Fotoğrafta suda balık tutan bir adam görüyoruz. Adamın ağzında bir balık var ve elinde de tuttuğu bir balık bulunuyor. Bu fotoğrafın şakası, adamın suda bir balığı ağzına almışçasına balık tutmasının yaratmış olduğu absürt durumdur.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Sayko Kürt isimli kullanıcı, Yıldız Tilbe'nin profil fotoğrafında kafasının yarısının görünmediğini soruyor. Yıldız Tilbe ise "hızlı ve öfkeli" filmlerinin yapımcısına gönderme yaparak "@hizlivemardinli yarışı çalışıyo" şeklinde yanıtlıyor. Bu, Yıldız Tilbe'nin kafasının yarısını görünmemesinin nedeninin, film çekimleri sırasında bir kazaya karışmış olması ve o sırada kafasının yarısı kopması gibi bir durum yaşanması nedeniyle olabileceğini esprili bir şekilde ima ediyor.

Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğu küçük bir erkek çocuğuna bir kurabiye uzatıyor. Erkek çocuğu da kurabiyeyi almaya çalışıyor. Fakat kız çocuğu kurabiyeyi elinden çekip geri alıyor. Şaka: Bu fotoğrafta kız çocuğu erkek çocuğuna kurabiyeyi veriyor gibi görünüyor, ama aslında onu geri çekerek ona vermediği anlaşılıyor. Bu durum, çocuğun kurabiyeyi almayı bekleyerek heyecanlanması ve hayal kırıklığı yaşamasına neden oluyor. Şaka, kız çocuğunun erkek çocuğuna kurabiyeyi vermeyi "gerçekten" istememesine ve onu "oynamaya" çalışmasına dayanıyor. Bu da, erkek çocuğunu hayal kırıklığına uğratarak küçük bir mizah yaratıyor.

Bu resimde, "Drew Binsky" adında bir YouTuber'ın Türkiye'de 10 dolarla ne alabileceğini gösteren bir video klibi var. Videoda Drew, 10 doların Türk Lirası karşılığında çok fazla şey alabildiğini göstermek için bir elma alıyor. Ancak, "10 doların Türkiye'de çok fazla şey alabileceği" şeklindeki iddia, Türk Lirası'nın değer kaybettiğini ve 10 doların artık pek bir şey almadığını gösteren bir şaka olarak yorumlanıyor. Bu nedenle, video başlığındaki "i love this country" (bu ülkeyi seviyorum) ifadesi, biraz ironik ve mizah dolu.

Fotoğrafta, üstüne "Oğuzhan Köroğlu" yazılmış bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Oğuzhan Köroğlu'nun fotoğrafı var ve altına "Neyim ben twitterın en yakışıklısı falan mı?" yazılmış. Bu gönderinin altına bir başka kullanıcı, "Hasanist" kullanıcı adıyla "Oğuzhan Köroğlu ve @yukanyukan12 adlı kullanıcılara yanıt olarak Soyadının hakkını veriyosun reis" diye cevap vermiş. Burada geçen "Soyadının hakkını veriyosun reis" ifadesi, Oğuzhan Köroğlu'nun yakışıklı olduğu yönündeki iddiayı komik bir şekilde eleştirmek için kullanılmış. Köroğlu'nun soyadının "köroğlu" olması, "kör" kelimesinden geldiği için, "Soyadının hakkını veriyosun reis" ifadesiyle Oğuzhan'ın yakışıklı olma iddiası alaylı bir şekilde yadsınıyor.

Resimde bir adam, yemek tezgahında ekmek satıyor. Alttaki metinde ise adam, ekmeği 5 liradan sattığını ama maliyetinin 50 kuruş olduğunu ve bu işten kar ettiğini söylüyor. Yani ekmekleri çok ucuza satıyor ve kar elde ediyor. Bu durum, ekmek satıcısının kar marjının yüksek olduğunu gösteriyor ve "boşuna okuyoruz para ticarette" sözüyle de bir kariyer yapmak için okumaya gerek olmadığını, ticaret yapmanın daha karlı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, beyaz bir sweatshirt giyen ve kırmızı şeytan boynuzları takan bir genç adam görülüyor. Adamın sweatshirtünde "Careless" yazıyor. Fotoğrafın altında, "Amina koyduğumun oğlu adın Muhsin senin kendine gel" yazan bir yorum var. Bu yorum, genç adamın görünüşünü ve tavrını eleştiriyor. "Careless" yazan sweatshirt, "umursamaz" anlamına geliyor ve bu da yorumda genç adamın sorumsuz davrandığı ima ediliyor. "Amina koyduğumun oğlu" ise genç adamın ebeveynlerini küçümseyen bir ifade. Bu yorum, genç adama karşı alaycı ve saldırgan bir şekilde ifade ediliyor. Bu yorum, genç adamın dış görünüşüyle ilgili alaycı ve saldırgan bir mizah örneği.

Resimde Enes Batur'un iki farklı zamanında fotoğrafı var. Sol tarafta daha kiloluyken, sağ tarafta ise daha zayıfken görülüyor. Tweet'te, "Tabi ki veriliyor enescim ama ihtiyacın olan bazı şeylerin ameliyatlı da ameliyatsiz da çözümü yok :d ha bide bak isine:d" yazıyor. Bu tweet, Enes Batur'un kiloluyken yaptığı bir ameliyatla zayıfladığını ima ediyor ve bu da aslında doğru değil. Bu nedenle tweet bir espri olarak yazılmış.

Fotoğrafta iki farklı fotoğraf bulunmaktadır. Sol tarafta daha kilolu olan bir adam, sağ tarafta ise daha zayıf halini göstermektedir. Resimde, sağdaki adamın "mide ameliyatı olmadan kilo verdiğini" ima eden bir tweet yer almaktadır. Şaka, sağdaki adamın ameliyat olmadan verdiği kiloların gerçekçi olmadığını ima etmektedir. Aynı zamanda, kilo vermenin kolay bir şey olmadığını ve ameliyat olmadan sağlıklı bir şekilde kilo vermek için çaba gerektiğini vurgulamaktadır.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Müşavlikle boşanma şartları için konuşuyoruz bana diyor ki 'o 2 tane bmw arabaya binerken çocuğumuzu devlet okuluna gönderemez. Benim çocuğum devlet okuluna gidecekse kendisi uyduruk polo'ya binecek' müşavil haklı kabul ediyorum da; bilin bakalım kimin arabası uyduruk polo aq 😭" yazıyor. Şaka, boşanma sırasında mal paylaşımında eşlerin birbirlerine karşı tutumlarını ele alıyor. Yazar, müşavilinin "benim çocuğum devlet okuluna gidecekse kendisi uyduruk polo'ya binecek" diyerek çocuğu için uyduruk bir araba alacağını ima ediyor. Bu ironik bir şekilde müşavilin kendisinin lüks bir araba kullanmasını düşündüğünü ima ediyor. Yazarın "bilin bakalım kimin arabası uyduruk polo aq 😭" sözleri de durumu daha da ironik hale getiriyor ve okuyucuları müşavilin gerçekte kimin arabasını kullanacağını düşünmeye teşvik ediyor.

Fotoğrafta, bir kadının bir ürünü tanıttığı bir reklam paylaşımı görülüyor. Reklamın mesajı, insanların giysi satın alıp sadece birkaç kez giydikten sonra çöpe attığı. Bu mesaj, "Giysilerimizi ortalama sadece 7 kez giyiyor ve çöpe atıyoruz." şeklinde ifade edilmiş. Bu mesajın altında yatan mizah, insanların tüketim alışkanlıklarının sürdürülebilir olmaması ve çöpe çok fazla şey atmasıdır. Fotoğraftaki kadın ise bu durumu ima eden bir ifadeyle bakıyor. Kısacası, bu paylaşım tüketim alışkanlıklarımız hakkında ironik bir yorum yapıyor ve insanların daha bilinçli bir şekilde alışveriş yapmasını teşvik ediyor.

RT @mevzukurtlere1: Kim Jong @Adam_asmaca3 Kürt kızlarını istemeye gidiyorsun. Altın kemer istiyorlar. Sanki Muhammet Ali'yi...

Fotoğrafta mavi ve beyaz güllerden oluşan bir çiçek buketi görülüyor. Gül buketi "teşekkürler" yazısı ile birlikte paylaşılmış. Bu gül buketi aslında "teşekkür ederim" demek için kullanılıyor. Fakat bu gül buketi, renkleri ve tasarımıyla "teşekkürler" yazısı ile birlikte "tesekkürler" kelimesini çağrıştırıyor. Dolayısıyla, bu fotoğrafta yapılmış bir sözcük oyunu var. "Teşekkürler" ve "tesekkürler" kelimeleri birbirine çok benziyor fakat "tesekkürler" kelimesi günlük dilde çok nadir kullanılır. Bu sözcük oyunu, fotoğrafın mizahını ve yaratıcılığını artırıyor.

Fotoğrafta sakallı bir adam oy kullanırken görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı "İşte demokrasi şöleni, padişah bile oy atıyor" şeklinde. Burada padişahın demokratik bir şekilde oy kullanması, demokrasinin tamamen bir gösteriye dönüştüğünü ve halkın oyuna hiçbir etkisi olmadığını ima ediyor. Bu espri, Türkiye'deki mevcut siyasi iktidarın demokratik uygulamalarıyla ilgili eleştiriyi ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, yaşlı bir kadının cenaze töreni sırasında çekilmiş 3 fotoğraf bulunmaktadır. Her fotoğrafta, kadının yakınları ve sevenleri, onu son yolculuğuna uğurluyor. Şaka ise, yaşlı kadının her fotoğrafta farklı kişilerle birlikte olmasıdır. Bu durum, cenazenin her defasında farklı bir "anne" için düzenlendiği gibi bir izlenim yaratmaktadır. Bu şakanın temel amacı, acılı bir durumu mizahla ele alarak, okuyucuları güldürmek ve onlara rahatlama sağlamaktır. Ancak şakanın biraz kara mizah içerdiğini de belirtmek gerekir.

Resimde, bir dükkanın önünde, "4000 yıllık değişmeyen lezzet" yazan bir tabela ve "4 TL kardeşim öğrenciye" yazılı bir başka tabela var. Bu tabelaların altına, bir dinozor ile küçük bir dinozor arasında bir diyalog geçiyor. Büyük dinozor "abi dürüm ayran ne kadar?" diye soruyor. Küçük dinozor "4 TL kardeşim öğrenciye" diye cevap veriyor. Bu resimde, dürüm satan dükkanın öğrencilere indirimli fiyat uyguladığı ve bu durumun büyük dinozor tarafından esprili bir şekilde ele alındığı gösteriliyor. Büyük dinozor, dürümün fiyatını öğrenmek için küçük dinozordan yardım istiyor ancak küçük dinozor ise kendisinin de öğrenci olduğunu ve indirimli fiyatla dürüm aldığını ima ediyor.

RT @onlinebetebet: Galatasaray maaşında indirim isteyince Belhanda 11 Kaynak

Resimde iki erkek var. Sağdaki erkek telefonunda bir şeyler okurken solundaki adam onu gülerek izliyor. Resmin altında bir tweet var. Tweet'te "Aykut Hocaya bak watsappı bile yatay kullanıyor adam dikine kelimesine tepki olarak dünyaya gelmiş" yazıyor. Şaka, Aykut Hocanın dikine kelimesine tepki olarak yatay şekilde telefon kullandığına dair bir espri. Bu espri, Aykut Hocanın dikine kelimesine çok fazla önem verdiğini ve bunun için her şeyi yapacağını ima ediyor.

Fotoğrafta küçük çocukların semazen kıyafetiyle dans ettiği bir görüntü var. Altında ise bu dansı yorumlayan iki ayrı tweet var. İlk tweet "Uğur Yengi̇n" tarafından yazılmış ve "Çocuğun büyüyunce inş mevlana olur" diye yorum yapılmış. İkinci tweet ise "Melike Tuğçe" tarafından yazılmış ve "Çok teşekkür ederim sizlere Amin" diye yorum yapılmış. Burada yapılan espri, çocukların semazen kıyafetiyle dans etmesinin çok küçük yaşta olduğunu vurgulamak ve semazenliğin bir yetişkinlik faaliyeti olduğu, çocukların henüz bu yaşta mevlana olamayacağı yönünde bir espridir. Özellikle "inş mevlana olur" ifadesiyle bu espri vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta başında beyaz bir takkeyle, gri bir kıyafet giyen ve koltuğa oturmuş bir adamı gösteriyor. Adam başını eline dayamış ve üzgün bir halde görünüyor. Altta yer alan tweet'te adam, "Bu dünyaya tekbir getirmek istemiyorum" yazmış. Bu espri, adamın tekbir getirecek kadar heyecanlı veya istekli olmadığını ve dini bir bağlamda sıkıntı içinde olduğunu ima ediyor. "Tekbir" kelimesi, İslam dininde kullanılan ve "Allah en büyüktür" anlamına gelen bir dua cümlesidir. Adamın üzgün bir halde tekbir getirmek istememesi, espriyi oluşturan ironik bir durum yaratıyor.