Fotoğrafta, Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisi'ni taklit eden bir piramit görülüyor. Ancak, piramidin en tepesinde "memeler ağzımda" yazıyor, hemen altında "kendini gerçekleştirme ihtiyaçları" yazıyor. Piramidin orta katmanında "her şey seninle veya sensiz devam eder ve bittiğinde en iyisini yapmalısın" yazıyor, bunun altında ise "psikolojik ihtiyaçlar" yazıyor. En alt katmanda ise "spotify premium" yazıyor. Bu fıkranın espri anlayışı, insanların temel ihtiyaçlarının yanı sıra, bazen anlamsız veya geçici şeylere duyduğu arzuyu göstermesidir. Piramidin en altında "Spotify Premium" gibi lüks bir tüketim maddesinin yer alması, insanların temel ihtiyaçlarını karşıladıktan sonra bile daha yüzeysel zevklere önem verdiğini ironik bir şekilde vurguluyor. En üstte yer alan müstehcen ifade ise, piramidin genel ciddiyetini bozarak beklenmedik ve absürt bir mizah unsuru katıyor.

Fotoğrafta, "Public Masturbation Privacy Cover" (Halka Açık Mastürbasyon Gizlilik Örtüsü) başlıklı bir ürün görülüyor. Ürünün altında, ürünün içinde oturan neşeli bir kadın yer alıyor. Espri, ürünün isminden kaynaklanıyor. "Halka açık mastürbasyon gizlilik örtüsü" gibi bir ürünün gerçekte var olamayacak kadar absürt ve komik bir isim olması, görseldeki ürünün ise aslında bir tür taşınabilir sauna veya buhar odasına benzemesi espriyi oluşturuyor. Ürün, isminin ima ettiği amaçla alakasız, hatta tamamen zıttı bir görüntü sergiliyor. Kadının neşeli ifadesi de bu absürtlüğü daha da pekiştiriyor. Kısacası, ürünün adı ve gerçekte ne olduğu arasındaki ironi ve saçmalık, fotoğrafın komik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, bir kadının içinde durduğu, fermuarlı, gri renkli, kapitone kumaştan yapılmış bir tür portatif kabin görünüyor. Kabinin üzerinde "Public Masturbation Privacy Cover" (Halka Açık Mastürbasyon Gizlilik Örtüsü) yazısı ve Walmart logosu dikkat çekiyor. Bu fotoğraftaki espri, ürünün ismindeki ironiden kaynaklanıyor. "Public Masturbation Privacy Cover" ifadesi hem anlamsız hem de absürt bir durum yaratıyor. Halka açık bir yerde mastürbasyonun gizliliğini sağlamak için tasarlanmış bir ürünün varlığı, toplumsal normlara aykırı ve komik bir senaryo çiziyor. Kadının gülümseyen ve rahat görünümlü hali de bu absürtlüğü pekiştiriyor. Ürünün gerçekte ne için kullanıldığı belirsiz olsa da, ismiyle yarattığı kafa karışıklığı ve mizahi etki esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, Türkiye milli futbol takımının üç oyuncusu resmi bir pozda duruyor. Üst kısımda ise bir diyalog yer alıyor: **Kız:** Aşkım ev 3 saat boş kaç tane atarsın? **Biz:** Buradaki espri, "boş kaç tane atarsın" ifadesinin çift anlamlı olmasından kaynaklanıyor. Kız, muhtemelen futbol maçı bağlamında, "kaç gol atarsın?" diye soruyor. Ancak "boş" kelimesi ve "atamak" fiili, mecazi olarak başka bir bağlama da çekilebilir. "Biz" kısmında futbolcuların duruşu ise bu sorunun "bizim" için ne kadar anlamsız veya başka bir şekilde anlaşılabilecek bir soru olduğunu ima ediyor. Yani, futbolcular bu soruyu duyduklarında muhtemelen futbolla ilgili bir cevap yerine, başka şeyleri düşünüyorlar veya bu tür bir sorunun onlarla pek ilgisi olmadığını düşünüyorlar. Kadınların beklentileri ile erkeklerin (bu durumda futbolcuların) farklı bir odağa sahip olmasını mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta açık bir Nutella kavanozu ve yanında bir el görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında ise bir sosyal medya gönderisi yer alıyor. Gönderideki metin şöyle: "kari 🤍 @karen_sinulpod · 19h if i had a peanits , well let's justr say, it would be going in here". Buradaki espri, kelime oyunu üzerine kurulu. "Peanuts" kelimesi, İngilizce'de "yer fıstığı" anlamına gelirken, bu gönderide muhtemelen "peanuts" yerine "penis" kelimesi kastediliyor. Yani gönderi sahibi, elinde Nutella ile duran birisi için "Eğer bir penisim olsaydı, bunu buraya koyardım" gibi cinsel imalar içeren bir espri yapıyor. Bu da Nutella'nın ne kadar cazip ve yeme isteği uyandırıcı olduğunu vurgulamak için kullanılmış, ancak esprinin kendisi biraz müstehcen.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın üst kısmında bir profil resmi, "Kara Kedi" kullanıcı adı ve bir kedi emojisi bulunuyor. Daha sonra "Surekli seks, futbol ve siyaset konusup ucunde de basarisiz olan baska bir millet yoktur sanirim..." şeklinde bir tweet yer alıyor. Tweetin altında ise paylaşım tarihi (24.02.2020) ve "Twitter for Android" bilgisi bulunuyor. En altta ise "GÜLDÜM.NET" logosu yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, üç popüler ve çok konuşulan konunun (seks, futbol ve siyaset) Türkiye'de insanların sürekli gündeminde olmasına rağmen, bu alanlarda elde edilen başarının sorgulanması üzerine kurulu. Tweet, bu üç konuda konuşmaktan başka bir şey yapmayan ve bu konularda pek de başarılı olamayan bir "millet"ten bahsederek mizah yapıyor. Yani, laf kalabalığı yapılıp somut başarı elde edilemediği eleştirisi esprili bir dille ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir yatakta, pijamalarıyla oturan bir çift bulunuyor. Adamın elinde "Le Kama Pour Les N..." yazan kırmızı bir kitap, kadının elinde ise "50 Nuances of..." gibi bir şey yazan yeşil bir kitap var. İkisi de kitap okuyarak uyumaya hazırlanıyor gibi görünüyorlar. Fotoğraftaki espri ise diyalog balonlarında gizli. Adamın balonunda "Tatlım, şimdiye kadar kaç erkekle yattın?" sorusu yer alıyor. Kadının balonunda ise "Sadece seninle sevgilim, diğerleriyle uyanık kaldım!" cevabı bulunuyor. Bu, kadının kendisinin de cinsel geçmişi olduğunu ancak bunu adamla ilişkilendirerek mizahi bir şekilde yanıtladığını gösteriyor. Kadın, "diğerleriyle uyanık kaldım" diyerek aslında onlarla birlikte olmadığını, sadece adamla yattığını ima ediyor.

Bu fotoğrafta Mısır hiyeroglifleriyle süslenmiş bir duvara karşı, Mısır tanrılarından birini temsil eden stilize edilmiş bir figür görülüyor. Figür, geleneksel Mısır giysileri içinde tasvir edilmiş ve elinde bir Mısır haçı (Ankh) tutuyor. Ancak, figürün sol elinde, geleneksel bir Mısır sembolü yerine, bir **patlıcan** tutması, espriyi oluşturan unsur. Patlıcan, modern kültürde genellikle müstehcen veya cinsel çağrışımlarla ilişkilendirilen bir nesnedir. Bu nedenle, antik Mısır sanatının ciddi ve kutsal atmosferi içinde, beklenmedik bir şekilde bir patlıcanın yer alması, mizahi bir tezat yaratıyor. Yani espri, antik Mısır tasvirlerinin bilinen normlarından sapılarak, modern popüler kültürde kullanılan bir argo nesnesinin eklenmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir elinde tuttuğu beyaz renkli Monster enerji içeceği kutusundan, üzerinde turuncu renkte Monster logosu bulunan bir başka enerji içeceği kutusuna sıvı boşaltılıyor. Espri ise şu şekilde: "putting a white monster in a peach monster since I can't put my white monster in her monster peach" yazısı görünüyor. Bu, dil oyunu içeren bir espri. "Monster" kelimesi hem enerji içeceği markasını hem de İngilizce'de "canavar" anlamına gelen kelimeyi temsil ediyor. "Peach" ise şeftali anlamına geliyor. Dolayısıyla, çevirisi şöyle olur: "Şeftali rengi Monster'ı, kendi şeftali rengi Monster'ıma koyamadığım için, beyaz Monster'ı şeftali rengi Monster'a koyuyorum." Buradaki espri, bir kişinin kız arkadaşının (kendisi de bir "Monster" olarak anılıyor olabilir, bu da bir dil oyunu) kendisiyle "Monster" içeceği içmek istemediğini ima ederek, bu durumu mecazi olarak "kendi şeftali rengi Monster'ına (kız arkadaşına) beyaz Monster'ı (kendini) koyamadığını" söylüyor. Bu yüzden de "beyaz Monster'ı" (kendini) başka bir "şeftali rengi Monster'a" (başka bir içeceğe) koyduğunu (döktüğünü) espriyle anlatıyor. Yani, hem içecek markası üzerinden hem de "Monster" kelimesinin iki farklı anlamı üzerinden bir kelime oyunu yapılmış.

Bu fotoğrafta bir somun ekmek bir tel ızgara üzerinde duruyor. Üst kısımda ise bir yazı var: "Bir pastanede çalışan bir kızla sevişmeye çalışıyorum, bu yüzden ona pişirme sevdiğimi söyledim ve kendi ekşi mayalı ekmeğimi yapmaya çalıştım ve şimdi yeni bir hobim var ve bugün onu görmek istemiyorum." **Fıkranın Açıklaması:** Fıkra, kelime oyunu ve beklenti ile oynama üzerine kurulu. Yazıdaki kişi, bir pastanede çalışan kıza "pişirme" hobisi olduğunu söyleyerek onu etkilemeye çalışıyor. Ancak bu "pişirme" hobisi, aslında kıza olan ilgisinden çok, onunla daha fazla vakit geçirmek için uydurulmuş bir bahane gibi algılanıyor. Fıkranın mizahi yönü şurada: 1. **Beklenmedik Sonuç:** Kişi, ekmek yapma hobisi edinmiş ve bu hobiden keyif almış. Ancak bu durum, ilk başta kızı etkilemek için uydurduğu bir bahanenin beklenmedik bir sonucuna dönüşmüş. 2. **Önceliklerin Değişmesi:** Artık ekmek yapma hobisi, kızla olan ilişkisinden daha cazip hale gelmiş. Bu da "onu görmek istemiyorum" ifadesiyle komik bir şekilde ortaya konuyor. Aslında amacının o kız olduğunu unutmuş gibi bir durumu var. 3. **Güncel Konuya Bağlantı:** Son zamanlarda popüler olan ekmek yapma (özellikle ekşi mayalı ekmek) akımına gönderme yaparak da güncel bir mizah anlayışı sergileniyor. Yani fıkra, birini etkilemek için uydurulan bir hobinin, kişiyi asıl amacından uzaklaştırıp başka bir yöne sürüklemesinin komikliği üzerine kurulu.

Bu fotoğrafta, bir tabağa dizilmiş çubuk krakerler (muhtemelen Cheetos gibi) görülüyor. Üstte "I only like the hot part" (Sadece sıcak kısmını severim) yazıyor. Altta ise "Shit Post" (Saçma paylaşım) kullanıcı adıyla bir hesap ve "@ShitpostNexus" kullanıcı adı, yanında Avatar Aang'ın bir görseli var. En altta ise "I'm calling the cops" (Polisi arıyorum) yazıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, iki kısma ayrılıyor: 1. **"Sıcak kısmını severim" ifadesi:** Bu ifade genellikle baharatlı yiyeceklerin en yoğun baharatlı olan kısımlarını tercih edenler için kullanılır. Ancak burada, çubuk krakerlerin şekli ve görünümü nedeniyle "sıcak" kelimesi, krakerlerin kendisini değil, cinsel anlamda müstehcen bir çağrışım yapacak şekilde kullanılmış olabilir. Krakerlerin bazıları cinsel organlara benzeyebilecek şekilde duruyor, bu da bu yoruma yol açıyor. 2. **"Polisi arıyorum" tepkisi:** Bu tepki, önceki yorumun müstehcenliğine veya rahatsız ediciliğine karşı bir ironi olarak verilmiş. "Böyle bir şeyin fotoğrafını çekip paylaşmak ne kadar yanlış" gibi bir anlama gelebilir veya tam tersi, bu kadar "müstehcen" bir durumun komikliği karşısında gösterilen abartılı bir tepki olabilir. Yani şaka, krakerlerin şeklinin müstehcen bir şekilde yorumlanması ve buna verilen komik/ironik tepki üzerine kurulu.

Fotoğrafta gece vakti bir sokak ve kaldırım görünüyor. Ön planda bir Pringles kutusu var. Metinde, evsiz birinin, eğer "popo yeme" eylemini gerçekleştirirse, karşılığında Pringles vereceği söyleniyor. Ardından "Dışarıda dikkatli olun" uyarısı yapılıyor. Şakası, Pringles gibi popüler bir atıştırmalığı almak için "popo yeme" gibi oldukça sıra dışı ve kabul edilemez bir teklifte bulunulmasıdır. Bu durum, hem teklifin kendisinin absürtlüğünden hem de "dışarıda dikkatli olun" uyarısının, bu tür beklenmedik ve tuhaf tekliflerle karşılaşma olasılığına atıfta bulunmasından kaynaklanıyor. Metin, bu olayı bir uyarı ve mizahi bir durum olarak sunuyor.

Videoda bir adam Dunkin' Donuts mağazasına girmek için kapıdaki 'D' harfine uzanıyor. Videonun esprisi, kapıdaki 'DD' logosunun ve 'D' harfini tutma hareketinin argo bir ifadeye gönderme yapması üzerine kurulu.

Bu fotoğrafta, bir kişinin yatakta uzanmış, elinde çikolatalı barlar ve bir tabak yiyecek tutarken televizyon izlediği görülüyor. Ekranda ise Bluey adlı bir çizgi film karakterleri yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise "Just cracked a milf and stole her kids snacks" şeklinde. Bu yazının espri kısmı ise şudur: "Milf" kelimesi, genellikle çekici ve genç görünen orta yaşlı kadınlar için kullanılan argo bir ifadedir. Yazıda, bu tabir kullanılarak sanki bir yetişkinle (anne ile) beraber olunmuş gibi bir ima yapılıyor ve ardından "çocukların atıştırmalıklarını çalmak" eylemiyle bu durum daha da komik hale getiriliyor. Yani, aslında kişi muhtemelen kendi çocuklarının atıştırmalıklarını yiyerek ve onların sevdiği çizgi filmi izleyerek rahatlıyor, ancak bunu sanki bir yetişkinle ("milf" ile) birlikte yapıyormuş gibi esprili bir dille anlatıyor. Bu, yetişkinlerin bazen çocuk gibi davranmaktan veya çocukların sevdiği şeylerden keyif almaktan çekinmediğini gösteren bir mizah anlayışıdır.

Fotoğrafta, bir fırının üzerinde, el işiyle örülmüş, fallik şeklindeki yedi adet "sap kılıfı" görülüyor. Bu kılıfların yanına bir tava ve bir tencere yerleştirilmiş. Kılıfların renkleri bej, kırmızı, turuncu, yeşil, lacivert ve iki tane daha var (biri tavanın sapında, diğeri tencerenin yanında). Şakanın temelinde, bu el işi "sap kılıflarının" şeklinin cinsel organı taklit etmesi yatıyor. Bu durum, teyzenin veya büyükannenin niyetinin masum bir mutfak aksesuarı üretmek mi olduğu, yoksa bilinçli olarak bu tür bir imayla mı hareket ettiği sorusunu akla getiriyor. "Handle huggers" (sap sarıcılar) ismi, hem bir mutfak aksesuarıymış gibi durması hem de şekliyle yaratılan zıtlık üzerinden mizah yaratıyor. Büyükanne/teyze karakterinin bu ürünleri "internet üzerinden satma" isteği de mizahı pekiştiriyor.

Bu görselde bir içecek kutusu ve üzerinde yazan metinler görülüyor. **Görselde ne var?** * Sol tarafta, üzerinde "Dr. Peepee" yazan kırmızı bir içecek kutusu var. Kutu üzerinde "23 Authentic Blend of 23 Flavors" (23 Otantik 23 Lezzet Karışımı) gibi ifadeler de okunabiliyor. Kutu sol alt köşesinde "Kurger Bing" logosu bulunuyor. * Sağ tarafta ise okunabilir metinler var. Bu metinler, içecek kutusuna yönelik bir övgü ve espri içeriyor. **Şakası nedir?** Bu şakanın temelinde, meşhur Dr. Pepper içeceğinin isminin değiştirilerek "Dr. Peepee" yapılması yatıyor. Bu isim değişikliği, yetişkinlere yönelik müstehcen bir ima taşıyor ve mizahi bir etki yaratıyor. Metinlerdeki övgüler, Dr. Pepper'ın "23 lezzetli" özelliğiyle alay eder gibi "Dr. Peepee"nin de karmaşıklığı ve büyüklüğü üzerinden espri yapıyor. Özellikle "This is the single greatest beverage ever concocted by man. I'm investing my life savings tomorrow" (Bu, insanlığın yarattığı en büyük içecektir. Yarın hayatımın birikimini buna yatıracağım) gibi ifadeler, abartılı bir övgüyle gerçeklikten uzaklaşarak komedi unsuru oluşturuyor. Son olarak "I got that pp in me" (Bende o pipi var) ifadesiyle de isimdeki "peepee" kelimesiyle cinsel bir gönderme yaparak şakayı tamamlıyor. Özetle, şaka; bilinen bir markanın ismini müstehcen bir şekilde değiştirerek ve bu isim üzerinden abartılı övgülerde bulunarak komedi yaratmak üzerine kurulu.

Bu fotoğrafta, bir pişirme tepsisinde birkaç tane tavuk nugget ve bir tencerede makarna olduğu görülüyor. Metin, uzun bir çalışma gününün ardından partnerinin yemek yapacağını söylemesi üzerine eve geldiğinde bu manzarayla karşılaşan bir kişinin esprili bir şekilde tepkisini anlatıyor. Şaka, "12 saat çalıştım ve partnerim bana yemek yapacağını söyledi, eve geldim ve yatak çerçevesinden onlara doğru dalacağımı gördüm" şeklinde ifade ediliyor. Bu, partnerin yaptığı yemeğin beklentileri karşılamadığını ve kişinin aşırı derecede aç ve öfkeli olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir corn dog (sosisli mısır unu kaplı kızartma) görülüyor. Bu corn dog, şekli itibarıyla penis benzeri bir görünüme sahip, bu da bir espri malzemesi olarak kullanılmış. Ekranın üzerinde "Corn dih" yazısı da bu espriyi destekliyor. Ekrandaki Burger King reklamı ise muhtemelen espriyi yapan kişinin bir şeyler yerken çektiği bir fotoğraf olduğunu gösteriyor. Yani espri, corn dog'un şekli ve bu şeklin cinsel bir organı çağrıştırması üzerine kurulu.

Fotoğrafta dürüm içine konulmuş fajita tarzı bir yiyecek görünüyor. Yorum kısmında ise "et vajina mı fajita mı neydi ondan yaptım" yazısı, fajitanın etinin vajinaya benzediği imasıyla espri yapmaya çalışmış. Alttaki yorumda ise "yanına da amcık mı cacık mı neyse onu yap asil tadı öyle çıkar" diyerek bu espriyi daha da ileri götürmeye çalışmış. Espri, yiyeceğin etinin cinsel organa benzetilmesine dayanıyor.