Hazal @birazelitim Kızların ilişki evresi AĞAM OLASAN ÖMER ✔ PAŞAM OLASAN ÖMER YETİM KALASAN ÖMER? Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da bir konuşmanın ekran görüntüsü bulunuyor. Emre adlı kullanıcı, "sözün kime aq Uluçami'nin oradaki havuza mı?" şeklinde bir soru soruyor. Sercan Yıldırım adlı başka bir kullanıcı ise, "Bursaspor'u bu hale getirenler UTANIN!! Yazıklar Olsun. (Sözüm şu anda mevcut kadroya, yönetime, hocaya değildir) " şeklinde yanıt veriyor. Burada yapılan espri, Ulucami'nin yanındaki havuzun, Bursaspor'un kötü gidişatına benzetilmesi ve Sercan Yıldırım'ın da bunu ima ederek alaycı bir şekilde eleştiri yapmasıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide bir kadın, partisinin siyasi boyutunu düşünmeden sadece eğlenmek istediğini, siyasi düşüncelerin aklına gelmemesini dilediğini ifade ediyor. Burada kullanılan "parti deyince aklımıza siyaset gelmemesi aq" ifadesi, partileri genellikle siyasi bağlamda ele alan bir topluma gönderme yapıyor. Kadının söylediği, arkadaşlarıyla sadece eğlenmek ve siyasetten uzak kalmak istediği, ancak partilerin genelde politik tartışmalara evrimleştiği bir gerçeği esprili bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, Cem Koro adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, yaşanılan şehrin olumsuz koşullarına ve bunlara rağmen hayat denilen şeyin devam ettirilmeye çalışılmasına yönelik bir eleştiri içeriyor. Paylaşımın esprili tarafı, yaşanılan olumsuzlukları anlatırken kullandığı abartılı üslup ve "hayat deme" ifadesinin ironik kullanımı. Bu şekilde Cem Koro, olumsuz koşullar altında hayatı devam ettirmeye çalışan insanların zorluklarına ve bu durumun ne kadar absürt olduğuna dikkat çekiyor.

Resimde uyuyan bir kadın ve onun yanında duran bir adam var. Adam, kadına "Tatlım, oğlanı uyandırır mısın?" diye soruyor. Altta ise adamın çocuğu, "amina kodumun çocuğu ekonominin ve hayatının her gün sikıyorlar ama sen hala uyuyor musun?" diye düşünerek gösteriliyor. Bu komik bir durum, çünkü çocuğun ekonominin ve hayatının kötü olmasına rağmen babasının onu uyandırmaması gerektiğini ima ediyor. Resim, ebeveynlerin çocuklarının sorunlarını görmezden gelerek kendi dünyalarında yaşadıklarının komik bir şekilde gösterilmesiyle ilgili bir mizah içeriyor.

Resimde Aleyna Tilki'nin Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Aleyna Tilki 16 yaşında makyaj yapmadığını, sadece ruj sürdüğünü yazmış. İrfan Can isimli bir kullanıcı ise Aleyna Tilki'nin paylaşımına yanıt olarak, 12 yaşında ağır sanayide çalıştığı ve o yaşta bile makyaj yaptığı için Aleyna'nın yaşını dert etmediğini söylüyor. İrfan Can'ın yazdığı yorum, Aleyna Tilki'nin yaşını küçümseyerek, onun makyaj yapmamasını abartılı bulduğunu ve bu konuda aşırı hassas davrandığını ima ediyor. Yorumdaki mizah, İrfan Can'ın 12 yaşındaki ağır sanayide çalıştığını söylemesiyle Aleyna Tilki'nin genç olduğunu vurgulamasında yatıyor. Bu durum Aleyna Tilki'nin "çok genç" olduğuna dair bir algı oluşturup, aslında herkesin kendi yaşından önce makyaj yapmaya başladığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "2 bilemedin 3 haftaya doğurcam kocam gitmiş asil tendonunu koparmış sen futbolcu musun aqqqqqq sen futbolcuysan biz neden öyle bir hayat yaşamıyoruz yok değilsen neden asil tendonunu koparıyosun" şeklinde bir metin içeriyor. Burada espri, eşinin doğumuna az kalmışken kocanın futbol oynamaktan tendonunu koparmış olmasına ve kadının bu duruma tepkisine dayanıyor. Espri, kadının eşinin hem futbol oynayacak kadar sağlıklı olmasına, hem de doğuma az kalmış eşine bakacak kadar sorumlu olmasına olan şaşkınlığını komik bir şekilde ifade ediyor. Kadın, eşinin durumunun absürt olduğunu, kendisinin ise futbolcu olmadığı için bu tarz sakatlıklar yaşayamayacağını ve bu nedenle de zor bir hayat yaşadığını ima ederek eşinin davranışlarını sorgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, gri bir duvarın önünde üzgün görünen bir adam var. Adam, "Allahım bir hareketime falan mı kızdın?" diye soruyor. Bir sonraki karede, aynı adam aynı üzgün ifadeyle "Hiçbir isteğim gerçek olmuyor da.." diyor. Şaka, kişinin yaşadığı olumsuzlukları, sanki Allah ona kızdığı için yaşıyormuş gibi yorumlamasında yatıyor. Bu şekilde, kişinin kendi hayatındaki zorluklar için kendisini suçlamaması, sorumluluğu bir üst güce yüklemesi üzerinden bir mizah yaratılıyor.

Resimde iki yaralı adam var. Bir tanesi sedyede, diğer tanesi ise yatağında. Sedyedeki adamın yüzü bandajlı ve yatağındaki adamın yüzü de bandajlı. Sedyedeki adamın üstünde "Erzincan" yazan bir yazı var. Bu görüntü, Erzincan'ın bir doğal afet bölgesi olarak bilinmesinden dolayı bir mizah yaratıyor. Görüntüde "Allah bizi yaktı yine gülüyorsun." yazısı var ve bu da afet durumuna mizah katmak için kullanılmış bir ifade. **Açıklama:** Erzincan, Türkiye'de doğal afetlerin sık yaşandığı bir bölge olarak bilinir. Bu nedenle, bu görüntüde Erzincan'ın afet bölgesi olması nedeniyle bir mizah yaratılıyor. "Allah bizi yaktı yine gülüyorsun." cümlesi de afet durumuna mizah katmak için kullanılan bir ifadedir.

Fotoğrafta, Twitter'da "cihatinho" kullanıcı adlı bir profilin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Keşke Allahımız olacağına dolarımız olsaydı amk" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan "kara mizah" örneğidir. Tweet, insanların din ve para arasındaki ilişkiye ilişkin düşüncelerini mizah yoluyla ifade ediyor. Tweet, insanların Allah'a inançlarından çok para kazanmayı umduklarını ve bunun bir eleştirisini yapıyor. "Amk" kelimesi ise Türkçe'de küfürlü bir kelime olup, buradaki konteksi mizah amaçlı kullanılıyor. Tweet, birçok Türk kullanıcının ilgisini çekmiş ve beğenmiş gibi görünüyor, çünkü tweet'in 159 beğeni aldığı görülüyor.

Venia @qprqprqprqp Yarragi gri esofmandan belli olmayan beyler bi zahmet gri esofaman giymeyin... Ben bu cocugun yarragi var mi...

Resimde bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde bir kadın, "yazıklar olsun pınar @dalgageciyorum bugün bana bundan oldu" yazmış. Bu mesajın altında iki okunmamış mesaj var: "Dayı sen niye taktin ki buna bu kadar" ve "Her gün nasılsın diye sormamız mı lazım iyisidir iste". Şaka, kadının arkadaşına "Yazıklar olsun Pınar" mesajı attıktan sonra "Dayı sen niye taktin ki buna bu kadar" ve "Her gün nasılsın diye sormamız mı lazım iyisidir iste" şeklinde iki mesaj alması. Kadının arkadaşına pınar diye hitap etmesi ve "Dayı" kelimesinin kullanılması, şakanın mizahını oluşturuyor. Bu, "Dayı" kelimesinin genellikle yaşlı erkeklere hitap etmek için kullanılan bir ifade olmasına rağmen, genç bir kişinin bu kelimeyi kullanarak arkadaşına hitap etmesi ve arkadaşının da "taktik" yaparak "Dayı" olma rolünü benimsemesi üzerinden kurulu bir mizah.

https://t.co/N24rpOhMBZ betasus Vasili Çuykov A EN ÇOK KAZANDIRAN BAHİS SITESI @Amerikakim31 Et yiyememenizin, tatil...

Fotoğrafta, Google.com.tr adresinde "Ülkeden kendimi nasıl kovdururum" diye aranan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünün üst kısmında, "20 milyon genç akıllarda tek soru" yazıyor. Bu espri, gençlerin ülkeden kovdurulma konusuyla ilgili bir soru sorduğunda, internette buna cevap arayacaklarını ima ederek, gençlerin internet kullanma alışkanlıklarına ve bilgi edinme yöntemlerine esprili bir şekilde değiniyor.

Resimde, saçlarına kırmızı kurdeleler takılmış bir kız çocuğu görülüyor. Kızın ciddi bir yüz ifadesi var ve biraz mutsuz görünüyor. Bu, kız çocuğunun kurdeleleri takmak istemediği için yaptığı bir yüz ifadesi olabilir. Şaka: "Kızın kurdele takmak istemediği için bu kadar ciddi bir yüz ifadesi var. İşte bu da 'zorla güzellik olmaz'ın kanıtı." Resimde üç kız çocuğu görülüyor. En öndeki kız çocuğu bakışlarıyla "Bana mı bakıyorsunuz? Neyse... Siz bakın, ben size bakmıyorum." der gibi bakıyor. Bu, çocukların "bana bakmayın, ben size bakmıyorum" gibi sözleri kullanırken yaptıkları davranışları yansıtıyor. Kızın bakışları, bu duruma komiği katıyor.

Fotoğrafta Ozan Takış isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "İnşallah devran döndüğünde yaşıyor oluruz, bu kadar acıyı, kederi yaşayıp öldükten sonra dönen devranın da geçmişini sikeyim." yazıyor. Şaka, devranın dönüşüyle birlikte yaşanan olumsuzlukların ardından, dönen devranın geçmişinin de kötü olmasını dilemekle, geçmişte yaşanan kötü olayların yeniden yaşanmasını istememeyi ironik bir dille ifade ediyor.

serdar ... @nobetcialkolik Bizim moralimizi bozmadılar, bizim hayatımızı siktiler BFAVORİSLOT 21:17 · 27.11.2018 · Kaynak

serdar ... @nobetcialkolik Bizim moralimizi bozmadılar, bizim hayatımızı siktiler BFAVORİSLOT 21:17 · 27.11.2018 · Kaynak

Resimde Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Simerazzi adlı kullanıcı "Bu kadar çok "tarihe tanıklık etmek" zorunda değildik ya. Biraz da bizden sonraki nesiller şok yaşasaydı bazı konularda. ÇOK ÜSTÜMÜZE GELİNDİ" yazmış. Şaka, geçmiş nesillerin yaşadığı zorlukların ve kötü olayların "tarihe tanıklık" olarak algılanması ve bu durumun sanki bir övünme konusu gibi sunulmasıyla ilgili. Bu durumun ironik olması, "ÇOK ÜSTÜMÜZE GELİNDİ" cümlesi ile vurgulanmış. Yazar, sanki geçmişteki zorlukların "tanıklık" edilmesi gereken bir şeymiş gibi algılanmasına tepki gösteriyor ve bu duruma ironik bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde iki adam var. Birinci adam diğer adamın yakasından tutuyor ve "Sana ihtiyacımız var" diyor. İkinci adamın tepkisi ise "Ya bi kere sordunuz mu senin neye ihtiyacın var diye?" oluyor. Bu şaka, birinci adamın, ikinci adama sürekli bir şey istediğini ve sürekli ihtiyacı olduğunu vurgulaması ve ikinci adamın bununla alay etmesi üzerine kurulu.