Resimde bir çikolata barı ve bir Twitter gönderisi var. Twitter gönderisinde, "Git al kızım gabar dağında mı yaşıyon" yazıyor. Bu, çocuğunun gabar dağında yaşadığını düşünerek ona çikolata almaya giden bir anneye yapılan bir espri. Gabar dağı, Türkiye'de bulunan bir dağdır ve genellikle yoksulluk ve kıtlıkla ilişkilendirilir. Dolayısıyla, "Gabar dağında mı yaşıyon" ifadesi, "bu çikolata barı çok pahalı, neden alıyorsun?" gibi bir anlam ifade eder. Şaka, anneyle çocuk arasındaki esprili bir diyaloğu andırıyor. Anne çocuğun Gabar dağında yaşadığını hayal ediyor ve bunun bir alay konusu olarak kullanıyor. Çikolata barını alıp çocuğa vermeyi düşünmesine rağmen, çocuğun dağda yaşayacağı düşüncesiyle espri yapıyor.

Resimde iki kişi bir koltukta sarılıp oturuyor. Alt kısımda ise bir yorum görüyoruz. Yorumda "Oğlum Bana bugün bu videoyu attı ve ne babalar var dedi, canım oğlum benim param olsa sana almazmıyım?" yazıyor. Şaka ise "babalar var dedi" sözünün "babalar var dedi, bana para verin" şeklinde anlaşılarak, yorum yapan kişinin oğlunu zengin bir adam olarak göstermesinde yatıyor.

Salemnur @kelbratz Mısırlı crax istedi canım neden kaldırıldı ki bu allah belanızı versin erkekler 18:06 · 13.06.2021 · ...

Resimde, Türkiye'nin Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş, bir konferans sırasında oturmuş vaziyette görünüyor. Tweet'te ise, "Bizzat Cebrail mi söyledi pek eminsin," yazıyor. Bu tweet, Erbaş'ın ölümünden sonra cennetin garanti edildiğini söyleyen bir konuşmasına gönderme yapıyor. Tweet'te, "Cebrail" kelimesi kullanılmış ve bu da Erbaş'ın iddiasını abartılı ve gerçek dışı göstermek için yapılmış bir ironi. Genel olarak, tweet, Erbaş'ın konuşmasına karşı eleştirel bir bakış açısı sunuyor ve onun iddiasını alaycı bir şekilde ele alıyor.

hiç şaşmaz Z kuşağı Terörü @ZkusagiZ · 3 gün Gırtlağa kadar dolmuş nefes almadan anlatmış yurtdışında en kötü okulda okuyan...

Ozan Takış @ozantakis inşallah devran döndüğünde yaşıyor oluruz, bu kadar acıyı, kederi yaşayıp öldükten sonra dönen devranın da...

Günaydın hepsi akepe ve erkeklerin sucu Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da Devrim Başaran adlı bir kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "ha bizim türkiyede doğup büyüdükten sonra bide cehenneme gitme ihtimalimiz mi var şimdi aq" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de doğup büyüyen insanların, Türkiye'deki yaşam koşullarının zorluğu ve sosyal problemler nedeniyle, ölümden sonra da cehenneme gitme ihtimalinin yüksek olabileceği düşüncesini esprili bir şekilde dile getiriyor. Bu tweet, Türkiye'de yaşamın zorluklarına ve sosyal problemlere dair bir eleştiriyi esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde dört tane troll yüzü var. Her bir yüzün altında bir madde ve açıklama bulunuyor. İlk madde "Türkiye gündemini takip et" diyor ve klasik troll yüzü gösteriliyor. İkinci madde aynı şeyin daha fazla yapılmasını önererek "Türkiye gündemini takip et" diyor ve troll yüzü biraz daha öfkeli ve yorgun görünüyor. Üçüncü madde ise "Türkiye gündemi" yazarak daha da derin bir yorgunluk ve umutsuzluk gösteriyor. Son olarak dördüncü madde "Akıl sağlığını kaybet" diye yazıyor ve troll yüzü tamamen umutsuz ve çökük görünüyor. Bu resim, sürekli olarak Türkiye gündemine takılıp kalan ve bu yüzden ruh sağlığını kaybeden insanları mizahi bir şekilde ele alıyor. "Akıl sağlığını kaybet" yazan son madde, gündemi takip etmekle ruh sağlığı arasında bir bağlantı kurarak ironi yapıyor.

suzan sevket esendallari @citircitirim ulan ne kadar kotu niyetli insanlar var sizi ebu cehil mi buyuttu amk kimi ornek alarak...

Fotoğrafta, siyah beyaz bir görüntüde, yakından çekilmiş bir kişinin yüzü ve omuzları görünüyor. Kişi dumanlı bir şey tutuyormuş gibi görünüyor. Görüntünün altında "hani benim sevdiklerim" yazıyor. Bu, "hani benim sevdiklerim" ifadesinin ironik bir şekilde kullanıldığı bir espriye işaret ediyor. Görüntünün koyu ve dramatik havası ile dumanın varlığı, kişinin belki de geçmişteki sevdiklerinin yokluğu veya kaybıyla ilgili, içten bir acıya, pişmanlığa ya da melankoliye işaret edebilir. "Hani benim sevdiklerim" ifadesi, bu duygu durumunu vurguluyor ve ironik bir şekilde, bu insanları hatırlamanın acılı bir anı olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, görselin oluşturduğu dramatik atmosferle, kişinin içinde bulunduğu üzüntülü ruh hali arasında bir bağlantı kuruyor. Fotoğrafta, siyah beyaz olarak çekilmiş, yakın planda bir erkek yüzü görülüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, hüzünlü ya da düşünceli bir hal veriyor. Altta, "hani benim sevdiklerim" yazıyor. Bu, "Sevdiklerim nerede?" anlamına gelen bir ifade. İfade, kişinin kaybettiği, özlediği ya da düşünceleriyle ilgili sevdiklerinin yokluğu hissiyle ilgili. Fotoğrafın tarzı ve alttaki yazı, acı dolu bir anı, özlemi veya bir tür nostaljiyi çağrıştırıyor. Kadın erkek ilişkisine ilişkin ve muhtemelen kayıp temalı bir espri ya da duyguyu temsil ediyor.

Fotoğrafta bir kedi, Sovyet şapkası takmış ve bir komünist bayrağın önünde duruyor. Şaka, kedilerin köpeklerden daha bağımsız ve kendilerine bakabileceklerini ima ediyor. Köpeklerin mamalarını sahiplerinden bekledikleri, kedilerin ise kendilerine bakabilecekleri ve "ne varsa yiyecekleri" söyleniyor. "Am*nako" ifadesi, Türk kültüründe küfürlü bir ifade olarak geçiyor ve kedinin köpeklerin ihtiyaç duyduğu mamaya ihtiyacı olmadığını, kendi kendine bakabildiğini ima ediyor.

Resimde, sahne üzerinde bir müzisyen, mikrofonla şarkı söylüyor ve gitar çalıyor. Görüntü, siyah-beyaz ve biraz bulanık. Arka planda başka bir müzisyenin de görüldüğü, ancak net olmadığı anlaşılıyor. Fotoğrafın bir espriye dayandığını söylemek zordur. Sahne performansı olan bir fotoğraf bu. Bir espriye bağlamak için ek bilgi veya bağlam gerekli. Sadece resmin kendisi, bir yorum yapılamayacak kadar genel. Görüntüde, sahnede müzik yapan bir erkek sanatçı görünüyor. Gri tonlarda, siyah beyaz bir fotoğraf. Sanatçı, mikrofon tutarak ve gitar çalarak şarkı söylüyor. Sahnenin arka planı karanlık. Fotoğrafın kendisi bir şaka içeriyorsa, bunun hakkında yorum yapamam. Fotoğrafın "şaka" olduğunu söylemeniz gerekiyor. Bir şaka varsa, bunun ne olduğuyla ilgili bilgi verin.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı "Berra Çelebi" @celebi_berra adıyla yaptığı paylaşımda "saygı ve anlayış" mesajını iletmeye çalışıyor. Ancak karşısındaki kişi, "Ezacısınız anladığım kadarıyla okuyorum eczacı değilim" yazarak, Berra Çelebi'nin sözlerini ters yorumluyor. Ardından "Anladım" yazan bir paylaşım daha geliyor ve Berra Çelebi'nin mesajına "S.ktir git der bir üslubunuz var..kalın sağlıcakla" yazarak yanıt veriyor. Şaka, Berra Çelebi'nin "saygı ve anlayış" mesajını, karşısındaki kişinin "eczacı" olarak yorumlaması ve bu nedenle "S.ktir git der bir üslubunuz var..kalın sağlıcakla" şeklinde tepki vermesidir. Bu, Berra Çelebi'nin mesajının yanlış yorumlanması ve mizah unsurunun, bu yanlış yorumlama üzerinden yaratılmasıyla oluşmuş bir şakadır.

Resimde "Tek görselde mizah anlayışın" yazıyor. Bu, bir görselde espri anlayışı olup olmadığını sorgulamak için kullanılan bir ifade. Tek bir görselde espri anlayışı olup olmadığı tartışmalıdır, ancak bu ifade genellikle bir görselin esprili olup olmadığını sorgulamak için kullanılır. Fotoğrafta bir kadının elinde Kuran-ı Kerim ve bir Iron Maiden tişörtüyle görüyoruz. Bu mizah, dindar ve metal müzik sevgisiyle bilinen insanlar arasındaki çelişkiyi gösteriyor. Kadının hem Kuran-ı Kerim hem de Iron Maiden tişörtünü aynı anda tutması bu çelişkiyi vurguluyor. "İbadeath" kelimesi ise, "ibadet" ve "death metal" kelimelerinin birleşmesiyle yaratılmış bir kelime oyunudur. Bu da ironinin derinliğini vurguluyor.

NEREDE LÜDVEN SÖLEİN Fistıkçı Şahap @bayabadana Ne zaman başlar bu uygulama C Cumhuriyet O @cumhuriyetgzt · 31.03.2018 Erdoğan:...

HADİ BEN ÇİRKİNİM'DE sizi NİYE SEVMEDİLER Kaynak

https://t.co/GfkOId1rmH Brez. Ervatif ... @alagavato Keşke taşı taşa vurup ateş yakmaya çalışsaydım da bu orospu çocuklarıyla...

Fotoğrafta, mavi bir poşetin içine girmiş ve sadece başı dışarıda kalan bir kadın var. Tweet'in metni ise "bu gecenin annesini arıyorum ama ulaşamadım meşgule atıyor" şeklinde. Bu espri, "gecenin annesi" denilerek geceye cinsiyetlendirilmiş bir kişilik verilmesi ve bu "kişi"nin meşgule atmasıyla, geceye ulaşamama durumunun komik bir şekilde ifade edilmesine dayanıyor. Kısacası, bu tweet geceye ulaşamama durumunu absürt bir şekilde esprili bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Önder Şeren adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Ben sabahın köründe dünyanın en güzel şeyi olan uykumdan kalkıyorum bu inceliği gösteriyorum, sonra gün içinde muhatap olduğumuz konulara tiplere bak. Biraz hassasiyet lütfen." şeklinde bir yazı yazılmış. Bu tweet'in espri konusu, sabah kalkmak zorunda kalmanın inceliği hakkında ironik bir şekilde yazılması. Yazıda "incelik" kelimesi kullanarak aslında sabah kalkmak zorunda kalma durumunu abartılı ve komik bir şekilde gösteriyor. Ayrıca, gün içinde karşılaşacakları insanları "tipler" diye nitelendirmesi de espriye dahil oluyor.