Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Tweet'in yazarı "Rubén" (@milareynn) isimli bir kullanıcı. Tweet'in içeriği şu şekilde: "Neyden kaynaklanıyor bilmiyorum ama size de genel bir SALMA geldi mi ben saldım her şeyi allah affetsin" **Şaka açıklaması:** Bu tweet'in şakası, "salma" kelimesinin iki farklı anlamından kaynaklanıyor. 1. **Genel bir "salma" (gevşeme, rahatlama, kayıtsızlık hali):** Tweet'in yazarı, kendisinde genel bir gevşeklik, umursamazlık veya her şeyi boşvermişlik hali olduğunu belirtiyor. 2. **"Salmak" (bir şeyi bırakmak, fırlatmak, atmak - burada mecazi anlamda):** Tweet'in yazarı, bu genel gevşeme hissinin etkisiyle "her şeyi saldığını" yani bıraktığını, umursamamaya başladığını ifade ediyor. Şaka, bu iki anlamın birleşimiyle ortaya çıkıyor. Yazar, nedenini bilmediği bir şekilde herkesin içine bir umursamazlık hali çöktüğünü düşünüyor ve bu durumun kendisinde de böyle bir etki yaratarak her şeyi boşvermesine neden olduğunu söylüyor. Sonunda "her şeyi allah affetsin" diyerek, bu umursamazlığının belki de dini açıdan hoş karşılanmayacak bir davranış olabileceğini ima ediyor ve mizahi bir şekilde af diliyor. Özetle şaka, genel bir ruh halindeki kayıtsızlığın kişiyi her şeyi bırakmaya itmesi üzerine kuruludur.

Bu fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Eğer 'Aç değilim ama yiyebilirim' dersem, tamamen başka bir insan olmadan önce yaklaşık 32 dakikamız var." **Espri şudur:** Tweet'i atan kişi, aç olmadığını söylemesine rağmen aslında çok acıktığını ve bu durumun kısa süre içinde karakterini değiştirebileceğini esprili bir dille anlatıyor. "Aç değilim ama yiyebilirim" sözü, genellikle gerçekten aç olan ama bunu itiraf etmek istemeyen kişilerin kullandığı bir ifade olarak yorumlanabilir. Buradaki espri ise bu durumun ne kadar hızlı bir şekilde kişinin ruh halini ve davranışlarını etkileyebileceğini vurguluyor.

Resimde, gözlüklü ve siyah saçlı bir genç kız görünüyor. Kızın yüz ifadesi biraz durgun ve düşünceli. Resmin alt kısmında, Türkçe olarak "içine attığı kırgınlıkları sadece sınırle dışarı vurabilince kızlar" yazıyor. Bu, bir espri ve biraz da ironik bir gözlem. Kızın, duygularını dışarı vuramadığı, içine attığı ve bu nedenle sorun yaşayabileceği bir durumu anlatıyor. "Sınırla dışarı vurabilince" ifadesi, duygularını ifade etmenin sadece belli yollarla (veya sınırlar dahilinde) mümkün olduğunu ve bu durumun kişide bir sorun yarattığını ima ediyor. Özetle, kızlar duygularını ifade etmede sıkıntı çekebiliyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "targari" adlı bir hesap üzerinden paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda, son zamanlarda kendisinin üzerinde çok sinir bozucu bir durum olduğunu, biriyle kavga edebilecek olsa da kimin bu şanslı kişi olduğunu bilmediğini ifade ediyor. Bu, "acayip bir sinir", "kim o şanslı kişi" ifadeleriyle bir anlamda mizah, veya içsel bir durum tespiti yapıyor. Belki de aslında kimseye karşı kızgın değil, fakat çok gergin olduğunu dile getiriyor. Ya da, kimin kendi sinirine maruz kalacağı hakkında şakayla dile getirilen bir belirsizlik mevcut.

Resimde, Şefik adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, kırgın olduğunu belli etmeden davranmayı ve bunun karşısında söylenenlere esprili bir yanıt vermeyi konu alıyor. Şefik, "ben: kırıldığımı belli etmiyim de kendi anlasın" diyerek, kırgınlığını gizleyerek karşısındakinin anlaması gerektiğini anlatıyor. Karşılık olarak, "o: selam, kahvaltı yaptım" şeklinde karşılık alan Şefik ise "ben: yavşaksın yaparsın" yanıtını veriyor. Bu, günlük hayatta sıkça karşılaşılan bir sosyal dinamiği, kırgınlığı gizlemeyi ve karşılık olarak gelen davranışlara esprili bir tepki vermeyi konu edinen bir espri. Joke, "yavşaksın" ifadesiyle, karşı tarafın niyetini (yani, kendisini kırmanın, üzüntüsüne aldırış etmeden sadece kahvaltısını yaptığını belirtmenin) aşağılayıcı bir üslupla ele alıyor. Dolayısıyla, espri, ilişkisel ve sosyal bir bağlam içinde, insanların davranışlarını ve duygularını yorumlama biçimlerini ele alan bir mizah örneği.

Resimde, bir yol üzerinde muhtemelen bir aracın içinde çekilmiş bir video görüntüsü var. Görüntüdeki bir kişi, aracın içindeki başka bir kişiye (arkadaşına) yönelik bir tartışma/kavga veya kırgınlık hissi yansıtılıyor. Yazı ise, "Kim haklı? Arkadaşım biraz fazla sövmüş" şeklinde. Bu, video çeken kişinin, arkadaşının sözlü şiddete veya aşırı sert konuşmalara maruz kaldığı/maruz kalmış olduğu anlamına gelebilecek bir şikayet veya yorum. "BGY - Karma" kısmı ise muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılmış bir video/durum ve altında tartışılan konuya gönderme yapıyor. Özetle, espri, video içindeki tartışmayı, arkadaşının sözleriyle ilgili şikayeti ve durumun sosyal medya platformunda paylaşılmasını ele alıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, erkeklerin aşk hayatı boyunca evdeki aile bireylerine karşı sergiledikleri davranış değişikliğine ilişkin bir gözlem içeren, kısa ve özlü bir aforizma. "Erkek adamın aşk hayatı yolunda gidiyorsa evdeki tüm aile bireylerine çok iyi davranmaya başlar en ufacık pürüzde ise ebu cehile dönüşür" cümlesi, erkeklerin, aşk hayatlarında herhangi bir sorunla karşılaştıklarında, normalde gösterdikleri davranışların tersine, aile bireylerine karşı tahammülsüz ve kaba davranışlar sergilediklerini satirik bir şekilde ifade ediyor. "Ebu Cehil" ise İslam peygamberinin döneminde yaşamış, Hz. Muhammed'e karşı düşmanca tavır sergilemesiyle bilinen bir sahabeye gönderme yaparak, kişinin öfkesinin ve kabalığının aşırı derecede arttığına vurgu yapıyor. Bu durum, erkeklerin, aşk hayatları ile ilgili sorun yaşamaya başladığında, evdeki aile bireylerine karşı tepkisel ve agresif olabilecekleri, normalde gösterdikleri nazik ve kibar davranışlarının kaybolduğunu ironik bir şekilde dile getiriyor. Dolayısıyla espri, ilişki sorunlarının, erkeklerin aileyle olan ilişkilerindeki sert ve agresif davranışa neden olabileceği gerçeğiyle ilgili bir göndermedir.

Resimde, beyaz bir tişört giyen bir kadın görünüyor. Tişört üzerinde, kırmızı renkte "IF YOU ARE NOT ANGRY, YOU ARE NOT PAYING ATTENTION" (Eğer kızgın değilseniz, dikkat etmiyorsunuz) yazısı yer alıyor. Bu, ironik bir ifade. Kızgın olmak, bir şeye dikkat çekmek, önemli bulmak anlamına gelebileceğinden, kızgın olmayan birinin dikkati çekici olmayan, önemsiz şeylere odaklanmış olabileceği ima ediliyor. Dolayısıyla espri, dikkatsizliği ve önemsiz şeylere odaklanmayı, kızgınlığın bir tür dikkat çekme biçimi olarak sunarak eleştiriyor.

Resimde, Marvel Sinematik Evreninden bir karakter olan Scarlet Witch (Kara büyücü) görülüyor. Kadın, yüz ifadesinden de anlaşılacağı üzere, "sıkıntı" hakkında yöneticisine büyük bir şikayette bulunuyor. Resmin altındaki yazı, bu durumu "Karen" sendromuna benzetiyor. "Karen" ifadesi, aşırı hassas ve haklarını arayan, küçük sorunları büyük şikayetlere dönüştüren kadınlar için kullanılan bir internet jargonudur. Resmin mesajı, bu tür kadınların aslında "mantıklı" davranmadıklarını, aksine abartılı tepkiler verdiklerini komik bir şekilde vurguluyor. Yani, Scarlet Witch'in yüz ifadesi ve resmin metni, abartılı şikayetçi kadınları esprili bir şekilde eleştiriyor.

bussramerve @bussramerve Su sekil gerginlige sahibim Gökhan GÜZEL OĞ... siz ***** 30 09 2016 DÜZENLE İğrenç 1 yıldız verdim...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir profil resminde "Baba Aimo Demir" yazılı bir tişört giyen bir adamın fotoğrafı ile başlıyor. Yazıda, kişinin "anası babası karadenizliymiş" ama "kendisinden sinirlenince sakinleşmesini beklememeliymiş" olduğu belirtiliyor. Son cümlede ise "bak hele bak sanki bana terminator amina koyayım" şeklinde bir cümle geçiyor. Bu tweet'in espri konusu, Karadenizlilerin genelde sinirli ve sert kişiliğe sahip olmaları üzerine bir espridir. Kişinin "terminator" gibi olduğunu belirtmesi, bu klişeyi daha da abartarak bir ironi oluşturur. Ayrıca, cümledeki "amina koyayım" sözü de Türkçede kullanılan bir argo sözcük olup espriye mizah katmaktadır.

Resimde, bir erkeğin yüzü ve bir tweet görünüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Erkek adamın yüzü en fazla iki gün güler, üçüncü gün mutlaka bir bok olur." Bu tweet, erkeklerin iki gün boyunca mutlu ve neşeli olabildiğini ancak üçüncü gün mutlaka sinirlendiğini veya kötü bir ruh haline girdiğini esprili bir şekilde ifade eden bir espridir. Bu, erkeklerin hassas ve duygusal olmadığı ve kolayca sinirlenebildiği fikrini mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, şaşkın ve korkmuş bir adamın yüzü görülüyor. Bu resimde bir espri veya komik bir durum söz konusu değil.

Fotoğrafta, bir adam kırmızı bir kanepede yatarak başını ve vücudunun bir kısmını kanepenin üzerine koymuş, bir elini yukarı kaldırmış ve "işte" der gibi bakıyor. Adamın başını koyduğu kanepenin kısmı neredeyse tamamen yıpranmış ve kırılmış durumda. **Şaka:** Adam, kanepenin yıpranmış haliyle ilgili bir şaka yapıyor olabilir. Örneğin, "İşte kanepenin bana olan sevgisinin bir kanıtı" gibi bir şey söyleyerek, kanepenin aşırı kullanımı sonucunda yıpranmış olmasına ve yine de onu sevdiğine dair ironik bir yorum yapabilir. **Turkce:** Fotoğrafta, bir adam kırmızı bir kanepede yatarak başını ve vücudunun bir kısmını kanepenin üzerine koymuş, bir elini yukarı kaldırmış ve "işte" der gibi bakıyor. Adamın başını koyduğu kanepenin kısmı neredeyse tamamen yıpranmış ve kırılmış durumda. **Şaka:** Adam, kanepenin yıpranmış haliyle ilgili bir şaka yapıyor olabilir. Örneğin, "İşte kanepenin bana olan sevgisinin bir kanıtı" gibi bir şey söyleyerek, kanepenin aşırı kullanımı sonucunda yıpranmış olmasına ve yine de onu sevdiğine dair ironik bir yorum yapabilir.

lia @uzulemedim sinirli olduğun konuyu anlatırken daha da sinirlenmek... bunu sadece gerçek sinir hastaları yapar Kaynak