, Türkiye sınır kapısının önünde duran bir otomobil ve içeri giren kişiler görünüyor. Resim altında Sputnik Türkiye'nin, "Yurt dışında yaşayan 400 bin Türk, Kapıkule'den ülkeye giriş yaptı" başlıklı haberi paylaşılmış. Şaka, "Bir ay falan sokak röportajı izlenmez" cümlesi ile "Yurt dışında yaşayan 400 bin Türk, Kapıkule'den ülkeye giriş yaptı" cümlesini karşılaştırıyor. Bu karşılaştırma, Türkiye'ye geri dönen insanların sokak röportajlarında sık sık görülmeleri nedeniyle, bu röportajların tekrarlayıcı ve sıkıcı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, üç genç adam sohbette. Görüntünün altındaki metin ise "iPhone mu - Samsung mu Yoksa Hz. Muhammed Mi? - [Sokak Röportajı] #42 #MevlidKandili" şeklinde. Burada, üç gencin Hz. Muhammed ile iPhone ve Samsung'u kıyaslaması, din ile teknolojiyi absürt bir şekilde karşılaştırıyor ve böylece bir mizah yaratıyor.

Resimde, Mordecai ve Rigby karakterleri yer alıyor. Mordecai, "Z Kuşağı'nın dertlerini anlatan sokak röportajları" diye bir kutu tutuyor. Rigby ise, "Sokaktaki +60 Boomer: Elindeki telefon 4000 lira yeğenim" diyor. Bu, Z kuşağının zorlukları hakkında röportaj yapma bahanesiyle, daha yaşlı nesillerin parasını isteme eğilimine dair bir mizah. Rigby'nin yaşlı bir kişiyi temsil ettiği ve Mordecai'nin Z Kuşağı'nı temsil ettiği ima ediliyor.

Bu görsel, Türkiye sınır kapısında bir arabanın durduğunu gösteren bir haber ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, "Yurt dışında yaşayan 400 bin Türk, Kapıkule'den ülkeye giriş yaptı sptnkne.ws/GHDz" yazmaktadır. Şaka, bu haberin "Bir ay falan sokak röportajı izlenmez" başlığı altındaki bir tweet'te paylaşılmış olmasıdır. Bu, haberdeki durumu abartılı bir şekilde eleştirmekte ve "Sokak röportajı izlenmez" diyerek, haberi önemsiz veya ilgi çekmeyen bir şey olarak göstermektedir. Kısacası, şaka, haberdeki durumu abartılı bir şekilde ele alarak, "sokak röportajı" ile alay etmektedir.

" -herkeşin cebinde 5 milyarlıg telefon. Kaynak"

Resimde, pembe bir etek, beyaz bir üst ve kanatlarla süslenmiş bir perinin üzerinde uçan kel, şişman bir adam var. Adamın elinde bir büyülü değnek var. Şaka, ekonomiyi düzeltmek için halkın umudunu simgeleyen perinin, gerçekte kel ve şişman bir adam olmasıdır. Bu, umut kırıklığına uğramış bir şekilde ifade ediliyor.

Bu fotoğrafta, saçları traşlı ve pembe bir etek giyen ve sihirli bir değnek tutan bir adamın, yeşil yaprakların arasında ağaç kabuğunun üzerinde uçtuğu görülüyor. Şaka, aniden beliren bir ekonomik periye atıfta bulunarak, insanların sokak röportajlarında ekonomiye dair yorumlarını alaycı bir şekilde ele alıyor. Görsel olarak, saçları traşlı ve pembe etek giyen bir adamın, sihirli bir değnek tutarak uçması, bu yorumları komik bir şekilde temsil ediyor.

Fotoğrafta, Türkiye sınır kapısında bir otomobil durmuş durumda. Otomobilin içindeki kişiler gülerken, Türk bayrağı ve "Türkiye" yazısı görülebiliyor. Şaka şu ki, Sputnik Türkiye hesabından, "Yurt dışında yaşayan 400 bin Türk, Kapıkule'den ülkeye giriş yaptı sptnkne.ws/GHDZ" şeklinde bir haber paylaşılarak, Türkiye'ye geri dönen Türkler ironik bir şekilde "kaçırarak" gösterilmiş. Bu, Türkiye'nin yurt dışındaki vatandaşlarını "geri çekmek" için çeşitli politikalar uyguladığı ve bunların genellikle başarılı olmadığı gerçeğiyle alaycı bir şekilde ele alınıyor.

Resimde, Türkiye sınır kapısına gelen bir arabanın önünden geçerken fotoğrafı çekilmiş. Arabanın içinde ise 2 kişi var ve her ikisi de gülüyor. Bu espri, Türkiye'ye giriş yapan kişilerin, "Bir ay falan sokak röportajı izlenmez" der gibi gülerek sınır kapısından geçişini gösteriyor. Espri, Türkiye'de sıklıkla kullanılan bir tabir olan "sokak röportajı" üzerinden "Sıkıcı ve ilgi çekmeyen" anlamına gelen bir ifadeyi kullanarak, sınır kapısına gelen kişilerin sanki Türkiye'ye gelmekten sıkılmışçasına bir tavır sergilediklerini ima ediyor.

Resimde, iki genç bir sohbet ediyor. Genç erkek "Yakup peki hayal kuruyormusun?" diye soruyor. Diğer genç kadının cevabı ise "YOK HİÇBİR HAYALİM YOK..." Bu diyalogda "hayali olmak" ifadesi, gerçekçi olmayan ve olması imkansız bir şey hayal etmek anlamında kullanılıyor. Genç kadının "yok hiçbir hayalim yok" cevabı, Yakup'un "hayal kurma" sorusuna verdiği bir esprili yanıt. Bu espri, Yakup'un, kadının gerçekçi olmayan, imkansız şeyleri hayal ettiğini ima etmesini ve kadının da bu iddiayı esprili bir şekilde reddetmesini gösteriyor.

Resimde Türk bayrağı ve "Türkiye" yazan bir tabela ile siyah bir arabada bir aile var. Şaka, Türkiye'ye giriş yaparken Rusya devletinin medya organı Sputnik'in haberini "bir ay falan sokak röportajı izlenmez" cümlesi ile yorumlaması. Sputnik'in Türk vatandaşlarının Türkiye'ye girişi gibi haberlerle ilgilendiği ima ediliyor ve bunun ironik olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta, iki genç adam, bir karton parçasına "İçki lazım param yok yardım edin" yazmış ve sokakta duruyor. Komik olan, içki için para istemek yerine, bir karton parçasına yazıp bunu bir yardım talebi gibi göstermeleri.

Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğin mesajı görüyoruz. Fıkra yok, çünkü bu bir uyarı mesajı.

Resimde, "david forklift" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Şüphesiz ki biz bazı kullarımızla çok ilgilenmedik ya" yazdığı ve "kukara 76" diye eklediği bir tweet görülüyor. Altında ise, "ABC Gazetesi"nin "@abcgazete" hesabından atılan, "Çöptan ekmek yerim yine de Ak Parti'den vazgeçmem" tweeti yer alıyor. Bu tweetler arasında geçen şaka, "david forklift" kullanıcıının, "kukara 76" ile esprili bir şekilde, "ABC Gazetesi"nin Ak Parti'den vazgeçmeyeceğini söyleyerek çöpten ekmek yediğini ima etmesidir. "Kukara" sözcüğü, "kuku" diye bağıran bir ses çıkarmasıyla bilinen bir kuş türü anlamına gelir ve bu bağlamda "kukara 76" sözcüğü, "kuku" diye ses çıkararak Ak Parti'yi savunan bir kuşun, 76 numaralı kişiliğe sahip olduğu gibi bir anlam taşır. Bu, "david forklift" kullanıcıının, "ABC Gazetesi"nin partizanlığına yönelik bir hiciv olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir ağaçta durmuş, pembe bir etek ve kanatlar giymiş, bir sihirli değnek tutan kel bir adam var. Adam, masum bir ifadeyle bakıyor ve etrafında parıltılar görünüyor. Bu, "Sokak Röportajlarında Aniden Belirlen Ekonomi Çok İyi Yeğenim Perisi" başlıklı bir esprili gönderi. Ekonomik sıkıntılara değinerek, ekonomik sorunları çözmek için sihirli güçlere sahip bir perinin gelmesini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, Esenler'de yapılan bir kamuoyu anketine dair bir haber başlığı görülüyor. Başlık "ESENLER ŞAŞIRTTI! 50 KİŞİLİK DEV ANKET SONUCU!" diye yazılmış. Görüntüde ayrıca, çeşitli siyasi partilerin logoları yer alıyor. Bu resimdeki espri, Esenler'de yapılan bir anketin, normalde çok daha büyük bir anketi andıran bir ifadeyle sunulmasından kaynaklanıyor. "50 KİŞİLİK DEV ANKET SONUCU!" ifadesi, ironik bir şekilde, 50 kişilik bir anketin, sonucu etkileyecek kadar önemli bir anketmiş gibi gösteriliyor. Bu ifade, Esenler'de yapılan anketin sonuçlarına şüpheyle yaklaşmayı ve haberi abartılı bir şekilde sunulmasını ima ediyor.