Fotoğrafta iki çocuk var. Soldaki bir çocuğun bir atla fotoğrafı, sağdaki ise bir çocuğun av tüfeğiyle fotoğrafı. İki fotoğraf alt alta konularak çocukluk anılarının karşılaştırıldığı komik bir durum anlatılmaya çalışılmış. Fotoğraftaki yazı ise "Eşim Amy'in çocukken Sidney'de yaz tatili / Benim çocukluğumda Siirt'teki yaz tatilim" olarak yazılmış. Siirt'in coğrafi konumu Sidney'den çok uzak olduğu için çocukluk anılarını bu şekilde karşılaştırmak, komik bir durum yaratmış. Bu gönderideki espri, insanların çocukluklarını ve farklı coğrafyaları anımsarken ortaya çıkan komik durumu ele alıyor. Fotoğrafların altındaki yazılar, "Eşim Amy'nin çocukken Sidney'de yaz tatili" ve "Benim çocukluğumda Siirt'teki yaz tatilim" diyerek farklı kültürler ve coğrafyaların çocukluk deneyimlerine nasıl etki ettiğini gösteriyor. Bu durum, okuyucuların kendi çocukluk anılarını düşünmelerini ve farklı coğrafyalarda büyümenin farklı deneyimler sağlayacağını fark etmelerini sağlıyor. Fotoğrafta, küçük bir kızın yanında bir midilli var. Kız midillinin ipini tutuyor ve midilli onu yemeğe çalışıyor gibi görünüyor. Şaka, kızın midilliyi yiyecekmiş gibi görünmesidir. Midilliler kızları yemez, bu yüzden şaka komiktir. Fotoğrafta bir kız çocuğu, elinde tüfek tutarak poz veriyor, yanında duran erkek çocuğu ise ona bakıyor. Şaka, fotoğraftaki kız çocuğunun "küçükken ben" şeklinde yazılmış olmasından kaynaklanıyor. Bu da aslında kızın o zamanlar da tüfek tutmayı sevdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, elleri kelepçeli iki kişinin mahkemeye götürülürken görüyoruz. Bu, İngilizce "Sırtı'te Picasso imzalı tablo bulundu: Orijinal olup olmadığına bakılacak; iki gözaltı var" yazan bir tweet'in ekran görüntüsüdür. Bu tweet, İngilizce "sırtı'te" ifadesinin Türkçede "sırtta" ile aynı şekilde telaffuz edilmesiyle, bu kelimeyle ilgili bir kelime oyunu yapmaktadır. Tweet, sanat eserine "sırtı" bakılan bir yerde rastlanmış gibi bir anlam yaratmaktadır. Bu, okuyucuları güldürmeyi amaçlayan ve Türkçe'de "Sırtı'te" ifadesinin kulağa komik gelmesiyle alakalı bir espridir.

Fotoğrafta Prens Harry ve Meghan Markle görüyoruz. Harry, Meghan'ı omzundan kavramış ve ona dönük bir şekilde gülümsüyor. Meghan ise arkasını dönmüş ve Harry'ye bakmıyor. Fotoğrafın altındaki metin, Meghan ve Harry'nin röportajının dünyada 50 milyon kişi tarafından izlendiğini, Türkiye'nin ise bu konuyu gündeminden düşürmediğini belirtiyor. Ayrıca Google'da Meghan ve Harry çiftini en çok arayan illerin sırasıyla Siirt, Ağrı, Nevşehir, Elazığ ve Van olduğunu belirtiyor. Burada yapılan espri, Türkiye'de insanların ilgisinin bu röportaja duyduğu ilgi ve "Google'da en çok arayan iller" gibi bir konunun haber konusu olması üzerine kurulu. Bu, haber medyasının ilgisini çeken konular ve insanların dikkatini çeken konular arasındaki ironiyi ve çelişkiyi ortaya koyuyor. Türkiye'de insanların bu röportajı merak etmesi veya bu konuyu araştırması, belki de medyanın haberleştirme stratejileri nedeniyle oluşan bir eğilim olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, "yahya" isimli bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Ankara'da sabah komşuyla olan kısa sohbetimiz;" başlığı altında, kısa bir diyalog yer alıyor. Diyalogda, komşu "Hoş geldiniz oğlum, nerelisiniz?" diye soruyor. Kullanıcı da "Sırtlıyız teyze" diye cevap veriyor. Komşu ise "Olun evladım" diyerek yanıtlıyor. Bu mizah, Sırtlıyız teyze, cümlesinin, "Sırtımızda yükümüz var" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Komşu, çocuğun nereden geldiğini sorarken, çocuk evlerinden uzakta olduklarını ve sırtlarında yükleriyle yolculuk yaptıklarını ifade ediyor. Komşunun cevabı ise, bu durumun bir sorun olmadığını ve evlerinin olduğuna dair bir ima olarak yorumlanabilir.

SERHAT ... @serhat_dyn_ Siirtin en güzel tarafı o kadar küçük ki çarşıdan evin wifisi çekiyor Kaynak

Resimde, Galatasaray forması giyen iki Shiba Inu köpeği var. Sol taraftaki Shiba Inu kaslı ve büyük, sağ taraftaki Shiba Inu ise normal boyutlarda ve zayıf. Sol taraftaki Shiba Inu'nun yazısı "Siirt'ten 12 numaralı Drogba formasını giyip otobüsle gelen" iken, sağ taraftaki Shiba Inu'nun yazısı "Trafikten dolayı maça gitmeyen". Bu, Galatasaray taraftarlarının Drogba'ya olan hayranlıklarının ve her maça ulaşmak için gösterdikleri çabanın esprili bir şekilde gösterilmesidir. Dolayısıyla, Galatasaraylı bir taraftarın maça gitmek için gösterdiği çabanın, trafikten dolayı maça gidemeyen taraftarlardan çok daha büyük olduğu ima edilmektedir.

Resimde "SİİRT" yazan büyük harflerin önünde bir adam duruyor. Adam, sağ eliyle "T" harfine işaret ediyor. Şaka, adamın "SİİRT" yazısının "T" harfine işaret ederek "İşte bu benim" demesi gibi yorumlanabilir. "SİİRT"in "T" harfi, "Benim" anlamına gelen "T" harfiyle aynı harf olduğundan, şaka "SİİRT'i benimseme" şeklinde yorumlanabilir. Bu espri, SİİRT'liler tarafından SİİRT'i sahiplenmek için kullanılan bir cümledir.

Fotoğrafta Siirt'in ünlü 'Siirt' yazısı görülüyor. Genç adam Siirt yazısının yanına giderek "Siirt" diye gösteriyor. Şaka ise Siirt'in kendi ismini taşımasıyla alakalı. Genç adam 'Siirt'i göstererek sanki "Bu Siirt, Siirt'in Siirt'i." gibi bir cümle kuruyor. Sözlük anlamı dışında, 'Siirt' kelimesi, Türkçede "sıkıntı" anlamına da gelebiliyor. Genç adam Siirt yazısının yanına giderek 'Siirt'i gösteriyormuş gibi yaparak "Sıkıntı"yı göstermiş gibi bir anlam çıkarıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Siirt'te şort giydiğim için gidip babama oğlun külotla geziyor diyen kişi inş sıcakta kavrulursun amin." yazıyor. Bu şaka, Siirt'in sıcak bir şehir olması ve orada şort giymenin normal bir şey olmasıyla ilgili. Şakada şort giyen kişi, sanki çok anormal bir şey yapmış gibi küçümseniyor.

MarDük @santimantaall Siirt'te şort giydiğim için gidip babama oğlun külotla geziyor diyen kişi inş sıcaktan kavrulursun amin....

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi Ağıt Baykara'nın hesabından ve "Sırtlı dediğin hayalperest değil, Halayperest olur." diye yazılmış. Şaka, sırtlı balıkların hayalperest değil halayperest olması gibi bir absürt karşılaştırma yaparak komik bir durum yaratıyor. Bu durum, sırtlı balıkların hayalperestlikle ilişkilendirilmesiyle ve halayperestliğin bu canlılara uygulanan komik bir tanımlama olmasıyla eğlenceli hale getiriliyor.

Resimde Türk bayrağı ve Bitcoin sembolü var. Tweet'te Google verilerine göre Türkiye'de kripto paralar ve Bitcoin üzerine en çok araştırma yapan şehirlerin sırasıyla Batman, Siirt, Şırnak, Diyarbakır ve Bingöl olduğu belirtiliyor. Bu, bu şehirlerin Türkiye'de genellikle yoksulluk ve gelişmemişlik ile anıldığı bir durum olduğu için bir ironi oluşturuyor. Yani, bu şehirlerin Bitcoin ve kripto paralarla ilgilendiği konusunda bir espri yapılıyor.

MarDük @santimantaall Siirt'te şort giydiğim için gidip babama oğlun külotla geziyor diyen kişi inş sıcaktan kavrulursun amin. >...

Bu resimde, "Yasin" adlı bir Twitter kullanıcısının bir hikayesini görüyoruz. Hikayede Yasin, Siirt'te üniversite okumaya gittiğinde ev arama çabalarını anlatıyor. Herkes öğrenciye ev vermiyor diye bahaneler üretiyormuş. Yasin, bir adama "ben şeyh torunuyum" deyip birkaç fotoğraf gösterdikten sonra evi kiralamış. Bu olayla, Yasin'in "cehaleti"nin işe yaradığını ve kendisine ev kiralamayı sağladığını anlatıyor. Şaka, Yasin'in "şeyh torunuyum" diyerek insanların ön yargılarına oynaması ve bu yolla ev kiralayabilmesinden kaynaklanıyor. Bu, toplumda hala var olan birtakım ön yargıların ve insanların bunlara ne kadar kolay kanabildiklerinin bir eleştirisi olarak da yorumlanabilir.

Resimde sol tarafta bir çocuğun küçük bir atı okşadığı, sağ tarafta ise bir çocuğun tüfek tuttuğu görülüyor. Resimdeki şakaya göre at, çocuğun Sidney'deki yaz tatilindeyken gördüğü bir şeyken, tüfek ise çocuğun Siirt'te geçirdiği yaz tatilinden kalma bir anı. Şaka, "Coğrafya kaderdir!" sözü ile vurgulanıyor. Bu söz, kişinin yaşadığı yerin hayatında önemli bir rol oynadığını ve kişiliğini şekillendirdiğini ifade ediyor. Bu şakada, iki çocuğun farklı coğrafyalarda yaşadıkları yaz tatillerinin farklı anılarla dolu olduğunu ve bu anıların farklı kültürlerin izlerini taşıdığını ima ediliyor. Resimde küçük bir kız ve bir at görünüyor. Kız atın ipini tutuyor ve atın kulağı kızın başının arkasından geçiyor. Bu fotoğrafta espri yok. Resimde iki çocuk var. Kız çocuk elinde tüfek tutuyor, erkek çocuk ise kız çocuğu'nun elinde tuttuğu tüfeği işaret ediyor. Şaka ise çocukların küçük yaşta silahla poz vermesiyle ilgili, çocukların silah kullanmasının tehlikeli ve yanlış olduğu mesajını veriyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta iki çocuk var. Kız çocuk elinde tüfek tutuyor, erkek çocuk ise kız çocuğu'nun elinde tuttuğu tüfeği işaret ediyor. Şaka, çocukların küçük yaşta silahla poz vermesiyle ilgili, çocukların silah kullanmasının tehlikeli ve yanlış olduğu mesajını veriyor.

Resimde 5 erkek görüyoruz. Hepsi takım elbise giyinmiş ve masada oturmuşlar. Yanlarında da bir masa var. Resmin altındaki yazı "Çok şükür 1908 yılına geldik bu hızla gidersek 1950'ye bile geliriz biz" şeklinde. Şaka, günümüzde insanların geçmişe özlem duyduğunu ve geçmişte kalan bazı değerlerin özlendiğini ima ediyor. Şakanın esprili yanı, 1950'nin günümüzden bile daha eski bir tarih olması ve "bu hızla gidersek" denilerek, o zamana ulaşmanın mümkün olmadığı ima ediliyor. Yani şaka, insanların geçmişe özlem duymasının aslında gerçeği yansıtmadığını ve daha ileriye gitmeyi umut etmeleri gerektiğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir grup erkek oturmuş, masada toplanmış. Erkeklerden biri beyaz sakallı ve başında beyaz bir takke. Diğerleri ise siyah sakallı ve başlarında koyu renk takke. Fotoğrafın başlığı ise "TARİHİ BİR KARARA İMZA ATTIK" Siirt'te başlık parası kaldırıldı yazıyor. Şaka, Siirt'te başlık parasının kaldırılmasına rağmen hala başlık takan erkeklerin olması üzerine kurulu. Fotoğrafta görünenlerin, "tarihi bir karara imza attık" demelerine rağmen hala başlık takıyor olmaları, başlık parasının kalkmasıyla birlikte başlık takma alışkanlığının devam ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Siirt'te başlık parası kaldırıldığını duyuran bir grup adam var. Adamların hepsi ciddi yüz ifadeleriyle bakıyor ve bu durum "tarihi bir karara imza attık" ifadesiyle alaycı bir şekilde yorumlanıyor. **Şaka:** Başlık parası, geleneksel olarak kız isteme sırasında kız tarafına verilen bir miktar paradır. Siirt'te başlık parası kaldırıldığı haberinin duyurulması, bu geleneğe karşı bir duruş olarak yorumlanıyor. Fotoğrafta, bu duruma karşı duyulan ciddiyet ve alaycı bir şekilde "tarihi bir karar" gibi sunulması, durumu daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin başında "Nisa" isminde bir kullanıcı, "GÂSSPWSDOW$FIEÇFOESFPDSGSG" yazmış, bu da bir şifremiş gibi görünüyor. Ardından, "Ahmet ya çok komik ve yakışıklısın da" diye devam eden "Nisa" kullanıcı, "Jdlxmxsxmdl teşekkür ederim öyleyim biraz" mesajına "Nereliydin sen?" diye soruyor. Diğer kullanıcı "Siirt" cevabını veriyor, "Nisa" da "Hayır" diyor. Sonraki mesajda, "Nisa" "Ne hayır Nisa" diye soruyor, diğer kullanıcı da "???" cevabını veriyor. Son olarak "Nisa" "Engelledin mi cidden ya" yazıyor. Bu sohbetteki espri, "Nisa" kullanıcısının sürekli olarak "Hayır" cevabını vermesine rağmen, diğer kullanıcının "Siirt" cevabını anlamadığını ve "Nisa"nın kendisi tarafından engellendiğini düşünerek şaşkınlık duymasını gösteriyor. Aslında, "Siirt" cevabı, "Nisa"nın "Hayır" dediğine bir gönderme ve "Siirt" şehrine bir mizah anlayışı katıyor.

Ricci @riccilovesricci Dunyada en cok guldugum seylerden biri Translate Tweet SIIRT SOKAKLARINI UZAYLILAR MI KİRLETİYOR ? SIİRT...