hizli gel 00:21 / Siz hizli gel Genelde hızlı gelirim 00:21 huyun kurusun 00:21 / Kaynak

Resimde, Brooklyn Köprüsü'nün hemen yanında, karla kaplı bir açık hava kafesinde masalar ve sandalyeler görüyoruz. Bu komik, çünkü kışın soğuk ve karlı havada dışarıda bir kafede oturmak mantıksız. İşte bu görsel şakanın Türkçe açıklaması: * **Görsel Şaka:** Kışın karla kaplı bir açık hava kafesinde oturmak. * **Anlam:** Karlı havada dışarıda oturmak pratik veya keyifli bir şey değil. Bu nedenle, resimde görülen sahne, izleyiciye bir çelişki sunarak güldürüyor. Fotoğrafta karla kaplı bir şehir manzarası ve donmuş bir gölette yüzen ördekler var. Şehrin binaları karla kaplı ve göletteki su da donmuş. Görüntü kış mevsiminin güzelliğini ve sakinliğini yansıtıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, "Uyumayan 12cm üstü var mı?" diye soran bir kadının tweet'i ve altına "On olmaz mı?" diye cevap veren bir erkeğin yorumu görülüyor. Şaka, kadının sorusunda "üst" kelimesinin "üst giysisi" değil, "üst taraf" anlamında kullanılmış olması ve erkeğin bunun yerine "üst" kelimesini "üst giysisi" olarak yorumlayarak "on olmaz mı?" şeklinde cevap vermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Av. Kendine Seküler" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Yiğit soğan olmuş kuru muhtaca." yazıyor. Bu tweet, yiğit soğanın, "yiğit" ve "soğan" sözcüklerinin birleşiminden türetilen bir kelime oyunu ile "yiğit" ve "soğan" arasında bağlantı kurmaya çalışıyor. Ancak tweet'te "yiğit soğan" sözcüğü anlam açısından bir mantıksal tutarlılık sağlamıyor. Ayrıca "kuru muhtaca" ifadesi de soğanla hiçbir şekilde bağlantılı değil. Bu nedenle tweet, absürt bir kelime oyunu ile soğanı "yiğit" olmakla ilişkilendirmesi nedeniyle esprili ve mizahi bir şekilde yorumlanabilir.

samet @ggrenimo dünyada sadece sen kalsan yine seni severdim neden mi çünkü dünyada sadece sen kalmışsın Kaynak

thanksgiving ovalı @iyimioyle şu taksicilerle çok sıkıntı yaşıyorum ya tünelden mi gidiyim diyo ne biliyim ben sikmeden götür...

Fotoğrafta bir sandviç görüyoruz. Sandviçin içindeki malzemeler açıkça görünüyor ve bunlar arasında bir tavuk parçası da var. Bu yorumun amacı, sandviçin içi boş bir kap gibi görünmesini sağlamak için komik bir biçimde tavuk parçasını "sandviç" olarak göstererek eğlence yaratmaktır. Resimde iki dilim ekmek arasına konulmuş tek bir tavuk parçası var. Bu, sandviç olarak adlandırılamayacak kadar az malzemeli olduğundan bir şakadır. **"Bu ne sandviçi yahu? Bir dilim ekmek, bir dilim ekmek, arada tek bir tavuk parçası! Bu ne böyle?"** diye bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta yeşil erikler var. Şaka ise eriklerin yeşil olması ve henüz olmamış olmasına rağmen "yeşil erik" denilmesinde yatıyor. Zira, "yeşil" kelimesi hem rengi hem de olmamış anlamına geliyor. Resimde yaprak sarması var. Yaprak sarma, Türk mutfağının geleneksel bir yemeğidir. Genellikle üzüm yapraklarıyla yapılır ve pirinç, et ve baharatlarla doldurulur. Resimde yaprak sarması üzerine limon dilimleri yerleştirilmiş. Limon, yaprak sarması ile birlikte tüketilen bir garnitür olarak kabul edilir. Şaka ise yaprak sarmasının üzerine konulan limon dilimlerinin bir kısmının, yaprak sarmasının arasına sıkışmış gibi görünmesidir. Bu durum, yaprak sarması yapılırken limon dilimlerinin üzerine konulması sırasında, sarımın yapıldığı malzemeler nedeniyle limonların yapraklara sıkışmış gibi görünmesine neden olabilir. **Şaka:** "Yaprak sarmasının içine limon sıkışmış gibi görünüyor." **Türkçede:** "Yaprak sarmasının içine limon sıkışmış gibi görünüyor." Resimde bir tabak kızarmış patates kızartması ve yanında ketçap var. Bu fotoğrafın amacı bir şaka değil, sadece lezzetli kızarmış patates kızartmasının bir görüntüsünü göstermek. Resimde, üstü fıstık ezmesiyle kaplı, bir dilim baklava görünüyor. Ancak baklavanın dış tarafı altın sarısı renginde ve çok parlak, bu da "baklava fazla pişmiş gibi görünüyor" düşüncesini uyandırıyor. Şaka, "baklavanın dışı fazla pişmiş" anlamına gelen "Baklava yanmış gibi" şeklinde yapılabilir.

Resimde bir ocakta eriyen tereyağı ve bu tereyağının üzerine konmuş iki dilim tereyağı var. Şaka, "oh be içimin yağları eridi" sözünün, ocakta eriyen tereyağını ima etmesi ve kişinin "yağlarının eridiğini" düşünmesinden geliyor. Bu şaka, "ocakta eriyen tereyağı içimin yağlarını eritti" gibi bir yorumla devam edebilir.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir konuşma var. Hatice adlı kullanıcı, "Bir gecede kaç posta atabilirsin? Dürüst olarak yaz bakıcam hepsine" diye soruyor. Ali Divarci adlı kullanıcı ise "Ben sohbet ederim postayı PTT atsın" diye cevap veriyor. Burada şaka, Ali Divarci'nin Hatice'nin sorusuna "kaç posta atarım" yerine "postayı kim gönderir" şeklinde cevap vermesi ve esprili bir şekilde göndermenin PTT tarafından yapılacağını ima etmesidir.

Görselde beyaz maske takmış bir kadının fotoğrafı ve bir kombisi var. Kadın "Beyaz maske kombini bozmuş" yazmış. Alttaki mesajda "Yoo baktım çalışıyor" yazıyor. Şaka, kombilerin bozulduğunda, bir kadın bir maskenin kombini bozmuş gibi esprili bir yorum yapmasında yatıyor. Kadın aslında kombiden bahsetmiyor, maskeden bahsediyor. Bu, kombilerin kadınlara özgü bir konu olarak algılanması ile ilgili bir espri.

Fotoğrafta, gece gökyüzünde dolunay ve altında parlayan su yüzeyi görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta gece gökyüzünde parlayan bir ay ve etrafında birkaç yıldız görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsü görünüyor. Konuşmada iki kişi arasında geçen bir diyalog mevcut. İlk mesaj "Merhaba Osman" diye başlıyor. Sonraki mesajda ise Osman'a bir şey sorulacağı belirtiliyor. Osman soruyu soran kişiye "Sorabilirsin" diye cevap veriyor. Sonraki mesajda "Hani sen Romanya'ya gittin ya" diye bir soru soruluyor. Osman da "Arasmıstlami gittin" diye cevap vererek "Arastirma yapmadim" diye bir şaka yapıyor. Bu mesajlar üzerinden Osman'ın araştırma yapmaktan kaçındığı ve "Arastirma yapmadim" diye şaka yaptığı anlaşılabiliyor.

Fotoğrafta pembe saçlı ve gözlük takmış bir kadın pembe bir tişört giyerken kamera karşısında gülüyor. Kadının bileğinde beyaz bir saat var. Fotoğrafın üst kısmında "dünyanın en komik olmayan insanı ya" yazıyor ve kadının ağzından çıkan baloncukta "isminiz sefo di mi?" yazıyor. Bu fotoğraftaki şaka, kadının "dünyanın en komik olmayan insanı" olduğuna işaret ederek, kendisini güldürmeyen bir şaka yapıyor. Kadının şakaya gülüyor olması ise şakanın ironik bir şekilde başarılı olmasını sağlıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir ilişki durumunu esprili bir şekilde gösteren bir diyaloğu ele alıyor. Diyalogda, biri "canım suan çok acıyo" diyerek üzgün olduğunu ifade ediyor. Diğeri ise, bunun nedenini soruyor ve "regal misin" gibi esprili bir cevap veriyor. Bu espri, "regal" kelimesinin Türkçede "kraliyet" anlamına geldiğini ve "kraliyet"in genellikle bir statü ve konfor anlamına geldiğini kullanarak, "canım suan çok acıyo" diyen kişinin aslında kendini şımartmak istediğini ima ediyor. Bu, konuşmayı ironik ve komik hale getiriyor.

Resimde gümüş bir bileklik görünüyor. Bilekliğe takılı bir sürü süs var. Görünen süslerden biri, beyaz taşlı bir kalp şeklinde. Bu resimde şaka yok. Fotoğrafta beyaz bir kumaş üzerine gümüş rengi bir bileklik yerleştirilmiş. Bileklikte çeşitli süslemeler ve küçük taşlar bulunuyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, bir adam bir çeşmenin önünde duruyor ve siyah çerçeveli güneş gözlüğü takıyor. Arka planda, geleneksel mimariye sahip bir bina var. Resmin üst kısmında "cahit sikti yarakçıyı ziyaret ettik" yazıyor. Bu resimde yapılan şaka, "yarakçı" kelimesinin yerine "kahveci" gibi daha uygun bir kelime kullanılmasını gerektirmesi. "Cahit sikti kahveciyi ziyaret ettik" gibi bir cümle daha uygun olurdu. Şaka, kelime oyununa dayanıyor ve aslında hakaret içermiyor. Fotoğrafta uzun, kıvırcık kızıl saçlı, yüzü "LIT" yazan bir ateşle gizlenmiş bir kadın, bir çeşme havuzunun kenarında duruyor ve arka planda, bir kafeye ait "Cahit Sıtkı Yarakçıyı Ziyaret Ettik" yazısıyla bir tabela görüyoruz. Bu, Cahit Sıtkı Tarancı'nın eserlerine ve ismine bir gönderme. "Cahit Sıtkı Yarakçı" ifadesi, ünlü şairin ismine uygun olmayan bir şekilde bir espri amaçlı kullanılmış. Bu da fotoğraftaki yazıyı görerek şaşıran izleyici için komik bir durum yaratıyor.

amında sucuk pişırmek isterdim ;)) Dün 23:02 iki de yumurta kır bari ayı oğlu ayı 00:07 / Kaynak

Fotoğrafta, market raflarında peynirlerin önünde bulunan "doğruluk" yazan ve "peynir" yazan iki paket peynir var. "Ata kıza Eylül (beste) @Atakz... 26 dk... #NeredeNereyeReis'le market raflarında peynirlere kilit vuruldu sayende..." yazan bir tweet'in altındaki yorumda, "Osmanlı Torunu" adlı kullanıcı @AtakzEylül'e "@AtakzEylül2 adlı kişiye yanıt olarak Saçını boyamasın peynir alırsın." diye cevap veriyor. Bu yorumdaki espri, peynirlerin "doğruluk" ve "peynir" olarak etiketlenmiş olmasına dayanıyor. Kişi, peynir satın almak yerine saçını boyamasını tercih ederse, "doğruluk" ve "peynir" kelimelerinin bir araya geldiği "doğruluk peynir" sözcüğü nedeniyle bu durum "doğruluk peynir" olarak adlandırılabilir. Bu durum, "doğruluk" kavramını, saç boyasının "doğruluk" kavramıyla ilişkilendiren bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir arabanın iç kısmında bir sürü kavun bulunuyor. Arabanın sahibini temsil eden "Ben" ifadesi, kavunların güzelliğini övüyor. Ancak arabanın sahibi, kavunları taşıyabilecek kadar araba kullanabildiğini göstermek için bu konuyu gündeme getirmiş olabilir. "Babam" ise bu olayı, arabanın sahibi kavunları taşıyabilecek kadar araba kullanabildiğini göstermek için yapmış olabilir. Bu gönderi, "Babam"ın, "Ben"in araba kullanabildiğini göstermek için kavunları taşıdığını ima ederek bir espri yapıyor. Bu, Türk toplumunda sıkça görülen bir espri türüdür.