Görüntüde, gece bir şehir merkezinde, muhtemelen bir tatil beldesinde, yürüyen kadınlar ve erkek var. İki kadın, birbirine yakın ve benzer giysiler içinde, yürürken çekim yapan bir erkeğin yakınında geçiyor. Fotoğraf, kadınların giysisi ve duruşu ile dikkat çeken, biraz tuhaf bir görüntü sunuyor. Bir şaka için bir setup gibi görünmekte. Kadınların giyim tarzları, yürüyüş tarzları, çekim yapan kişinin varlığı ve durumun gece ortamı, şakanın temel bileşenleri. Şakanın tam olarak ne olduğu veya izleyiciye nasıl sunulduğu hakkında bir yorum yapmak çok güç çünkü sadece fotoğrafı görüyoruz ve bağlamı bilmiyoruz. Görüntü, potansiyel olarak bir mizah ve dikkat çekme amacı taşıyor. Belki de kadınlar dikkat çekici bir şekilde giyindikleri için ya da çekim yapan kişiyle ilişkileri nedeniyle dikkat çekmek istiyorlar. Ancak bunun ne tür bir şaka olduğunu söylemek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, bir dilim ekmeğin içinde ölü bir sıçan olduğu görülüyor. Ekmek, koyu renkli bir lekeyle kirlenmiş ve üzerinde sıçan görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "Kadın, süpermarketten aldığı ekmeğin içinde ölü sıçan buldu" şeklinde. Bu, bir "gerçeküstü" veya "abartılı" bir durum anlatıyor. Gerçek hayatta bir ekmeğin içinde ölü sıçan bulmak, çok nadir ve şaşırtıcı bir durum. Bu nedenle fotoğraf, "ekmek içinde ölü sıçan" hikayesiyle dikkat çekmeye veya bir espri yapmaya çalışıyor. Bu, gerçek olmayan ya da çok abartılı bir olayı komik hale getirmek için yapılan bir espri çeşididir.

Görüntü, Dubai alışveriş merkezinde, mağazaların vitrinlerinde insan mankenler kullandığını iddia eden bir sosyal medya paylaşımından. Paylaşımdaki iddia, markaların insanları manken olarak kullanmasının "modern kölelik" olduğunu öne sürüyor. Bu paylaşımın, "canlı insan mankenleri" ifadesinin ironik ve abartılı bir anlatım olduğunu ve insanların manken olarak kullanılmadığını belirtmesiyle espri yaptığı varsayımı yapılıyor. Paylaşım, bir tartışma başlatmak veya dikkat çekmek için absürt bir iddia öne sürerek mizah kullanıyor. Aslında, mağazalarda sergilenen giysileri gösteren mankenler kullanıldığını fakat insan manken kullanıldığına dair bir söylenti olduğunu öne sürüyor.

Resimde, mavi-yeşil bir yatakta uzanmış, çizgi film tarzı bir kedi görünüyor. Kedinin, "gerin" yazan bir balonla temsil edilen hareketi var. Yatak, oyun içi bir oyunun (örneğin Minecraft gibi) bloklarından oluşmuş gibi görünüyor. Bu, internette dolaşan yaygın bir "meme" (komik resim veya video). Kedinin "gerin"mesi, uyandıktan sonra veya rahatlamak için yaptığımız gerinme hareketine atıfta bulunuyor. Blokların oluşturduğu basit yatak ve arka plan, görsel komedi ve beklenmedik bir durum yaratmak için kurgulanmış. Joke'un özünde, sıradan bir gerinme eyleminin tuhaf ve komik bir şekilde sunulması yatıyor.

Fotoğrafta, Las Vegas'taki bir "her istediğini yiyebileceğin" ıstakoz büfesi'nde, muhtemelen aşırı miktarda ıstakoz tutan bir adam görülüyor. Adamın şaşkın ve biraz da sinirli ifadesi ile, "ıstakoz büfesi nasıl yanlış gidebilir?" sorusunun yanıtını veriyor gibi görünüyor. Potansiyel olarak, çok fazla ıstakoz almak veya ıstakoz konusunda beklenmedik sorunlarla karşılaşmakla ilgili bir espri. "All you can eat" ıstakoz büfesinde ıstakozlarla ilgili bir durumun komik bir şekilde abartılmış bir sunumu var.

Fotoğrafta, bir kaseye suyun musluktan dökülerek, içerisindeki eriştelerin (muhtemelen instant erişte) ıslatıldığı ve pişirileceği anlar görülüyor. Şaka, sıradan bir işleme, yani erişteleri suya koymaya, mutfak musluğunu kullanarak abartılı ve komik bir şekilde yaklaşım göstermesiyle ilgili. Musluğun doğrudan eriştelerin içine su dökmesi, işin mantıklı ve olağan yolundan farklı bir şekilde yapılmasının bir espri unsuru olarak kullanıldığı görülmekte. Dolayısıyla, şaka "abartı" ve "sıradan bir işin olağandışı yapılışı" üzerine kuruludur.

Görüntüde, tahta bir güverte üzerinde, kafesli bir havuzun bulunduğu bir alan görünüyor. Havuzun içinde, gözüktüğü kadarıyla suyun rengi mavi ve havuzun etrafı kafesle çevrili. Güvertenin üzerinde bir metal masa ve sandalye var. Resmin üst kısmında "He's going to have to redo this!" yazısı var. Bu, Türkçe'ye "Bunun yeniden yapılması gerekecek!" şeklinde çevrilebilir. Jest, muhtemelen havuzun etrafındaki kafesin (veya havuzun kendisinin) estetik açıdan hoş olmadığını veya beklenmedik bir durum olduğunu ima ediyor. O halde espri, "bunun yeniden yapılması gerekecek" ifadesinin, havuz veya çevresinin beklenmedik bir halde olmasından kaynaklanan bir özür/kırgınlık veya hayal kırıklığı ifadesi olduğunu varsayıyor. Kafes ve havuzun genel görünümü tuhaf ve uygunsuz bir durum yaratıyor, bu yüzden durumun yeniden yapılması gerekiyor.

Fotoğrafta, Rus bir kadınla muhtemelen bir sokak röportajı veya sosyal medya videosu parçası olan bir görüntü var. Kadının yüzüne yakın bir metin, "Ruslar'a Amerikalıların hakkında ne tür klişeler bildiklerini sormak" şeklinde. Fotoğraf, klişelerin ve kültürel önyargıların bazen ne kadar yanlış ve yüzeysel olabileceğiyle ilgili potansiyel bir mizah unsurunu sunuyor. Görünen şu ki, Ruslar hakkında Amerikalıların hakkında ne tür klişeler olduğuna dair bir sorgulama yapılıyor. Potansiyel mizah, klişelerin gerçeklerle örtüşmeyebileceği ve kültürel farklılıkların yüzeysel olarak algılanabileceği gerçeğinde yatıyor.

Resimde, lüks bir restoranda yemek yiyen bir kişinin büyük bir yemek tabağı önünde oturmuş halini görüyoruz. Bu tabakta; ıstakoz, biftek, patates kızartması, makarna gibi çeşitli et yemekleri ve yanında farklı soslar mevcut. Ayrıca, bir de Caesar salatası bulunuyor. Görüntünün şakası, kişinin çok büyük ve çeşitli bir yemek yemesiyle ilgili, "benim yemeğim" demek yerine "bu yemek benim" veya "benim doyduğum" gibi bir ifade oluşturmayı amaçlıyordu. Dolayısıyla, kişinin aşırı yemek yemeyle ilgili bir şaka yapması, gurme bir deneyim yaşamayı veya kendine özgü bir şekilde yeme alışkanlıklarını sergilemeyi hedefliyor.

Resimde, bir kişinin tek başına, kısa bir ağaçlıklı alanda, çitlerin arkasında duran bir ata, tek boynuzlu at (ünlü bir efsanevi yaratık) maskesiyle yaklaştığını görüyoruz. Kişi, kahverengi bir mont ve koyu renkli pantolon giymiş ve botlar giymiş. At da gri renkte. Şaka, kişinin aslında bir tek boynuzlu at maskesi takması ve gerçekte tek boynuzlu bir atla karşılaşmak yerine, normal bir ata bu şekilde davranmasıyla ilgilidir. Bu, tek boynuzlu at maskesi takan kişiyle ata dokunmuş (veya dokunduğunu taklit etmiş) gibi algılanır ve "gerçek bir tek boynuzlu atla değil, normal bir atla karşılaşması" ile bir abartılı ve esprili durum yaratır. Dolayısıyla, bu, "beklenmedik" veya "hileli" bir karşılaşma olarak algılanan bir durumla ilgilidir.

Görüntüde, arabada polis memurları tarafından gözaltına alınan bir kişi yer alıyor. Kişinin felçli olduğu ve bu nedenle hareket edemediği görülüyor. Ancak polisler, bu kişiyi aranan bir şahıs gibi davranarak gözaltına almışlar. Bu, polislerin yanlış kimliği yakalamayı amaçladıkları ve felçli bir kişinin hayatını tehlikeye attıkları anlamına geliyor. Şaka, polislerin yanlışa düşmesi ve bir felçliyi aranan kişi gibi davranmaları üzerinden yapılıyor. Bu durum, polislerin ihmali ve yetersizliği gibi toplumsal bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir karavanın şoför koltuğunda oturan iki kişi görünüyor. Ön planda, direksiyonu tutan ve araca bakan bir kişi var. Arkasında ise, muhtemelen şoföre yardımcı olan veya yolcu koltuğunda oturan ikinci bir kişi var. Arka planda, karavanın ön camından dışarıya bakıldığında bir yol ve yolda bir araba görülüyor. Fotoğrafın mizahı, karavanın içindeki iki kişinin dışarıda ilerleyen araca bakarken, araba ile karavan arasında çok az boşluk olduğuna dair bir yanılgı yaratıyor. Bu, karavanın ve araba boyutlarının ve uzaklıkların nispi boyutları hakkında bir tür komik görsel yanıltıcılık. Şoför, karavanı sanki o arabayı rahatça geçebilir gibi direksiyonu tutuyor ve yolcu, gözlemci olarak değil, sanki gerçek bir tehlikeye maruz kalıyormuş gibi davranıyor.

Görüntü, açık havada, muhtemelen bir BMW X serisinden bir otomobilin iç kısmını gösteriyor. Sürücü, Bayern Münih futbol takımının formasını giymiş ve yüzü başörtüsüyle kaplı. Arka koltukta oturan kişi, bir akıllı telefonla ilgileniyor. Fotoğrafta mizah, sürücünün başını başörtüsüyle örtmüş olması ve aynı zamanda bir futbol takımı formasını giymiş olmasıyla ilgili. Bu, sürücünün dikkat dağıtıcı unsurlardan uzaklaşarak (başörtüsüyle) yoğunlaşmaya (Bayern Münih forması) çalıştığını ima eder. Arka koltukta oturan kişinin de seyahat sırasında telefonu kullanmasıyla sürücüyle ilişkilendiriliyor, yani diğer yolcunun dikkatini de telefonun dağıttığını gösteriyor. Bu farklı dikkat dağıtıcı unsurların bir araya getirilmesiyle, "özne odaklanmış" bir mizah üretiyor.

Resimde, bir caddede, kaldırım kenarında bisiklet yolu işaretleri olan bir araç park yerinde birkaç araba görünüyor. Arabaların arasında, kaldırımda "Üzgün olduğumu söylemek zor, sanırım." (Saying "sorry about that" is hard, I guess.) yazan bir metin bulunuyor. Bu, özür dilemenin zor olabileceği, veya bazı durumlarda sözsüz özür dilemenin daha etkili olabileceğini vurgulayan bir mizah örneği. Resimdeki durumun (araçların park şekli vs.) bağlamı içinde, özür dilemenin bazen pratik olarak zor olduğunu ve bunu ifade etmenin kolay olmadığını ima ediyor.

Resimde, bir bebeğin başının oldukça farklı bir açıda olduğunu görüyoruz. Bebeğin başının şekli ve duruşu, hafifçe eğimli ve garip görünümünde, bir çeşit şaşırtıcı veya komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın altında yazan "It's really not that bad" (Bu gerçekten o kadar kötü değil) cümlesi, bebeğin başının garip görünüşüne rağmen, durumun aslında o kadar da kötü olmadığını, veya durumun aslında beklendiği gibi olmadığını anlatıyor. Bu, bebeğin başının şeklinin görünen kadar kötü olmadığı anlamında esprili bir yorum. Dolayısıyla espri, bebeğin başının beklenmedik şekli ile bunu hafifleten yorum arasında.

Fotoğrafta, bir kadın canlı bir karidesin eline batırıldığına dair bir video. Kadın, şaşkın ve acı çeken bir ifadeyle, canlı karidesin eline batmasını izliyor. Görüntünün üzerinde "人生第一次被活的皮皮虾扎手里 太痛了" yazısı, yani "Hayatımda ilk kez canlı bir karidesin eline batması, çok acı" anlamına geliyor. Bu, canlı karidesin acı verici deneyimini vurgulamak için kullanılan bir mizah türüdür. Video, bir yemek deneyimini komik bir şekilde ve acı verici bir şekilde sergiliyor.

Görüntüde, bir stüdyo ortamında, muhtemelen bir canlı yayın veya sosyal medya videosu için çekilmiş bir sahne yer alıyor. Ortada, kahverengi saçlı, koyu tenli bir erkek, "BRO İM CRYING" yazısıyla ve komik yüz ifadesiyle (gülme emoji'si ve gözyaşı emoji'si) ve bir kafatası emojisiyle çerçevelenmiş. Erkeğin arkasında, beyaz bir stüdyo ortamında, kıyafetleri farklı olan, kırmızı balonlar tutan kadınlar sıralanmış durumda. Bu, muhtemelen espriyi vurgulamak için bir tür "komedi" veya "düşük bütçeli film" tarzı sahne. Şaka, muhtemelen erkek kahkaha ile, kadınların giydiği kıyafetler ve tuttukları balonlar arasındaki kontrast ve kadınların pozisyonları ile ilgilidir. Erkek muhtemelen kadınların kıyafetleri veya pozisyonları hakkında güldüğü bir espridir. Kadınların kıyafetleri ve duruşları, espriyi vurgulayan tuhaf ve abartılı bir etki yaratır, izleyiciyi espriyi anlamasını bekler. Bu tür espriler genellikle, göz alıcı bir sahne sunmayı hedefler, ve buradaki durum, dikkat çekici kıyafetler ve duruşlar kullanarak bunu yapar.

Fotoğrafta plajda, kumların üzerinde çıplak olarak yakınlaşmış iki kişinin olduğu görülüyor. Deniz kıyısında, diğer insanlardan ayrı olarak, bedensel temas halindeyken. Görüntü, uygunsuz bir davranışın kamuya açık bir alanda sergilendiğini gösteriyor. Bu, bir çeşit espri veya mizah içeriyorsa, bu mizah; "uygunsuz davranışın toplumsal normlara aykırı olduğunu" veya "kamuoyu önünde etik dışı hareketin dikkat çekici bir hali" olduğunu vurgulama yönünde olabilir. Daha açık bir ifadeyle, bu görüntü "topluma aykırı" veya "alışılmışın dışında" bir durumu, bir espri unsuru olarak kullanmak için ele alınıyor. Mizah, genellikle toplumsal normlara karşı bir vurgu veya ilginç bir olay örneğini sergileyerek ortaya çıkıyor.

Resimde, sokakta üç kişi görünüyor. Ortada, siyah eşofman ve şapka giyen bir erkek, elinde bir telefon ve mikrofon tutuyor. Sağ tarafta ise kahve tonlarında uzun bir elbise ve topuklu ayakkabı giymiş bir kadın var. Sol tarafta ise siyah bir elbise ve topuklu ayakkabı giymiş bir kadın görülüyor. Kadınların ayaklarının üzerinde aynı tip ayakkabı giyiyor. Resmin altında "Hata Bul" yazısı var. Mizah, kadınların giydiği ayakkabının benzerliğinden kaynaklanıyor. Görünen hatanın ise kadınların aynı ayakkabılara sahip olmaları ve bunu fark etmemeleri olduğu fikrine dayanıyor. Bir bakışta dikkat çeken, dikkat etmeyen birini konu alan bir ince mizah.

Resimde, bir mahkeme salonunda, sanık olarak görünen bir kadın ve yanındaki bir erkeğin duruşma anı görülüyor. Kadın, yeşil bir bluz ve üzerine bir çiçek desenli pembe gömlek giymiş. Saçları topuz yapılmış. Erkek ise takım elbiseyle. Arka planda ise gri bir duvar bulunuyor. Resmin alt kısmında CBS News logosu mevcut. Bu fotoğrafın alt metni yok, dolayısıyla bir şaka yok. Fotoğrafın kendisi, bir mahkeme salonundaki duruşma anına işaret eden bir görsel.