Bu fotoğrafta, "Talha Mert" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şu ifadeler yer alıyor: "Bizim evin karşısında emlakçı var, adam sigara içmeye dışarı çıkıyor. Sigarayı her yakışında iş yerinin telefonunu arıyorum. Sigarayı atıp içeri koşuyor, adama böyle yapa sigarayı bıraktırdım." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, emlakçının sigara içmek için dışarı çıktığında, paylaşımı yapan kişinin iş yerini telefonla arayarak onu sürekli rahatsız etmesi üzerine kurulu. Emlakçı, sigarasını yarıda bırakıp çağrıya cevap vermek için aceleyle içeri dönüyor. Bu durum, zamanla emlakçının sigara içme alışkanlığını bırakmasına yol açmış. Paylaşımı yapan kişi, bu dolaylı yöntemiyle emlakçıya sigarayı bıraktırdığını esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, Çağlar adlı bir kişinin Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, Çağlar'ın profil fotoğrafı, kullanıcı adı ve şu cümleler yazılı: "İyi ki sigara içmiyorum yoksa bu aralar çok sigara içerdim." **Esprinin açıklaması:** Çağlar, içinde bulunulan dönemde yaşanan olaylardan veya duygusal yoğunluktan dolayı, sigara içmediği için rahatladığını belirtiyor. Eğer sigara içiyor olsaydı, bu dönemde çok fazla sigara içmek zorunda kalacağını, yani stresli ve bunalımlı hissettiğini ima ediyor. Bu durum, günümüzdeki zorlu zamanlarda insanların yaşadığı stres ve sıkıntıları mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta Marki de Sekban isimli bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı yer alıyor. Tweet'te, sigarayı bırakma kliniğinden bahsediliyor ve esprili bir dille, kliniğin tedavi yönteminin ilginç olduğu anlatılıyor. Şöyle ki, sigara içerken yakalanan kişiyi doktor dövüyor ve bu durum baba gibi davranarak caydırıcı bir etki yaratıyor. Yani "terapi bu, ağrına gidiyor, bırakıyorsun" deniyor. **Esprinin temeli:** Sigarayı bırakma terapisi olarak şiddet kullanılması, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Geleneksel terapiler yerine şiddete başvurulması, mizahi bir yaklaşımla sigara bırakma sorununa çözüm arayışını ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında veya benzer bir platformda yazılmış bir kısa yazı görülüyor. Yazı, sigara bırakma konusunda erkeklerin sıklıkla yaşadıkları bir durumu, "her gün sigara bırakma kararı alıp, bir iki gün içmeyerek kendilerini avutup sonra yine çok içerek beceremediklerini" eleştirel bir dille anlatıyor. Jest, sigara bırakma çabasının, sözde kararların ve kısa süreli direncin ardından, çoğunlukla başarısızlıkla sonuçlandığına gönderme yapıyor. "Erkek adam" ifadesi, genelleme yaparak durumu daha yaygın ve absürt bir biçimde vurguluyor. "Bir boku beceremez daha çok içer" ifadesi, durumu komik ve alaycı bir tonla pekiştiriyor. Özetle, espri, sigara bırakma mücadelesinin güçlüğünü ve sık sık başarısızlığı ele alarak, o konudaki toplumsal algıyı yansıtıyor.

Fotoğrafta iki resim var. Birinci resimde mavi su dolu bir kül tablası ve içinde sarı ördekler var. İkinci resimde ise aynı kül tablası, ama su ve ördekler gitmiş, bunun yerine kül var. Bu resim, sigarayı bırakmayı simgeliyor. Bu resim, "sigara bırakmak için yapılmış bir kül tablası, çok anlamlı değil mi?" diyen birine, "yıka ve eski haline gelince tekrar içmeye başlıyorsun" anlamında cevap veriyor. Yani sigarayı bırakmak çok zor ve çoğu zaman tekrar başlanıyor. Fotoğrafta iki farklı kül tablası görülüyor. Birinci kül tablası içerisinde su dolu ve içi sarı ördeklerle dolu. İkinci kül tablasında ise kül ve sigara izleri var. Bu paylaşıma yapılan yorumda "İç Ters Aci" kullanıcısı "adamlar kendi ciğerini düşünmüyo, iki kıyırık ördeği mi önemseyecek" diyerek birinci kül tablasının sigara içmek için gerçekçi bir çözüm olmadığını ve insanları sigarayı bırakmaya teşvik etmediğini ima etmiş. Fotoğrafta bir portakal kabuğunun içinde söndürülmüş bir sigara görülüyor. Bu, "beyin*yetmezliği" adlı bir Twitter kullanıcısına yapılan bir cevap tweet'i. Tweet'in yazarı, "Evet aşkım çok tatlıymış o küllük kesinlikle almalıyız sana bir tane;" diyerek, sigara külünü koyacak bir külliğe ihtiyaç duyulduğunu belirttiği esprili bir yorum yapmış. Eğlenceli bir şekilde, "küllük" olarak portakal kabuğunu kullanmak, normalde kül için kullanılan bir kap olmamasına rağmen, bu durumun alaycı bir şekilde "tatlı" olduğunu ima ediyor. Bu da tweet'in ironik ve esprili bir yorum olmasına sebep oluyor. Fotoğrafta iki kül tablası var. Birinde su ve sarı ördek figürleri, diğerinde ise toprak var. Şaka, sigarayı bırakmak için tasarlanmış bir kül tablasının "su" ve "ördek" temalı olması ile ilgili. Aslında, kül tablası içindeki "su" gerçek değil ve "ördek" figürleri gerçek ördekleri temsil etmiyor. Bu nedenle, bu kül tablasının sigarayı bırakmaya yardımcı olmak için kullanılması, saçma ve komik. Başka bir deyişle, sigarayı bırakmak için kullanılacaksa, kül tablası daha gerçekçi bir görünüme sahip olmalıydı, örneğin, bir çim ve çiçek veya bir çöp kutusu temalı olabilirdi. Ancak, "su" ve "ördek" teması, sigara içmeyi bırakmak isteyen birisi için pek de motive edici değil. Resimde iki fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta, içinde küçük sarı ördeklerin yüzdüğü mavi bir suyla dolu bir kül tablası görüyoruz. Sağdaki fotoğrafta ise aynı kül tablası görünüyor ancak bu sefer içinde toprak ve küçük kemikler var. Bu tweet'in konusu sigarayı bırakmak. Sol resim, sigarayı bırakanların hissettikleri özgürlüğü sembolize ediyor, ördeklerin rahatça yüzdüğü mavi su gibi. Sağdaki resim ise sigarayı bırakamayanları temsil ediyor, tıpkı kirli toprak ve kemikler gibi. Bu tweet, sigara bırakmak isteyen ama henüz başaramayanlar için ironik bir gönderme yapıyor. Sigarayı bıraksanız bile, yine de sigarayı bırakamayanların yaşadığı gerçekliklerle karşı karşıya kalabilirsiniz.

Fotoğrafta, beyaz bir tahtaya yapıştırılmış bir kağıda, sigara paketinin fotoğrafı ve "Mustafa AKTAŞ" yazısı var. Aşağıda "Hayrati" ve "Alabilir siniz" yazıyor. Şaka, "Hayrati" kelimesinin hem bir marka ismi hem de "hayır" kelimesinin bir türevi olması. Bu nedenle, "Mustafa AKTAŞ Hayrati alabilir siniz" cümlesi "Mustafa AKTAŞ hayır alabilir siniz" gibi bir anlam ifade ediyor, ki bu da oldukça komik.

Fotoğrafta, "supermet" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, sigarayı bıraktıktan sadece 4 saat sonra, sucuklu yumurtada sucuklar yumurtanın üstüne gelmesin diye kaç kere annesiyle kavga ettiğini anlatıyor. "Sigaranın karısı olmuşum karısı." diye bitiriyor tweet'ini. Tweet'in mizahı, sigarayı bıraktıktan sonra dahi sigaradan gelen "özlemin" ve "bağımlılığın" ne kadar güçlü olduğuna dair bir yorum yapıyor. Yumurta örneğiyle, kişinin sigarayı bırakmak için verdiği mücadeleyi ve günlük hayatta karşılaştığı "tetikleyicileri" mizahla anlatıyor.

Resimde, sigara içmenin farklı yollarını gösteren çizimler var. 1 numaralı çizimde, sigara ağza doğru tutulmuş, 2 numaralı çizimde sigara baş aşağı tutulmuş, 3 numaralı çizimde sigara ters çevrilmiş, 4 numaralı çizimde sigara ucundan değil ortadan tutulmuş, 5 numaralı çizimde sigara parmakların arasında sıkıştırılmış, 6 numaralı çizimde sigara parmakların arasında tutularak uç kısmı ağza doğru tutulmuş, 7 numaralı çizimde sigara başparmak ile işaret parmağı arasına sıkıştırılmış, 8 numaralı çizimde sigara ters çevrilerek ortadan tutulmuş, 9 numaralı çizimde sigara baş parmağı ile işaret parmağı arasına sıkıştırılmış ancak ters çevrilmiş şekilde tutulmuş. Bu çizimlerle, sigarayı içmenin farklı yollarının gösterilerek, aslında hiçbirinin "doğru" bir yolu olmadığı ve bu nedenle sigaranın tercih edilmesi gereken bir alışkanlık olmadığı vurgulanıyor. Şaka ise, sigaranın nasıl içildiğinin komik bir şekilde gösterilmesi. Her çizim, sigaranın alışılmadık ve komik bir şekilde nasıl içilebileceğini göstererek, sigarayı içmenin saçmalığını ve anlamsızlığını vurguluyor.

Resimde, beyaz kağıda sarılmış birkaç adet şeker görüyoruz. Kağıt, sigara kağıdı gibi katlanmış. Bu, şekerle sigara içiyormuş gibi bir yanılsama yaratmak için yapılmış komik bir şaka. Şaka, şekerle sigara içmenin mümkün olmadığını bilerek, bunun yerine şeker kullanarak, sigara içme eylemini taklit etmesi üzerine kurulu.

https://t.co/KrxA3hVhxo Simerazzi @simerazzi Bu sigarayı niye içiyoruz mal mıyız biz ya Translate Tweet 16:59 · 09 Mar 20 ·...

Fotoğrafta denizin kenarında bir kaya üzerinde duran yaşlı bir adam var. Adamın yüzünde derin düşünceli bir ifade var. Twitter mesajında ise, "Sigara içme ölürsün diyorlar yaşıyom muki aminakoyayım" yazıyor. Bu, "Sigara içmenin zararlı olduğu" uyarısına rağmen sigara içmeye devam eden kişinin, bu uyarılara aldırış etmediğini ve sağlıklı bir şekilde yaşamaya devam ettiğini esprili bir şekilde ifade eden bir mizah örneğidir.

Seme Adam @cenciii Sağlıklı yaşlanabilirsem toplum içinde sigara içicem, dedeye bak hala bırakamamış mereti hala zımba gibi bak...

Fotoğrafta, Marlboro Touch Blue sigara paketlerinden oluşan "EVDE KAL" yazısı görülüyor. Bu, koronavirüs salgını sırasında evde kalma çağrısına gönderme yapan ve sigara içen kişilerin, evde kalmak için bir sebep daha bulduklarını ima eden bir espri. Fotoğrafta bir sürü Marlboro sigara paketi görülüyor. Tweet'te "Sigara içmeyenlere tavsiyeler: Marlboro touch blue içebilirsiniz" yazıyor. Yani tweet, içmeyenlere sigara içmelerini tavsiye ederek bir espri yapıyor. Bu espri, içmeyenlere sigara içmeyi özendirmek gibi yanlış bir mesaj verebileceği için uygunsuz. Fotoğrafta bir sürü Marlboro marka sigara paketi var. Twitter paylaşımında "Marlboro touch blue eski paket > diğer tüm sigaralar" yazıyor. Bu paylaşım, eski Marlboro touch blue paketlerinin diğer sigaralardan daha iyi olduğunu ima ediyor ve bu da "sigara içmek sağlığa zararlıdır" gibi bilinen gerçekleri unutturacak bir espri olarak yorumlanabilir. Kısacası, paylaşım sigaranın olumsuz etkilerine dikkat çekmeden, eski bir sigara markasını övgüyle anıyor. Resimde birçok Marlboro marka sigara paketi var. Şaka, sigaranın zararlı olduğuna dair paket üzerindeki uyarıların, Marlboro markasının eski paketlerinde bulunmaması ve böylelikle daha genç yaşta insanlara daha çekici gelmesinde yatıyor. İlginç bir şekilde "Sema" kullanıcısı, daha eski pakette sigaranın zararlı olduğu bilgisinin yer almamasına rağmen sigara kullanımını olumsuz bir şekilde yorumlamış. Bu da şakayı daha da anlamlı kılıyor.

Fotoğrafta, "bi sigara @yakacagim" kullanıcı adıyla bir Twitter kullanıcısının "ateşe yazık" yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet 3.634 retweet ve 4.698 beğeni almış. Şaka, sigaranın ateşe zarar verdiğini ima eden bir söz oyununa dayanıyor. "Ateşe yazık" ifadesi, sigaranın ateşe zarar verdiğini dolaylı olarak ifade ederken, aynı zamanda yangın söndürmek için su kullanmanın önemini de vurgulayarak, "ateşe yazık" ifadesinin gerçek anlamıyla da örtüşüyor. Bu şaka, Türk kültürü içinde yaygın olarak kullanılan söz oyunlarına ve mizah anlayışına uygun bir örnek.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Görüntüde bir profil resmi ve tweeti bulunuyor. Profil resmi, siyahi saçlı ve sakallı genç bir erkeğe ait. Profilin adı "berje" ve Twitter kullanıcı adı "@saddestwhOre". Tweet'te "sen öyle san" yazıyor. Tweetin altında bir bildirim görülüyor ve bu bildirim "Notification Center" başlığını taşıyor. Bildirimin içeriğinde "QUITSOKING" adında bir uygulama görülebiliyor ve bildirimde "1 Aydır sigara içmedin." yazıyor. Şaka, kişinin sigarayı bırakmış olmasına rağmen "sen öyle san" diyerek sanki sigarayı hala içiyormuş gibi davranmasında yatıyor. Bu espri, bir kişinin dışarıdan "cool" görünmek için sigara içtiği imajını korumasına rağmen, gerçekte bu alışkanlığı bırakmış olmasına yönelik ironik bir durum yaratıyor.

Resimde bir masa üzerinde çeşitli cam kaplar ve bardaklar içinde sütlaç görünümlü bir tatlı var. Resimdeki espri ise şudur: Kişi 1,5 yıldır sigara içmediği için eski kül tablasını sütlaç için kullanıyor. Yani, kişi "sigara içmediğim için eski kül tablası boş duruyor, ne yapsam" diye düşünerek sütlaç koymuş.