Resimde Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te suç olmayan bir şeye suç uydurulduğu ve bu suçtan dolayı tutuklamaya yetmediği zaman yanına ek suçlar eklendiği ve yine yetmezse iki kişi daha bulunup örgütlü suçlamaya zorlandığı söyleniyor. Bu durum, Selçuk Kozağaçlı'nın dediği gibi "Hukuk diye helvadan put yapmışlar açıktıkça yiyorlar" şeklinde yorumlanıyor. **Şaka**, Türk siyasetindeki hukuk sistemini ve adaletin nasıl çarpıtıldığını hicvederek eleştiriyor.

Fotoğrafta bir kola şişesi ve üzerinde "Filistinli Kardeşlerimizin Kanıyla Üretildi" yazan bir etiket var. Bu etiket, Coca-Cola'nın üretim sürecinde kan kullanıldığını ima ediyor ve hem bir protesto mesajı hem de absürt bir mizah unsuru taşıyor. Şaka, Coca-Cola gibi büyük bir şirketin insanların kanıyla üretildiğini ima ederek absürt bir mizah yaratıyor. Bu aynı zamanda, Filistin halkına duyulan desteği ve Coca-Cola gibi şirketlerin politikayla bağlantılı olduğunu ima ederek bir eleştiriyi de içermekte.

Fotoğrafta yaşlı bir adamın resmi ve altına yazılmış bir metin var. Metin, "Telefon bozuk değilse..." başlığıyla başlıyor ve yaşlı adamın telefonunu tamirciye götürmesini, telefonun sağlam olduğunu, ancak yaşlı adamın gözyaşları içinde telefonun neden kendisini aramadığını düşünmesini anlatıyor. Bu espri, yaşlı insanların teknolojiyle başa çıkmakta zorlanmaları ve bazen yanlış anladıkları durumlardan kaynaklanıyor. Yaşlı adam, telefonun çalışmadığını düşünüyor ama aslında tamir edilmiş durumda ve sadece kendisinin arayabileceği bir şekilde çalışıyor. Espri, yaşlı adamın teknolojiyi anlamaması ve bunun sonucunda oluşan komik durumu ortaya koyuyor.

Çoğu insan mevcut hükümetten sonra Atatürk'ü anladı https://t.co/yDgb95Pbxd ESerbâz @nurnamlusu Bir imam çocuğu olarak Atatürk...

Bu resimde, Twitter'da Can adlı bir kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Bu ülke daha önce de kriz gördü ama kriz olduğunu söylemenin suç sayıldığı, hatta krizin yoksullar tarafından bile samimiyetle inkar edildiği başka bir dönem olmamıştır. This is called the akp effect" yazıyor. Bu paylaşımda, AKP iktidarının yönetimi altında yaşanan ekonomik krizlerin görmezden gelinmesi ve sorumluluğun üstlenilmemesi eleştiriliyor. "Akp effect" ile, iktidarın krizleri örtbas etmesi ve halkın da bunu görmezden gelmesi arasındaki ironik ilişki vurgulanıyor. Bu ifade, halkın iktidarın hatalarını görmemesi veya kabul etmemesi durumunu kastederek, bir tür "körlük" veya "bilgisizlik" durumunu temsil ediyor.

Fotoğrafta, Murat İde adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Kimse 'Otoyol yapmadın' demiyor; '1 liralık işi niye 5 liraya yaptırdın?' üstüne de 'Milleti niye 25 yıl borçlandırdın?' diyor." yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de otoyolların yapımının çok pahalı olması ve halkın bu maliyetin sebebiyle şikayet etmesi üzerine yapılan bir espri. Tweet'in anlamı, "Kimse otoyolların yapılmadığını söylemiyor, herkes onların çok pahalıya yapıldığını ve bu durumun halkı borçlandırdığını söylüyor." şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "Düşünen İnsan" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir gönderi görüyoruz. Gönderide şu ifadeler yer alıyor: "Dünya'nın en fakir 50 ülkesinin, 32'si Müslüman ve bu 32 ülkenin devlet başkanlarının tamamı 'Dünya'nın en zengin ilk 500 kişisi' arasında..!". Bu gönderi, dünya üzerindeki zenginlik dağılımına ilişkin bir ironik yorum olarak görülebilir. Fakir ülkelerin çoğunun Müslüman olması ve bu ülkelerin liderlerinin zenginler arasında yer alması, bir paradoks olarak sunuluyor. Dolayısıyla gönderi, Zenginliğin adaletsiz dağılımını eleştiriyor ve bu konuda esprili bir şekilde düşünmeye yönlendiriyor.

Düşünen İnsan @mehmet_sebbah "Dünya'nın en fakir 50 Ülkesinin, 32'si Müslüman ve bu 32 ülkenin devlet başkanlarının tamamı...

Fotoğrafta, Mehmet Sebbah'ın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet, "Düşünen insan" başlıklı ve "Dünya'nın en fakir 50 ülkesinin, 32'si Müslüman ve bu 32 ülkenin devlet başkanlarının tamamı 'Dünya'nın en zengin ilk 500 kişisi' arasında!!" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu tweet, dünyanın en fakir ülkelerinin çoğunun Müslüman çoğunluğa sahip olmasına rağmen, bu ülkelerin başkanlarının çoğu dünyanın en zengin kişileri arasında yer alıyor gibi bir durumun esprili bir şekilde eleştirisini yapıyor. İronik bir şekilde, bu durumun fakir ülkelerin zenginliklerinin başkanlar tarafından nasıl kontrol edildiğine veya bu zenginliğin halklara ulaşmamasından dolayı şikayet etmeye yönelik bir göndermedir.

İbrahim @Nedensellik_ OROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini...

Fotoğrafta "fatih yaşlı" adlı bir Twitter kullanıcısının "milli menfaatler = bizim menfaatlerimiz" yazdığı bir gönderi görüyoruz. Bu gönderinin altında Sabah Gazetesi'nin bir haberinin paylaşımına rastlıyoruz. Haber, AK Parti'den muhalefete "milli menfaatler söz konusu olduğunda tek yürek olunmalı" çağrısını içeriyor. Fatih yaşlı'nın gönderisi ile Sabah Gazetesi'nin haberi arasında ironik bir bağlantı var. Fatih yaşlı, "milli menfaatler"in kendi menfaatleri olduğunu ima ederek, siyasi partilerin "milli menfaatler" adına yaptığı çağrıların gerçekte kendi çıkarları için olduğunu öne sürüyor. Bu durum, Fatih yaşlı'nın esprili bir şekilde siyasetin "milli menfaatler" argümanını eleştirdiğini gösteriyor.

mrbahıs Güvenilir, güçlü ve kazançlı. İbrahim @Nedensellik_ OROSPU ÇOCUĞU: Avrupa'nın her türlü nimetinden yararlanıp,...

melih @cptmelih Atam karış karış anadolu'yu dolaşıp milli mücadeleyi örgütlemiş, polatlı'ya kadar gelen düşmanı denize dökmüş,...

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Rejimden kaçarsan olacağı bu" yazıyor. Resimde, büyük bir kadın oturuyor ve altta "Suriyeli fadiya yardım bekliyor" yazılı bir haber başlığı var. Şaka, "rejimden kaçmak" yerine "rejim" kelimesinin farklı bir anlamı kullanarak yapılmış. Burada, rejim kelimesi, zayıflama programı anlamına gelirken, aynı zamanda Suriye rejimini ima ediyor. Şaka, rejimden kaçanların Suriyeli bir fadiye dönüşeceğini ima ederek mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, uyuyan bir adamın fotoğrafı alt alta altı kere tekrarlanmış. Her tekrarın yanında Türkiye'de yaşanan sorunlara gönderme yapan bir ifade var. Bu da, Türkiye'deki sorunlara karşı duyarsızlığın bir eleştirisi. **Şaka:** Resim, Türkiye'deki mevcut sorunlara yönelik kayıtsızlığı hicvediyor. Uyuyan adam, ülkenin karşı karşıya olduğu sorunlardan habersiz olarak rahatça uyuyor, sanki hiçbir şey olmuyormuş gibi. Bu, sorunların görmezden gelinmesi ve çözüm için harekete geçilmemesi gibi bir durumu sembolize ediyor.

Resimde, "CHP Dünden Bugüne" sloganıyla dört farklı kırmızı afiş var. Afişlerde, Kemal Kılıçdaroğlu ve Recep Tayyip Erdoğan'ın resimleriyle birlikte "İslam 14 asırlık sakat inanç", "Din zehirdir. Türkiye'den dini tamamen atabilmek için bize 30 sene daha lazım", "İslamiyet denilince aklıma çorap kokusu gelir" ve "Ayetler bizi alakadar etmez." şeklinde ifadeler yer alıyor. Bu resimdeki espri, CHP'nin kendi propagandalarını eleştirerek, dinin insanları geride tuttuğu düşüncesini yansıtan ifadeleriyle, aslında kendisi de aynı argümanları kullanan bir çizgide yer almasıyla ortaya çıkıyor. Yani, kendi yaptıklarıyla kendi eleştirdikleri arasında bir çelişki var.

Resimde, Twitter'da bir tartışma görüyoruz. Hype isimli bir kullanıcı, Meclis Kadına Şiddeti Araştırma Komisyonu'nun "evlilik ehliyeti" fikrini gündeme taşıdığını ve bunun üzerine evlenecek kişilerin evlenmeden önce psikolojik rapor alarak "evliliğe uygun" olduğunu kanıtlamaları gerektiğini söylüyor. Fırat isimli başka bir kullanıcı ise, "Eliniz değmişken oy kullanmadan önce de iq testi çıkaralım. He ama pardon tamam" diye cevap veriyor. Fırat'ın cevabı, Hype'ın paylaşımının absürt olduğunu vurgulamak için ironik bir şekilde "iq testi" önererek mizah kullanıyor. Bu şekilde, Hype'ın "evlilik ehliyeti" önerisini "evlenmeden önce iq testi yapılması" önerisiyle alay ediyor.

Fotoğrafta, siyah çarşaf giyen kadınlardan oluşan bir sınıfta görüyoruz. Kadınlar sıralarda oturuyor ve masalarda sınav çözüyorlar. Şaka, kadınların "çarşafın zorunlu olması gerektiğini" savunarak erkeklerin de "şalvar ve takkeli" olması gerektiğini ima eden bir şekilde yorumlanıyor. Bu, çarşafın zorunlu hale getirilmesinin bir çelişkiyi yarattığını ve erkekler için de benzer şekilde bir giyinme kuralı uygulanması gerektiğini göstermek için kullanılıyor. Görünen o ki, bu bir ironi veya hiciv yoluyla eleştiridir.

Fotoğraf, İstanbul Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu'nun Gazhane'de düzenlenen bir konser etkinliğinde belediye binası içinde alkol satışı yapıldığını gösteriyor. Fotoğraftaki espri, 25 yıldır belediye binalarında alkol satışı yapılmaması nedeniyle Ekrem İmamoğlu'nun alkol satışı yapmasıyla ilgili bir ironi yaratıyor. Bu, CHP'nin daha liberal ve modern bir yaklaşımı benimsediğini gösteren bir örnek olarak yorumlanabilir. Ancak, bazıları bu durumun belediyenin alkol politikasındaki bir değişiklikten ziyade yalnızca bir konser etkinliği için geçerli olduğunu düşünmektedir.

Resimde, yangın bölgesinden kaçan bir adamın, telsizden gelen "Güvenli bölgeye kaç" talimatına, "Helikopter gelsin su atsın, onlar gelmeden gitmem. Ayrılmayacağım son dakikaya kadar, 80 milyonun hakkı var" yanıtını verdiği bir videonun ekran görüntüsü var. Bu videonun espri konusu, adamın yangın yerine kendi canını düşünmeden insanları kurtarmak için geri dönmesini ve kendisinin emniyetinden daha önemli olduğunu vurgulamasıdır. 80 milyonun hakkı diyerek, tüm Türk halkını temsil ettiğini ve onları kurtarmaktan sorumlu olduğunu ima ediyor.