Resimde kırmızı et aromalı Cheetos paketi var. Tweet'te ise "Uzun süredir kırmızı et yememiştim, çok iyi geldi" yazıyor. Bu, kırmızı et yerine Cheetos yediğini ima ediyor. Tweet'in şakası, Cheetos'un kırmızı ete benzetilmesi ve kırmızı et yememiş olmasına rağmen Cheetos yediği için memnun olduğunu göstermesi.

Resimde bir televizyon programı, muhtemelen bir yarışma programı sunucusu ve soru ekranı görünüyor. Sunucu, siyah çiçekli desenli bir bluz giymiş, koyu saçlı bir kadın. Ekranda "Hangisi, beyindeki bir bölgeye verilen addır?" sorusu yer alıyor. Bu, muhtemelen "beyin" kelimesini anlatan ve izleyicilerin "beyin bölgesi" olan bir anatomik yapı ismi bulması gereken bir bilmece sorusu. "Beyin bölgesi" için verilebilecek en kolay cevap, "lob" veya "lobus" olabilir. Bu, konu hakkında genel bilgisi olan ve Türkçe'de "lob" kelimesini bilenler için kolay bir cevap. Ancak, esprili ve biraz da bilmeceymiş gibi bir ifade var, çünkü soru, "Beyin" kelimesine oldukça net bir cevap bekliyor. "Beyin bölgesi" ise beynin anatomik yapısını tarif eden daha geniş bir terim, dolayısıyla cevabı bulabilmek için biraz daha geniş bir bilgiye ihtiyaç duyulabilir. Resimde, bir televizyon programı sunucusu olan bir kadın görüyoruz. Kadının önünde, bir soru ekranında "Hangisi, beyindeki bir bölgeye verilen addır?" diye sorulmuş. Bu, bir kelime oyunu örneği. Beyindeki bir bölgenin adı "lobus" veya "lob" gibi Latince kökenli bir kelime olabilir. Soru, "hangi" kelimesiyle "beyindeki bölge" ifadesini birleştirerek hafif bir mizah unsuru içeriyor. Bakış açısı, soru cümlesinin bir "kafa karıştırma" unsuru sunduğu yönündeki bir anlamı vurguluyor. Soruyu cevaplayan kişi için bir zorluk ya da mizahi bir an yaratılmış.

Fotoğrafta kasiyerde sırada bekleyen müşteriler ve alışverişlerini yapan bir kadın var. Kadın kasiyere 3 tane soğan koyuyor. Ancak soğanlar ödeme bandının üzerine değil, bandın kenarına konulmuş. Bunun nedeni, soğanların ödeme bandının üzerinden kayıp düşmemesi içindir. Resimdeki espri, soğanın bandın üzerinden düşmesini engellemek için alınan önlemin gereksizliğine dayanmaktadır. Soğanlar ağırdır ve kolayca kaymazlar, bu nedenle müşterinin onları dikkatlice yerleştirmesi gereksizdir. Bu durum, kişinin aşırı dikkatli ve belki de biraz da endişeli olduğunu göstermektedir.

Resimde bir soğanın kesilmiş hali ve içinden beyaz bir sıvı akıyor. "Soğanı kesince beyaz bi sıvı aktı bozuk mudur yoksa soğanı çok mu iyi kesmişim" yazan tweet, soğanın içinden çıkan sıvıyı bozukluğa benzetiyor, ancak gerçekte bu soğanın doğal bir reaksiyonudur. Tweet'in amacı, insanların soğanın bozuk olduğunu düşünmesini sağlayarak esprili bir şekilde soğanı övmektir. Aşağıdaki yorumda ise "Soğanın hoşuna gitmişsin" yazıyor, ki bu da soğanın reaksiyonunu kişiselleştiriyor ve espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta Adana'da yeni yılı karşılama kutlamaları için hazırlanan büyük bir 2022 rakamı ve devasa bir Noel ağacı var. Fıkra "no context adana" hesabının Adana'da her şeyin normal olmasına ve Noel ağacının yanında yeni yıl rakamlarının olması beklenmedik bir durum olmasına dayanıyor. Adanalılar, yılbaşı kutlamalarında da kendi geleneklerini benimsemişler ve bu durum komik bulunuyor.

Resimde bir kadın ve bir soğan var. Kadın soğanın kabuklarını soymuş. Kadın soğanın kabuklarını "bakın ne yaptım" diye gösteriyor. Burada espri kadın soğanı soymuş ve kabukları göstererek "bakın ne yaptım" demiş ama soğanı soymak çok basit bir iş olduğu için bu durum komikti.

Bu resimde, bir siyasetçi (Muharrem İnce) elinde bir banknot tutuyor. Altındaki tweet ise, İnce'nin "yiğit" olduğunu, ama "muhtaç" olduğunu ve "kuru soğanla" beslendiğini ima ediyor. Bu tweet'in mizahı, siyasetçinin yoksullukla bağlantılı olarak gösterilmesi ve böylece onun güvenilirliğini sorgulamasıdır. Ayrıca "seni soyana" ifadesi de bir söz oyunudur ve İnce'nin kendisini destekçilerine "satması" anlamına gelir. Kısacası, bu tweet, İnce'nin yoksulluktan etkilenmiş birisi olduğunu ima ederek ona gülüyor ve siyasi söylemde kullanılan klişelerle alay ediyor.

Resimde, yerde kırmızı desenli bir halının üzerinde, bir bebek ve yetişkinin ellerinin arasında, muhtemelen küçük bir parça yiyecek veya başka bir nesne duruyor. Bebek, halının üzerinde uzanmış ve eğilmiş bir pozisyonda. Bebeğin elinde bir şey var gibi duruyor ve yetişkinin elleri de bir nesneyle ilgileniyor. Bu muhtemelen "çocuk yemek yedirirken yetişkinin elleri" gibi bir mizah/şakaya dair bir görüntü. Yetişkinin ellerinin görüntüsü, çocuğun dikkatini çekmek veya bir şeyleri çocuğun önüne koymak için olduğu izlenimi veriyor. Resimde açıkça bir şaka veya komik bir durum yok, ancak durumun biraz komik olabileceği ima ediliyor. Görüntünün neyi anlatmaya çalıştığı belirsiz, ancak yetişkin ile çocuğun etkileşimini konu alıyor. Fotoğrafta, yere kırmızı desenli bir halı üzerinde, küçük bir çocuk ve muhtemelen bir yetişkinin ellerinin arasında, bir şeyin (görünüşe göre bir parça yiyecek ya da küçük bir nesne) yer aldığı bir sahne görülüyor. Çocuk yere uzanmış, hafifçe eğilmiş bir vaziyette ve elleri diğer bir insanın elleri ile temas halinde. Görüntüde kesin bir mizah yok. Çocuğun etrafındaki yetişkinin durumu ve nesne (yemek/nesne) çocuğa ait olmaması veya orada olmaması durumunda bir mizah unsuru yaratılmaması için daha fazla bağlam gerekli. Sadece bir aile ortamında çocuğun ve yetişkinin etkileşimi gösteriliyor. Eğer bunun mizah amaçlı bir görüntü olduğunu düşündüyorsanız daha fazla görsel veya metin bilgi gerekli.

Resimde bir plajda bir sürü soğan var. Resmin altında "Adana'daki plajda ortaya çıkan soğanlar panik yarattı" yazıyor. Bu, Adana'da insanların soğanı çok sevdiğine ve soğanın bolca bulunmasına dair bir espri.

Resimde bir tezgahta satılan soğanlar ve bir de soğanların arasında duran "Bir kadını ağlattıktan sonra kendisini ateşe atan tek varlık" yazan bir levha görünüyor. Bu resimde anlatılmak istenen şaka, soğanı kesen kişilerin gözlerinin yaşarması ve soğanın da ateşte pişerek tüketilmesidir. Bu yüzden soğan, bir kadını ağlattıktan sonra kendisini ateşe atan tek varlık olarak gösterilmiştir.

Fotoğrafta, büyük bir yığın soğanın önünde "Bir kadını ağlat tıktan sonra kendini ateşe atan tek varlık" yazan bir kağıt var. Bu, soğanın kesildiğinde insanları ağlattığı ve soğanın pişerken "ateşe atıldığı" (yani kızartıldığı) bilindiğinden bir espri.

Fotoğrafta, sapları ile bir soğanın üzerine çakılmış karanfil görüyoruz. Soğan, corona virüsü şekline benzetiliyor. Bu espri, koronavirüse karşı alınan önlemlerle, halk arasında yayılan yanlış bilgilerin ve hurafelerin eğlenceli bir şekilde ele alınmasını sağlıyor. Özellikle, soğanın virüse karşı bir koruma sağlayacağı düşüncesi, espri konusu yapılıyor.

Resimde iki fotoğraf var. İlk fotoğrafta bir balık var ve gülüyor gibi görünüyor. İkinci fotoğrafta aynı balığın dişleri görülüyor. Bu, balığın gülümserken dişlerini gösterdiği anlamına geliyor. Bu, balığın dişlerini göstermesinin komik bir şekilde gülümsemeye benzemesi üzerine yapılan bir şaka. **Şaka'nın Türkçesi:** "Balığın dişleri gülümserken dişlerini göstermiş gibi, çok komik!"

Fotoğrafta, açıkça kesilmiş bir soğanın içi görünüyor. Soğanın içi beyaz ve sulu. Bu durum, soğanın çok taze ve iyi kesildiğini gösteriyor. Ancak soğanın içi bu şekilde beyaz ve sulu olduğu için soğanın çürüdüğü ve bozulduğu anlamına geliyor. Bu nedenle paylaşılan tweet, soğanın iyi kesilmiş olmasına rağmen çürüdüğü ve bozulduğu için ironik bir mizah taşıyor.

Resimde, kırmızı cüppeler giymiş, başlarına kırmızı başlık takmış ve yüzleri görünmeyen kişiler bir daire oluşturmuşlar. Ortada bir daire üzerinde duruyorlar. Dairenin içinde, ateşli fenerler görülebiliyor. Şaka, bu kişilerin soğan fiyatlarını arttırmaya çalışıyor gibi görünmelerinden kaynaklanıyor. Kırmızı cüppeler, başlıklar ve fenerler, kötü niyetli ve gizli bir toplantıyı çağrıştırırken, "soğanın fiyatını arttırmamız lazım" sözü, bu kişilerin sıradan bir konuyu ele alıyor gibi görünmesini sağlıyor. Bu durum, bir tür ironik mizah yaratıyor.

Resimde bir kadın ağlattıktan sonra kendini ateşe atan tek varlık soğanı, soğanın yanmaması için ateşe atılan tek varlık soğan olduğu anlamına gelir. The picture shows a bunch of onions with a sign that says "The only thing that throws itself into the fire after making a woman cry is an onion." It's a joke in Turkish because onions make people cry, and they are often used in cooking, which involves fire.

Resimde, bir elin avucunda küçük bir soğan görüyoruz. Soğanın şekli Apple'ın AirPods kulaklıklarına benziyor. Bu fotoğrafın altına yazılmış yazı ise, "Kastamonulu bilim adamları tamamen organik airpods üretmeyi başardı" şeklinde. Bu, Kastamonulu bilim adamlarının tamamen organik, yani doğadan elde edilmiş AirPods üretmeyi başardıkları anlamına geliyor. Ancak, bu elbette gerçek değil. Bu sadece bir espri, çünkü soğanın AirPods'a benzemesiyle oynanmış. Bu fotoğraflı espri, "Kastamonulu bilim adamları" ile bilinen bir espri klişesi üzerinden ilerliyor. Bu klişede Kastamonulu bilim adamlarının oldukça becerikli ve yaratıcı olduğu ima ediliyor, bu yüzden her türlü absürt şeyi başardıkları düşünülebiliyor.

Fotoğrafta, bir marketin önünde iki adam var. Bir adam, bir kova içinde sebze satın alıyor. Diğer adam ise marketin önünde bekliyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kova içindeki sebzelerin çok az olması ve adamın bir kova sebze için bile bir adamı beklemek zorunda kalmış olmasıdır. **Espri:** *Bir kova sebze için bile adam beklemek zorunda kalan adam.*

Fotoğrafta, kırmızı pelerinler giymiş, yüzleri görünmeyen bir grup insan, karanlık bir ortamda bir araya gelmiş. Ortada, kırmızı bir zeminde, semboller var. Etrafta ise alevli şamdanlar yer alıyor. Resimdeki espri, "Türkiye'de soğan'ın fiyatını artırmamız lazım." şeklinde bir metnin, gizli bir toplantı çağrışımları yapan bir sahneyle birleştirilmesi üzerine kurulu. Bu, soğan fiyatlarının artmasıyla ilgili şikayetleri, komplo teorilerine ve gizli örgütlere bağlayan ironik bir yorum.

Hamal ve Fakir Enteller (Yiğit Özgür) -İşte bir hamal.. Peki sadece bir hamal mı?.. Hayır aynı zamanda özgüvenin...