Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu "SpeechJammer" adlı bir cihaz görülüyor. Bu cihazın, insanları konuşturmayı engellediği söyleniyor. Altta ise bir yorum var: "Sanırım normal bir silah da bunu yapabilir." **Espri şu şekilde açıklanabilir:** * **SpeechJammer:** Cihazın adı, "konuşmayı durduran" anlamına geliyor. Bu, adından dolayı absürt bir teknoloji gibi sunuluyor. * **Normal Silah Yorumu:** Kullanıcının yorumu, SpeechJammer'ın yapabildiği iddia edilen şeyi (konuşmayı engellemek) çok daha doğrudan ve şiddetli bir yolla (yani ölümle) yapabilen bir silahla kıyaslıyor. Bu kıyaslama, SpeechJammer'ın amacının zaten dolaylı olarak ölümle ilişkili olabileceği fikrini ironik bir şekilde ortaya koyuyor. Yorum, cihazın "konuşmayı engelleme" iddiasının ne kadar gereksiz ve hatta gülünç olduğunu vurguluyor çünkü "normal" silahlar çok daha kalıcı bir şekilde konuşmayı durdurabilir.

Görselde bir Glock tabancasının fotoğrafı var. Fotoğrafın altında, tabancanın iki tarafa da mermi atan ve bu sayede geri tepmeyi sıfırlayan bir silah olduğu yazıyor. Bu, gerçekte mümkün olmayan, bilimkurgu veya mizah amaçlı bir senaryoyu temsil eden bir şaka. Şaka, gerçekçi olmayan bir silah tasarımını ironik bir şekilde açıklayarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Yusuf Akbaba adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, eşine doğum günü hediyesi olarak poligon götürdüğünü ve eşinin kendisinden daha iyi silah kullandığını fark ettiğini belirtiyor. Bunun üzerine moralinin sıfır olduğunu ifade ediyor. Esprinin kaynağı, erkeğin eşine karşı rekabetçi bir tutum sergilemesi ve eşinin yeteneğinin kendisini geride bırakmasıdır. Bu durum, erkeğin ego kırıklığına uğraması ve mizahi bir dille ifade edilmesiyle ortaya çıkar.

Fotoğrafta, ortasında bir tutma yeri olan, iki namlulu bir tabanca görülüyor. Üstte daha uzun bir bölüm, altta ise daha kısa bir bölüm var. Ayrıca fotoğrafın altında, "Bu, geri tepmeyi ortadan kaldırmak için zıt yönde ateş eden iki namlulu bir tabanca" şeklinde bir açıklama bulunuyor. Espri, silahın tasarımındaki mantıksızlık üzerine kurulu. İki namlunun zıt yönlerde ateşlenmesiyle geri tepme kuvvetlerinin dengeleneceği varsayılıyor. Ancak, böyle bir silahın pratik olamayacağı ve muhtemelen çalışmayacağı düşünüldüğünden, bu durum komik bir absürtlük yaratıyor.

Resimde, bir gözün normal yapısını ve bir başka gözün içinde bir tabanca (Glock tipi) bulunan durumu gösteren iki ayrı görsel var. Soldaki "Normal Göz" ifadesi, sağdaki "Göz ile Glockkoma" ifadesi ise, bir şakanın temelini oluşturuyor. Şaka, "glockkoma" kelimesinin "glock" (tabanca markası) ile "koma" (bilinç kaybı) kelimelerinin birleştirilmesiyle oluşuyor. Bu, bir kişinin bir Glock silahı ile yaralanması veya vurulması durumunda olası sonucu, yani beyin hasarı ve bilinci kaybetme olasılığını, komik bir şekilde ifade ediyor. Resim, gözün normal yapısını silahla dolu bir göz ile karşılaştırıp, duruma ironik bir şekilde vurgulayarak bir espri oluşturuyor. Özetle, tabanca ile yaralanmanın ağır sonuçlarını, esprili bir şekilde, gözün içindeki tabanca görüntüsüyle ifade eden bir şaka.

Fotoğrafta, bir trenin veya benzeri toplu taşıma aracının tavanında bulunan reklam panoları görülüyor. İki ayrı reklama yer verilmiş: biri dev bir sandviç tutan bir kadını, diğeri ise bir kadın ve bir füze/roketatarı gösteriyor. Reklam panolarındaki yazıların yanında "This is Delicious" ve "This is Suspicious" yazıları var. Şaka, sandviçin lezzetli, füzenin ise tehlikeli ve şüpheli olması arasındaki ironik karşılaştırmadan kaynaklanıyor. Birbirine zıt iki görüntü, reklamcı tarafından kasıtlı olarak oluşturulan bir kontrast ve tuhaf bir durum yaratıyor. Bu da izleyicinin farkındalık duygusunu harekete geçiriyor ve dikkatini çeken bir şaka örneği. Basitçe, yemek ile silah arasındaki tuhaf ve anlamsız bağlantının oluşturduğu komik durumu anlatıyor.

Fotoğrafta, bir otomobilin içinde, Alman asker üniforması giymiş iki erkekle ve aralarında duran bir kadın görülüyor. Kadın, askerlerin yanında rahat bir şekilde durmuş ve sohbet ediyor gibi gözüküyor. Askerlerin üniformaları ve kadın üzerindeki bakış açısı, II. Dünya Savaşı dönemini çağrıştırıyor. Fotoğrafın şakası, o dönemki Alman ordusu ve toplumsal düzenle ilgili ironi ve belki de hafif bir eleştiri taşıyor. Kadının rahat duruşu ve ortam, savaşın getirdiği sıkıntılı durumla zıtlık oluşturarak, toplumsal normlara ve ordunun gücüne bir karşıtlık sunuyor. İronik bir şekilde, savaşın ortasında bile normal hayatın devam ettiğini, hatta bir kadın ile askerler arasında rahat bir diyalog yaşandığını gösteriyor. Fotoğraf, o dönemin hassas atmosferini ve olası çatışmaların altında gizlenmiş olan toplumsal dinamizmi vurguluyor.

Fotoğrafta, elin içinde tutulan, üzerinde "GENERAL MUSTAPHA KEMAL" yazan, siyah bir tabanca görünüyor. Tabancanın yanında, "CAL .7 mm/65" gibi teknik bilgiler de mevcut. Bu, bir espriye işaret ediyor muhtemelen. "General Mustafa Kemal"ın, tabanca ile ilgisi olabileceği düşünülen, bir 'savaş kahramanı' referansını mizah yoluyla kullanan bir durum. Tabanca, bir şekilde, tarihi bir figürle ilişkilendirilerek, olağandışı veya beklenmedik bir bağ kurulmaya çalışılıyor. Bu, esprili bir şekilde tarihi figürün beklenmedik bir şekilde tabancayla ilişkilendirilmesini gösteren bir mizah çeşididir.

Görselde, Noel Baba'nın bir "İyi Listesi"nde AK-47 gibi silahların olmasıyla ilgili bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Noel Baba'nın alışılmış "İyi ve Kötü Listesi" geleneğine gönderme yaparak mizah kullanıyor. İyi listesinde silahların bulunması, gerçek hayattaki silah tartışmalarına, silahlanmanın kabul edilebilirliğine ve siyasi söylemlerine esprili bir gönderme yapmaktadır. Tweet, "AK-47'nin iyi listede olması" ifadesi ve Noel Baba imgesi ile göz alıcı ve dikkat çekici bir şekilde, silahların Noel temalı bir bağlamda yer aldığını ve genel kabulde olmasa da bir şekilde bunun mümkün olduğunu vurgulamaktadır. Tweetin esprili tarafı, bu olağan dışı bir durum olduğu, yani normalde iyi listesinde yer almaması gereken bir nesnenin olmasıdır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir tweet. Tweet'in sahibi, "prayboi" kullanıcı adı ile paylaşmış. Tweet'te, biri kızkardeşinin düğününde silah istememesi üzerine, babasına söylediği ve ardından babası tarafından "ibne" olarak nitelendirilmesiyle ilgili bir şaka var. Tweet'in sonunda "desem daha az üzülür aq" ifadesi ile olaydaki mizahın kaynağı, konuşmanın "ibne" kelimesiyle abartılı ve acımasız bir tavır sergileyen baba karakterinden geliyor. Bu durumun sonucunda, "üzülür" ifadesi ile baba karakterinin acımasızlığına ve durumun komikliğine dikkat çekiliyor. Özetle, tweet, ailenin içinde yaşanan komik bir durumu ve babanın tepkisini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, denizin içinde yatmakta olan, muhtemelen deniz tabanından çıkarılmış, ilginç desenlere sahip bir taş gösteriliyor. Kişi, bu taşın özelliğini ve muhtemel anlamlarını anlamak için diğer taş uzmanlarına bilgi talebinde bulunuyor. Mizah, taşın, Alaçatı gibi bir yerleşimde dekoratif bir öğe olarak kullanılabilirken, Urfa gibi başka bir yerde potansiyel olarak tehlikeli bir silaha dönüşebileceği gerçeğinde saklı. Bu, farklı yerlerdeki farklı kullanımların ve potansiyel anlamların vurgulaması, ve taşın sadece görüntüsünden yola çıkılarak çok farklı şekillerde algılanabileceğini ima eden bir göndermedir. "Avuç içine tam oturan bir yapısı var" cümlesi, taşın Urfa'da potansiyel bir silah olarak nasıl algılanabileceğini daha da pekiştiriyor. Dolayısıyla gönderi, farklı kültür ve toplumlardaki algı ve anlamlardaki farklılıklara esprili bir şekilde değiniyor.

Resimde, koyu mavi bir kanepe ve parke zemin görünüyor. Zeminde, bir kişinin temizlik yaptığı, küçük, düzensiz, metal parçalara benzeyen cisimler var. Resmin alt kısmında, "my bff cleaning up after me shooting another masterpiece" yazılı bir metin bulunuyor. Bu, bir espri oluşturuyor. "Bff" (en iyi arkadaş) temizlik yaparken, altındaki metin, söz konusu kişinin "bir başyapıt" çekiminden sonra temizlik yapmak zorunda kaldığını anlatıyor. Bu, "başyapıt" çekiminin düzensiz veya temizliği zor bir şey olduğunu ve en iyi arkadaşın (bff) temizlik yapmak zorunda kaldığını ima eder. Espri, kişinin yaptığı şeyin ne kadar düzensiz veya sorunlu olabileceğini, ve bu nedenle temizlik gerektiğini komik bir şekilde vurgular.

Resimde, paslanmış ve yapısı biraz amatörce görünen, bir makineli tüfeğe benzeyen bir silah görülüyor. Kullanıcı, arkadaşının kendisine doğum günü hediyesi olarak verdiği bu silahın yasal olup olmadığını soruyor. Bu, "shitpost" (sözde saçma ve gereksiz bir paylaşım) türünden bir gönderi. Arkadaşının ona doğum günü hediyesi olarak verdiği silahın görüntüsü, komediyi sağlamak için aşırıya kaçmış ve anlamsız bir durum sunuyor. Kullanıcı, sanki gerçekten yasal bir silah almış gibi bir şaka yaparak, gönderiyi "shitpost" olarak nitelendiriyor. "Yasal mı?" sorusu, durumun absürtlüğünü vurguluyor ve okuyucuyu gülmeye teşvik ediyor. Görsel ve metin, birbiriyle uyum içinde, oldukça abartılı ve absürt bir mizah yaratıyor.

Resimde, Tinder uygulamasında görünen bir profil sayfası var. Profil, 21 yaşında olan ve "silahları" (belki de ironik bir şekilde) "kol tüccarı" olarak tanımlayan Lauren adlı bir kadına ait. Fotoğrafta kadın, merdivenlerden birinin üzerinde, pembe bir elbise giymiş. Bir kolunun olmaması görülüyor. Profilin açıklamasında, Lauren'ın yüzünün (10/10), vücudunun (9/10), kişiliğinin (20/10) ve kollarının (1/2) ideal olduğunu söylemesi komik bir ironi içeriyor. İroni, bir kolunun olmamasına rağmen kişiliği ve güzelliğiyle ilgili kendi değerlendirmelerinin çok yüksek olmasıyla ilgili. Tinder'da, görünüşe ve kişiliğe değer biçme eğiliminin, gerçek değerlendirmeleri göz ardı edebileceğini vurgulayan bir espri. "En iyi yakalama" ifadesi de bu ironiyi pekiştiriyor. Bu tarz bir profil, uygulama kullanıcılarının takdir ettikleri veya anlamadıkları, beğenmedikleri şeyleri ortaya koyarak kullanıcıların kendilerini sorgulamalarını ve uygulama içi etkileşimlere farklı bir bakış açısıyla yaklaşmalarını sağlayabilir. Resimde, bir kadın, bir yatakta, kollarından biri ve bacağının bir kısmı olmayan bir şekilde yatıyor. Kadının görünümü ve vücut yapısı, "şişirilen oyuncak" gibi bir imaj yaratıyor. Altta bulunan yorum, "eşini daha fazla şişirmek" gerektirdiğini belirtiyor. Bu, cinsel içerikli ve aşağılayıcı bir mizah örneğidir. Kadın, gerçekte var olan bir tıbbi durumu (kollardan biri ve bir bacağın yokluğu)yla, onaylanmaz ve aşağılayıcı bir şekilde "oyuncak" şeklinde yorumlanıyor. Bu, bir kişinin fiziksel farklılıklarına karşı hakaretkar bir mizah biçimi. Sonuç olarak, çok çirkin ve uygunsuz bir espri.

Fotoğrafta, dış mekânda, tahta döşemeli bir verandada, silahların (tüfek, tabanca vb.) bir araya getirilmiş olduğu bir görüntü yer alıyor. Veranda üzerinde aile üyeleri poz vermekte, küçük bir çocuk ise tek tekerlekli bisiklete binmektedir. Üst kısımda "Neden o çocuk bisiklet kaskı takmıyor?" şeklinde bir soru yer almaktadır. Bu, ailelerin silah tutma eğilimiyle, çocuklarının güvenliğine olan ihmalkar tutumları arasında bir ironik bağ kurmayı amaçlayan bir espridir. Çocuk, silahların yanından geçmesine rağmen, dikkat çekici şekilde bisiklet kaskı takmamaktadır. Bu durum, silahlara odaklanmanın, çocukların güvenliğinin önemsizleştirildiği bir durum olarak sunuluyor. Fotoğraf, silahlara sahip olma kültürüyle, çocukların güvenliği arasındaki ironiyi veya çelişkiyi vurgulamaktadır.

Resimde bir adam koltukta oturmuş ve yanında bir tabanca, bir balta ve bir tüfek var. Tabancanın namlusu kesilmiş. Karşısındaki sehpanın üzerine de bir sürü mermi konmuş. Adamın tavrı ve sehpanın üzerindeki mermiler, bu adamın silahlarıyla oynamayı seven ve tehlikeli biri olduğunu gösteriyor. Bu resimde kullanılan mizah türü "kara mizah" olarak adlandırılabilir. Adamın silahlara olan ilgisini ve tehlikeli kişiliğini abartarak, bir şekilde komik bir hale getiriyor. Fakat bu tür bir mizaha "zevksiz" ve "uygunsuz" denilebilir, çünkü insanların silahlarla ilgili ciddi tehlikeleri ve trajik sonuçları unutturuyor.

Fazla 7.62 sipsisi olan var mı? Kaynak

Fotoğrafta bir kedi, bir tabanca ve bir tüfek var. Kedi, tabancanın üzerine uzanmış ve tüfeğin de üzerinden geçiyor. Şaka ise, kedinin tüfeğin "kurbanı" gibi durması ve tüfeğin "öldürdüğü" kedi gibi görünmesi. Fotoğrafın bir başka anlamı da, kedinin bir tüfek ve tabancaya sahip olması.