Resimde, bir tarafta iki kişinin birbirine tokalaşması ve diğer tarafta ise bir grup insanın kadehleriyle içki içmesi gösteriliyor. Resmin üst tarafında "X" işareti ile tokalaşmanın yanlış, alt tarafta ise "✓" işaretiyle içki içmenin doğru olduğunu gösteriyor. Şaka, Türk kültüründe içki içmenin tokalaşmaktan daha yaygın bir davranış olmasıyla ilgili.

Resimde Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Paylaşımda, "Bira içmek için ideal açlık diye bi şey vardır bilen bilir" yazıyor. Tweetin espri konusu, biranın açlık hissi giderici bir içecek olmadığını ve biranın "ideal açlık" gibi bir durumun varlığını ima etmesiyle alaycı bir şekilde ifade edilmesidir.

Fotoğrafta sofrada çeşitli yemekler var. İnsanlar yiyecekleri paylaşarak güzel vakit geçiriyorlar. **Şaka:** "Bu kadar çeşit yemek varken, kim yiyecek?" **Açıklama:** Bu şaka, sofrada bolca yiyecek varken, yemeklerin tüketilemeyeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, iki kişi koltuğa oturmuş ve masada çeşitli yiyecekler ve içecekler var. Gözleri gözükmeyen kişiler, kendilerinin geceyi "tarlayı sattık, bu gece de böyle olsun" şeklinde geçirdiklerini ima ediyorlar. Bu ifade, insanların aşırı alkol tükettiği ve kendilerini kontrol edemediği durumları esprili bir şekilde anlatmak için kullanılır.

Resimde, kırmızı bir arka plana karşı beyaz yazı bulunan bir görsel var. Yazıda "my chef, what will you give us now?" yazıyor. Ardından, altta "/şefim sen şimdi bize ne vericen?" yazıyor. Ardından, bu cümlenin iki farklı yorumu var: "1. asking recommendations for dishes on the locksmith's table" ve "2. little little into the middle is the best strategy". Resimdeki espri, şefin "ne vericen" sorusuna, "çilingirin masasından yemek önerileri" veya "az az ortaya koymak en iyi stratejidir" şeklinde iki farklı cevabı temsil ediyor. Bu espri, "ne vericen" sorusuna beklenmedik yanıtlar vererek mizah yaratıyor. Şefin beklenmedik yanıtları, günlük dilde kullanılmayan ve anlamsız görünen cümleler kullanarak elde ediliyor. Resimde mavi bir arka plan üzerine beyaz yazı ile "Su mu şalgam mı?" sorusu ve altına da bir açıklama yazılmış. Bu espri Türkçede "su mu şalgam mı?" sorusunun garipliğine ve şalgamın içecek olarak düşünülmesine dayanır. Şalgam genellikle Türk mutfağında salata olarak tüketilir ve içecek olarak düşünülmez. Bu nedenle, "su mu şalgam mı?" sorusu komik ve beklenmedik bir şekilde gelir. Resimde bir keman resmi, "Kardeşime/ablama ne çalayım?" sorusu ve bu sorunun cevabı olarak "1. Müzisyenlerden şarkı istemek" ve "2. Damardan bir şarkı çalmak" yazıyor. Bu resimdeki espri, "damardan bir şarkı çalmak" ifadesinin kullanımıyla yaratılıyor. Bu ifade, birinin çok sevdiği veya bildiği bir şarkıyı çalmak anlamına geliyor. Fakat, burada "damar" kelimesi, tıbbi anlamda kullanılıyor. Yani, bu espri, "Kardeşime/ablama ne çalayım?" sorusuna cevap olarak, esprili bir şekilde, tıbbi bir prosedür önerilmesiyle yaratılıyor. Resimde "Abi/Abla, bir tane daha açayım mı?" yazıyor. Altında da şöyle bir açıklama var: "1. Midye satıcısının sana bir tane daha midye teklif etmesi. 2. Lokmacının masasından kalktıktan sonra mutlaka midye satıcısının yanına gitmelisin." Bu komik çünkü midye satıcısının midye teklif etmesi aslında bir tuzak. Çünkü lokmacı masasıyla midye satıcısının masası arasında bir ilişki var. Lokmacı masasından kalktığınızda, midye satıcısı sizi tekrar masaya çekmek için size midye teklif ediyor. Başka bir deyişle, resimde "Lokmacı'dan sonra midye satıcısının teklifine kapılma, seni tekrar lokmacıya götürmek için teklif ediyor" anlamına geliyor. Bu görsel, kırmızı bir arka plan üzerinde beyaz yazı içeren bir resimdir. Resimde, bir çiçekçi, yoldan geçenlere "Güzel ablama bir çiçek almaz mısınız?" diye soruyor. Bu, çiçekçilerin, yoldan geçenleri çiçek almaya ikna etmek için kullandığı bir cümledir. "Güzel ablama" ifadesi, çiçekçi ile ablası arasında hiç bir ilişki olmamasına rağmen, müşterileri etkilemek için kullanılan bir ifadedir. Bu, bir mizah unsurudur ve alıcının dikkatini çekmek için kullanılır.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide bir kişinin profili resmi ve yazdığı tweet var. Tweet'te şöyle yazıyor: "KÜRDINARİYUS... @yunusabiniz Biz kürtlerde bir odaya muhabbet etmek için 20 kişi sığmaya biliriz ama aynı oda ya sofra kurulsun 40 kişi sığdırırız..." Şaka, Kürtlerin misafirperverliği ve kalabalık ailelerin hayatlarında nasıl yer aldığı üzerine kurulu. Tweet, bir odada 20 kişiyle muhabbet etmek için zorlukla yer bulunurken, aynı odada 40 kişiyi sofraya sığdırabildiklerini esprili bir şekilde dile getiriyor. Kürt kültüründe misafirperverlik ve büyük aileler önemli bir yer tuttuğu için bu durum ironik ve esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta iki bölüm var. Sol tarafta bir çiftin birbirine sarılıp uyumaya çalıştıkları bir sahne var. Sağ tarafta ise kalabalık bir aile yemek masasında oturmuş yemek yiyor. Şaka, insanların karantina döneminde evde yalnız kalmayı hayal ederken, aslında bazı insanlar aileleriyle birlikte yemek yiyerek ve eğlenerek keyifli zaman geçiriyor. Karantina döneminde herkesin aynı deneyimi yaşamadığını vurguluyor.

bazlama otlu peynirle güzel oluyor EKMEĞİN GEREĞİNDEN AĞIR OLDUĞUNU GÖRÜYORUZ. BAZLAMA ARASI UYUSTURUCU IEEE 18:56 90542 800 80...

Bu fotoğrafta, bir aile sofrada yemek yiyor. Kadın üzgün gözüküyor, erkekler ise memnun. Şaka şu ki, kadın yemek pişirmek için çok uğraşmış, ama erkekler yemeği beğenmemiş. Bu nedenle kadın üzgün, erkekler ise mutlu. Bu fotoğrafın şakası, Türk kültürüyle bağlantılı. Türklerde evde kadınlar yemek pişirmekle sorumlu ve yemek beğenilmezse kadının üzüldüğü varsayılır. Erkeklerin ise yemekten memnun olması beklenir. Bu fotoğrafta gösterilen durum ise bunun tam tersi. Kadın üzgün, erkekler ise memnun. Bu da Türk toplumunda beklenmedik bir durum ve bu nedenle şaka olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, bir kalp şeklinde çiğ köfte, yanında ise çeşitli sebzeler, turşular ve limon bulunuyor. Çiğ köftenin üstünde "Nice yaşlar Büşra" yazılı bir kağıdın üstü, çikolata sosu ile kaplanmış. Resimdeki espri, çikolata sosu ile yazılmış "Nice yaşlar Büşra" yazısıyla, çiğ köftenin "Büşra" ismiyle benzerlik göstermesidir. Yani "Büşra"ya yapılan doğum günü kutlamasında, çiğ köfte de Büşra'nın doğum gününü kutluyormuş gibi bir espri yapılmış.