Fotoğrafta kar fırtınası olan bir yerde, soğuktan dolayı dışarıda toplanmış kalabalık bir insan grubu görünüyor. Arkada bir araç veya yapı da görünüyor. Yazının üst kısmında "Sizin orada kışlar çok sert geçiyormuş nasıl yaşıyorsunuz o soğukta" şeklinde bir soru cümlesi var. Bu, soğuk iklimde yaşayan insanların zorluklarını, diğer insanların (muhtemelen daha ılıman bir iklimde yaşayanların) merak ettiklerini anlatıyor. Daha sonra "biz" kısmında kahkaha simgesi var. Bu, soğuk iklimlerde yaşayan insanların durumuna karşı, alaycı ve esprili bir şekilde tepki gösterildiğini ve o soğuk iklimde yaşamın zorluklarının aslında biraz komik olduğunu iletmeye çalışılıyor. Kısaca, soğuk iklimlerde yaşama dair bir esprili, alaycı yorum yapılıyor.

Fotoğrafta Mersin şehrinin, muhtemelen yeni inşa edilmiş bir bölgesinin, yüksek katlı binalarla dolu bir manzarası yer alıyor. Yol, parklar ve yeşil alanlar da görünüyor. Tweet'in altındaki metin "Kürün akrabası olan yerdir Mersin" diyor. Bu, bir şaka içeriyor ve yerel Kürt nüfusunun Mersin'de yoğunlaştığı fikrine dayanan, biraz da ayrımcı, alaycı bir yorum. Şehirdeki Kürt nüfusunun fazla olması veya bu alanda toplanma eğiliminde olmasından bahsediyor. Bu durum, genellikle yerel alay konusu olabilir.

Resimde, iki ayrı panelden oluşan bir çizgi roman/mizah görseli var. Üst panelde, pembe başörtülü bir kadın "Habibi ben evdeyim, yalnızım" yazılı bir balonla görünüyor. Telefonla meşgul. Alt panelde, beyaz külah takmış bir erkek "Allah sizinle" yazılı bir balonla görünüyor. Telefonla meşgul. Mizah, ilişkinin/aşkın sanal dünyada/sosyal medyada gelişip gerçek hayattaki yakınlık eksikliğini, belki de yalnızlığı vurgulamaktadır. Üstteki panelle "yalnızım" mesajı, alttaki panelle "Allah sizinle" mesajının bir zıtlığı/ironisi olarak sunuluyor. Görseller ve diyaloglar, gerçek ilişkiler ve sanal ilişkiler arasındaki farkı ve bu dünyalar arasında ki potansiyel boşluğu satirik bir şekilde anlatıyor. Kısacası, sanal dünyada yoğun bir aktivite olsa bile, gerçek hayattaki ilişkinin önemine bir gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, "Uzaybisikleti" kullanıcı adlı kişinin, herkesin yanına gitmek istediği birileri olduğunu, gece geç saatlerde veya sabahın erken saatlerinde bu isteğin daha da belirgin olduğunu belirten bir paylaşım. Ardından, "Söz yazarı" kullanıcı adlı kişi, "Uzaybisikleti" adlı kişiye yanıt olarak, yalnız kaldığında kötü hissettiğini ve Allah'a sığındığını ifade ediyor. Bu, üzüntü ve yalnızlık hissinin yoğun bir şekilde ifade edildiği bir tepki. "Ironside" kullanıcı adlı kişinin cevabı ise biraz farklı bir espriye işaret ediyor. "Ironside (6G 23S)" gibi, bir takma ad veya kod adı kullanarak, birkaç kişinin yaptığı tepkide espri oluşturmuş ve bu espriyi diğer kullanıcılar için de bir yanıt olarak kullanmış. Son mesaj ise "Evet yokmuş", diğer kullanıcıların yorumlarına gönderme yaparak ve biraz da ironik bir şekilde "yokmuş" ifadesini kullanarak, konuya dair genel bir ifade kullanılmış. Özetle, mesajlar arasında, yalnızlık, üzüntü ve esprili bir şekilde ifade edilmiş hayattan söylenmiş, hafif bir mizah var. Birbirleriyle etkileşimde bulunup farklı bakış açıları sunmuşlar.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "fatih düz" adlı kullanıcı, yemeğe giderken buzdolabı kapağındaki aile fotoğrafının olmadığını fark etmiş. Bu durumu eşine anlatmış ve eşinin "buzdolabında saklamanın uygun olmadığını, fırının üzerine koyması gerektiğini" söylediğini anlatıyor. Ardından, eşinin bu sözünden dolayı güldüğünü, ancak ailesinin gülmediğini ve ortamın çok gerildiğini anlatıyor. Bu espri, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları komik ve beklenmedik durumlardan kaynaklanan bir espri. Eşin vermiş olduğu tavsiyeye "sıcaklık olurdu" şeklindeki karşılık ve herkesin gülmemesi, günlük hayattaki beklenmedik aksiliklerin ve insanların tepkilerinin komedisine gönderme yapıyor.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformu olan Facebook veya benzeri bir platformda paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi Muhsine Albayrak, Atatürk'ün sünnetsiz olduğunu herkesin bildiğini söylüyor. Bunun altına Kaan Pekgöz isimli biri, "Hepiniz mi? Atama bir kere daha hayran kaldım" şeklinde yorum yapıyor. Şaka, Atatürk'ün sünnetsiz olduğuna dair yaygın bir algı ve buna dair espriyi kullanarak oluşturulmuş. "Hepiniz mi?" ifadesi, bu bilginin aslında herkes tarafından bilinen ve klişe bir bilgi gibi algılanabileceğine dair bir ironi barındırıyor. Kaan Pekgöz'ün "Atama bir kere daha hayran kaldım" yorumu, bu bilginin beklenmedik bir şekilde kendisini şaşırtmasına ya da tekrar hatırlatılmasına karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, şakanın özünde, klişeleşmiş bir bilgi üzerinden bir espri yapılıyor.

Görselde, farklı açılardan görüntülenmiş, muhtemelen Fransa'daki kalker kayalıkları ve kıyı manzaraları olan üç fotoğraf bulunmaktadır. Tweet'in başlığı, "Evrim Teorisi: Pardon da ben ne alaka?" şeklindedir. Ardından, "biz burda neyiz neciyiz" cümlesi ve "evrim teorisine kafa atan görseller" ifadesi bulunmaktadır. Tweet, evrim teorisi gibi ciddi bir bilimsel konuyu, hafif bir mizahla, ilgisiz görsellerle ilişkilendiren bir şakadır. Görsellerin evrim teorisiyle kesinlikle bir bağlantısı olmadığı için, bu durum tweet'e mizah katmaktadır. Özetle, tweet, evrim teorisi gibi ciddi konuların, gereksiz veya anlamsız yerlere dayatılmasından, konunun aslında ne ile ilgili olduğundan uzaklaşılmasından bahseden, mizah içeren bir ifade.

Resimde, çizgi roman tarzında bir dizi kare var. Kareler, bir çocuğun (Miyala) hastalığı olup olmadığı ve yardım isteyen birisinin (elimi tut!) elinin tutulup tutulmadığına dair bir diyaloğu anlatıyor. İlk karede bir kişi, "Elimi tut!" diyerek yardım istiyor. İkinci karede ise, "Hayır, sende Miyala hastalığı var" diye yanıt veriliyor ve çocuğun hastalığı olduğu anlaşılıyor. Üçüncü karede, yardım isteyen kişi Miyala'nın ne olduğunu soruyor. Son karede ise "YARRA MIYALA AMK ÇOCU MCMCMXÖSÖS" gibi sert ve olumsuz ifadeler kullanılıyor. Bu da mizahın, bir hastalığın ciddiyetini vurgulayarak, abartılı bir şekilde olumsuz bir şekilde yorumlamasına işaret ediyor. Genel olarak, mizah, çocuk hastalığıyla (Miyala hastalığı belki de gerçek bir şey değil) alakalı, abartılı tepki ve olumsuz ifadeler kullanarak absürtlüğü ve ironiyi kullanarak komik bir şekilde oluşturuluyor.

Fotoğrafta, eski Mısır mimarisine ait bir kabartma görüyoruz. Bir şahin veya benzeri yırtıcı kuş resmi oyulmuş. Kabartma, muhtemelen bir tapınak veya benzeri dini yapıda yer alıyor. Görüntünün arka planında da başka mimari detaylar, sütunlar veya duvarlar görünüyor. Resmin altındaki "GULDUм.NET" yazısı, bir internet sitesi ismi. Bu, resimle bir bağlantı kurmak amacıyla oraya eklenmiş bir şey; "Gülüm" sözcüğünden, yani "gülmek" anlamından dolayı mizah içeren bir içerik yaratılmaya çalışılmış. Fotoğrafın kendisi komik değil. Komiklik, internet sitesinin adının, resimlenen kuşun (ya da herhangi bir eski Mısır motifinin) şaşırtıcı bir şekilde, "gülme"yle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla bir tür "absürt" veya "uygunsuz" mizah var.

Fotoğrafta gülümseyen, kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde resmi bir kıyafet var gibi gözüküyor. Arka planda ise Avrupa Birliği bayrağı parçası görülebiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir kadının resmi. Bir mizah unsuru eklenmeden sadece bir portre fotoğrafı var.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Dursun Zaman" adlı kullanıcının "Efendım hocam" şeklinde yazdığı bir mesajdan oluşuyor. Altta ise, "Tamer Yılmaz" adlı başka bir kullanıcının "dursun zaman" şeklinde bir yanıt yazdığı ve bu yanıtın altına da "1 g" yazdığı görülüyor. Bu tweet'in mizahı, "Efendım hocam" ifadesinin, bir hocaya veya saygı duyulan bir kişiye hitap etmek için kullanılan, resmi bir ifade olmasıyla ilişkili. "Dursun zaman" yanıtı ise, zaman kavramını ve belki de beklenmedik veya uygunsuz bir durumun vurgulanması amacıyla kullanılmış. "1 g" ise, muhtemelen "bir gün", "kısa bir süre" veya "anında" anlamına gelen ve biraz da abartılı bir ifade. Özetle, tweetin esprili yanı, resmi bir ifadeyle (efendim hocam) basit ve zamanla ilgili (dursun zaman) veya hızlı bir şekilde gerçekleşen bir olayla (1g) ilgili esprili bir karşılaştırma yapması. Bu, bir "zamanın önemini vurgulayan veya biraz da gereksiz zaman kaybını eleştiren" bir mesaj olarak algılanabilir. Sonuç, tweetin kesin bir esprisi olmadığı, anlayış ve bağlama göre farklı şekillerde yorumlanabilecek bir ifade olduğu.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, işyerlerinde deniz temalı bir pano yaptıklarını söylüyor. İki pano arasında boşluk olduğunu fark edince, "Musa mı yarmış?" diye espri yapmış. Yanıt olarak ise kimsenin gülmediğini ve hatta birinin sinirlendiğini ifade ediyor. Bu, boşluk ve "Musa mı yarmış?" ifadesi üzerinden yapılan, biraz "abartılı" bir espridir. Normalde komik bulunmayacak bir olayı, esprili bir şekilde abartarak anlatıyor. Yanıt olarak kimsenin gülmemesi ise, espriyi beklenmedik ya da uygunsuz bulduklarını gösteriyor. Bu da espriyi daha da abartılı kılıyor.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Wemo" kullanıcı adlı bir hesap, "Sabıncı üninin kısaltması sabun mu?" diye bir soru soruyor. Bu, Sabancı Holding'in kısaltılmış adıyla ilgili bir şaka. Sabancı, Türkiye'nin en büyük ve en tanınmış şirket gruplarından biridir. "Sabun" kelimesi, günlük hayatta kullanılan bir temizlik malzemesidir. Şakanın amacı, Sabancı Holding'in kısaltılmış adının "sabun" kelimesiyle ilişkilendirilmesinden doğan, esprili bir bağlantı kurmaktır. Kısaltma ile günlük hayatta bilindik ve basit bir kelimenin ilişkisi, beklenmedik bir bağ kurarak espri oluşturur.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma görülüyor. İlk mesajda "nazlı the tütsü bayan" isimli kullanıcı, "nar ekşisi döker yerim" diye bir cümleyle duygusunu ifade ediyor. Bu, muhtemelen bir tartışmanın veya sinirlenmenin ifadesi olarak düşünülebilir. İkinci mesajda "Ömer - Eski Bir Vatansever" isimli kullanıcı, "Evlendiniz ve eşiniz kısır olduğunu söyledi. Tepkiniz nasıl olurdu?" sorusuyla bir senaryo ortaya koyuyor. Bu soru, kısır olduğunu öğrenen bir kişinin muhtemel tepkisinin komik veya ilginç olup olmayacağını sorgulamak ve dolayısıyla bir mizah oluşturmak için sorulmuş. Dolayısıyla, mizah; beklenmedik ve sinir bozucu bir durumun (eşin kısır olduğunu öğrenmek) sıkıntılı bir ifadenin ("nar ekşisi döker yerim") üzerinde kuruluyor. Kullanıcıların duygularını ve tepkilerini mizahla ele alan, akılda kalıcı bir yorum olan bir tweet tartışması.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen). Paylaşımda, bir kişi nasa tişörtüyle doktora gittiğini anlatıyor. Doktor, "uzayda mı çalışıyorsun?" diye bir espri yapıyor. Anlatana göre, bu espri o kadar kötü ki, kahkaha atmak zorunda kalıyor. Doktor, ciddiyetini koruyarak, kahkaha atmaması gerektiğini söylüyor. Sonraki cümleler, kişinin doktorun ciddiyetine rağmen, arkadaşlarının orada çalıştığını, 100 TL'ye aldıkları bir kıyafetle ilgili, yaşamadığı bir olayı anlatıyor. Özetle, espri kötü, durum komik. "Bok gibi espiri" ifadesi, espriyi ne kadar kötü bulduğunu vurgulamaktadır. Doktorun ciddiyetine rağmen kahkaha atmasının ve sonra da arkadaşlarının yaptığı şeyin komikliği, yazanın kendisinin yaşadığı durumla ilgili esprili bir üzüntüyü vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Tevbe Weltschmerz" kullanıcı adına ait bir mesaj bulunuyor. Mesajda, birinin rafting macerasını anlatırken, anlatıcının tepkisini beklediği ve anlatıcının tepkisi karşısında şaşırdığı veya kızdığı anlatılıyor. Kullanıcı, çayından bir yudum alıp, "başın su oldu yani" dedikten sonra, diğer kişinin ruhunu götünden çekebileceği ve böyle şeyler yapmamasını söylediği esprili bir şekilde ifade ediliyor. Özetle, mesaj, abartılı ve esprili bir şekilde, bir kişinin kendini beğenmiş tavırlarına karşı tepki olarak yazılmış.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Adıyaman'lı bir kız tarafından paylaşılan, kandil bayramıyla ilgili bir mesaj yer alıyor. Mesajda, "Berat Efendim, kandiliniz mübarek olsun." şeklinde kutlamalar yapılıyor. Ancak gönderinin altındaki açıklama, "Efendim (kandil özel şakam)" şeklinde, göndericinin bu kutlamaların altında, gönderici için özel bir espri olduğuna işaret ediyor. Bu, "kandil özel şakası" ifadesi ile göndericinin, bu kutlamaları aslında bir erkeğe (efendime) yönelik bir espri veya gönderme olarak kullandığını ve bu espriyi sadece çevresinin anlayacağını vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, gönderenin yakın çevresi tarafından paylaşılan bir şaka veya göndermedir.

Resimde, bir köpekbalığı ve onun altına yazılmış bir metin görülüyor. Metin, "köpekbalığı eğlenceli gerçek:" şeklinde başlıyor ve devamında "köpekbalıkları park yerlerine geriye doğru giremezler" ifadesini içeriyor. Bu, bir şaka. Köpekbalıklarının vücut yapısının geriye doğru hareket etmelerine izin vermediği, o yüzden park yerlerine giremedikleri anlamını taşıyor. Aslında, köpekbalıklarının park yerlerine girmekle ilgili bir sorunu yok. Bu, gerçek olmayan, absürt bir bilgi sunarak eğlenceli ve hafif bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir spor bahis sitesi olan mackolik.com'un bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda iki futbol maçının skor bilgileri ve bahis seçenekleri görülüyor. Üst kısımda, "SALERNITANA" ve "INTER" maçlarının skorları (0-5) ve istatistikleri listelenmiş. Alt kısımda ise "ESTORİL - FAMALİCAO" maçının skor bilgileri ve bahis oranları bulunuyor. Ekranın alt kısmında, kullanıcı yorumları ve mesajları yer alıyor. "sulo472" adlı kullanıcı, "maçın yıldızı gene bizim oğlan" yorumuyla, muhtemelen takım arkadaşından veya takımından çok memnun olduğunu, maçta iyi bir performans sergilediğini ifade ediyor. Bu, bir futbol maçında öne çıkan futbolcu veya takım hakkındaki olumlu bir yorum. "emre903" adlı kullanıcı ise "Şule tanışabilir miyiz?" diye yorum yapıyor. Bu, muhtemelen "sulo472" tarafından yazılan yorumla ilgili, Şule adındaki bir kadınla tanışmak istediğini ifade eden esprili bir yanıt. Bu yanıtın "sulo472"nin "maçın yıldızı" yorumuyla hiçbir ilgisi yok. İki yorum arasında bir bağlantı kurulmuyor, sadece esprili bir yorum yapılıyor. Yani, espri, "maçın yıldızı" ile "Şule"nin beklenmedik bağlantısına dayanıyor.