Resimde, Türkiye'deki farklı seçim dönemlerinde (2010, 2017, 2024) iktidardaki veya güçlü bir siyasi partinin/liderin imajı ve sembolleri görülüyor. * **2010:** "CC" simgesi ile temsil edilen parti/lider, elini yukarı kaldırılmış olarak gösteriliyor. * **2017:** "Ampul" simgesi ile temsil edilen parti/lider, elini beş parmak olarak gösteriliyor. "Düşünme/Fikir" anlamına gelen bir sembol kullanılmış. * **2024:** "Demokrat Parti" logosuyla temsil edilen parti/lider, elini üç parmak olarak gösteriliyor. Resimde, bir mizah unsuru var. Farklı seçim dönemlerinde iktidardaki/güçlü siyasi figürlerin, anlamı/mesajı değişen sembollerle gösterilmesi. "2017'deki ampul" sembolü, muhtemelen o dönemdeki iktidar partisinin/liderinin "fikirleri/düşünceleri" gibi bir mesajı çağrıştırıyor ve "2024'teki" üç parmak ise o dönemde farklı bir mesaj/politikayı temsil edebilir. Resimde, zamanla siyasi söylemin ve iktidarın nasıl değiştiğini/evrildiğini veya toplumun beklentilerinin nasıl değiştiğini mizah yoluyla eleştiriyor/yorumluyor. Bu, siyasi partilerin seçim kampanyalarıyla ilgili bir yorum olabilir. "distat" yazısı da, 2017 dönemi ile ilgili olabilir, ancak kesin bir anlamı yok.

Görsel, New York Valisi Kathy Hochul'un Twitter paylaşımından oluşuyor. Paylaşımda, metro güvenliğini artırmak için alınan önlemler ve bunun sonucunda suç oranlarında düşüş ve yolcu sayısında artış olduğunu söylüyor. Paylaşım, metro istasyonlarında artan güvenlik önlemlerine, örneğin askeri personel ve kameraların konuşlandırılmasına odaklanıyor. Paylaşımın altında ise, "Okuyucular ek bağlam ekledi" başlığıyla, Coney Island-Stillwell Avenue metro istasyonunda bir kadın yolcunun uyurken kasıtlı olarak ateşe verilerek öldürüldüğü haberi yer alıyor. Bu, bir anlamda Hochul'un güvenlik önlemlerine yönelik olumlu mesajının, trajik bir olayla çeliştiği ve ironik bir tezat yarattığı anlamına geliyor. Güvenliğin artırılması konusunda övünürken, tam aynı anda, aynı şehirde korkunç bir olay yaşanıyor. Paylaşımın altına eklenen haber, Valinin mesajına karşıt ve acı bir gerçek olarak konumlandırılıyor. Böylece paylaşımda ironi ve dram var.

Fotoğrafta, bir kadının mutfakta durduğu ve yanındaki metinde "20 Ocak'tan itibaren kadınlar ehliyet olmadan araç kullanamayacaklar" ifadesinin yer aldığı görsel bir içerik bulunuyor. Bu, kadınların araba kullanma hakkıyla ilgili bir yasa değişikliğini veya yanlış bir bilgiyi ironik bir şekilde sunan bir şaka/manipülasyon. "Ehliyet olmadan araç kullanamayacaklar" ifadesi, gerçek bir olayı ya da politik durumu değil, mizah amaçlı bir yanıltma. Kadınların sürücü ehliyeti olmadan araba kullanmasını engelleyecek bir kanun veya düzenleme yok.

Fotoğrafta, Antalya Limanı'nda büyük bir gemi ve liman manzarası görülüyor. Tweet'te, "bütün tersanelerine girilmiş bölümüne geldik" ifadesi, büyük ihtimalle, Antalya Limanı'nın Katar'a devredilmesiyle ilgili haberin bir yorumu olarak kullanılarak, bir tersane/liman işletmeciliği devriyle ilgili ironik bir durum yaratılıyor. Yani, tersanelerin veya limanın bir kısmının ele geçirildiği bir durum varmış gibi ironik bir ifadeyle olay vurgulanıyor. Bu da, bir yerleşim yerinin veya işletmenin devredilmesiyle ilgili potansiyel kayıplar, kaybedilen fırsatlar veya halkın endişelerine gönderme yapıyor. Haberin kendisi ise, Antalya Limanı'nın Katar tarafından 2047 yılına kadar işletileceği, kıyıların da bedelsiz devredileceği yönünde. Tweet'teki mizah, bu haberin getirdiği potansiyel sonuçlara, kayıplara veya kaybedilen fırsatlara ironik bir yaklaşımla gönderme yaparak oluşturuluyor.

Resimde, farklı renkte daireler içinde numaralar ve bunlara karşılık gelen durumlar (halet) Türkçe cümleler halinde yazılmış. Yukarıdaki başlık, "eğer numarayı göremiyorsan sen:" şeklinde, görsel yetersizlik veya problem yaşayan birini hedef alıyor. Yani, resmin mesajı, kişilerin durumlarını ifade eden sözcüklerin anlamsal çağrışımlarına gönderme yapıyor. Numaraların belli bir anlamı ya da görsel bir ipucu olmayabilir, ancak yazılan durum açıklamaları, çeşitli duygusal ve fiziksel durumları mizahî bir şekilde anlatıyor. Örneğin, "susamışsın" (susuzsun) durumunu ifade eden bir numara görememiş olabilirsiniz. Mizah, numara görme veya algılama ile durumu anlama arasında bir bağlantı kurarak yaratılıyor. Görsel yetersizlik veya problem olmaksızın da, resmin numaraları ve yazılanları birbiriyle uyumlu ve mantıklı biçimde ilişkilendirilebilir durumlara ait durumlar olarak okunmasını, hatta abartılı bir şekilde algılanmasını sağlar. Sonuç olarak, resmin mizahı, sözcüklerin çağrıştırdığı durumlar ve bunların farklı anlamları arasında kurulan ilişkiye dayanmaktadır.

Resimde, iki farklı sosyal medya paylaşımı ve bir çizgi roman yer alıyor. **Yukarıdaki iki paylaşım:** * **Mahruze Keleş:** Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın evinde çay içeceğini söylüyor ve @Keskin_Huseyin ve @RTErdogan'ı etiketliyor. * **Ekrem İmamoğlu:** Oğlunun kendisini ziyaret ettiğini ve bununla gurur duyduğunu belirtiyor. @ekrem_imamoğlu ve #ibb etiketlerini kullanıyor. **Çizgi roman:** Çizgi roman, siyasi bir mizah içeren ve muhtemelen mevcut siyasi duruma göndermeler yapıyor. Kadın karakterin giyim tarzı ve ortamın çizimi, muhtemelen eski siyasi konulara ve durumlara göndermede bulunuyor. **Mizah:** Resmin genel mizahı, siyasi figürlerin ve olayların, abartılı ve karikatürleştirilmiş bir biçimde sunulmasıyla oluşturuluyor. Mahruze Keleş'in paylaşımı, Erdoğan'ın toplumdaki konumuna ve siyasi imajına bir gönderme yaparken, Ekrem İmamoğlu'nun paylaşımı ise olayın duygusallığını vurgulamayı amaçlıyor. Çizgi roman ise, ülkedeki siyasi ortamın, toplumsal ve kişisel olaylarla bağlantısını mizah yoluyla ele alıyor. **Özetle:** Paylaşımlar, siyasi liderlerin kişiliğini ve ilişkilerini, güncel siyasi gelişmelerin yorumlanarak karikatürsel bir şekilde ele aldığını göstermektedir. Çizgi roman, bu siyasi göndermelere ek olarak, topluma dair eleştirel ve satirik yorumlar taşıyor.

Resimde Aaron Karakaşi'nin Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "Türkiye siyasetine geniş bir perspektiften bakınca tek bir gerçek göze çarpmaktadır. Bu ülke Atatürk'ten uzaklaştığı vakit anasının **amini** görmüştür." yazıyor. Şaka, **"amin"** kelimesinin hem dua sonrasında söylenen bir sözcük, hem de argo olarak "çökmek" anlamında kullanılması üzerine kurulu. Tweet'te **"amin"** kelimesinin "çökmek" anlamında kullanımı Atatürk'ten uzaklaşmanın kötü sonuçlarına gönderme yapıyor ve argo bir dil kullanarak esprili bir ifade yaratıyor.

Fotoğrafta, Türk Twitter kullanıcısı @vatanmudafıi'nin "Türk'üm Özür Dilerim" başlıklı bir tweet'i yer alıyor. Tweet'te, "Malum şahıs konusunda Akif'in 'Ne melunsun ki rahmetler okuttun ruh-ı ibilise!' dediği yerdeyim" ifadesi yer alıyor. Bu tweet'in espri anlayışı, Mehmet Akif Ersoy'un "Safahat" adlı eserinden, "Ne melunsun ki rahmetler okuttun ruh-ı ibilise" dizelerini alıntıyla kullanmasında yatıyor. Tweet yazarı, bu dizeleri, söz konusu şahsı eleştirmek için kullandığını ima ediyor. Espri, Akif'in sözlerinin bağlamından koparılarak, bugünlerde farklı bir anlamda kullanılmasında ve bu durumun okur tarafından anlaşılmasında yatıyor.

Fotoğrafta Darth Maul'ün iki farklı pozda "Kardeşim Ak partili değilim" ve "AMA" şeklinde yazılarla gösterilmiş. Bu, günümüzde siyasi görüşlerin internette nasıl manipüle edildiğine dair bir mizah. Darth Maul'ün konuştuğu ifade, "Kardeşim Ak Partili değilim ama..." şeklinde bir söylemin ironik bir şekilde resmedilmesi. Bu da, internette yaygın olan insanların siyasi görüşlerini ifade ederken nasıl manipüle edildiklerine ve çarpıtıldıklarına bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi var. İlk gönderide, "sivribiber" adlı bir kullanıcı, "açız" diyen muhaliflere "acıklıkla neyi kastediyorsunuz, yemek bulamıyor musunuz?" diye sorduğunu ve "Playstation ve iPhone alamıyoruz, tatile gidemiyoruz, kafelerde daha az takılıyoruz, daha az sinemaya ve konsere gidebiliyoruz. Açlık dedikleri bu." cevabını aldığını anlatıyor. İkinci gönderide ise "sivribiber" adlı kullanıcı "ab'ye tam üyelik, dünyanın ilk 10 ekonomisi vaadiyle başlayan sürecin "afrika"da insanların götünde don yok sen pantolon giymişsin şımariyosun"a evrilmesi muhteşem" yazmış. Bu iki tweet arasındaki espri, ilk tweetin "açlık" konusunda yaptığı ironik vurguların, ikinci tweetteki "afrika"da insanların götünde don yok, sen pantolon giymişsin şımariyosun" söyleminin, dış dünyanın yoksulluğu ve kendi zenginliğini karşılaştırma şeklini eleştirmesiyle ortaya çıkıyor. İlk tweet, muhaliflerin "açlık" söylemini ve onun yaşam standartlarını nasıl etkilediğini ironik bir dille anlatırken, ikinci tweet ise bu durumu "afrika" ile karşılaştırma yoluyla eleştirerek, zenginliğin ve yoksulluğun gerçekçi bir şekilde ele alınması gerektiğini savunuyor.

Resimde, "No Context Sağcı" isimli bir Twitter hesabının bir tweet'i gösteriliyor. Tweet'te, bazı kelimelerin sessiz harflerine dair esprili bir liste yer alıyor: - Tsunami: T harfi sessiz - Honest: H harfi sessiz - Island: S harfi sessiz - Queue: Ueue kısmı sessiz - Euro 8.90 Dollar 7.48: Berat Albayrak sessiz Bu liste, her kelimenin sessiz harfleriyle birlikte, bu kelimelerin genellikle Türkçe'de konuşulan "sessiz" kişilerle ilişkilendirildiğini ima ediyor. Özellikle son satırda, "Euro 8.90 Dollar 7.48" ile "Berat Albayrak"ın sessizliği bir araya getirilerek, Albayrak'ın ekonomideki sessizliği ve doların değerindeki düşüşle alay ediliyor. Bu, Türk sosyal medyasında yaygın bir şekilde kullanılan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan ve yanında bir çocuk oturuyor. Erdoğan çocuğun eline bir kitap tutuşturuyor ve çocuğun kitap okumaya zorladığı anlaşılıyor. Alttaki yazıda "Atatürk ilke ve inkılapları pekiyi.. ikinci dönem düzelti bunu." yazıyor. Şaka, Erdoğan'ın Atatürk'ün ilke ve inkılaplarına uymadığını ima ediyor. Ayrıca, ikinci dönemde Erdoğan'ın ülkenin eğitim sisteminde değişiklikler yapması ve çocukların daha küçük yaşta kitap okumaya teşvik edilmesini hedeflediği, ancak bu teşviğin gerçekte zorlamaya benzediği ve Erdoğan'ın kendi ideolojisini dayatmaya çalıştığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, Namık Camel isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te "Yıllardır aynı şehri kazanma hayaliyle uyuyup biri Ankara diğeri İstanbul'u kazanan genç sevgililer için 1 dakikalık saygı duruşu.." yazıyor. Şaka, gençlerin uzun süredir hayalini kurdukları şehirleri kazandıkları için esprili bir şekilde onlara saygı duruşu önerisinde bulunuyor. Ankara ve İstanbul'un Türkiye'nin önemli iki şehri olması ve birçok gencin bu şehirlerde yaşama hayali kurması şakanın komikliğini artırıyor.