Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter ya da benzeri) paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazı, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, "İsimsiz üye" tarafından, 3 saniye önce paylaşılmış. Yazının gövdesi, "BU BABAMI BİÇKLICM NEREYE GÖNDERSE ADIMI SÖYLE DİYO KİMSE DE TANIMIYO A*INA KODUMUNUNU" şeklinde. Bu, oldukça yaygın olarak kullanılan bir internet meme'si/şakası. "Babamı bıçaklayıp nereye gönderseniz adı mı söyleyeyim? Kimse tanımazsa a**ına kodunuzu" şeklinde Türkçe'ye çevrildiğinde, dışarıdan bakıldığında anlamsız ve garip bir durumun, abartılı ve şaşırtıcı bir ifadeyle anlatıldığı bir "kırık" iletişim örneğidir. Genellikle, komik/absürt bir durumun veya sorunun, olabildiğince şaşırtıcı ve abartılı bir biçimde ifade edildiği bir mizah türü. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, genellikle gereksiz yere saldırgan veya tehditkar görünen ve bu nedenle abartılı ve absürt mesajlar yaymakla bağlantılı bir tip jest.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir genç kadının fotoğrafı ve bunun altında Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, bir annenin evlat edinmeyi düşündüğünü, ancak yavrusu olmadığını ve evlat edinmeyi Allah'a havale ettiğini anlatıyor. Bu, "kedi bulmaya gidiyorsun, birden eve geliyorsun, yavrun yok, orospu çocuğunun tekini alıp sahiplenmişsin, ALLAHIM SABIR VER" şeklinde ilerleyen bir ironik durum sunuyor. Kadın, evlat edinmeyi istemekle birlikte, hayali bir evlat edinme olayını anlatıyor ve umutsuzluğunu vurguluyor. Kısacası, durumun ironisi, bir anne için zor bir durumu komik bir şekilde anlatmasıdır. "orsbu çocuğu" ifadesi ise, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir ifade olduğu için, durumun acı ve üzücü yönüne vurgu yapıyor.

Resimde, şaşkın bir Pikachu ifadesi sergileyen meme görseli yer alıyor. Üst kısımda ise Türkçe bir metin bulunuyor: "gürbüz nazlıyı ters çevirir kekstra". Bu, olasılıkla, bir bahis sitesi (görüldüğü üzere "Bahisal 125₺ HEDİYE" yazısı var) ile ilgili bir mizah içeriği. "Gürbüz nazlıyı ters çevirir" ifadesi, muhtemelen bir durumu, bir stratejiyi veya bir taktiği eleştirel bir şekilde ifade ediyor. "Kekstra" ise, bu durumla ilgili bir eylem veya tavır anlamını güçlendiriyor. Bu iki ifade ve Pikachu'nun şaşkın haliyle, bir bahis sitesinin veya online bahis oynamanın riskleri ve sürprizleri üzerinde bir mizah oluşturulmuş. Özetle, "gürbüz nazlıyı ters çevirmek" yani bir olayı, durumun beklenmedik sonuçları nedeniyle alt üst etmek üzerinden bir espri yapılmış. Bahis oynamanın olası riskleri ve şaşırtıcı sonuçlarına dikkat çekmek için bu mem oluşturulmuş.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı "hz.papi" isimli kullanıcı, "cinler neden metropollere gelemiyor?" sorusunu soruyor. Paylaşım, 24 Mayıs 20'de saat 02:49'da yapılmış ve 40 yeniden gönderim, 27 alıntı ve 1.690 beğeni almış. Bu, "cinler" kelime oyununa dayanan bir espri. Cinler, genellikle masal ve mitolojide yer alan, gizli varlıklar olarak kabul edilir. "Metropollere gelemiyor" ifadesi ise, cinlerin kent yaşamına alışamayacakları ya da kent hayatının gizliliklerine ve gizemlerine uygun düşmeyeceği anlamına gelir. Özetle, espri, cinlerin doğasına ve kent yaşamının özelliklerine bir gönderme yaparak, hafif bir mizah içeriyor.

Görüntüde, YouTube'da yayınlanan bir videonun bir kısmı ve videonun altındaki yorumlar yer alıyor. Videonun görselinde, çizgi film tarzında, muhtemelen Hz. Muhammed'in hayatından bir sahne varmış gibi görünüyor. Birçok insan bir araya toplanmış. Altta, Türkçe olarak yazılmış, "HZ MUHAMMED İSLAMI YAYDIKTAN SONRA SAVE ALMAYI UNUTUYOR" yazısı var. Bu, ironik bir şekilde, İslam'ı yaydıktan sonra Müslümanların, bu yeni dini korumaya ya da savunmaya yeterince dikkat etmediklerini ima ediyor. "SAVE" kelimesi, dijital ortamdaki dosyaları kaydetme anlamında kullanılmış, dolayısıyla ironik bir çağrışım yaratmış. Bir nevi "sürdürülebilirlik" konusuna gönderme yapılarak, İslam'ın yayılmasının ardından takip eden nesillerin ona gerektiği kadar özen göstermediği, ya da yeterince savunmadığı anlamına gelebilecek bir mizah içeren bir ifade. Görüntülenen yorumlarda beğeni, beğenmeme, paylaşım gibi YouTube'daki tipik etkileşim ikonları ve video izlenme sayısı gibi bilgilerin mevcut olması, bu videonun sosyal medya platformu üzerinde paylaşılmış bir içerik olduğunu gösteriyor. Bu, içerik üreten kişinin belki de İslamiyet ile ilgili farklı bir bakış açısına sahip olduğunu ya da farklı bir yorum getirmek istediğini düşündürüyor. Yorumda kullanılan dil, mizah içermesine karşın, hassasiyet gerektiren bir konuya da değiniyor.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde geniş bir meydanda, gökyüzü ve bulutlarla dolu açık bir havada kalabalık bir grup insan görülüyor. Anıtkabir, büyük, klasik mimariye sahip, gri-kahverengi taştan yapılmış bir anıt. Meydanda, anıtın önündeki merdivenlerden insanlara doğru yükseliyorlar. Herkes farklı kıyafetler giyiyor. Fotoğraf, Anıtkabir'in kalabalığın ortasında görkemini sergilediği bir anı yakalıyor. Görüntü, muhtemelen, bir 'kalabalık fotoğrafı' tarzında çekilmiş. Fotoğrafta bir şaka veya mizah bulunmuyor. Sadece Anıtkabir'in ihtişamı ve önündeki kalabalığın genel bir görünümü var. Fotoğrafta, Ankara'da bulunan Anıtkabir'in önünde, bir adamın kendisini çektiği bir sahne yer alıyor. Adam kırmızı bir Adidas tişört giymiş ve Anıtkabir'in önündeki geniş meydanda durmaktadır. Meydanda, Anıtkabir'i ziyaret eden diğer insanlar da görülmektedir. Fotoğrafta, adamın tişörtünde "03" numarası yazılıdır. Bu, fotoğraftaki "şakayı" oluşturuyor. Anıtkabir, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'e ithaf edilmiş bir anıttır. "03" numarası ise olasılıkla şahıs numarası ya da benzer bir anlamı ifade eden bir semboldür. Bu nedenle, espri yok veya çok ince bir espri olabilir. İzleyicinin anlamlandırmak zorunda kalabileceği bir "numara" oyunudur. Fotoğrafta, Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün mozolesi görünüyor. Mermerden yapılmış bir platform üzerinde, mermerden bir lahit bulunmakta. Lahdin üzerinde, kırmızı ve beyaz çiçeklerden oluşan bir çelenk, üzerine Atatürk'ün devriyle ilgili bir yazı da olan bir çerçeve üzerinde duruyor. Fotoğraftaki espri, Atatürk'ün mozolesi ve üzerindeki çelenkle ilgili, çelenğin Atatürk'ün devrimiyle ilişkilendirilerek belki de siyasi bir anlam taşıdığı ve bu siyasi anlamın hatırlatılmak istendiği şeklinde yorumlanabilir. Ancak herhangi bir doğrudan espri yok. Fotoğraf, bir tarihi mekanın ve üzerindeki anıtsal unsurların görsel bir belgesi olarak yorumlanabilir. Resimde, muhtemelen bir anıt veya mezar önünde duran bir kişi görünüyor. Arka planda, ince işlemeleri olan bir mimari yapı ve mermerden yapılmış bir platform görülüyor. Platform üzerinde, büyük bir mermer levha ve bir çelenk yer alıyor. Çelenk, üzerinde Türk bayrağını andıran renkler ve yazılar taşıyor. Resmin ön planda ise, kırmızı bir polo tişört giymiş, sakallı ve gri saçlı bir adam duruyor. Tişörtünde, "GULDUM.NET" yazan bir numara görülüyor. Fotoğrafın mizahı, adamın tişörtündeki "GULDUM.NET" yazısı ile anıtsal ve ciddi bir ortamda olmasının çelişkisinden kaynaklanıyor. "Guldum" kelimesi, Türkçe'de "gülümsedim" anlamına geliyor. Bu nedenle, resmi ve ciddi bir ortamda "GULDUM.NET" yazısının yer alması, esprili bir kontrast oluşturuyor ve bakana hafif bir gülümseme hissi veriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, üzgün bir futbolcunun fotoğrafı ve çeşitli farklı görseller var. Görsellerin arasında; kız çocuğu motifleri, kadınların mini etek ve ayakkabı giymiş hallerini gösteren görüntüler, yemek ve futbolla alakalı bazı resimler var. Paylaşımın altında yer alan "olm barisa uzuluyordum tam nasi boyle denk geldi olcem" yazısı, futbolcunun üzüntüsünü ve olayların denk gelmesinin ironik olduğunu ifade ediyor. Bu, muhtemelen, futbolcu Barış'ın beklenmedik bir şekilde üzüntü verici bir durumla karşılaşması ve bunun bir dizi farklı ve beklenmedik resim/görsel aracılığıyla anlatılmak istendiğini gösteriyor. "olcem" sözcüğü, bu durumun bir ölçüde esprili ve abartılı olduğunu vurgulayabilir. Özetle, gönderi esprili bir şekilde beklenmedik olayların bir araya gelmesi ve bu durumun üzücü ve ironik yönünü vurgulamaya çalışıyor. İç içe geçmiş farklı görüntülerin, komik bir şekilde Barış'ın durumu ve duygusunu yansıtan bir "görsel şaka" oluşturduğunu söyleyebiliriz.

Resimde, başlık altında "YASAK AŞK SKANDALI! AŞK MESAJLARI ORTAYA ÇIKTI" yazan ve altında "KAYINPEDER, DAMADINA AŞIK OLDU 'SEVDİM SENİ BE TOSUNUM'" yazan bir haber görseli var. Haber, İstanbul'da kayınpederin damadına aşık olduğu ve bu aşka ilişkin mesajlar yolladığı, hatta çocuğunun cinsel istismarı ve taciz suçundan dava açıldığı konusunda. Resimdeki mizah unsuru, kayınpederin aşırı ve beklenmedik bir şekilde damadına olan aşkına ve bunun sonuçlarına odaklanarak yaratılıyor. Toplumumuzda kayınpeder-damat ilişkisi genelde gerginlik ve çatışmayla ilişkilendirilir. Ancak bu haberde anlatılan durum, bu klişeye şaşırtıcı bir şekilde farklı bir açıdan bakıyor. Aşkın bu sıra dışı yönü, oldukça komik bir durum ortaya koymaktadır. Haber, beklenmedik aşk ve sonrasında yaşanan olaylar ile gülmece unsurunu birleştiriyor.

Görüntü, Twitter'da "Weird Al Travis" adlı hesabın bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, futbol veya sporla ilgili bir haberden veya söylentiden bahsediyor. Paylaşımda, Montella ve Arda Güler arasında geçen bir diyalog anlatılıyor. Montella, Arda Güler'e "Armutlu hangi şehirde?" diye soruyor. Arda Güler ise "Yalova" diye cevap vermiş. Montella, bu cevaba karşılık "yarrami ovala" diyerek gülmüş, kahkaha atmış. Joke, Montella'nın Arda Güler'in verdiği cevaba verdiği gülünç ve hafiften alaycı tepkinin, yani "yarrami ovala" sözünün aslında bir espri olduğunu ve bu sözcüklerle tepki göstererek cevap veren Arda Güler'e yönelik şaka yaptığını anlatıyor. Esasen, Yalova'nın Armutlu'dan farklı bir şehir olmasıyla ilgili bir espridir. "Yarrami ovala" ifadesi, bir tür esprili, hafif küçümseyici ve gülünç bir ifade olarak yorumlanabilir.

Resimde, "Breaking Bad" dizisinin son bölümünden bir sahnenin, muhtemelen bir gif şeklinde, metinsel bir uyarlaması yer alıyor. Metin, Walter White'ın Saul Goodman'ın ofisine girip ona "Kimsin sen?" diye sorduğu, Saul'un ise "Ben kötü adamım" şeklinde karşılık verdiği bir diyaloğu içeriyor. Sonrasında ise "Walter, seni araman gerekecek" şeklinde bir karşılık geliyor. Bu, popüler bir internet meme'i. "Breaking Bad" dizisinin son bölümünde geçen bu diyalog, Walter White'ın son derece tehlikeli ve karizmatik bir kötü adam olduğunun vurgulanması ve bununla ilgili mizah yaratılmasına hizmet ediyor. Resimdeki mizah, sahnenin komik ve etkili bir şekilde sunulmasıyla sağlanıyor. Görsel olarak, bir kedi veya başka bir hayvanın hareketleri kullanılıyor. Bu, "Breaking Bad" dizisinin karakteristik sahnelerini ironik ve absürt bir şekilde tekrarlayarak, aslında bir internet meme'i şeklinde ifade edilmesine hizmet ediyor.

Görüntüde, GTA San Andreas gibi bir video oyunundan alınmış bir kare var. Erkek karakter, bir kadın karaktere (görünmüyor) çiçekler veriyor gibi görünüyor. Resmin altında Türkçe yazılı bir metin var. Metin özür dileyen bir cümle; "özür dilerim, bulduğum her fırsatta sana azdığım için". Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir espri türü. Aşk veya romantizm temalarında sıklıkla kullanılan bu espri, özrü hafifletmek veya "azdıran" davranışın sebebini anlatan bir bağlam eklenerek yapılan bir ironidir. Karakterin "azdırması" ve "özür dilemesi" arasında bir çelişki ve mizah var. Kısaca, video oyunu karakteri, çiçek hediye ederek bir özür dilemeye çalışıyor; ancak bu özür, beklenmedik ve gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Overwatch oyununun karakterlerini, sanki gerçek bir gelecekte varmış gibi, Ready Player One (2018) filminin bir sahnesi yer alıyor. Karakterler, savaşçı pozisyonunda ve heyecanlı bir şekilde poz vermişler. Arka planda iskelet benzeri yaratıklar ve savaş sahnesi var. Şaka, Overwatch'ın, Ready Player One filminde gelecekte var olabilecek bir oyun/gerçeklik olarak tasvir edilmesi ve izleyicinin bunun bir kurgu ürünü olduğunu hatırlatmaya yönelik bir gönderme yapıyor. Overwatch'ın, filmin kurgu dünyasında, gerçek dünyada olması beklenen bir oyun gibi gösterilmesi, şakayı oluşturuyor. Başka bir deyişle, "Overwatch gerçekte var değil, sadece bir filmde görüldüğü gibi bir gelecekte var olabilecek bir oyun." şeklinde bir yorum yapılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "yiğit" kullanıcı adlı bir kişi ve gönderi, "Deniz'den çıkmışsın, tam sınıfsal hamburgerini yemeye gidiyorsun Zayn Malik koca aletini sana saplıyor" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da cinsel içerikli bir gönderi. "Deniz'den çıkmışsın" ifadesi, muhtemelen bir kızdan bahsediyor ve "tam sınıfsal hamburgerini yemeye gidiyorsun" ifadesi, hamburgerden ziyade cinsel bir gönderme yaparak bir abartılı ve absürt durum oluşturuyor. "Zayn Malik koca aletini sana saplıyor" kısmı ise alaycı ve mizah içeren bir ifade. Gönderide, abartılı bir şekilde, sanki bir hamburger yeme olayına bir cinsellik ve güç gösterisi eklenmiş gibi bir durum anlatılıyor. Mizah, gerçeklik dışı bir durumun yaratılması ve Zayn Malik'in ismini kullanarak oluşturulan ironi ve alaycılıktan kaynaklanmaktadır.

Resimde Fenerbahçe Spor Kulübü futbolcularının, muhtemelen bir maçtan sonra kutlamaları ve bir basketbol oyununun skor tablosu yer alıyor. Futbolcuların kutlamasıyla, basketbol skor tablosu arasındaki ilginç karşılaştırma, "Fenerbahçe gururla sunar" ifadesiyle bir espri oluşturuyor. Farklı spor dallarında aynı takımın başarılarını vurgulamaya ve esprili bir şekilde birbirleriyle bağlamaya çalışıyor. Bir futbol maçı sonrası kutlama görüntüsüyle basketbol maçının skorunun gösterilmesi, görsel bir ironi oluşturuyor.

Resimde, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'in başlığında, "medrese eteğin duruyor mu" diye bir soru soruluyor. Altta, Hz. Mevlana'nın bir görseli ve YouTube'da muhtemelen bir Mevlana ve Şems karşılaşmasını konu alan bir videonun ekran görüntüsü yer alıyor. Videonun üzerinde "Şems Ona İlk Ne Sordu?" şeklinde bir quiz sorusu var. Şaka, Mevlana'nın ünlü mistik şahsiyet olması ve Şems-i Tebrizi ile olan manevi ilişkisinin, özellikle de tarikatlarda ve tasavvufta, çok konuşulan bir konu olması etrafında dönüyor. Sorunun kendisi, öğrencilik ortamına ve geleneksel medrese hayatına gönderme yaparak, klasik bir tasavvuf hikayesine, ve bu hikaye içindeki önemli bir soruya dikkat çekiyor. "Medrese eteğin duruyor mu?" sorusu, bu bağlamda, sadece kıyafetten çok, derin bir manevi ve felsefi arayışa atıfta bulunuyor. Dolayısıyla, şaka; eski geleneklerle yeni medya formatları arasında kurulan bağ ve tasavvuf hikâyelerinin popülerliğini ele alıyor.

Resimde, çıplak bir oyuncak bebek figürü görülüyor. Bebeğin cinsel organına, birden fazla sivri uçlu obje (tahmin edilebileceği gibi iğneler) saplanmış. Bunun altındaki mesajlaşma ekranında, "bittin oğlum sen", "benden başka kimseye kalkmayacak artık sikin", "sen beni mecbur bıraktın" gibi cümleler yer alıyor. Mesajların tonu ve figürün durumu, şiddetli bir kavga veya reddedilmişlik sonrası iletişimin ve duygusal durumun bir simgesel temsili. "RUH HASTASI OROSPUCOCGU" ifadesi ise, hastalıklı ve umutsuz bir durumu komik bir şekilde ifade ediyor. Özetle, mesajlar ve resim, acı dolu ve anlamsız bir ilişki veya kişisel bir trajediyi, esprili bir şekilde, ancak sinir bozucu bir şekilde ele alıyor. Bu, küçük bir bağlamla birlikte, toplumsal bir ilişki problemini veya kişinin öfkesini, abartılı bir mizah yoluyla, tablolaştırma amacına sahip.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (@Sezeryaason) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, kullanıcı "babam Kuran okuyo son kez doya doya oku, bakalım yarın ihbar etmece" yazmış. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir ifade. "Son kez doya doya okumak" ifadesi, sanki babanın Kuran okumayı bırakacağı ve bundan sonra sıkıntı yaşanmayacağı şeklinde yorumlanabilir. "Bakalım yarın ihbar etmece" kısmı ise, babanın Kuran okuma alışkanlığının devam edeceği ve ihbar edileceği anlamına gelir. Bu ironi, babanın Kuran okumayla ilgili belki de fazla abartılı bir endişe ya da şaka yapan bir yaklaşımını ima eder. Özetle, söylem; alaycı, absürt ve günlük yaşamdan alınmış bir durum üzerinden mizah oluşturuyor. Resimde, Twitter'da "ibrahim" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Adıyaman'da seçim kazanmış birinin, aynı kişiye göre, Urfa'da CHP'nin nasıl %1 oy oranına sahip olduğu, Afganistan'da bile %10 oy oranına sahip olunabileceği gibi bir mukayese yaparak, durumun absürtlüğüne vurgu yapılıyor. Tweet'in sonundaki "bura nasıl bir yer amk aşamıyoruz" cümlesi, durumun mantıksız ve kabul edilemez olduğuna ilişkin bir tepkiyi ve şaşkınlığı ifade ediyor. Joke, seçim sonuçlarının ve siyasi başarısızlıkların, çok daha yüksek veya mantıklı oranlarda beklenmesi gereken bir ülkedeki gerçekçi olmayan durumu eleştiriyor. Tweet, siyasete yönelik bir eleştiri niteliğinde. Fotoğrafta, muhtemelen bir seçim sonrası basın toplantısında bulunan bir siyasi lider ve koruma görevlileri görünüyor. Liderin yüzünde hafif bir darp izine benzeyen bir iz var. Resmin altındaki metin "Seçim sonuçları temsili" şeklinde. Bu, liderin seçim sonuçlarının "temsili" olduğunu değil, "temsil etmediğini" ima eden bir alaycılık/eleştiri. Yani seçim sonuçlarının liderin yüzündeki darp gibi, beklenmedik veya olumsuz bir durumla ilişkili olduğunu/temsil ettiğini, abartılı bir şekilde ifade ediyor. Görünen darp izi, seçim sonuçlarının beklenmedik veya olumsuz bir durum olduğunu vurgulamak için bir metafor olarak kullanılmış. Tweet'te bir kullanıcı, "tükendim" diyerek bitkin olduğunu ifade ediyor. Ardından, "gümledim amk ahzhahxhjs" ifadesi, şaşkınlık, sinirlenme veya hayal kırıklığı gibi olumsuz bir duyguyu esprili bir şekilde dile getiriyor. Aşağıda "atatürk mü dirildi bu harita ne amk" ifadesi, Atatürk'ün (Türkiye'nin kurucusu) "bu harita"nın veya muhtemelen konuşulan konunun ne hakkında olduğunu anlamamışlığı anlamında bir şaşkınlık ve olumsuz duygu ifadesi. Bu ifade, muhtemelen bir haritaya veya anlatılan konuya dair anlaşılmayan bir yönü veya saçmalığı anlatmak için kullanılıyor ve "amk" ifadesi de kaba bir dil kullanımı. Özetle, tweet, anlaşılmayan, şaşırtıcı veya sinir bozucu bir durumla ilgili esprili ve olumsuz bir duyguyu ifade eden bir dizi cümleden oluşuyor. Kullanılan dilin kaba ve esprili olduğunu belirtmek gerekiyor. Fotoğrafta, ünlü Türk yazar ve şair Aziz Nesin'in siyah beyaz bir portresi ve altında yazılmış bir alıntı görülüyor. Alıntı Türkçe'dir ve şöyle: "Türk halkının %60'ı okey bence şuan." Bu, Nesin'in dönemin toplumsal ve siyasal yapısı hakkında, halkın çoğunluğunun durumuna dair ironik ve eleştirel bir görüşünü yansıtıyor. "Okey" kelimesi, günlük yaşamda kullanılan ve genellikle "tamam", "iyi" gibi anlamlara gelen bir ifade. Nesin'in sözü, Türk halkının çoğunluğunun durumunu, "okey" yani "iyi" olarak değerlendirip değerlendirmediğini sorgulamakla ve bu algıya eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşmakla anlam kazanıyor. Dolayısıyla espri, halkın genel durumuna dair Nesin'in eleştirel bir görüşünü, "okey" kelimesinin günlük anlamıyla ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Görselde, muhtemelen bir güzellik yarışması finalisti ya da benzeri bir etkinlikte yer alan çok sayıda kadın, hızla hareket ederek yürüyor. Kadınlar, muhtemelen bir toplantıya veya etkinliğe yetişmek için koşuyormuş gibi görünüyor. Resmin altındaki metinlerde, "Yarından sonra Türkiye'deki muhtarlar toplantısı" ifadesi yer alıyor. "Kimden: neptune!!" yazısı, bu harekete komik bir bağlam kazandırmak için muhtemelen bir müzik adından veya bir temadan geliyor. Bu, muhtarların toplanacağı bir toplantıya, yarışmacıların zamanında yetişme telaşıyla hazırlanıp koşuyor gibi göründüğü bir mizah anlayışı. Yani, güzellik yarışması finalisti kadınların, olağanüstü bir şekilde "muhtarlar toplantısına yetişmeye" çalıştıkları komik bir durum yaratılıyor. "Neptune" ifadesi ise bu zamansız yetişme çabasına, biraz abartılı ve eğlenceli bir bağlam katıyor. "Neptune" (Neptün) kelimesiyle, olay komik bir şekilde bir müzik veya başka bir eğlence unsuru ile ilişkilendirilmek isteniyor. Resimde, sokakta ilerleyen, geleneksel giyim tarzı olan ve muhtemelen yaşlı bir erkek görülüyor. Tweet'in metni "DAYI NERDESİN SENİ FIRLATARAK KUTLAMA YAPMAK İSTİYORUM" şeklinde. Bu, "Dayı" diye hitap edilen birine, "nereye gittin? Seni eğlenceli bir şekilde kutlamak istiyorum" anlamında bir özlem veya şaka içeriyor. Muhtemelen bu kişiyle aramızda şaka yapılacak bir bağ, bir ilişki var. "Seni fırlatarak kutlamak" ifadesi, eğlenceli ve coşkulu bir kutlama şeklini esprili bir dille ifade ediyor. Sonuç olarak, tweet'in mesajı, arkadaşça, samimi bir şekilde "Dayı" diye hitap edilen kişiyi özlediğini ve onunla bir kutlama yapmak istediğini anlatıyor. Fotoğrafta, takım elbise giymiş bir kişi görünüyor. Kişinin arkasında, CHP (Cumhuriyet Halk Partisi) logosu olan bir yazı bulunuyor. Görüntü, muhtemelen siyasi bir mizah veya yorum içeren bir sosyal medya paylaşımı. Fotoğraf, CHP'ye ait olan kişinin, takım elbisenin ciddiyetine rağmen, sosyal medyadaki yorumları veya aktiviteleri ile beklenmedik bir şekilde farklı bir imaj çizdiğini veya partiye yönelik bazı ironik eleştirileri vurgulamaya çalışıyor olabilir. "distaste" hesabının paylaşımı, bu kişiden kaynaklanan siyasi bir ironi veya tartışma olabilir.