Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, esra bilen isimli bir kullanıcı. Siirt'e gitmek için otobüste bilet alırken yanındaki nakit parası olmadığını belirtiyor. Kartla ödeme yapmaya çalıştığında, otobüs şöförünün yol boyunca halledebileceklerini söylediğini ancak yol boyunca aracından indirilerek arabaya yakıt aldırıldığını anlatıyor. Tweet'in sonunda kullanılan "ahshsh" ifadesi, şaşkınlık veya hafif sinirlenme hissiyatını yansıtıyor. Özetle, tweet, otobüs yolculuğu sırasında yaşanan komik ve biraz da absürt bir durumu anlatıyor. Joke, otobüs şöförünün sözünün tutulmaması ve yaşanan garip deneyimden kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da SERHAT adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Sırtın en güzel tarafı o kadar küçük ki çarşıdan evin wifisi çekiyor" ifadesi yer alıyor. Bu, "sırtın" yani arkadan gelen veya karşılaşılan bir durum veya kişinin, küçük olmasından dolayı, birinin evinden wifi sinyallerinin (zayıf sinyaller) alınmasının güçlüğünü veya imkansızlığını ifade eden bir esprili durum anlatımıdır. Kısacası, o kadar az önemli veya yetersiz ki wifi bile ulaşamıyor anlamını taşıyor. "Çarşıdan evin wifi'si çekiyor" ifadesi de esprili bir şekilde abartılı bir anlatım yöntemi.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, Siirt'e gitmek için otobüse binmek üzere otogar'da bilet alırken yanından nakit para olmadığını, kartla ödeme yapmak istediğini ve otobüs şoförlerinin yol üzerinde hallederiz diyerek, onu yol üzerinde arabadan indirip arabaya mazot aldırmakla sonuçlanan bir olayı anlatıyor. Bu gönderi, yolculuklarda karşılaşılan, özellikle otobüs şoförlerinin müşterileriyle ilgili usulsüzlükler veya kuralsızlıklar üzerinden mizah kuruyor. Göndericinin otogar görevlilerinin sözlerinin tutulmadığı ve beklenmedik bir şekilde kendi başa belasını çektiği durumuyla ilgili bir şaka. "Ahshsh" ifadesi de gönderinin duygusunu güçlendiriyor. Kullanıcının yaşadığı hayal kırıklığı ve şaşkınlığı anlatılmaktadır.

Resimde, Twitter'da Barbar adlı kullanıcının, @cadayinho adlı kullanıcıya gönderdiği bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcı "Abi mesela biz aslen Trakyalı olmamıza rağmen Milletin dedesi batıya göçerken benim rahmetli dedem rakı masasından kalkıp Siirt'e göçmüştür. Onun ben mezarını sikeyim." ifadesini kullanıyor. Tweet'in anlamı, "Biz Trakyalılarız ama milletin ataları batıya göçmüşken, benim atalarım Siirt'e göçmüş. Ve bu da bana çok kötü geliyor." şeklinde özetlenebilir. Bu tweet, Trakyalıların ve diğer bölgelerden insanların toplumsal konumlarını, göç hareketlerini ve kültürel farklılıkları ironik ve aşağılayıcı bir şekilde ele alıyor. Ayrıca, "mezarını sikeyim" ifadesi, çok ağır bir küfür içerdiği için, kaba ve saygısız bir tavır sergiliyor. Tweet, insanların göç ve kültür farklılıklarını konu alan bir espriye dayalı olup, toplumsal ve kültürel alaycı bir bakış açısı yansıtıyor. Tweet, olumsuz ve saygısız bir dil kullanarak espri yapmakta olup, bu nedenle oldukça tartışmalı bir ifade.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (MarDük) paylaştığı bir mesaj. Mesajda kişi, Siirt'te şort giydiği için babası tarafından "külotla geziyor" diye azarlandığını ve bu nedenle "sıcakta kavrulmasını umduğunu" söylüyor. Şaka, şort giymenin "külotla gezmek" anlamına gelmemesine ve sıcağın da şort giyen birinin cezalandırılması için bir neden olmamasına dayanıyor. Bu, babanın tepkisinin abartılı ve mantıksız olduğunun esprili bir şekilde vurgulanışı. Kısaca, şort giyen birinin babası tarafından külotla gezmekle suçlanması komik bulunuyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı adı "MarDük" olan kişi, "Siirt'te şort giydiğim için gidip babama oğlun külotla geziyor diyen kişi inş sıcaktan kavrulursun amin." yazmış. Bu, şaka içeren bir mesaj. Siirt'in sıcak bir şehir olduğunu ve şort giymenin normal olduğunu ima ediyor. Babasına şort giydiği için külotla gezdiğini söyleyen birinin, Siirt'in sıcak havasında kavrulması dileğiyle söyleniyor. Bir nevi, şikayet eden kişinin tepkisinin abartılı ve mantıksız olduğuna vurgu yapıyor. "Amin" ifadesi de şakayı pekiştiren, biraz da alaycı bir ifade.

Tweet'te, Eyüp Kaan Yoksu isimli kişi, coğrafya kaderdir diyerek bir başlangıç yapmış. Ardından, eşinin çocukluk yıllarında Sidney'de geçirdiği yaz tatiliyle, kendisinin çocukluk döneminde Siirt'te geçirdiği yaz tatili arasında bir karşılaştırma yapmış. Tweet'in altındaki fotoğraflar ise, bu yaz tatili anılarını gösteren eski fotoğraflar. Bir fotoğrafta küçük kız ve yanında bir pony, diğerinde ise çocukken silah tutan bir çocuk ve kız var. Fotoğraflar, coğrafyanın kader olduğuna ilişkin mesajı vurgularken, aynı zamanda çocukluk dönemlerinde yaşanan farklı yaşam tarzlarını ve ortamları eleştirel bir bakış açısıyla sergiliyor. Bu, çocukken silah tutan çocuğun fotoğrafı ile, coğrafya kaderiyle nasıl bir ilişki kurduğunu anlamayı zorlaştırarak bir espri unsuruna dönüşüyor. Kısacası, "coğrafya kaderdir" ifadesinin ironik bir yorumu ve çocukluk dönemlerinin nasıl şekillendiğine dair bir eleştiri içermekte. Fotoğrafta, kızıl saçlı küçük bir kız ve yanında duran bir pony (küçük at) görünüyor. Kız, pony'nin ipine dokunuyor. Görüntünün rengi ve kalitesi, eski bir fotoğraf olduğuna işaret ediyor. Fotoğraftaki espri, kızın küçük olması ve pony'nin yanındaki duruşunun, kızın pony'yi evcilleştirmeye çalıştığını veya çok küçük olmasına rağmen sorumluluk üstlendiğini ima etmesiyle ilgili. Kısaca, kızın sorumluluk sahibi olmasına rağmen çok küçük olduğunu esprili bir şekilde ifade eden bir durum. Fotoğrafta, bir silahla poz veren genç bir kız ve yanında duran küçük bir çocuk görülüyor. Çocuğun elinde silah yok. Silahlı kızın ifadesi ve durum, "çocuk oyuncağı" imajı ile karşılaştırıldığında, bir mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, çocukların silahlarla bir araya gelmesi ve ciddiyetle, bir "oyun" gibi durması, konuya bir esprili ve ironik bakış açısı kazandırıyor. Olay, silahlarla ilgili korku ve endişe duygusu uyandırmadan, dolaylı bir şekilde mizah kullanımıyla ele alınmış. Mizah, durumu hafifletmek ve dikkati duruma daha farklı bir şekilde yönlendirmek için kullanılmış.

Resimde, Twitter'da esra bilen adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Siirt'e gitmek için otobüste bilet alırken yanındaki nakit para olmadığı için kartla ödeme yapmak istediği, ancak otobüs şoförünün yol boyunca halledebileceklerini söylediği ve sonunda yol boyunca araca mazot almak için indirildiği anlatılıyor. Paylaşımın sonundaki "ahshsh" ve "ulen" ifadeleri, durumun komik ve sinir bozucu yönünü vurguluyor. Özetle, şaka, bilet alma işleminde yaşanan bu beklenmedik ve gereksiz zorluğun komikliğini konu alıyor. Beklenmedik bir zorlukla karşılaşan ve sonrasında da bu zorluğun gereksizliğinin farkına varan bir yolcunun yaşadığı durumu ifade ediyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, esra bilen kullanıcı adı altında paylaşım yapmış. Siirt'e gitmek için otobüste bilet alırken yanındaki nakit parasının olmaması ve bunun üzerine otobüs şoförünün yol boyunca sorunların çözüleceği, ancak kendisinin arabaya bırakılarak mazot alınması olayını anlatıyor. Tweet'in esprili tarafı, "yolda hallederiz" diyenlerin aslında yol boyunca sorunları çözeceğine dair bir söz vermeyip, direk arabadan indirip mazot aldırma olayı ile ilgili. Beklenmedik bir durum ve biraz da abartılı bir şekilde anlatılan bu olay, Tweet sahibinin yaşadığı olayın komik ve sinir bozucu yönünü vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Kullanıcı @bilenesraaa, Siirt'e gitmek için otobüste bilet alırken yanındaki nakit paranın olmaması nedeniyle, kartla ödeme yapıp yapamayacağını sorduğu ve bunun üzerine yol boyunca arabaya mazot ikmal edildiği anlatılıyor. "Abla yolda hallederiz dediler" ifadesi, yol boyunca herhangi bir problemle karşılaşılmayacağı, çözüleceği anlamında, sonradan yaşanan durumla karşılaştırıldığında ironik bir ifade oluşturuyor. "Ahshsh" ifadesi, yaşanan durumun komik ve hafif sinir bozucu olduğunu belirten bir tepki. Sonuç olarak, yol boyunca araçta mazot ikmali yapılmasının, bilet parasını halletmekten daha önemli olduğu anlatılıyor. Joke, otobüs şirketinin ve çalışanlarının, bilet ödemelerindeki basit bir sorunun, araç bakımına kadar ulaşan bir sorun yaratmasına dayanıyor; bu da oldukça gerçekçi bir mizah örneği.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (esra bilen) yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Siirt'e gitmek için otobüste bilet alırken yanındaki nakit para olmadığını ve kartla ödeme yapmak istediğini, ancak otobüs görevlilerinin yol boyunca halledebileceklerini söylediklerini ve sonunda arabaya mazot ikmali yaptırdıklarını anlatıyor. Paylaşımda kullanılan "ahshsh" ifadesi, hafif bir şaşkınlık ve esprili bir tepkiyi ifade ediyor. Özetle, otobüs görevlilerinin yol boyunca ödemeyi halledebilecekleri sözlerine rağmen, yolcu beklenmedik bir şekilde mazot ikmali yaptırmak zorunda kalmış. Bu durum, yolculuğun beklenmedik bir şekilde gelişen ve komik bir deneyim olduğunu anlatıyor. Kullanıcı, durumun tuhaflığını ve esprili yönünü vurgulamak için "Ulen" ifadesini de kullanmış.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görünüyor. Kullanıcı, Siirt'e gitmek için otobüste bilet alırken yanındaki parası olmadığını ve kartla ödeme yapmak istediğini, ancak görevlilerin yol boyunca halledebileceklerini söylediklerini anlatıyor. Yol boyunca arabaya mazot için indirdiğini ve durumdan şaka yaparak bahsediyor. Şakanın özü, yolcuların bilet aldıkları otogardan sonraki sorumlulukları yerine getirmemeleri ve yerine yolcuları zor durumda bırakmaları. "Ahshsh" ifadesi, durumun komik ve can sıkıcı olduğunu vurguluyor. "Ulen" ise, öfke ve/veya hayal kırıklığı duygularını ifade eden, günlük konuşma dilinde kullanılan bir ifade.

Resimde, Twitter'da "esra bilen" kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, kadın Siirt'e gitmek için otobüste bilet alırken yanındaki nakit parası olmadığını ve kartla ödeme yapmak istediğini belirtmiş. Ancak otobüs şirketi çalışanının, yol boyunca onu indirip arabaya mazot aldırıp, yol boyunca bir şekilde halledeceklerini söylediklerini ama gerçekte bunun olmadığını anlatıyor. Tweet'in altında ise tweet'in retweet, alıntı ve beğeni sayıları yer alıyor. Tweet'teki mizah, otobüs şirketinin çalışanlarının söz verdiği yardımın yerine, yolcunun mağdur edilmesi üzerine kurulu. "Arabaya mazot aldırmak" ifadesi, söz verilmemiş bir eylemin beklenmedik sonucuna dikkat çekerek komik bir durum yaratıyor. Kısacası, yolcunun beklentisi ile gerçeğin ters düştüğü, umutsuz bir yolculuk deneyiminin esprili anlatımıdır.

Görselde, Türkiye'nin illerinin renklendirilmiş bir haritası bulunuyor. Renkler, 20 Nisan 2023 ile 20 Temmuz 2023 arasında "Oppenheimer" ve "Barbie" filmlerinin Google Trendleri'ndeki arama verilerine göre dağılımı hakkında bilgi veriyor. Pembe tonlar "Barbie" filminin, mavi tonlar ise "Oppenheimer" filminin daha popüler olduğu illeri gösteriyor. Tweet'in konusu, "ya siirtte barbieyi kim izledi aq" ifadesiyle başlayan ve "hic etik degil" diyerek devam eden bir eleştiri. Bu, "Oppenheimer" filminin, Türkiye'de daha popüler olduğu bölgelere göre "Barbie" filminin de daha popüler olduğu bölgelere bakarak, filmlere olan ilgiyi, bir çeşit "etiksizlik" olarak nitelendiren bir espri. Tweet, filmlerin izleyici sayılarının coğrafi dağılımıyla alay ediyor ve bir ölçüde bu dağılımın kültürel veya toplumsal farklılıklarla nasıl ilişkili olabileceği gibi imajlar yaratıyor. Özetle, espri, filmlerin izlenme oranlarının coğrafi farklılıklarının önemsenmesinden kaynaklanıyor.

Tweet'te, Eşinin çocukken Sidney'de yaz tatilini ve kişinin çocukluk yıllarında Siirt'te geçirdiği yaz tatili ile ilgili iki fotoğraf paylaşılıyor. Fotoğraflar, birinin Sidney'de sevimli bir pony ile, diğerinin ise silahla poz verdiğini gösteriyor. Fotoğrafların altındaki "Coğrafya kaderdir!" ifadesi, insanların hayatlarının nasıl farklı coğrafyalarda şekillendiğini, farklı ortamlarda geçirilen zamanların etkilerinin farkını ve belki de kaderin rolünü esprili bir dille vurguluyor. Tweet'teki humor, farklı ortamların ve deneyimlerin yaratacağı farklı karakteristiklerin ironik bir şekilde gösterilişinden kaynaklanıyor. Sidney'deki sevimli at ile Siirt'teki silahlı fotoğraf arasındaki çelişki, espriyi yaratmakta. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir fuar alanında, küçük kızıl saçlı bir kız ve yanında küçük bir pony görülüyor. Kız pembe bir tişört ve pantolon giymiş. Pony'nin üzerinde kırmızı bir tasma var. Kız pony'nin ipini tutuyor. Arka planda kafes veya çitler görünüyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece küçük bir kız ve bir pony'nin fotoğrafı. Bir şaka olmadığı için de bir şaka açıklaması yapılamaz. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir bahçede veya teras benzeri bir alanda, iki çocuk duruyor. Küçük çocuk, koyu gri-bej çizgili bir kazak ve koyu pantolon giyiyor. Büyük kız ise gri-mavi renkte, muhtemelen pamuklu, bir tişört ve siyah bir etek giyiyor. Eteğin üzerinde, renkli desenli bir çorap/şal görünümlü bir parça var. Elbette, fotoğrafın en dikkat çeken kısmı, büyük kızın elinde tuttuğu uzun namlulu silah. Fotoğrafın esprili tarafı, çocukların, özellikle de küçük yaşta, silahı oyuncak gibi tutması ve bu durumun, potansiyel tehlikenin, sorumluluk ve bilincin eksikliğinin vurgulamasıdır. Görüntünün genç yaşa vurgu yapması ve belki de biraz da o dönemin "cool" hali ile ilgili bir yorum yapması, espriyi oluşturmaktadır. Eğlenceli bir şekilde, bir tehlikenin veya potansiyel bir tehlikenin farkında olunmadığını gösterir.

Resimde bir Twitter paylaşımı ve bunun altında yer alan bir harita görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, "bi ağrı kesici alabilir miyim?" diye soruyor. Yanıt olarak "siirt kesici versek?" şeklinde esprili bir cevap verilmiş. Bu, "ağrı kesici" sözcüğünün, "siirt" kelimesiyle kafiyeli bir şekilde değiştirilmesiyle oluşturulmuş bir şakadır. "Siirt" Doğu Anadolu Bölgesi'nde bir şehir ismidir ve bu şehirle herhangi bir ağrı kesici bağlantısı yok. Kullanıcı, şakayı anlamadığı için gülümseme emojileriyle yanıtlamış. Haritada ise, "Şakacı Eczanesi"nin yeri bulunmakta ve kullanıcıya bu eczaneye 1,2 km mesafede olduğunu göstermekte. Özetle, paylaşım, bir ağrı kesici isteyen kişinin, eczacı tarafından esprili ve anlamsız bir yanıtla karşı karşıya kalmasının komik bir şekilde anlatılmasıdır.

Fotoğrafta, bir sokak röportajı sahnesi görünüyor. Ortada, bir gazeteci veya röportaj yapan kişi ile konuşan bir adam var. Arka planda ise, dükkanların vitrinleri, çeşitli eşyalar, şemsiyeler ve benzeri şeyler görülebiliyor. Fakat fotoğrafın en komik yanı, görüntünün üzerinde eklenmiş, siyasi rakiplerin, muhtemelen Erdoğan ve bir başka siyasi liderin, çaprazlanmış resimlerinin bulunması. Bu, gazetecinin aslında konuştuğu kişinin, sanki o siyasi liderlermiş gibi sunulmasıyla, siyasi söylemde kullanılan "sahtekarlık" veya "manipülasyon"a gönderme yapıyor. Bir haberin veya röportajın, gerçekte ne olup bittiğini gizlemek veya çarpıtmak için siyasi figürlerin imajlarını kullanmasıyla alay ediliyor. Görüntünün üzerindeki sayılar (67 ve 15) muhtemelen bu siyasi liderlerin seçim sonuçlarına atıf yapıyor. Bu nedenle, fotoğraf, siyasi söylemde kullanılan manipülasyonu ve yalanları komik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Esra Bilen adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Siirt'e otobüs bileti almak için otogar'a gittiğinde nakit parası olmadığı, kartla ödeme yapmak istediği ancak otobüs şöförünün (veya otogar görevlisinin) bunun yol boyunca halledildiğini söylediği anlatılıyor. Ardından yolda şoför tarafından arabaya indirilip, arabaya yakıt (mazot) aldırıldığı anlatılıyor ve ahshsh ifadesiyle sonlanıyor. Joke, otobüs yolculuğu sırasında sıra dışı bir durumun yaşanması ve bunun da komik bir şekilde çözümlenmesiyle ilgili. Otobüs şöförünün, yol boyunca ödemeyi halledebileceği sözüne ve ardından yol boyunca arabanın yakıtının karşılanmasıyla, beklenmedik ve biraz da absürt bir durumun yaratılması espriyi oluşturuyor.

CENGİZHAN @Cengogang. 1h gençlere bak atamın cephe arkadaşları aq P Mustafa Sarıgül ✔ @M_Sarigul - 5h Gençler kaos ortamından...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve iki fotoğraf bulunmaktadır. **Twitter gönderisi:** "Eşim Amy'in çocukken Sidney'de yaz tatili. Benim çocukluğumda Siirt'teki yaz tatilim. Coğrafya kaderdir!" **Fotoğraflar:** Sol fotoğrafta, beyaz ve siyah renkte küçük bir at, yeşil çimlerin üzerinde durmaktadır. At, turuncu bir tasma takmıştır. Birinin eli atın ağzının yakınında görülmektedir. Sağ fotoğrafta, iki çocuk bir ormanda durmaktadır. Çocuklardan biri, elinde bir tüfek tutmaktadır. Çocuklar, şaşkın ve korkmuş bir şekilde poz vermişlerdir. **Şaka:** Şaka, coğrafya kaderdir sözü ile iki çocuğun çocukluk fotoğraflarının çelişkili olması arasındaki bağ üzerine kuruludur. Birinin Sidney'de yaz tatili geçirirken diğerinin Siirt'te tüfekle poz vermesi, ikisinin yaşadığı çevrelerin ve hayatların farklı olduğuna işaret etmektedir. Bu durum, coğrafyanın hayatı nasıl şekillendirdiğine dair bir mizahla vurgulanmaktadır. Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu ve ona yakın duran küçük bir at görünüyor. Kız çocuğu atın dizginlerini elinde tutuyor. Burada bir espri yok, sadece sevimli bir fotoğraf.