Fotoğrafta, "Sigara içme, önce güvenlik!" yazan bir kadının bağırışını ve "Güvenlik yok önce sigara iç" yazan bir kediyi gösteren bir meme görüyoruz. Resimdeki espri, deniz aracının üstünde yazan "Sigara içme, önce güvenlik" uyarısına rağmen, kedinin sigara içtiği ve güvenlik olmadığı bir durum yaratılarak, kurallara karşı koyma ve absürt bir durum yaratılmasıyla oluşuyor.

Tarihin en iyi reklam çalışması.. https://t.co/cA8BM5gAOZ Sigara içtiğiniz için teşekkürler Güngör Mezarcılık Ltd. Şti. "tüm...

Fotoğrafta, büyük bir "Kuzey Ormanlarını Savun" yazılı pankart taşıyan bir kadın, sigara içiyor. Fıkra şu: Kadın ormanları savunmayı amaçlarken, aynı zamanda ormanları yok eden sigara içerek çelişkili bir durum yaratıyor. **Türkçede:** "Kuzey Ormanlarını Savun" pankartını taşıyan kadın sigara içerek ormanların düşmanı olur mu? 😄 Resimde kahverengi bir kedi, yüzünde delikli bir kağıt torba ile oturuyor. Kedi yüzündeki deliklerden bakarak "üzgünüm" ifadesi veriyor. Bu resimde kedi yüzündeki delikler gözleri ve ağzı kapladığı için kedinin üzgün olduğunu düşünerek komik bir hale geliyor. Kedinin torbayı yüzüne takarak "üzgünüm" der gibi davranması ve bu durumun komik bir şekilde yorumlanması şakayı oluşturuyor. Fotoğrafta, otobüsün iç kısmı ve üstte "EYTİM ŞART" yazan bir levha görülüyor. Aynı zamanda, levhanın altında bir Türk bayrağı da yapıştırılmış. Otobüsün içi kırmızı renkli perdelerle kaplı. Bu fotoğraftaki şaka, "EYTİM ŞART" levhasının altına yapıştırılmış Türk bayrağında, "EYT"nin "EY" kısmının, "Y" harfinin bayrakta gizlenmiş olması. Bu da, Türk bayrağının aslında "EYT" levhasının bir parçası gibi duruyor. "EYT" levhasının tam olarak "EYTİM ŞART" olması gerektiği ve Türk bayrağının başka bir yerde olması gereken bir durum komik ve tuhaf olarak algılanıyor. Resimde bir hastane odasının kapısı üzerinde "Aramıza Hoşgeldin Ebubekir Siddik" yazan bir bant ve mavi bir süsleme var. Fotoğrafın mizahı, yeni doğan çocuğa Ebubekir Siddik gibi dini bir isim verilmesinde yatıyor. Bu, yeni doğan çocuğun dinî bir isimle çağrılmasına gönderme yapan bir mizah. Fotoğrafta, bir metroda uyumaya çalışan bir kadın görüyoruz. Kadın, "İyi Uyumanın Yolları" adlı bir kitabı okuyor gibi görünüyor. Ancak ironik olarak, kitabın tam üzerinde uyuyakalmış! Bu durum, insanların bir şeyi gerçekten öğrenmek isteseler bile bazen bunun için gerekli olan çabayı gösteremediklerini ve bu nedenle istedikleri sonuçları elde edemediklerini gösteriyor. Fotoğrafın espri konusu, kadının, uyumanın yollarını öğrenmek istediğini belirten bir kitabı okurken, bu amaç için en önemli şeyi, yani uyumayı, zaten gerçekleştirmiş olmasıdır. Fotoğrafta iki adet uyarı levhası var. Üstteki levhada "Personelin ofise girmesi yasaktır." yazıyor. Alttaki levhada ise "Personel harici girilmez." yazıyor. Bu levhaların oluşturduğu espri, üstteki levha ile alttaki levhanın çelişkili olması ve üstteki levhanın personelin ofise girmesini yasaklarken alttaki levhanın ise personelin ofise girmesini yasaklamasının komikliği üzerine kurulu. Bu durum, bir ofisin personeline ait olduğunu ve harici kişilerin girmesinin yasak olduğunu gösterirken aynı zamanda personelin de ofise girememesini komik bir şekilde dile getiriyor. Resimde bir sürücü kursu tabelası var. Tabelada "Ehliyet kaydı yaptıranlara Urfa sıra gecemiz ücretsizdir" yazıyor. Şaka, Urfa'nın Türkiye'de genellikle kötü yemekleriyle bilinen bir şehir olması ve ücretsiz bir gece için cazip bir teklif olmamasıdır. **Joke:** Şaka, "Urfa sıra gecemiz" ifadesinde yatıyor. Urfa, Türkiye'de genel olarak kötü yemekleriyle bilinen bir şehir olarak kabul ediliyor ve ücretsiz bir gece için cazip bir teklif değil. Bu nedenle, reklam Urfa'yı ücretsiz gecelik konaklama yeri olarak sunarak, insanların Urfa yemeklerini yedikleri için ücretsiz gece geçirmek istemeyecekleri gerçeğine oynuyor. Fotoğrafta, bir tuvalet duvarına yapıştırılmış bir kağıda yazılmış, "Lahabaları nasıl görmek istersen öyle bırak. Vatantaş" yazısı görülüyor. Bu yazı, halkın lahabaların nasıl kullanılacağı hakkında taleplerini belirtmek için bir fırsat sunduğu, tuvalet kültürüne gönderme yapan bir mizah içeriyor. "Vatantaş" ifadesi ise bu mesajı halkın bilgisine sunmak için kullanılıyor. Fotoğrafta Türkiye Komünist Partisi (TKP) tabelası, altında ise Hac ve Umre organizasyonu yapan bir Seyde Tur tabelası yer alıyor. Bu fotoğrafın espri konusu TKP'nin ateist bir parti olması ve Hac'ın Müslümanlar için dini bir ibadet olmasıdır. Fotoğrafta, kırmızı başlıklı bir adam yerde oturmuş ve karşısındaki küçük çocuğa bakıyor. Çocuğun gözlerinde şaşkınlık ve korku belirgin. Fotoğrafta yapılan şaka, Native American kültürüne ait bir kıyafet giyen adamın dini bir ortamda olması ve çocuğun bu duruma şaşkınlıkla bakması. Bu, Native American kültürünün dini bir bağlamda kullanılmasının uygun olmadığını ima ediyor. Ancak bu tür şakalar hassas bir konuyu ele aldığı için dikkatli kullanılmalıdır. Kızgınlık veya yanlış anlaşılmaya neden olabilir.

Resimde, ormanları savunmak için eylem yapan bir grup kadın görülüyor. Kadınlardan biri sigara içerken, "Kuzey ormanlarını savunun" yazılı bir pankart taşıyor. Bu, sigaranın orman yangınlarına neden olabileceği gerçeğinden kaynaklanan ironik bir durum yaratıyor. Resmin esprili tarafı, orman yangınlarına sebep olabilecek sigarayı içen kadının aynı zamanda "Kuzey ormanlarını savunun" pankartı taşıyor olmasıdır. Resimde kahverengi bir kedi, başının üzerine delikli bir kağıt torba geçirmiş ve bakıyor. Kedinin bu pozisyonu, torbayı kafasına geçirmiş gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kedinin sanki "Beni bilmiyor musunuz?" der gibi torbayı kafasına takması ve komik duruma düşmesiyle ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, bir otobüsün tavanında "EYTİM ŞART" yazısı ve Türk bayrağı görülebilir. Bu otobüsteki "EYTİM ŞART" yazısı, "EYT" (Emeklilikte Yaşa Takılanlar) için olan talebe bir gönderme. Otobüsün tavanındaki Türk bayrağı ise, "EYT" talebinin ülkenin en önemli sorunlarından biri olarak kabul edildiğini gösteriyor. Bu fotoğraf, Türk halkının "EYT" sorununa olan duyarlılığını ve bu konuda hükümetten bir çözüm beklediğini esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, bir hastanenin odasının kapısının üzerinde "Aramıza hoşgeldin Ebubekir Siddik" yazan bir pankart asılı. Pankart, yeni doğmuş bir bebeğin hastaneden çıkışını kutlamak için kullanılıyor. Fıkra ise, Ebubekir Siddik'in İslam peygamberi Hz. Muhammed'in yakın arkadaşlarından biri olması ve bu nedenle bir hastanenin doğum odasında böyle bir pankartın asılmasının komik olmasıdır. Ayrıca, pankartta "Ebubekir Siddik" yazması, bebeğin isminin Ebubekir Siddik olduğu yanılgısına düşülmesine neden olur. Kısacası, fıkra bebeğin adı Ebubekir Siddik değil, ama pankartta onun adıymış gibi gösterilmesiyle ortaya çıkan komik durumdan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir toplu taşıma aracında uyuyan ve elinde "How To Sleep Well" (İyi Nasıl Uyutulur) adlı kitap tutan bir kadın var. Bu ironik bir durum çünkü kadın kitabın içeriğini uygulayamıyor, uyuyakalmış. Fotoğrafta, üst üste yapıştırılmış iki tabela görünüyor. Üstteki tabelada "Personelin ofise girmesi yasaktır." yazıyor. Alttaki tabelada ise "Personel harici girilmez" yazıyor. Bu iki tabela, aynı ofiste çalışanların birbirlerine girmesini engelleyen bir durum yaratıyor. İki tabelanın da aynı ofise uygulanması durumunda, ne personel ofise girebilir ne de personel harici kişiler girebilir. Bu durum, ofise kimsenin girememesine sebep olur. Bu da, esprili bir şekilde, ofiste çalışanları ve harici kişileri absürt bir şekilde dışarıda bırakıyor. Fotoğrafta bir sürücü kursunun önünde, "Ehliyet kaydı yaptıranlara Urfa'ya sıra gecemiz ücretsizdir" yazılı bir tabela var. Fotoğrafta ayrıca bir kişi, görünüşe göre Urfa'ya yolculuk için heyecanlı bir şekilde bir elinde cep telefonu ile diğer elinde ise bir araba anahtarı tutuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Urfa'ya yolculuğun sıkışık ve uzun olması ve bu sebeple sürücü kursunun Urfa'ya yolculuk ücretsiz sunarak müşteri çekmeye çalışmasıdır. Elbette, Urfa'ya yolculuk ücretsiz olsada yolculuğun süresi yine de uzun ve yorucu olacağından, bunun müşteriler için cazip bir teklif olup olmadığı tartışılır. Fotoğrafta, tuvalet kapısının üzerinde, "LAHABALARI NASIL GÖRMELK İSTERSEN ÖYLE BIRAK: VATANTAŞ" yazılı bir kağıda yapıştırılmış. Bu yazı, tuvalet kullanma biçimi hakkında uyarı niteliğinde. "Lahabalar" terimi, "tuvalet" sözcüğünün argo bir versiyonudur. "Vatantaş", "vatandaş"ın alaycı bir şekilde kullanılan bir versiyonu. Yazıda tuvalet kullanımı konusunda bir uyarı varken, bunun "vatantaş"a bırakıldığı ima ediliyor, bu da tuvalet kullanımı konusunda kişilerin istediği gibi hareket etme hakkına sahip olduklarını ima ediyor. Böylece, duyguyu abartılı bir şekilde kullanarak, "vatantaş"ın tuvaleti istediği gibi kullanabileceği ancak sonuçlarının kendisine ait olacağı anlamı çıkarılıyor. Resimde, bir grup insanın arasında oturan, şapka takmış bir adamın yanına gelen, küçük bir çocuk ve yanında oturan, kafasında tüylerle süslü bir şapka olan bir adam görünüyor. Fotoğraftaki espri, küçük çocuğun şapkalı adama dikkatlice bakması, diğer şapkalı adamın ise yanına gelen çocuğu görmezden gelmesidir. Bu, şapkalı adamın kendi şapkasına olan aşırı düşkünlüğünün ve dış dünyaya olan ilgisizliğinin bir göstergesi olarak yorumlanabilir. **Espri Türkçe olarak şöyle ifade edilebilir:** * "Adam şapkasına o kadar takmış ki, yanına gelen çocuğu bile fark etmemiş." * "Şapkalı adam, dünyanın sadece kendi şapkasından ibaret olduğuna inanıyor." * "Küçük çocuğun şapkalı adama bakışı, 'ne kadar şapkasına takmış bu adam!' der gibi."

Fotoğrafta, bir grup insanın bir protesto gösterisinde olduğu görülüyor. Kadınlardan biri sigara içiyor ve "Kuzey Ormanları Savun" yazılı bir pankart taşıyor. Bu fotoğraftaki espri, "Kuzey Ormanları Savun" pankartının ve kadının sigara içmesinin bir çelişki yaratması. Ormanları savunmak için sigara içmenin ironik olması espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, kafasına kahverengi bir kağıt torba geçirilmiş bir kedi görünüyor. Torbanın göz deliklerinden kedinin gözleri görünüyor, ağzı da delikten açık. Kedi ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, kedinin torbayı takmış olmasına ve torbadan bakmasına rağmen yüz ifadesinin ciddi olması. Bu durum, kedinin torbanın içindeymiş gibi davranıyormuş gibi algılanmasına sebep oluyor. Kedinin torbaya girip girip çıkmadığı, aslında torbanın içinde olduğunu düşünerek mi yoksa sadece böyle durmayı mı tercih ettiği gibi soruları akla getiriyor. Fotoğrafta, kırmızı perdeli bir otobüsün içi görülebiliyor. Otobüsün tavanında yeşil ışık yayan bir lamba ve lambanın üstünde "EYTİM ŞART" yazılı bir levha bulunuyor. Bu levha, otobüsün "EYT" (Emeklilikte Yaşa Takılanlar) için bir eğitim merkezi olduğunu ima ediyor. Bu durum, EYT'lilerin emeklilik için hala eğitim görmeleri gerektiği fikrini gülünç bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, doğum yapan bir annenin odasının kapısına "Aramıza hoşgeldin Ebubekir Siddik" yazan bir bant asılmış. Bandın altında ise mavi kurdeleler ve bebeğin içinde bulunduğu bir çiçek aranjmanı var. Bu durum, yeni doğan bebeğin isminin Ebubekir Siddik olması nedeniyle, "Siddik" kelimesinin "Sıddık" olarak okunması ve doğan bebeğin bir tür "Allah'ın dostu" olarak tanımlanmasının ironik bir şekilde eğlenceli bir şekilde yansıtılmasıyla ilgili bir şaka yaratıyor. Resimde uyuyan bir kadın ve elinde tuttuğu "Uyumak İçin Nasıl" başlıklı bir kitap görünüyor. Kadın uyumak için nasıl kitap okuyor. Uyumak için kitabı okuması, paradoksal bir durum ve bu durumun mizahı burada yatıyor. Fotoğrafta iki tabela var. Üstteki tabelada "Personelin ofise girmesi yasaktır." yazıyor. Alttaki tabelada ise "Personel harici girilmez" yazıyor. Bu tablalarda, "Personelin ofise girmesi yasaktır" ifadesinin altındaki "Personel harici girilmez" ifadesi, ilk cümlenin "Personel" kelimesiyle çelişiyor. Bu da okuyucunun gülümsemesini sağlayacak bir mizahi çelişki yaratıyor. Fotoğrafta bir sürücü kursunun önünde duran bir adam ve bir tabela görülüyor. Tabelada "Ehliyet kaydı yaptıranlara URFA sıra gecemiz ÜCRETSİZDİR" yazıyor. Şaka şu ki, URFA'nın gece vakti olması gerektiğini ima eden "URFA sıra gecemiz" ifadesi, "URFA sıra gecemiz" ifadesi aslında "URFA sırada gecemiz" şeklinde okunması gereken bir yanlış yazım. Bu durum, yazım hatasını fark edene kadar okuyucunun bir anlık kafa karışıklığı yaşamasına neden oluyor. Resimde bir tuvalet duvarına asılmış bir yazı kağıdı görüyoruz. Yazı kağıdında "LAHABALARI NASIL GÖRMEK İSTERSEN ÖYLE BIRAK: VATANTAŞ" yazıyor. Bu, tuvalet kullanımı ile ilgili alaycı bir yazı olup, tuvalet kullanım şeklinin kişisel tercih meselesi olduğunu ve herkesin kendi yöntemini tercih edebileceğini vurguluyor. "Vatantaş" ifadesi ise günlük konuşmada kullanılan, biraz alaycı bir şekilde kullanılan bir ifadedir. Genel anlamda, bu yazı, tuvalet kullanımına dair toplumsal beklentilerin eleştirisini yaparak, kişilerin kendi yöntemlerine sahip çıkmaları gerektiğini vurguluyor. Fotoğrafta, "TKP - Türkiye Komünist Partisi" yazılı bir tabelanın, altında "Sevde Hac Umre Organizasyonu" tabelasının ve altında "Sevde Tour" tabelasının yer aldığı bir dükkan görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, sol görüşlü bir partinin tabelasının, hac ve umre organizasyonu yapan bir şirketin tabelasının altında olması ve bunun bir çelişki olarak algılanmasıdır. Esasen, "TKP" gibi sol görüşlü partiler genellikle din ve dini kurumlara karşı eleştirel bir tavır sergilerken, "Sevde Hac Umre Organizasyonu" gibi şirketler dini hizmetler sunmaktadır. Bu iki farklı ideolojinin aynı yerde yan yana bulunması ironik bir durumu ortaya koymaktadır. Fotoğrafta, yerde oturan bir Kızılderili kıyafeti giymiş adam ve önünde ona bakan genç bir çocuk var. Çocuk, Kızılderili kıyafeti giymiş adamı görünce şaşırmış ve eğlenceli bulmuş gibi görünüyor. Görüntü, "Yerliler arasında bile, birini görünce şaşırtmak mümkün" anlamına gelen bir espriye gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir kadının bir elinde sigara diğer elinde "Kuzey Ormanları Savun" yazılı bir pankart ile durduğu görülüyor. Burada yapılan espri, kadının ormanları savunurken aynı zamanda sigara içmesiyle, çevre koruma ile kişisel alışkanlıklar arasındaki çelişkiyi gösteriyor. **Espri:** Ormanları savunurken sigara içmek, çevreye verilen zararı fark etmemeyi ya da görmezden gelmeyi simgeliyor. Fotoğrafta, yüzünde kahverengi bir kağıt torba olan, oldukça üzgün görünen bir kedi var. Bu fotoğrafın mizahı, kedinin suratına takılı torbanın gözleri ve burnu için delikleri olması ve kedinin üzgün ifadeyle bakıyor olması. Bu durum, kedinin suratındaki torbadan dolayı ne düşündüğü veya hissettiği belli olmadığı için komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta otobüsün tavanında "EYTİM ŞART" yazan bir yazı ve Türk bayrağı görülüyor. Burada espri, "EYTİM" kelimesinin "EYT" (Emeklilikte Yaşta İndirim) ile "TİM" (Takım) kelimelerinin bir araya gelmesiyle oluşmuş olması ve bu şekilde EYT'ye değinmesi. Yani, "EYTİM" "EYT için takım" anlamına geliyor, bu da EYT'nin geçmesini isteyenlerin bir araya gelerek takım gibi hareket etmeleri gerektiği fikrini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Fotoğrafta bir hastanenin kapısının üzerinde "Aramıza Hoşgeldin Ebubekir SiddiK" yazılı bir afiş asılı. Afişin altında ise mavi tül ve çiçeklerden yapılmış bir süsleme bulunuyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Türk kültüründe "Ebubekir SiddiK" isminin yaygın olmaması ve bu ismin daha çok dini bir isim olarak algılanmasıdır. Dolayısıyla, bir hastanenin kapısında bu isimle karşılaşıldığında, insanlar şaşırabilir ve bu durum mizah unsuru yaratabilir. Fotoğrafta bir kadının metroda uyumaya çalıştığı ve yanında "Uyuma Sanatı" adlı bir kitap tuttuğu görülüyor. Kadının uyuması gerektiği kitabın adından belli ama o yine de uyuyamıyor. İronik durum bu. Resimde iki adet tabela var. İlk tabelada "Personelin ofise girmesi yasaktır" yazıyor. İkinci tabelada ise "Personel harici girilmez" yazıyor. Bu iki tabeladaki ironi, ilk tabelanın "Personel"in ofise girmesini yasaklamasına rağmen, ikinci tabelanın sadece "Personel"in içeri girmesini yasaklamasıdır. Yani "Personelin" ofise girmesi yasaklanmış, ancak "Personel" harici herkes girebiliyormuş gibi bir durum yaratılıyor. Bu durum, okuyanları güldüren bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, bir sürücü kursunun önünde duran bir adam ve bir afiş görünüyor. Afişte "Ehliyet kaydı yaptıranlara Urfa sırada gecemiz ücretsizdir" yazıyor. Şaka, Urfa'nın gece hayatı ile ünlü olmasından kaynaklanıyor. Afiş, ehliyet kaydı yaptıranlara "gece hayatını" bedavaya sunarak, Urfa'nın gece hayatının cazibesini vurguluyor. Fotoğrafta bir tuvalette, "Lahabalar nasıl görmek istersen öyle bırak" yazan bir kağıda yapıştırılmış. Bu kağıdın altında ise "Vatantaş" yazıyor. Bu mizah, tuvalet kullanımıyla ilgili genel beklentiler ve insanların bu beklentileri nasıl çiğnedikleri üzerine oynuyor. Lahabaların nasıl bırakılması gerektiği konusunda bir açıklama yapılırken, "Vatantaş" kelimesinin kullanımı ise bu durumun komikliğini artırıyor. "Lahabalar nasıl görmek istersen öyle bırak" cümlesi, insanların tuvaleti nasıl kullanmak istediklerini belirtebildikleri ve böylece başkalarının tuvaletlerini temiz bırakmaları gerektiği anlamına geliyor. Ancak "Vatantaş" kelimesi bu cümleye ironik bir anlam katıyor ve okuyucunun bu cümleyi "Vatantaşlara kötü davranmayın" şeklinde yorumlamasına neden oluyor. Fotoğrafta, "TKP Türkiye Komünist Partisi" yazılı bir tabelanın altında, "Sevde Hac Umre Organizasyonu" tabelası ile "Sevde Tour" yazılı bir tabela görüyoruz. TKP'nin tabelasının altında, "Sevde Hac Umre Organizasyonu" tabelasının olması, komünistlerin Hac ve Umre düzenlemesi gibi bir durumun mizahını yansıtıyor. Bu, bir komünist partisiyle dini bir organizasyonun birlikte olmasının beklenmedik ve komik bir durumu göstermektedir. **Şaka şu ki:** Komünizm, dini inançlara ve uygulamalara karşı çıkmasıyla biliniyor. Bu nedenle, "TKP Türkiye Komünist Partisi" ile "Sevde Hac Umre Organizasyonu" gibi dini bir organizasyonun aynı binada olması beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor.

Resimde sigara içen bir adamın, sigaranın yavaş yavaş kendisini öldürdüğü ve bir askıya benzeyen bir sisteme asılı bir adam gösteriliyor. Bu, sigaranın yavaş yavaş insanı öldürdüğü ve bir intihar yöntemi gibi olduğu anlamına geliyor. Şaka ise, sigaranın ölümcül etkisini, bir intihar yöntemi olan askıya benzeterek, ironi yoluyla ele almasıdır.

Fotoğrafta beyaz bir zemin üzerinde "Erkek adam sigaraya her zam geldiğinde "sigara bırakıyorum" der yinede bırakamaz." yazan bir mesaj balonu var. Mesajın altına ise "mrbahis" yazılmış. Şaka, erkeklerin sigarayı bırakmak konusunda sık sık söz vermesine ve çoğunlukla bu sözlerini tutamamalarına dayanıyor. "Erkek adam sigaraya her zam geldiğinde" ifadesi, erkeklerin sigarayı bırakma kararlarını tekrar tekrar aldıklarını gösteriyor. "sigara bırakıyorum" dedikten sonra da yine bırakamadıkları vurgulanarak, erkeklerin sigarayı bırakmada yaşadıkları zorluklar mizah yoluyla ele alınıyor.

Resimde sigarayı bırakmakla ilgili esprili bir söz yazıyor. "Erkek adam sigaraya her zam geldiğinde "sigarayı bırakıyorum" der yinede bırakamaz" şeklinde bir espri. Yani, erkeklerin sigarayı bırakma konusundaki sıkıntılarını ve sık sık tekrarlayan sözlerini komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta Efe Yakup Karahanlı'nın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Efe Yakup Karahanlı'nın bir turistten sigara için 1 euro aldığını ve bu parayla bir paket sigara aldığını anlatıyor. Şaka, turistin Efe Yakup Karahanlı'ya sigara vermesinin ardından onun da aynı parayla bir paket sigara alması durumunun komikliğinde yatıyor. Efe Yakup Karahanlı bu durumdan faydalanıp turistin parasını kullanarak kendi ihtiyacını gideriyor, bu da ironik bir şekilde komik ve esprili bir duruma dönüşüyor.

Resimde, bir yüz maskesi takmış ve ağzından sigara dumanı çıkan bir adam görülüyor. Bu, komik çünkü sigara içmek için maskesini çıkarmadan nasıl sigara içebileceği, herkes için bir gizem. Bu durum, adamın maske kurallarına uymaya çalışırken sigara içmek için kullandığı komik bir çabayı gösteriyor. **Komik olan şu ki:** Sigara içmek için yüz maskesini çıkarmaması gereken adam, bunun yerine sigaranın dumanını maskenin içindeki delikten çıkarıyor.

Fotoğrafta bir kişi plastik bir poşette çok sayıda sigara paketi taşıyor. "Kanka derdin ne söyle vardır bi çözümü aq" yazısı, kişinin sigara bağımlılığını ele alıyor ve bu sorunun çözümünü sigara içerek bulmaya çalıştığını ima ediyor. Bu bir espri çünkü sigara içmek sağlık sorunlarına yol açan zararlı bir alışkanlıktır ve hiçbir şekilde bir çözüm değildir.

Fotoğrafta "Göğüs Hastalıkları ve Tüberküloz Uzm. Sigara Bırakma Polikliniği" yazan bir tabela var. Tabelanın altında da "Uzm Dr. N. Banu ESKİTÜTÜNÇÜ" yazıyor. Şaka şu ki, polikliniğin doktorunun adı "N. Banu ESKİTÜTÜNÇÜ" olarak geçiyor. Bu isimde "eski" ve "tütün" kelimelerinin birleşmesinden dolayı "eski tütüncü" anlamı çıkarıyor. Bu da doktorun sigara bıraktırmak için uzman olduğunu, ancak kendisinin de sigara içmiş olması veya hala içmesi olasılığını çağrıştırıyor, ki bu durum biraz ironik.

Fotoğrafta bir bakkal tabelası görüyoruz. Tabelada "Nü Bakkal" yazıyor ve "0534" numarası ile siyah bir çubuk yer alıyor. Tabelanın esprili yanı, "Nü" kelimesinin Türkçe'de "çıplak" anlamına gelmesi ve bunun bir bakkal tabelasına uygun olmamasıdır. Bu nedenle tabela, "Çıplak Bakkal" olarak okunmaktadır ve komik bir anlam taşımaktadır.

sercan ingiliz anahtarını getirsene. bir tane de kent switch al bana. Kaynak

Fotoğrafta, bir araba içinde iki rahip sigara içerken görünüyor. Arabanın camından görünüyor. Arka tarafta diğer iki rahip daha var. Alttaki metinde "turkogullar - Çıkıyor mu bari günahlar -eh çıktıgı kadar" yazıyor. Şaka, rahiplerin günahkar olması gereken bir şey yapmaları (sigara içmeleri) ve bunu "çıkıyor mu bari günahlar" gibi esprili bir şekilde söylemelerine dayanıyor. Ayrıca "eh çıktıgı kadar" ifadesi, rahiplerin sigarayı bırakmaktan vazgeçtiğini ve günahlara devam etmeyi kabul ettiklerini ima ediyor. Fotoğrafta üç papaz görünüyor ve hepsi sigara içiyor. Papazların sigara içmesinin komik ve beklenmedik bir şey olduğu düşünülüyor. "Papazlarda sigara içer mi?" sorusuna bir cevap olarak bu fotoğrafa bakıldığında, papazların da diğer insanlar gibi normal hayatlarında olağan şeyleri yapabildikleri ve sigara içebildikleri düşüncesiyle komik bir durum yaratılıyor. Bu fotoğraf, Türk kültüründe papazların imajına ilişkin bir şaka olarak yorumlanabilir. Papazların kutsal ve örnek alınacak kişiler olarak görülmesi nedeniyle, onların sigara içmesi beklenmedik ve komik bir durum olarak algılanıyor. Fotoğrafta üç papaz var. İki papaz sigara içiyor. Alttaki yazı "kadirkrblt +İçmem demiştin. - gitmem demiştin" diyor. Bu durum, papazların sigara içmemesi gerektiği konusunda bir espri yapıyor. Papazlara yakıştırılan imaj ile sigara içmenin çelişkisi espriye konu olmuş.

Fotoğrafta, kaldırımda duran iki araba ve elinde sigara olan bir kişi görülüyor. Arabalardan birinin yanında "Bu otopark alanı Kallavi tarafından kiralanmıştır" yazan bir tabela bulunuyor. Fıkra, tabelada "Kallavi" kelimesinin kullanılmasıyla ilgili. "Kallavi" kelimesi Türkçe'de "kalabalık" anlamına gelen bir argo sözcük olarak kullanılır. Tabelanın anlamı, otoparkın kalabalık olması nedeniyle kiralanmış olduğunu ima ediyor, bu da kalabalık bir otoparkta sigara içen kişinin yaşadığı zorluğu da vurguluyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, "Batur" adlı bir Twitter kullanıcısına ait ve şöyle yazıyor: "5 tl nakit, 4 tl bi karttan 1 tl bi karttan çekerek sigara alıcam birazdan. tekele bunu anlatacak medeni cesaretin yüklenmesini bekliyorum." Bu gönderideki espri, Batur'un sigara almak için kullanacağı parayı ayrı ayrı çekmesinin gereksizliğini ve tekele bunu anlatırken biraz utanacağını ima etmesinde yatıyor. Bu durum, kişinin biraz tuhaf ve gereksiz bir durumdan utanmasını gösteren bir espridir.

Fotoğrafta, bir kadın dünyanın haritasına bakarken, diğer kadın da laptopunu inceliyor. Kadınların baktığı yer güneşin üstüne gelmiş. Aşağıdaki yazıda da "Sigara içmeyen ekip arkadaşlarımıza yılda 4 gün ek yıllık izin hakkı tanıyoruz" yazıyor. Resim ve yazının birleştiği nokta, güneşin zararlı etkilerine karşı sigaranın daha zararlı olduğunun ima edilmesidir. Bu, sigara içmeyi bırakmaya teşvik edici bir mizah içeriyor.

Resimde sigarayı bırakma kararı alan ve sigaraları kıran ancak 3-4 saat sonra söve söve markete gidip tekrar sigara alan bir adamın hikayesini anlatan bir tweet görülüyor. Şaka, sigarayı bırakma kararını verip de kısa süre sonra tekrar sigara almaya başlayan insanların sıkça yaşadığı bir deneyimi mizahi bir şekilde ele alıyor.