Fotoğrafta Twitter'da yapılmış üç tweet görünüyor. İlk tweet Faysal Yenidalga adlı bir kullanıcıdan gelmiş ve anal sfinkterin içeri almak için değil, dışarı atmak için oluşmuş bir organ olduğunu belirtiyor. İkinci tweet ise "Begs." adlı bir kullanıcıdan Faysal Yenidalga'ya yanıt olarak gelmiş ve "Kadınlar evlenmeden önce anal seks yapabilir caizdir mi hocam?" diye soruyor. Üçüncü tweet yine Faysal Yenidalga'dan Begs.'e yanıt olarak gelmiş ve "Aklın sıra bana ters köşe yapacan ha küçük oruspu? Benim gotunu siktiren hiçbir canlıya saygım yok. Bayan erkek fark etmez." şeklinde ağır bir dille konuşuyor. Buradaki espri, Faysal Yenidalga'nın ilk tweetinde ciddi bir fizyolojik bilgi verirken, ikinci tweet ile başlayan sohbetin giderek cinsel ve kaba bir hal almasıyla ortaya çıkıyor. Özellikle üçüncü tweet'in sert ve küfürlü dil kullanımı, sohbetin beklenmedik bir yöne saptığını ve mizahi bir durum yarattığını gösteriyor. Ancak bu mizah, kaba dil ve cinsel içerik nedeniyle herkes için uygun olmayabilir. Fotoğrafta, bir askılıkta asılı duran bir fötr şapka ve yanında başka kıyafetler görünüyor. Şapkanın altında bir ceket daha var. Fıkra ise şu şekilde: Twitter'da bir kullanıcı, evinin kapısına bir şapkanın asılı olduğunu paylaşıyor. Ardından "Demek ki evde karımı siken var. Girmeyim ayıp olur. Bu biz komünistler arasında bir sifredir." şeklinde bir not ekliyor. Buradaki espri, "siken" kelimesinin iki farklı anlamıyla oynanmasından kaynaklanıyor. "Karımı siken var" ifadesi, cinsel bir ima taşıdığı düşünülebilecekken, kullanıcının sonradan "Bu biz komünistler arasında bir sifredir" diyerek aslında kastettiği şeyin, karısının veya kendisinin kapıya bir şapka asma alışkanlığı olduğu anlaşılıyor. Yani şapka asmak, onların arasında evdeki birinin gelip gitmediğini veya kimsenin olmadığına dair bir işarettir. Kullanıcının bunu "komünistler arasında bir şifredir" diyerek mizahi bir dille ifade etmesi, olaya farklı bir boyut katıyor. Bu görsel, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsünü içermektedir. **Görseldeki Unsurlar:** * **Kullanıcı Bilgisi:** "Faysal Yenidalga" adında bir kullanıcı, profil resmi olarak sol üst köşede bir kişinin fotoğrafı bulunuyor. "@SFaysalYildirim" kullanıcı adıyla da yer alıyor. * **Metin:** Ana metin şu şekilde: "Ben iflah olmaz bir Türklük delisi, dünyaya gök mavi pencerelerden bakan bir romantik, bozkurdunu bekleyen bir Ergenekon tutsağıyım." * **Tarih ve Saat:** Paylaşımın yapıldığı tarih ve saat "16:43 · 20 Haz 15" olarak belirtilmiş. * **Logo:** Sağ alt köşede "GULDUIM.NET" logosu bulunuyor. **Espri Açıklaması:** Bu görselde doğrudan bir "esprili" durumdan çok, ironik veya politik bir anlam taşıyan bir ifade yer alıyor. "Türklük delisi", "gök mavi pencereden bakmak" (romantik bir bakış açısını ifade eder), "bozkurt" (Türk milliyetçiliğinin sembolü) ve "Ergenekon tutsağı" (kavramsal olarak Türklerin eski yurduna dönme mücadelesi veya tarihsel bir referans) gibi ifadeler bir araya getirilmiş. Buradaki espri, bu kavramların bir araya getirilmesindeki **çelişkiden veya beklenmedik birliktelikten** kaynaklanıyor olabilir. "Türklük delisi" olmak ve romantik bir bakış açısına sahip olmak ile "Ergenekon tutsağı" olmak arasında bir zıtlık veya ironi kurulmuş. Kısacası, bu ifadeyle bir kişinin kimlik serait (Türk kimliği), dünya görüşü (romantizm) ve tarihsel/politik aidiyeti (Ergenekon göndermesi) üzerinden bir tür **kendini tanımlama biçimi** mizahi veya iğneleyici bir dille sunulmuş olabilir. Ancak bu, daha çok **alt metni yorumlamaya** dayanan bir tür siyasi veya kültürel eleştiri niteliği taşıyan bir ifadedir, geleneksel anlamda bir fıkra gibi olmayabilir. Bu görselde, Faysal Yenidalga isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "2005 yılında Karaköy'de Sevgi Erenol tarafından vaftiz edilerek Türk Ortodoks Kilisesi'ne girdim. Veli Küçük vaftiz babamdı." Bu görseldeki espri, Türk Ortodoks Kilisesi'ne yapılan vaftizle, milliyetçi ve muhtemelen ulusalcı kimliğiyle bilinen Veli Küçük'ün vaftiz babası olmasının bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. İki durum arasındaki zıtlık ve beklenmedik bağlantı, mizahi bir etki yaratıyor. Klasik bir vaftiz töreni ile Veli Küçük gibi bir ismin bu törenle ilişkilendirilmesi, ironik bir durum oluşturuyor. Bu durum, bazı kişilerin siyasi ve dini durumlarla dalga geçmek için kullandığı bir yöntemdir.

Bu fotoğrafta, "Faysal Yenidalga" adlı bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriği şu şekilde: "antreye sıçıyım. temizlerken vakit geçer." Bu paylaşımın altında ise saati ve tarihi "16:37 06 Nis 14" olarak belirtilmiş. Sağ alt köşede ise "GULGUM.NET" logosu bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşım, günlük hayatta karşılaşılabilecek sıkıcı veya gereksiz bir durumla dalga geçmeyi amaçlayan absürt bir mizah örneğidir. "Antreye sıçmak" ifadesi, tamamen gerçek dışı ve mantıksız bir eylemdir. Şakanın komikliği, bu anlamsız eylemin, "temizlerken vakit geçer" gibi sıradan bir nedene bağlanmasından kaynaklanıyor. Yani, kişi aslında yapması gereken bir işi (temizlik) yapmak yerine, tamamen anlamsız ve zaman kaybı olacak bir işi seçerek hem kendi vaktini öldürüyor hem de muhtemelen etrafındakilere de bir sorun yaratıyor. Bu durum, insanın bazen zaman geçirmek için ne kadar garip ve mantıksız yollara başvurabileceğini hicvediyor. Bu görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda bir kişinin fotoğrafı ve bir metin bulunuyor. **Metin:** "Faysal Yenidalga @SFay... 01 Feb 15 Bir seks hikayesi yazmayı düşünüyorum, hikayenin sonunda birbirine sarılmış iki erkekten biri diğerine "İnsanın tertibi gibisi yok." diyor." **Görseldeki Kişi:** Fotoğrafta güneş gözlüklü, ilginç bir saç stiline sahip bir erkek görülüyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, iki erkeğin birbirine sarıldığı bir anda söylenen "İnsanın tertibi gibisi yok." repliğine dayanıyor. Burada "tertibi" kelimesi, aslında "tercihi" veya "doğası" anlamında kullanılıyor. Erkeklerden birinin diğerine sarılırken söylediği bu söz, cinsel tercihlerine bir gönderme yapıyor ve dolaylı olarak, heteronormatif beklentilere bir eleştiri veya mizahi bir yaklaşım getiriyor. Yani, insan doğasının ve tercihlerin tek bir kalıba sığdırılamayacağı, bunun "tertibi" olmadığı esprisi yapılıyor. Bu fotoğraf, Twitter'da geçen bir konuşmayı göstermektedir. Konuşma, farklı kullanıcılar arasında, bir maymunun alınması ve bu maymunun davranışları üzerine bir şaka etrafında dönüyor. **Fotoğraftakiler ve Şakanın Açıklaması:** * **İlk tweet (Arif $ YIL SONU 2.30):** Tweet sahibi, arkadaşlarının marimaristten 1000 liraya maymun alacaklarını ve bunun üzerine maymunu istemediğini belirtiyor. * **İkinci tweet (bilâl tekinture):** Bu kullanıcı, ilk tweete yanıt olarak "maymun hayvanı sekse düşkün olur" gibi bir yorum yapıyor ve "sikismese afedersin kavuna karpuza bile çeker" diyerek cinsel imalarda bulunuyor. Bu, şakanın ilk kısmıdır. * **Üçüncü tweet (Arif $ YIL SONU 2.30):** İlk tweetin sahibi, ikinci tweete yanıt vererek "bide edepsiz oluyorlar, hayvan deyip geçemezsin de şekli şemali tövbeler tövbesi insan gibi" diyerek maymunun edepsizliğine ve insana benzetilmesine dikkat çekiyor. * **Dördüncü tweet (bilâl tekinture):** Bu kullanıcı, daha önceki yorumunu devam ettirerek, "kil = var, seks manyakligi = var, kokma = var, muz görünce aşırı sevinme = var. insan resmen." diyerek maymunun insani özelliklere sahip olduğunu (veya insana benzetildiğini) mizahi bir dille ifade ediyor. Bu, şakanın geliştiği noktadır. * **Beşinci tweet (Cihat Akbel):** Bu kullanıcı, önceki tweete yanıt olarak "hocam" diyerek konuya dahil oluyor. * **Altıncı tweet (bilâl tekinture):** Son tweetin sahibi, önceki konuşmaya katılanlara ve kürt kökenli olduğunu belirten bir başkasına yönelik olarak "ben de kürt olduğumdan bu şakaları yapabiliyorum sorun yok. muz görünce aşırı seviniyoruz aq ??" diyerek şakayı hem kişisel bir espriye bağlıyor hem de sonuna mizahi bir soru ekliyor. **Şakanın Özü:** Şaka, temelde bir maymunun insani özelliklere sahip olduğu veya insana benzetildiği üzerinden yapılıyor. Maymunun cinsel isteği, kokması, muz görünce aşırı sevinmesi gibi özellikler, sanki insani davranışlarmış gibi abartılarak anlatılıyor. Bu durum, maymunun sıradan bir hayvan olmaktan çıkarılıp, insani zaafları olan bir varlık gibi gösterilmesiyle komedi unsuru yaratılıyor. Son tweet, bu espriyi kişiselleştirip daha da mizahi bir boyuta taşıyor. Fotoğrafta, Yaşar Istranca Bey'e ait bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Atatürk'e yönelik yoğun bir sevgi ve bağlılık ifadesi yer alıyor. Kullanıcı, Atatürk için ölebileceğini, hatta onu öldürene karşı bile kin ve nefret duyduğunu belirtiyor. Cümlelerindeki sert ve müstehcen ifadelerle dikkat çekiyor. **Şakanın Açıklaması:** Burada doğrudan bir espri veya kelime oyunu söz konusu değil. Şaka, ironi ve abartı üzerinden kuruluyor. Kullanıcı, Atatürk'e olan bağlılığını o kadar ileri bir noktaya taşıyor ki, "evinin damına pisleyen kuşun kanadını sikerim!" gibi ağır ve müstehcen bir ifade kullanıyor. Bu, Atatürk'e karşı en ufak bir saygısızlık veya olumsuzluğa karşı bile ne kadar tahammülsüz ve sert bir tepki vereceğini göstermek için yapılmış aşırı bir benzetme. Şakanın etkileyiciliği, bu tür bir bağlılık ifadesinin beklenmedik ve sert bir dille yapılmış olmasından kaynaklanıyor. Normalde sevgi ve saygı daha nazik ifadelerle dile getirilirken, burada kullanılan dil zıttı durumlar yaratarak dikkat çekiyor ve okuyucuyu şaşırtıyor. Bu tür ifadeler, mizah anlayışına göre kimi insanlara komik gelirken, kimilerine ise rahatsız edici gelebilir.

Bu fotoğrafta bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler yazıyor: "Sevdiğim hanım kedileri seviyor olabilir ama ben evimde kedi beslemek istemiyav" Tweet'in altında ise saati ve tarihi görünüyor: "18:53 · 15 Eyl 17". **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "istemiyorum" kelimesinin sonundaki "m" harfinin "yav" ile değiştirilmesinden kaynaklanıyor. "Yav" kelimesi, kedilerin çıkardığı sesleri taklit etmek için kullanılır. Yani tweet sahibi, sevdiği kadının kedileri sevdiğini ancak kendisinin evinde kedi beslemek istemediğini mizahi bir şekilde ifade ediyor. Bu durum, kedilerin çıkardığı "yav" sesini kullanarak hem bir kelime oyunu yapıyor hem de konuyu daha eğlenceli bir hale getiriyor. Fotoğrafta bir bot ve bir de çoraplı ayak görülüyor. İlk paylaşımda bir kullanıcı #Asker #bot 'u ayağı koklamayı sevenler diye bir hashtag açmış. İkinci paylaşımda ise "Killi Pasif" adlı kullanıcı bu paylaşıma cevap olarak, kendi en büyük fantezisinin bütün gün asker/polis botunun içinde kapalı kalmış erkek ayağı koklamak olduğunu ve özellikle uzun boylu ve 'uzman çavuşların' botlarını koklamak istediğini yazmış. Buradaki espri, ilk paylaşımın belli bir ilgi alanına sahip kişileri hedeflediği izlenimi yaratması ve ikinci paylaşımın da bu ilgi alanını aşırı ve beklenmedik bir şekilde genişletmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcının "Killi Pasif" takma adıyla bu isteğini dile getirmesi de ayrıca mizahi bir unsur katıyor. Bu görselde iki farklı tweet'ten alınmış iki ayrı fotoğraf bir arada sunuluyor. Sol taraftaki fotoğraf, "eren" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'ten alınmış. Tweet'in metni Türkçe ve şu şekilde: "Kedi tırmalaması erkeklerde ereksiyonu engelliyor". Tweet'in altında bir kedi fotoğrafı ve paylaşım tarihi görünüyor. Sağ taraftaki fotoğraf ise bir adamın pencereden dışarıya bakarken elinde siyah bir kedi tuttuğu bir anı gösteriyor. **Bu görsellerdeki espri şudur:** Sol taraftaki tweet, kedi tırmalamasının ereksiyonu engellediği yönünde (muhtemelen mizahi veya yanlış) bir iddiada bulunuyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise bir adamın elinde tuttuğu kedi, adamın elini tırmalayacak gibi görünüyor. Bu durum, sol taraftaki tweet'in konusuyla doğrudan bir bağlantı kurularak, adamın da "kedi tırmalaması" riski altında olduğu ve bu nedenle ereksiyon sorunu yaşayabileceği ima ediliyor. Yani, adamın elindeki kedi, tweet'teki iddia için bir "örnek" olarak sunuluyor ve bu da espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda bir kişinin profil resmi ve altında "aniden gelen külot üstünden göt seveme isteği" şeklinde bir yazı bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu bir kelime oyunu ve absürt mizah örneği. "Külot" kelimesi burada "kısa süreli" veya "anlık" anlamında kullanılıyor gibi duruyor ancak asıl komedi, "külot üstünden" ifadesinin anlamsızlığı ve üzerine eklenen "göt seveme isteği" ile absürt bir durum yaratması. Yani aslında komik olan şey: * **Anlam Kayması:** "Külot" kelimesinin burada beklenmedik ve uyumsuz bir şekilde kullanılması. Muhtemelen "kısa süreli" gibi bir ifade yerine kullanılmış ama bu kelime oyunu tam oturmamış, bu da absürtlüğe yol açıyor. * **Absürt Talep:** "Külot üstünden birinin götünü sevme isteği" gibi garip ve mantıksız bir durumun dile getirilmesi. * **Beklenmediklik:** Günlük hayatta karşılaşılmayacak bir durumu ve isteği dile getirerek şaşırtıcılık ve mizah yaratması. Kısacası, paylaşımdaki yazı, dilin beklenmedik ve absürt bir şekilde kullanılmasından doğan bir komedi içeriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya üzerinde paylaşılmış bir metin görülüyor. Metin, İsveç'e göç başvurusu yaparken "Ez Kurdi şoreşgere, faşistê devlete tc, bizi sikerê, ez iltica taleb edire" şeklinde bir ifade yazılmasını öneriyor. Bunun arkasından da "Hemen verirler." deniliyor. **Mizahın Açıklaması:** Buradaki espri, kullanılan dil ve durumun ironisinden kaynaklanıyor. Metin, Kürtçe ve Türkçe kelimeleri bir araya getirerek, İsveç göç başvurusu yapan kişinin, Türk devletini faşist olarak tanımlayıp ülkeye sığınma talebinde bulunursa, bunun İsveç tarafından kabul göreceği şeklinde bir ima taşıyor. Ancak mizahın asıl kaynağı, bu ifadenin **Türkçe'de argo ve küfür içeren bir anlam taşımasıdır.** "Bizi sikerê" ifadesi, "bizi siksin" anlamına gelen çok kaba bir küfürdür. Metni yazan kişi, bu argo ve küfürlü ifadeyi kullanarak hem Türk devletine karşı bir protesto gösteriyor hem de göç başvurusunu yapan kişiyi bu şekilde bir ifade kullanmaya teşvik ederek, İsveç'in buna güleceğini ve başvuruyu kabul edeceğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani espri, hem siyasi bir eleştiri hem de dilin argo kullanımı üzerinden yapılan bir taşlama içeriyor. Metnin sonunda yer alan "Hemen verirler" ifadesi de bu ironiyi pekiştiriyor. Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "Ada Mahkumu $76" ve kullanıcı adı "@SFaysalYildirim". **Paylaşımın içeriği şöyle:** "İki bira içmiş bir Anadolu erkeği seksten konuşmaya başladığında kendisine "Dayı şu götümü bi siksene" derseniz reddetmeyecektir." **Mizahın açıklaması:** Bu metindeki mizah, "Anadolu erkeği" imgesine yapılan bir göndermeden kaynaklanıyor. Metin, iki bira içmiş bir erkeğin, seksten bahsetmeye başladığında daha rahat ve baştan çıkarıcı bir hale geleceğini ima ediyor. Ancak buradaki mizah, cinsel isteğin bu kadar "açık" ve "dobra" bir şekilde ifade edilebileceği varsayımına dayanıyor. "Dayı şu götümü bi siksene" ifadesi, Türkçede oldukça kaba ve direkt bir cinsel teklif şeklidir. Bu kaba teklifin, "Anadolu erkeği" gibi daha geleneksel bir kimliğe atfedilmesi ve bunun da "reddedilmeyeceği" iddiası, hem bir beklenti kırılması yaratıyor hem de ataerkil bir cinsellik anlayışını tiye alıyor. Yani, metin, belirli bir toplumsal kesime atfedilen bir cinsel beklentiyi, beklenmedik ve kaba bir şekilde dile getirerek ironi yaratıyor. Bu durum, hem bu türden cinsel beklentileri hem de bu beklentilerin ifade biçimini mizahi bir zemine taşıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın bir kısmı sansürlenmiş gibi duruyor. Paylaşımda "dert gibi dert skljdhlkj" yazıyor. Altında ise "Translate Tweet" butonu var. Daha sonra ise sansürlü bir metin kutusu içinde "geciktirici krem aldım ama sürerken boşalıyorum" yazısı ve altında da "eski", "yeni", "popüler", "sahibi", "en iyi" gibi arama filtreleri yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki espri, "geciktirici krem aldım ama sürerken boşalıyorum" ifadesinin iki farklı şekilde yorumlanmasına dayanıyor. 1. **Kelime Oyunu:** "Boşalmak" kelimesi hem krem sürme eylemiyle (kremin tüpten çıkması gibi) hem de cinsel birleşme sonrası boşalma eylemiyle ilişkilendirilebilir. 2. **Beklenti ve Gerçeklik Çatışması:** Kişi geciktirici krem alarak cinsel ilişkisinin süresini uzatmayı umuyor, ancak metinde ifade edilen durum, kremin amacının tam tersi bir sonuç verdiğini ima ediyor. Bu da ironik ve komik bir durum yaratıyor. Kısacası, şaka kelime oyunu ve beklenenin gerçekleşmemesi üzerinden mizah üretiyor. Bu fotoğrafta bir tweet var. Tweetin yazarı "Tayfur" isimli bir kullanıcı. Tweetin içeriği şöyle: "Erkek adam kesinleşmemiş bir işi sağda solda öyle olacak böyle olacak diye her yerde anlatır, sonra iş elinde patlar mal gibi ortada kalır." **Şakanın Açıklaması:** Bu tweet, bazı erkeklerin henüz netleşmemiş veya tamamlanmamış işleri hakkında gereğinden fazla ve iddialı konuşmalarını eleştiriyor. Şakalı bir dille anlatılmak istenen, bu tür insanların bir işi bitirmeden herkese anlatıp övünmeleri, ancak iş sonu başarısız olduklarında veya işler beklendiği gibi gitmediğinde ise boşlukta ve zavallı bir durumda kalmalarıdır. "Mal gibi ortada kalmak" ifadesi, bu durumun komik ve acınası yanını vurgulamak için kullanılmıştır. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide "serbülent" kullanıcı adıyla "@mamalluca" hesabından bir paylaşım yapılmış. Paylaşımda şu ifadeler yer alıyor: "1000 liraya ayakkabı almıştım anneme gösterdim nasıl diye fiyatını sordu dedim çok pahalı boşver diyo ki 200 var mı" **Şakanın Açıklaması:** Şaka, annelerin çocuklarının harcamaları konusundaki tutumunu mizahi bir dille anlatıyor. Anlatıcı 1000 liraya ayakkabı almış ve bunu annesine göstermiş. Annesi, ayakkabının fiyatını sorunca "çok pahalı" diye tepki gösteriyor, ancak kendi cebinde 200 lira olduğunu belirterek aslında daha uygun bir çözüm bulabileceğini ima ediyor. Bu durum, annelerin genellikle kendileri için harcama yaparken daha tutumlu olmaları, ancak sevdikleri için veya önemli gördükleri bir şey olduğunda farklı davranabilmeleri gibi genel bir algıyı yansıtıyor. Aslında annenin "boşver" demesi, ayakkabının kendisi için pahalı olduğunu ve gereksiz olduğunu düşündüğünü, ancak belki de başka bir amaçla (örneğin hediye alacağı bir şey için) 200 lirası olduğunu ifade ediyor. Bu durum, annelerin bazen çelişkili gibi görünen ama altında sevgi yatan davranışlarını komik bir şekilde ortaya koyuyor. Bu fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üzerinde bir profil fotoğrafı ve kullanıcı adı yer alıyor. Metinde ise, "Gay değilim ama 25 GB kadar zenci gay pornosu arşivim var. Bu da benim hobim. Her Balkan müziği seven muhacir olacak değil neticede." şeklinde bir ifade bulunuyor. Bu paylaşımın esprisi, kişinin kendisinin gay olmadığını belirtmesine rağmen, bu tür içerikleri arşivlemesindeki çelişkiden kaynaklanıyor. Ayrıca, "her Balkan müziği seven muhacir olacak değil" diyerek, kendi hobisini bir genellemeyle ilişkilendirmeye çalışması da mizahi bir unsur olarak görülebilir. Bu, beklenmedik bir hobiyi savunurken, başkalarının da kendi beklentilerine uymayan ilgi alanlarına sahip olabileceğini ima eden bir yaklaşımdır.

Bu fotoğrafta, bir adamın eski tip bir vesikalık fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın üzerinde Türkçe yazılar var. Üstte "@anlikmod" şeklinde bir kullanıcı adı, ortada ise "Atılan ss'te şarj yüzdesine kadar bakarken hissettiğim" şeklinde bir yazı yer alıyor. En altta ise "SAHA ARAŞTIRMACISI" yazısı mevcut. Bu fotoğrafın mizahi yönü, muhtemelen "ss" ile başlayan ve argo bir kelimeye gönderme yapıldığı düşünülerek, bir erkek için cinsel performansın şarj yüzdesiyle kıyaslanmasından kaynaklanıyor. "Saha araştırmacısı" ise bu durumun ne kadar aciliyetle veya dikkatle ele alınması gerektiğini ima eden bir ifade olarak kullanılmış. Fotoğraf, genellikle internetteki mizahi paylaşımlarda karşılaşılan bir tarzda, kelime oyunları ve gündelik hayatla ilişkilendirilen durumlarla espri yapmak amacıyla paylaşılmış gibi görünüyor.

Fotoğrafta "Kadın, GAY Tecavüzcü Tarafından Kurtarıldı, Kadını Tecavüz Eden Tecavüzcü" başlığı yer alıyor. Bu başlık, durumu ironik ve hicivli bir dille anlatıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, beklenmedik bir olayın tersine dönmesi üzerine kurulu. İlk başta bir kadının bir tecavüzcü tarafından kurtarıldığı düşünülürken, kurtarıcının kendisinin de bir tecavüzcü olduğu ortaya çıkıyor. Ancak daha da ironik olanı, bu ikinci tecavüzcünün de "gay" olması ve asıl şoku yaratan durum ise, bu "gay tecavüzcü"nün, kadını kurtarmak için ilk tecavüzcüyü "tecavüz etmesi"dir. Buradaki mizah, kelime oyunu ve beklenmedik dönüşler üzerine kuruludur. "Tecavüz" kelimesinin hem bir eylem olarak hem de bir durumun karmaşıklığını ifade etmek için kullanılması, okuyucuda bir şaşkınlık ve gülme etkisi yaratır. Ayrıca, toplumsal normlar ve beklentilerle dalga geçerek, okuyucuyu düşündürmeyi amaçlar. Başlığın kendisi zaten absürt ve çarpıcı olduğu için, okuyucuda bir merak uyandırır ve bu karmaşık olayın nasıl gerçekleştiğini anlamaya çalışmasını sağlar.

Fotoğrafta, ormanlık bir alanda ahşap bir yapı üzerine monte edilmiş büyük, beyaz bir panonun önünde duran bir adam görülüyor. Adamın elinde bir kürsü var ve işaret parmağıyla panodaki yazıyı gösteriyor. Panoda şu metin yazılı: "Getting a GF is pre-ordering a MILF". **Espri şudur:** Bu espri, İngilizce'deki "girlfriend" (kız arkadaş) kelimesinin kısaltması olan "GF" ile "MILF" terimini birleştirerek mizah yaratıyor. "MILF", genellikle çekici, yetişkin ve çocuk sahibi kadınları tanımlamak için kullanılan argo bir terimdir. Espri, bir kız arkadaş edinmenin, aslında bir "MILF" (yani deneyimli ve çekici bir kadın) ile ilişkiye başlamak için bir ön sipariş vermek gibi bir şey olduğunu ima ediyor. Bu, bazen erkeklerin daha olgun ve deneyimli kadınlara duyduğu ilgiyi espri yoluyla dile getiriyor. Ancak bu espri, bazıları tarafından uygunsuz veya cinsiyetçi bulunabilir.

Bu fotoğrafta, bir adam elinde telefonla selfie çekerken görülüyor. Altında ise bir yorum bulunuyor: "Bakın, en sevdiği pozisyon bu." Buradaki espri, adamın telefonla selfie çekme pozisyonunu, "en sevdiği seks pozisyonu" olarak yorumlamaktır. Yorumda bulunan "haha" ifadesi de bu şakayı destekler nitelikte. Adamın telefon tutuşu ve yüz ifadesi, bu mizahi yorum için zemin hazırlamış gibi duruyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde "Hostess" markası bulunan pembe renkli, "hairy tasty pink balls" (tüylü lezzetli pembe toplar) yazan bir paket ürün görülüyor. Ürünün üzerinde ayrıca "seriously, that's as classy as we can get" (cidden, alabileceğimiz en klas şey bu) yazısı da bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ürünün adının ("hairy tasty pink balls") müstehcen bir çağrışım yapmasından ve bu ismi "klas" olarak tanımlamasından kaynaklanıyor. Gerçekte ürünün ne olduğunu tam olarak bilmesek de, muhtemelen bir tür şekerleme veya atıştırmalıktır. Ancak isminin seçimi ve üzerine eklenen alaycı "klas" yorumu, markanın mizahi bir yaklaşım sergilediğini gösteriyor. "Tüylü" kelimesi, ürünün dokusunu tanımlamak için kullanılmış olabilir ancak bu kelimenin bu bağlamda kullanılması, ismi daha da çift anlamlı hale getiriyor. Marka, ironik bir şekilde, bu "klas" olarak tanımlanan müstehcen isimle kendisiyle dalga geçiyor.

Fotoğrafta, çok uzun bir buruna sahip bir adamın heykelinin profili görülüyor. Bu adamın 18. yüzyılda yaşamış İngiliz bir sirk göstericisi olan Thomas Wedhouse olduğu belirtiliyor ve en uzun burun rekoruna sahip olduğu söyleniyor. Şakayı anlamak için, "he must have done it at least once" (en az bir kere yapmış olmalı) ifadesinin altında yatan ima önemlidir. Bu ifade, genellikle bir kişinin bir eylemi geçmişte en az bir kez gerçekleştirdiğini ima etmek için kullanılır. Thomas Wedhouse'un aşırı uzun burnu ile bu ifade birleştiğinde, burnun kendisinin cinsel bir organ gibi görünmesi nedeniyle cinsel bir ima ortaya çıkıyor. Yani, bu kadar uzun bir burna sahip birinin, fiziksel olarak böyle bir şeye "sahip olmanın" bir getirisinin olması gerektiği ima ediliyor. Buradaki espri, kelime oyunu ve görünüşün cinsel bir çağrışım yapması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan kişi Brianna Wu isimli bir kullanıcı. Gönderinin içeriğinde şu ifadeler yer alıyor: "Birçok trans kadın, otoginefiliye sahip olduğu ve nesneleştirilmenin kendileri için erotik olduğu için seks işçiliğine yöneliyor." Gönderinin altında ise gönderinin yayınlanma zamanı ve izlenme sayısı bilgileri bulunuyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum bulunmuyor. Fotoğraf, bir kişinin bir konu hakkındaki görüşlerini ifade ettiği bir sosyal medya paylaşımını gösteriyor.

Bu fotoğrafta, MailOnline adlı bir haber sitesinin başlığı ve iki kişinin fotoğrafı yer alıyor. Başlık, "33 yaşındaki kadın, erkek arkadaşı (38) ile birlikte köpeğiyle birden fazla kez cinsel ilişkiye girdiğini itiraf etti - erkek arkadaşı da ona yardım etmekten hapiste" şeklinde. Fotoğrafta solda, üzerinde siyah bir mont olan bir kadın, sağda ise siyah bir kapüşonlu sweatshirt ve şapka takan bir erkek görülüyor. Erkek elinde bir poşet tutuyor. Buradaki "espri" ise, başlığın yarattığı şok edici ve rahatsız edici içerikle, fotoğraftaki sıradan görünen insanların bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Haberin içeriği o kadar sıra dışı ve ahlaki açıdan sorgulanabilir ki, bu tür bir habere eşlik eden görsellerin de bu durumu yansıtması beklenebilir. Ancak fotoğrafta yer alan kişiler sıradan görünümlü oldukları için, bu durum bir ironi veya kara mizah unsuru oluşturuyor. Yani, okuyucunun beklemediği bir durumla karşılaşmasıyla oluşan bir şaşkınlık veya iğrenme hissi, "espri" olarak algılanabilir. Aslında burada bir espri yapmaktan ziyade, şok edici bir haberi duyurmak hedeflenmiş.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "jazz kokan adam" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılmış. Kullanıcının adı "@iyichar". Gönderinin içeriği şu şekilde: "adama camel soft bitane diyecegime camel soft verir misin bitanem dedim istemeden cinsel gerilim olustu aramizda kisa bi sure" **Espri şurada:** Kullanıcı aslında birine "camel soft verir misin" diye sormak istiyor. Ancak yanlışlıkla veya heyecanla "bitane" kelimesini araya sıkıştırıp "bitanem" diyor. Bu durum, "camel soft" kelimesinin de İngilizce'de "deve siki" anlamına gelmesiyle birleşince, istemeden de olsa gönderi içerisinde cinsel bir imge oluşturuyor ve "cinsel gerilim" oluştuğu espriyle anlatılıyor. Yani espri, kelime oyunu ve yanlış anlaşılma üzerine kurulu. "Camel soft" kelimesinin hem bir sigara markası olması hem de argo bir anlam taşıması ve kullanıcının "bitane" yerine "bitanem" demesiyle ortaya çıkan absürt durum komik bulunmuş.

Fotoğrafta McDonald's'ın "Shamrock Shake" adlı içeceğinin reklamı görülüyor. Reklamdaki yazı "Cool, minty & full of fuck" şeklinde. Bu, "Havalı, naneli ve tamamen *sansürlenen kelime*" anlamına gelir. Şakanın esprisi, kelime oyunu ve beklenmedik bir ifade kullanılmasıdır. "Full of fuck" ifadesi, genellikle bir şeyin içinde çok fazla bir şey olduğunu belirtmek için kullanılır. Burada "Shamrock Shake"in naneli ve serinletici olduğu vurgulanmak istenmişken, bu kelime oyunuyla cinsel bir çağrışım yaratarak hem dikkat çekmeyi hem de mizahi bir etki yaratmayı amaçlamıştır. Bu tür bir dil kullanımı, McDonald's'ın geleneksel kurumsal dilinden oldukça farklıdır ve bu nedenle şaşırtıcı ve komik bulunur.

Bu fotoğrafta "Camel Balls" (Deve Topları) adlı bir şekerleme ürünü görülüyor. Paketin üzerindeki resimde, ürünün adı ve "Extra Sour" (Ekstra Ekşi) yazısı yer alıyor. En dikkat çekici kısım ise, arkası dönük bir devenin üzerinde "Liquid Filled" (Sıvı Dolgulu) yazan ve deveyi anımsatan bir çizim olması. Şakanın esprisi ise ürünün adında ve paketin üzerindeki görselde saklı: * **"Camel Balls"**: Bu isim, hem şekerlemenin yuvarlak şeklini hem de deveyi akla getiren "toplar" kelimesini kullanarak bir kelime oyunu yapıyor. * **Görsel**: Paketin üzerindeki deve çizimi, özellikle de poposuna yakın kısımdaki çizim, hem ürünün adını hem de "sıvı dolgulu" olmasını cinsel bir imayla birleştirerek mizahi bir etki yaratıyor. Bu tür mizahi yaklaşımlar genellikle yetişkinlere yönelik şakalar olarak algılanabilir. Kısacası, ürünün adı, üzerindeki çizim ve "sıvı dolgulu" ifadesi, cinsel imalarla dolu bir kelime oyunu ve görsel şaka oluşturuyor.

Fotoğrafta bir el, üzerinde "Dicklicks" yazan ve çilek ve penis şeklinde sakızlar bulunan pembe bir paket tutuyor. Elin üzerinde de penis şeklinde iki tane beyaz sakız var. Fotoğrafın üstünde "Hey bak, senin şekerini buldum" yazıyor. Espri, paketin üzerindeki "penis şeklinde sakız" yazısı ve eldeki penis şeklindeki sakızların "şekerini buldum" denilerek espri konusu yapılmasıyla ortaya çıkıyor. Bu tür bir espri, cinsel içerikli ve müstehcen bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Bu fotoğrafta, bir file içinde bir grup portakal var. Üzerinde "I LOVE RIPPING THE FISHNETS ON THE SLUTTY ORANGES" yazısı bulunuyor. Bu cümlenin esprisi, "fishnets" kelimesinin hem balık ağı hem de jartiyer anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta portakalların içinde bulunduğu file bir balık ağı gibi görünse de, cümlenin ikinci kısmındaki "slutty oranges" (ahlaksız portakallar) ifadesi, jartiyer ima ederek kelime oyunu yapıyor. Yani, resimdeki fileyi yırtma eylemi, hem gerçek anlamda fileyi yırtmak hem de mecazi anlamda birinin jartiyerini yırtmak olarak algılanabilir. Bu da cinsel bir çağrışım ve absürt bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir YouTube videosunun yorumlar bölümü görülüyor. Videoda bir kadın konuşuyor ve altında "Sen beni bir ayda unutursun" yazısı var. Yorumlarda ise "Demircan Avcı" adlı kullanıcı, kadının arkadan gelen hafif tekrarlama sesinin "efsane katmış" olduğunu söylüyor. Bir diğer kullanıcı ise "Emin Kaya", bunun "terbiyesizlik" olduğunu ve "arkadan vermedi" diyerek kadını savunuyor. Buradaki espri, "arkadan verme" kelimesinin iki farklı anlamı üzerinden yapılıyor: 1. **Mecazi Anlam:** Emin Kaya'nın yorumunda "arkadan vermedi" ile kastedilen, kadının sahneden, yani görünürde, bir şekilde bir şeyleri reddetmesi veya kabul etmemesi. Bu yorumdaki "terbiyesizlik" ile birlikte, kadının bir isteği veya öneriyi kabul etmeyişine dair bir ima taşıyor olabilir. 2. **Argo Anlam:** Ancak, "arkadan verme" kelimesi aynı zamanda argo bir cinsel anlama da gelebilir. Yorumdaki "terbiyesizlik" kelimesi bu argo anlamı akla getirerek bir kelime oyunu yaratıyor. İlk yorumdaki "arkadan gelen hafif tekrarlama sesi" kısmındaki "arkadan" kelimesi de bu argo anlamı destekleyebilir. Yani, sesin geldiği yer (arkadan) ile kelimenin argo anlamı birleşerek mizahi bir etki yaratıyor. Yani espri, hem kadının bir tavrına yönelik bir ima hem de kelimenin argo anlamıyla yapılan bir kelime oyunudur.

canlı yayında otuzbir çekmeye giden eleman domuz eti gibi bacak dana gibi Çekmeye gitti https://t.co/trPsPv5LTG