Fotoğrafta, sol tarafta yüzünde maske ile oturmuş bir kadın, sağ tarafta ise yüzü açık gülümseyen bir kadın görülüyor. Kadınlar aynı kişi. Sol taraftaki fotoğraf, kadının bir hastalıkla mücadele ettiği zamanı gösteriyor. Sağ taraftaki fotoğraf ise kadının hastalığı yendikten sonraki halini gösteriyor. Tweet'te yazan "Uzun bir mücadele oldu ama kazandım" sözü, kadının hastalığı yendiği için verdiği mücadeleyi ve zaferini anlatıyor. Bu durum, fotoğrafta görülen iki farklı hal arasında bir kontrast oluşturuyor ve kadının sağlığına kavuşmuş olmasının sevincini paylaşıyor.

Fotoğrafta Pelin Su adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, soğuk havada yakın arkadaşının sigara ve içecek içmesi için açık alanda oturmayı "fedakarlık" olarak tanımlıyor. Burada ironi, kişinin bu durumu fedakarlık olarak sunması ancak aslında kendi keyfi için yapıyor olması. Bu ironik durumla espri yapılmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, gönderi sahibi, arkadaşının soğuk havada açık alanda sigara içeceği için ona içecek almaya çıktığını anlatıyor ve bunu "büyük fedakarlık" olarak tanımlıyor. Bu, komik bir abartıdır, çünkü arkadaşının sigara içmek için dışarıda beklemesi için içecek almak çok küçük bir fedakarlıktır. İlginç olan nokta, gönderinin oldukça fazla beğeni ve retweet almış olmasıdır. Bu da insanları güldüren, gönderideki ironiye dikkat çeken bir durumdur.

Resimde iki kişi var. Birisi sigarayı yakıyor, diğeri ise sigara dumanını soluyor. Yazıda sigarayı yakan mı suçlu yoksa dumanı soluyan mı diye soruluyor. Burada espri, sigarayı yakmanın veya dumanını solumamanın kişisel tercihler olduğunu ve her ikisinin de zarar verdiğini ima ediyor. Bu durumun suçluluk gerektirmediği vurgulanıyor. **Turkish:** Resimde iki kişi var. Birisi sigarayı yakıyor, diğeri ise sigara dumanını soluyor. Yazıda sigarayı yakan mı suçlu yoksa dumanı soluyan mı diye soruluyor. Burada espri, sigarayı yakmanın veya dumanını solumamanın kişisel tercihler olduğunu ve her ikisinin de zarar verdiğini ima ediyor. Bu durumun suçluluk gerektirmediği vurgulanıyor.

Resimde bir sigara ve sigaranın içinde kullanılan maddelerin isimleri ile görselleri yer almaktadır. Resimde, sigaranın içinde kullanılan maddelerin tehlikeleri ve "Bu kadar maddeye 10 TL ödüyoruz karlı bence aq" yazısı ile sigaranın zararlı olduğuna dikkat çekilmek isteniyor. Şaka, sigaranın içinde kullanılan maddelerin çoğunun günlük hayatta kullanılan maddeler olması ve sigaranın bu kadar zararlı olmasına rağmen insanların hala sigara içmesi üzerine kurulu.

Resimde, başında eşarp olan bir adam sigara içiyor. Adamın bakışları ve sigarayı tutuş şekli komik duruyor. "Ne güzel, sigara içerken bile şık olmak gerekiyor" veya "Adamın sigara içme stili bile şık" gibi espriler yapılabilir.

Fotoğrafta, tahta bir güverte üzerinde, açık havada, muhtemelen bir bahçe veya veranda ortamında, karton bir kutunun içinde çok sayıda beyaz sigara filtresi (ya da benzer bir madde) görülüyor. Karton kutunun üzerine, "30 Paket (600 sigara)" yazılı pembe bir kağıt yapıştırılmış. Fotoğraf, olasılıkla, "çok sayıda sigara" veya "fazla sigara içen biri" gibi bir konuya dair esprili bir görsel şaka. Kutuda bulunan filtre sayısı, fazla sigara içen bir kişinin durumunu veya alışkanlığını vurgulamak için abartılı bir şekilde sunulmuş. İşte esprili nokta: 30 paket sigaranın çok fazla olduğunu veya bir şakanın konusu olduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta, elinde sigara paketi tutan bir adamın yanında oturan bir Buda heykeli görünüyor. Buda heykeli, sanki sigarayı reddedermiş gibi elini havaya kaldırmış. Şaka, Buda'nın din ve maneviyatın bir sembolü olmasına rağmen, adamın ona sigara teklif etmesi ve Buda'nın da bunu reddetmesi üzerine kurulu. Bu, Budizm'in öğretilerine aykırı bir durum olarak görülüyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, elinde sigara paketi tutan bir adamın yanında oturmuş bir Buda heykeli görüyoruz. Buda heykeli, sanki sigarayı reddediyor gibi elini havaya kaldırmış. Şaka, Buda'nın din ve maneviyatın bir sembolü olması ve adamın ona sigara teklif etmesi üzerine kurulu. Buda'nın sigarayı reddetmesi, Budizm'in öğretilerine ters düşen bir durum olarak algılanıyor. Bu durum, din ve maneviyatın dışında kalan şeyleri reddeden bir anlayışı esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, sigara içen ancak bağımlı olmayan bir insana hayranlık duyan ve onu öven bir tweet görülüyor. Tweet, "İdolüm olan insandır. Var böyle bir arkadaşım. Adam üç beş ay bir tane bile sigara içmiyor yanımıza geldiğinde bazen günde neredeyse iki paket içiyor hayvan bazen de iki tane. Ben anlamadım bu işi. Sigaranın kölesi olmamış sigara onun kölesi olmuş resmen. Helal olsun." şeklinde yazılmış. Şaka, arkadaşının sigaraya bağımlı olmamasına rağmen çok fazla sigara içmesinin ironik bir şekilde "sigara onun kölesi olmuş" şeklinde yorumlanmasında yatıyor. Arkadaşının sigaraya bağımlı olmaması, sigaradan uzak kalmayı başarabilen bir kişi gibi algılanırken, aynı zamanda yoğun bir şekilde sigara içmesi ise bu durumu komik bir şekilde "kölelik" benzetmesiyle ele alınıyor.

Kadmłyum (pl metal) Strik Asit Bütan (tüp gaz) Naftalin (auve kovucu) Nikotin uyuşturucu)Amonyak Tiner (tuvalet...

Fotoğrafta, "deniz the umursamayan" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Sigara içmeyenler derdi kederi nasıl atıyorsunuz dışarıya" yazıyor. Bu gönderi, sigara içmeyenlerin sıkıntılarıyla nasıl başa çıktıklarına dair esprili bir yorum. Gönderi, sigara içmeyenlerin sıkıntılarını "dışarıya atmak" için bir yol aradıklarını ima ediyor, bu da sigara içmeyenlerin "sigara içerek" sıkıntılarını attıklarını ima eden bir espri.

Resimde beyaz bir kağıda yazılmış "Mustafa Aktas Hayrati Alabilirsiniz" yazısı, bir paket sigara ile birlikte görülüyor. Bu, bir sigara paketinin "Hayrati" diye satılmaya çalışılmasının esprili bir şekilde anlatıldığı bir fotoğraf. "Hayrati" kelimesi, "Hayır" anlamına gelen "hayır" kelimesinin çoğulu ve "hayır işinde kullanmak için verilen veya alınan şey" anlamına gelir. Bu bağlamda, "Hayrati" kelimesi esprili bir şekilde "ücretsiz" anlamında kullanılıyor.

Bu tweet, sigarayı bırakma ile ilgili bir kitap okuyan ve kitabın sigaranın avantajlarını anlatan bir başlıkla başladığını fark eden birinin şikayetini anlatıyor. Daha sonra, bu başlık boş bir sayfa açmış, yazarın ise boş sayfayı kendisi doldurma ihtiyacı hissettiğini ifade ediyor. Kısaca, tweet "sigara bırakma kitabının sigaranın avantajlarını yazmasıyla ilgili bir mizah üzerine kurulu." diyebiliriz.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, sigarayı bırakmakla ilgili bir kitap okuduğunu ve kitabın sigaranın avantajlarından bahsettiğini, ancak boş sayfalar olduğunu söylüyor. Bu nedenle, yazarın kitabı kendi eliyle doldurmaya başladığını belirtiyor. Şaka, sigaranın hiçbir avantajının olmadığı ve bu konuda yazılmış bir kitabın boş olması gerektiği düşüncesine dayanıyor. Yazar, kitabın boş olduğunu fark edince, kitabı kendisi doldurma ihtiyacı hissediyor, bu da sigaranın olumsuz etkileri konusunda kendi düşüncelerini ifade etmek istediğini gösteriyor.

Resimde bir adam yere düşmüş vaziyette bulunuyor. Elinde bir tabanca ve yanına düşmüş bir sandalye var. Duvarda kan lekesi ve duvarda asılı bir resimde sigara dumanı var. Resmin altında "Sizce Cinayet mi intihar mı?" diye yazıyor. Resimde bulunan şahıs, bir cinayet mi yoksa intihar mı yaptığı sorusunun cevabını bize bırakıyor. İki durum da mümkün gibi duruyor, ama bu da tam olarak espriyi oluşturuyor. Yani, cinayet mi yoksa intihar mı olduğu belli değil. Yorum bölümündeki kişi ise "Cinayet insan sigarası bitmeden kendini öldürür mü aq" diye soruyor. Bu da olayın cinayet olmadığını, adamın sigarasını bitirmeden intihar ettiğini ima ediyor.

Bu resimde, bir paket sigara kutusu ve sigara içenlerin dikkatini çeken bir mesaj var. Mesaj, ülkemiz sınırları içinde yetiştirilen tütünle yerli sermayeye ile kurulan fabrikamızda ürettiğimiz sigarayı satın almamızı ve yurtseverliğimizi göstermemizi söylüyor. Ancak resimde görülen sigara kutusu yabancı bir marka olan "INSTARK" markasına ait. Bu da, mesajın aslında kendi sattığı ürünleri reklam yapmak için yabancı bir markayı kullanmaya çalıştığı bir ironiyi ortaya koyuyor. Yani, mesajın kendisine ters düşen bir şekilde, yabancı bir markayı desteklediğini gösteriyor. Daha açık bir şekilde, resimde yer alan mesaj, "yerli malı kullanın" çağrısı yaparken, kullanılan sigara kutusu yabancı bir marka. Bu, mesajın samimiyetini sorgulamamıza neden olur ve ironik bir duruma işaret eder.

Resimde bir çocuğun yanında sigara tutan bir el görünüyor. Bu komik değil, bu durum çocuklar için tehlikeli. Sigara içilen evlerde büyüyen çocukların sağlığı risk altında.

Fotoğrafta, bir marketin raflarında sigara paketleri ve Türkçe yazılmış iki tabela görünüyor. İlk tabela "BU MARKETTE SADECE %100 YERLİ ÜRETİM OLAN TÜRK SİGARASI SATILMAKTADIR." şeklinde. İkinci tabela ise "BU MARKETTE SADECE %100 YERLİ ÜRETİM OLAN TÜRK SİGARASI SATILMAKTADIR." şeklinde. Aynı yazının iki kez olması ve aynı mesajın tekrarlanması, bir şaka olarak kabul edilebilir. Çünkü bir marketin tüm sigara çeşitlerinin yerli üretim olduğunu söylemesi biraz abartılı ve komik olabilir.

Resimde, McDonald's patates kızartması kutusunda dolmalık yaprak sarılmış sigaralar var. Bu resimdeki espri, fast food'un genellikle sağlıksız bir yiyecek seçeneği olarak görülmesi ve dolmalık yaprak sarılmış sigaraların da genellikle zararlı bir alışkanlıkla ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. Dolayısıyla, bu iki şeyin bir araya getirilmesi, bir ironi yaratıyor ve sağlıklı yiyecek ve zararlı alışkanlıklar arasındaki çelişkiyi vurguluyor.