Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafının ve altındaki bir mesajın ekran görüntüsü görünüyor. Profil fotoğrafı genç bir erkek çocuğuna ait. Mesajda "1 aç bitir salam paketini tam ekmeğin içine dizip yemediyseniz hayatla ilgili yorum yapmayın" yazıyor. Bu mesaj, küçük bir çocuğun büyük bir salam paketini ekmeğin içine dizip yeme alışkanlığıyla ilgili bir espriyi içeriyor. Espri, çocukların genellikle büyük bir iştahla ve büyük miktarda yemek yedikleri gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu durum, yetişkinlerin dünyasına ilişkin görüşleri veya yorumları yapmalarını komik bir şekilde "ehil" kılmak için kullanılıyor.

Resimde altın rengi bir servis takımı, peçete ve çiçekli bir şamdan görüyoruz. Misafir ağırlamak için güzel bir sofra hazırlanmış. "Misafirlerim var" yazılı bir baloncuk da var. Bu, Türk kültüründe misafirperverliği ve sofra adabını vurgulayan bir espri. **Espri, misafirperverliğin önemini ve her zaman hazır olunan güzel sofraları vurgulamaktadır. "Misafirlerim var" cümlesi, misafirperverliğin ne kadar önemli olduğunu ve misafir ağırlamaktan ne kadar zevk alındığını ima eder.**

Fotoğrafta, açık mavi bir gökyüzü altında, muhtemelen bir plajda, boho tarzında dekore edilmiş bir masa etrafında toplanmış bir grup kadın görünüyor. Masada, pamukçuk çiçekleri, örgü sepetler ve benzeri aksesuarlar ile boho tarzı bir masa süsü yapılmış. Kadınlar dans ediyor, eğleniyor gibi görünüyor. Görüntünün altında yatan mizah, "boho" tarzının abartılı, şık ve biraz da gereksiz gösterilmesiyle ilgili olabilir. Bu tarzın bir şekilde 'aşırı' veya 'abartılı' olduğunu, ancak yine de eğlenceli ve hoşgörülü bir şekilde kabul edildiğini vurgulamaktadır. Fotoğraf, sadece güzel bir ortam yaratmayı amaçlıyor, ancak aynı zamanda bu tarzdan 'hafif' bir mizah çıkartmayı başarıyor. Fotoğrafta, sahil kıyısında, muhtemelen bir düğün veya özel bir etkinlik için hazırlanmış, boho tarzında dekore edilmiş bir masa görünüyor. Masada, çeşitli renk ve desenlerde kıyafetler giyen, dans eden ve eğlenen kadınlar var. Kadınların hepsi başörtüsü takmış. Masanın üzerinde ise, kuru otlar, iplikten örme süslemeler ve altın tonlarında masa takımlarıyla bohem bir hava yaratılmış. Sahildeki arka planda ise açık mavi gökyüzü yer alıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir sosyal etkinliğin, muhtemelen bir düğün yemeğinin görüntüsünü sunuyor. Görüntüyle ilgili herhangi bir espri veya ironi bulunmuyor.

Bu fotoğrafta modern bir mutfak tasarımları var. Duvarlar ve dolaplar gri renkte olup, zeminde gri ve beyaz mozaik bir desen var. Mutfağın ortasına konulmuş ahşap bir masa ve beyaz sandalyeler ile mutfak daha şık bir görünüme sahip. Fotoğrafta bir espri bulunmamaktadır.

AVRUPALILARIN AVRUPALILARIN ET VEME ŞEKLİNİ BEĞENMİYORUM imgfip.com Kaynak

Fotoğrafta, Trabzon'da bir arkadaşının evine gittiğinde başına gelen bir olayı anlatan bir yazı var. Arkadaşının, "aç mısın" diye sormasına rağmen, "hayır" cevabını verdikten sonra tek başına yemek yediği anlatılıyor. Yazar, "aç mısın demek sofrayı kuracam haberin olsun demektir" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu espri, Trabzonluların misafirperverlikleriyle ilgili bir klişeyi ele alıyor. Misafir geldiğinde, hemen sofra kurulup yemek yedirilmek istenir. Arkadaşının, "aç mısın" sorusuyla sadece sofra kurma isteğini ima ettiğini, aslında aç olup olmadığını gerçekten merak etmediğini ima ediyor.

comment şelalesi 23393 CUMMETE selalesi ichbinatakan Kemal rakıları dolaba koy ilımasın 12s 129 beğenme Yanıtla Mesaj Gönder ...

Resimde bir sofrada yemekler ve bir laptop görüyoruz. Sofrada salata, pilav ve köfte var. Tweet'te, yazarın geçen sene "tencereden makarna yediği" ve eşinin "evlerine medeniyet getirdiği" belirtiliyor. Eşinin sofra adabı getirmesi ve medeniyet getirmesi olarak yorumlanan olay, önceki senelerde tencereden makarna yiyen yazarın durumuna karşıt olarak komik bir şekilde anlatılıyor. Fotoğrafta, iki kişilik bir akşam yemeği masası görüyoruz. Masada iki porsiyon balık, patates kızartması ve salata var. Yemekler oldukça sade ve sıradan görünüyor. Tweet'in espri konusu, evliliğin zorluklarına vurgu yapıyor. Yazar, evliliğin her gün aynı yemekleri yemek gibi sıradanlaştığını ve sadece "sevgili eşine" yemek yedirebilmek için mücadele ettiğini ima ediyor. Yazar, bu durumun aslında bir lütuf olduğunu esprili bir şekilde belirtiyor. Espri, evliliğin gerçekçi ve bazen sıkıcı yönlerini mizahla ele alarak, evlilik hayatının zorluklarını ve basit zevklerini ortaya koyuyor.

Resimde bir porsiyon prime rib, patates püresi ve gravy sosu var. "Seni Çızdım Kalbime" yazan bir yazı da görülüyor. Bu espri, prime rib'in "çızdığı" kalbin, "patates püresi" olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir sofrada iftar yemeği görülmektedir. Sofrada, sarma, pilav, ciğer, salata ve tarhana çorbası bulunmaktadır. Resmin altında ise "Tarhana çorbası 41 çeşit ürünün birleşiminden oluşur ve midenin cilasıdır, sarma; erkeğin midesine giden yol sarmadaaan geçer, salataaaa sofrayı süslüyendır, ciğer ve pilavv aklımızın ve kalbimizin olmazsa olmazıdır, hayırlı iftarlar" yazmaktadır. Resimdeki espri, iftar yemeği için sofraya konulan her yiyeceğin, midenin farklı bir ihtiyacını karşıladığını ve bunun bir şaka gibi anlatıldığını göstermektedir. Her yemek için ayrı bir yorum yapmak ve bunları abartarak anlatmak, espriyi oluşturmaktadır.

Resimde bir yatakta, bir tabakta salata ve ekmek bulunan bir yemek var. Yatakta, yatağın üzerine koyulmuş bir bardak da var. Resimde espri, "uzaya çıkıyoruz kardeşim" ve "Libyada masadayız inşallah" gibi cümlelerle, "Bizim için uzaya çıkmak Libyada yemek yemek gibidir" şeklinde bir anlam taşıyor. Bu da Libyada yemek yemeyi, bir zamanında kolay erişilemeyen veya pahalı olan bir lükse benzetiyor.

Fotoğrafta, iftar sofrası görülüyor. Masada hurma, çikolata, börek, dolma, çorba, patates kızartması, ayran gibi çeşitli yemekler var. Yemekler, Türk mutfağının klasik iftar yemeklerinden bazılarıdır. Ancak, masanın ortasına konulmuş olan "İlk iftarım" yazan yazı, espriyi ortaya koyuyor. Espri, iftar sofrasının görkemli ve zengin olmasına rağmen, aslında kişinin ilk iftarını yaptığına ve bu nedenle ilk iftarının "sade" olduğunu ima ediyor. Bu, çoğu zaman iftar sofralarının aşırı dolu olduğu ve kişilerin aslında sadece birkaç lokma yiyebildiği gerçeğini mizahla ele alıyor. Resimde iki farklı kutuda ürün görülüyor. Sol tarafta hurma, sağ tarafta çikolata var. İki ürünün de Vakko markasına ait olduğu görülüyor. Fıkra şöyle: Vakko'nun çikolata ve hurmayı aynı şekilde sunması, sanki hurmanın da çikolata kadar prestijli bir ürün olduğu izlenimini veriyor. Hurma zaten kendi içinde lezzetli, Vakko'nun bu şekilde sunumu ise hurmanın değerini daha da artırıyor gibi.

Fotoğrafta, bir aile evde yemek yerken yerlerde oturmuş. Evin içinde bir masa ve sandalyeler de görünüyor. Tweet'in yazdığı gibi, evde masa varken yere oturup yemek yemek, Türk kültüründe pek yaygın bir davranış değil, bu yüzden tweet'in sahibi bunu esprili bir şekilde eleştiriyor. İşte tweet'in anlamı: "Abi evde masa var niye yerde yiyosunuz?"

Fotoğrafta, "Gün Işığı" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, kullanıcının büyük abisinin Ramazan ayında salata taşıma görevi verdiğini ve bunun üzerine abisinin "beddua" ettiğini anlatıyor. Kullanıcı, abisinin daha sonra pişman olup pişmanlığını dile getirmesini ve ağlamasını esprili bir dille anlatıyor. Özetle, paylaşım, Ramazan ayında salata taşımak gibi küçük bir görevin bile abartılı bir şekilde beddua etmeyle nasıl sonuçlanabileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, üstü kapalı şekilde "Beni gel hazır dediği masada çatal kaşıkla karşılamayın" anlamına gelen bir şaka var. Fotoğrafta "Gel hazır dediği masada sadece çatal kaşık vardır" yazan bir tweet ile birlikte oturan, "hadi bakalım" der gibi bakışlara sahip bir adam var. Tweet sahibinin yaptığı şaka "benimle daha çok ilgilenmelisiniz" anlamına geliyor.

Resimde Türk kahvaltısının zengin bir sofrası görülüyor. Çay, simit, peynir, zeytin, reçel, bal, yumurta, menemen, salatalar, börekler, pastırma gibi bir çok çeşit yiyecek var. Şakayı anlamak için resme dikkatlice bakmak gerekiyor. Resimde her şey çok güzel ve düzenli bir şekilde yerleştirilmiş, sanki bir reklam fotoğrafı gibi. Ancak, "GULDUM.NET" yazısı fotoğrafın altına yerleştirilmiş. Bu, resmin gerçek bir kahvaltı sofrası değil, bir mizah sitesi için hazırlanmış bir fotoğraf olduğunu ima ediyor. Şaka, Türk kahvaltısının zenginliği ve çeşitliliğiyle dalga geçiyor. **Şaka şöyle yorumlanabilir:** "Bu sofrada her şey mükemmel bir şekilde yerleştirilmiş. Ama gerçek hayatta böyle bir kahvaltı sofrası bulmak neredeyse imkansız. Bu fotoğraf sadece bir hayal ürünü." Resimde, üzerine beyaz peynir ve yeşil otlar serpilmiş bir pide ekmeği var. Bu fotoğrafın esprili yanı, pidenin "beyaz peynirli pide" olarak tanımlanması ve bunun herkes tarafından bilinen bir gerçek olması. Resimdeki şeyin yeni veya sıra dışı bir şey olduğu ima ediliyor, oysa sadece basit bir pide ekmeği. Bu, insanların işte olmayan, sıradan şeyleri abartılı bir şekilde sunma eğilimine gönderme yapan bir espri.

Fotoğrafta, bir evin yemek odasında, masada boş tabaklar ve çatal bıçak takımıyla dolu bir yemek masası görüyoruz. Masanın yanında, boş bir içki bardağı var. Duvarda ise bir resim asılı. Resmin altında ise "dekorz_blog" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı var. Paylaşımda, "Nasıl özlemişim bu kalabalık sofraları anlatamam. Gerçi gurbet gelinler anlamıştır." yazıyor. Şaka, paylaşımın evde sadece bir kişinin olduğu ima eden boş masa ve boş bardakla, gurbet gelinler için kalabalık sofralara özlem duyduğunun tersine bir durum göstermesinden kaynaklanıyor. Yani, paylaşım sahibi aslında tek başına evde olduğunu, ancak gurbet gelinler gibi kalabalık sofralara özlem duyduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta beyaz ve sade bir yemek masası ve üzerinde düzenlenmiş tabaklar, bardaklar ve yemekler var. Duvarda ise minimalist çizimlerle bezenmiş bir resim var. "Kalabalık dediği masaya bakın biz bayramda köye gidince bahçede uyumuştum" yazısı, fotoğrafta görülen masanın aslında çok sade ve boş olduğunu ima ediyor. Bu durum, "kalabalık" kelimesinin abartılı bir şekilde kullanıldığını ve "uyumuş" ifadesinin bir espri olarak kullanıldığını gösteriyor. Yazar, "kalabalık" bir masanın hayalini kurduğunu ancak gerçekte bununla karşılaşmadığını, aksine çok sade bir masada yalnız olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, beyaz masa örtüsüyle kaplı bir masa ve masada yemek için hazırlanmış sofra görüyoruz. Masada yemek takımları, bardaklar ve bir salata tabağı var. Şaka, "Kalabalık dediği masaya bakın biz bayramda köye gidince bahçede uyumuştum" şeklinde. Yani, gönderideki kişi kalabalık sofrayı görünce, kendi ailesinin bayramda köye gittiğinde bahçede yattığını ve sofranın bu kadar kalabalık olmadığını ima ederek, "Bu sofraya ben uyuyamazdım" anlamına geliyor. Kısacası, gönderi yazarı, "kalabalık" sözcüğünü kullanarak, kendi ailesindeki sakinliğin ve rahatlığın altını çiziyor.

Resimde, mavi ve gümüş balonlarla süslenmiş bir doğum günü partisinde, bir Pomeranian cinsi köpek, bir tepsi üzerindeki pastayı alıyor. Genç bir kız çocuğu da köpeğin yanında. Köpeğin doğum günü pastası alması, bir "köpek" şakası veya mizahı temsil ediyor; çünkü köpek, insana özgü hareketleri yapıyor ve bu da beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Özetle, köpek bir doğum günü pastası alıp yiyor. Bu da, insanların genellikle köpeklerin yapmayacağını düşündüğü bir eylemi sergiliyor ve bu durum eğlenceli bir an yaratıyor. Görselde, bir kız çocuğunun doğum günü kutlaması görülüyor. Masada, mavi ve gümüş balonlar, "Happy Birthday" yazan büyük bir balon ve bir doğum günü pastası var. Bir Pomeranian cinsi köpek, elinde bir tepsi pastayı tutarak masaya doğru geliyor. Kadın, çocuğun doğum günü pastasıyla ilgili olarak köpeğe bir şeyler veriyor. Fotoğraftaki espri, köpeğin doğum günü pastasını alması ve kutlamaya katılmaya çalışmasıyla ilgili. Bu, sevimli bir köpek görüntüsünün doğum günü temalı bir ortamda sunulmasıyla yaratılan bir mizah örneğidir.