Önder Şeren @onderseren Cahille sohbeti asla tek seferde kesemiyorsun. Konuşmak istemediğini anlaması bile zaman alıyor. ...

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir kişinin profil fotoğrafı ile birlikte, "TOŞKO %66 MUTLU @toskofacts" yazan bir başlıkla başlıyor. Ardından gönderi, "Kabak çekirdeğini yemek niye bu kadar zor ya ne saçma bi kabuğun var senin aq" şeklinde devam ediyor. Şaka, kabak çekirdeğinin kabuğunu kırmanın zorluğuyla ilgili bir mizah içermektedir. Kabuğun "saçma" olarak nitelendirilmesi ve "senin aq" ifadesiyle birleştirilmesi, gönderiye absürt ve esprili bir hava katmaktadır. Yazar, günlük hayatta karşılaşılan küçük zorlukları, aşırı abartılı ve absürt bir dille ifade ederek komik bir etki yaratmaktadır.

Doç. Dr. Ölümcül Lord Eraslan @hmbakan Date ve flört. Bu iki sikko kelimeyi duyduğumda yıkanmaya bahanem olsun da sinirim geçsin...

Fotoğrafta, Ross ve Rachel evde tartışıyorlar. Ross, 1999 yılından ve o yıl olan her şeyden nefret ettiğini söylüyor. Rachel, Ross'un 1999 yılını kötü bir yıl olarak hatırlamasının nedeninin, onunla ayrıldığı için olduğunu ima ediyor. Bu durum, Ross'un yılın kötü olmasının nedeninin kendisi olduğunu anlamasıyla komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, "marko mahcupyan" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "HERİF BIÇAĞI BOĞAZIMA DAYAMIŞ NASI KÜFÜR EDİYOM VAR YA BIRAK DİYOM BIRAKMIYO SONRA GÖKTEN Bİ KOÇ İNDİ YALANIM VARSA SİKSİNLER AYNEN BÖYLE..." yazıyor. Bu tweet, bir kişinin kendisine bıçak dayayan birinden şikayet ederek, "Bıçaklı adamı durdurmak için gökten bir koç indi" gibi abartılı ve gerçekçi olmayan bir hikaye anlatmaya çalıştığını ima ediyor. Yazarın anlatmak istediği, başına gelen olayı abartılı bir şekilde anlatarak daha komik hale getirmeye çalışması.

Fotoğrafta Twitter'da "allahım sen yarattın sen görüyosun var mı kötü bir niyetim" yazan bir tweet paylaşımı var. Şaka ise tweet'in sahibi kişinin kullandığı dil bilgisi ve imla hatalarından kaynaklanıyor. Twitter'da "var mı kötü bir niyetim" diye sorarak, sanki kötü bir niyeti olup olmadığını sorgulayan, yani aslında kötü bir şey yapmak isteyip istemediğini merak eden birine benziyor. Ancak yazım hatası nedeniyle tweet'in sahibi kişi "var mı kötü bir niyetim" demiş, bu da sanki kendisinde bir niyetin olup olmadığını düşünüyormuş gibi algılanmasına sebep oluyor. Bu, dil bilgisi ve imla hataları nedeniyle ortaya çıkan bir ironi örneği.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi ve bunun altına eklenen bir yorum görüyoruz. Yorum "manitle ufak bi tartışma yaşadık" şeklinde. Ancak, Twitter'da karakter sınırı olduğu için, yorumu göndermek isteyen kişi karakter limitini aştığı için bir uyarı mesajı almış. Bu uyarı mesajı, yorumun uzun olduğunu ve gönderilmeden önce kısaltılması gerektiğini belirtiyor. Burada ki espri, Twitter'da karakter sınırıyla ilgili bir durumu, günlük hayatta yaşanan bir tartışmaya benzetmesinden kaynaklanıyor. Yani, kişinin bir tartışmada olduğu gibi, Twitter'da da gönderi yaparken karakter sınırını aştığı için bir engel ile karşılaştığı vurgulanıyor.

Xlayre @xlayre The clitoris has 8,000 nerve endings and still isn't as sensitive as a white man on the Internet Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Özenti bir profil fotoğrafı kullanan bir kullanıcı, "Herseyin amk bana dokunmayın kardeşim" diye yazmış. Bu, "Her şeyin anasını..." gibi bir ifadeyle, birkaç kişiye "bana karışmayın" anlamında esprili bir şekilde hitap eden bir tweet.

Resimde, Twitter'da "Tonyukuk" adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, "Jeopolitik konumumuz, ekonomik durumumuz ve toplumsal yapımız küfür etmeye müsait değil. Öyle normal küfür de değil; böyle ağız dolusu, ölüşüne dirişine, gelmişine geçmişine patlayıp anca rahatlamalı" yazıyor. Bu paylaşım, Türkiye'nin yaşadığı zorlukları ve insanların bu zorluklara tepki olarak kullandığı "küfür"e yönelik bir espri içeriyor. Burada "küfür" kelimesi, sadece sözel olarak değil, aynı zamanda genel anlamda bir tepki olarak da kullanılıyor. Paylaşım, Türkiye'nin durumunun oldukça kötü olduğunu ve bunun bir "küfür"e bile değer olmadığını ima ederek, bir çaresizlik duygusu yaratıyor.

Fotoğrafta genç bir kadın mikrofonun önünde duruyor. Gülümsemiyor ve ciddi görünüyor. Bu fotoğrafın altında "Greta Thunberg'in 2019'da yaptığı konuşma" yazan bir başlık olabilirdi. Çünkü Greta Thunberg, iklim değişikliğine karşı sesini yükselten, genç bir aktivist. Bu fotoğrafın espri konusu, Greta Thunberg'in iklim değişikliği konusunda endişeli ve ciddiye alan bir duruş sergilemesiyle biliniyor olması. Bu yüzden konuşma yaparken bile gülümsememesi, onun için doğal olarak algılanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide "oken" kullanıcı adlı bir kullanıcı, "Laf soktığını sanıp cümle sonunda ':d' kullanan insan görünce sinirden koltuğu falan ısırırım geliyo hırlmaya başlıyorum oturduğum yerde" yazmış. Bu gönderi, "':d'" emojisi yerine kullanılan ":d" karakterinin internette sıklıkla kullanılan bir "laf sokma" veya "ağırlama" yöntemi olarak algılanmasıyla ilgili bir espri içeriyor. Gönderideki kişi bu karakteri kullananları görünce sinirlendiğini ve bunun üzerine agresif davranışlar sergilediğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin kapı koluyla kıstırılmış bacağı görünüyor. Şaka, kişinin sinirlenerek kapı kolunu koparmaya çalışırken bacağını da koparmış gibi bir duruma düşmesiyle ilgili. "Şu durum sadece çok sinirliyken daha çok sinirleneyim diye başıma geliyor bence" sözü, kişinin sinirlendikçe daha da sinirlenmesinin bir örneğini gösteriyor.

Müşteri hizmetlerine bağlanamayıp sövüyoz sonra yapmayın olum Kaynak

Sinirlerim bozuldu😀 Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, Abdurrahman Kutan isimli bir kullanıcı, "Kızıyorum ama kızgın kalamiyorum, en büyük problemim bu." şeklinde bir tweet atmış. Şaka, insanlara kızgınlıklarını bastıramadıklarını ve bu durumun bir problem olduğunu düşündürerek, kendilerini güldürmek üzerine kurulu. İnsanların çoğu kızgınlıklarını bastıramamak yerine, bunun bir problem olduğunu düşünmekten kaçınırlar. Bu tweet, bu ironiyi ortaya koyuyor ve güldürüyor.

Videoda sarışın, ağır makyajlı ve büyük halka küpeli bir kadın konuşurken görülüyor. Kadın, hayatın gerçekliğinden ve kendini mutlu etmeye çalışmaktan duyduğu bıkkınlığı ifade eden melankolik bir konuşma yapıyor. Resimde, bir kadın (İrem Derici) görünüyor. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya videosundan bir kare. Kadın, makyajlı, siyah bir Adidas sweatshirt giyiyor. Saçları toplanmış, aksesuar olarak büyük, parlak halka küpeler takıyor. Kadının ifadesi ve duruşu biraz sinirli ya da sert, veyahut esprili ve dikkat çekmeye çalışan bir ifade taşıyor. Resmin altındaki metinlerden "7s" ve "fantasy hindash'dan" ifadeleri, muhtemelen videonun başlıkları veya konseptine işaret ediyor. Bu ifadeler tam olarak ne anlama geldiğini bilmeden espriyi anlayamayız. Bu tür bir resim/video, İrem Derici'nin sosyal medya imajı ve tarzıyla ilgili bir espri veya yorum olmasını bekliyoruz. Konuşmasından ve ifadesinden anlaşıldığı üzere şaka ya da espriyi anlayabilmek için video içeriği ve bağlamı bilmek gerekir. Şaka, özellikle video içeriğiyle alakalı bir yorum, gönderme ya da gönderenin taklit ettiği bir durum olabilir.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "@bosveryaavrum" kullanıcı adıyla yazılan bir hesaptan "ne korna çalıyosun çarp geç kardeşim uzatma" yazılmış. Bu tweet'te "ne korna çalıyosun çarp geç kardeşim uzatma" cümlesiyle, çarpışmaya yakın bir durumda karşıdaki sürücüye korna çalan birinin, çarpışma durumunda "kardeşim uzatma" diyerek zaman kaybetmemesi gerektiğini söylediği bir espri yapılmış. Bu, aslında "çarpma" ve "zaman kaybetme" gibi iki farklı konuyu birleştirerek komik bir ifade oluşturmuş.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın yazarı "Tosko %99 Mutlu", yani genel olarak mutlu ve pozitif olduğunu belirtiyor. Ancak tweet'in içeriğinde, yazarın sinirlendiğinde karşı tarafa konuşmaya çalıştıkça daha çok sinirlendiği, ancak hiç konuşmamaya çalıştığında da sinirinin geçmediğini anlatıyor. Bu durum, yazarın sinirli anlarında kontrolünü kaybettiğini ve bu durumun onu daha da kötüye götürdüğünü gösteren bir mizah unsuru taşıyor. Tweetin komikliği, yazarın sinirlenmesiyle başa çıkma becerisinin olmaması ve bunun da onu daha fazla sinirlendirmesi gibi ironik bir durumdan kaynaklanıyor.