Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "Aley" adlı bir kadın ve mesajın içeriği, sevgilisiyle yaşadığı bir telefon kilidiyle ilgili sorunu anlatıyor. Sevgilisi telefonunun kilidini açıp ayrılmış ve artık kullanıcı yeterince yeni kişileri ekleyemiyor, çünkü sürekli sevgilisi tarafından yeniden kilitleniyor. Bu durum, kullanıcı için bir problem haline gelmiş ve bu nedenle şikayetini dile getiriyor. Mesajdaki espri, "sevgilisi telefonun kilidini açıp bırakınca" sürekli kilitlenmesi durumuyla ilişkili. Bu durum, bir ilişki problemini, tekrarlayan bir döngüyle ve biraz abartılı bir şekilde komik bir şekilde sergiliyor. Kullanıcı, sevgilisiyle olan ilişkisi ve telefon kilidi konusu arasında bir bağlantı kuruyor.

Resimde, bir kadının başının arkasından, muhtemelen bir erkek tarafından çekilmiş, yakın planda bir görüntü var. Kadın hafifçe boynu eğilmiş, arkasından elin tuttuğu görünüyor. Görüntünün üst kısmında, Türkçe olarak "bu şeyi ailesine geri götürüyorum çünkü ısırmaya başladı" yazılı bir metin var. Bu, "bir şeyin" (muhtemelen bir tartışma, davranış, bir ilişki) "ailesine" geri dönmesinin (ya da geri götürmenin) nedenini "ısırmaya başlamasının" (yani, sinirlenmenin, rahatsız edici bir hale gelmesinin) olağanüstü bir şekilde açıklayarak, anlamsız bir espri içeriyor. Bir şeyin ısırmaya başlaması, aslında son derece abartılı ve esprili bir ifade. Resim, bir şekilde komik bir şekilde bir ilişki veya durumun sorununun çözülme/ortadan kaldırılma sürecini ima ediyor.

Resimde, bir kadının yakından çekilmiş yüzü ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Uygar" adlı kullanıcı "Barıştık mı?" diye soruyor ve ardından "Evet" cevabını veriyor ve "o zaman öpücük ver Manita" diye ekliyor. Resimdeki kadın, sanki bir öpücüğe hazırlanıyormuş gibi bir ifadeyle poz vermiş. Bu, "barışmak" ve "öpücük" kelimelerinin kullanımıyla kurulan basit bir espri. Sosyal medyada sıkça kullanılan bir mizah türü olan "tweet+görsel" kombinasyonu, beklenmedik bir bağlam oluşturabilir. Görsel, söylemin cinsel anlam içeren bir şekilde yorumlanmasına ve espriyi daha da ilginç hale getirmeye hizmet ediyor. Kadının ifadesi ve öpücüğe dair mesaj, espriyi komik kılan bir "beklenti-gerçekleşme" durumu yaratıyor. Özetle, espri, samimi bir konuşmanın ardından beklenmedik bir şekilde ilerleyen cinsel bir ipucu içermektedir.

Fotoğrafta, ekmeğin arasına, ekmeğin ortasından halka şeklinde bir delik açılarak konulmuş, boş bir sandviç görülüyor. Resmin üstünde, "kızgın olduğunuzda erkek arkadaşınıza boş bir sandviç yapın" şeklinde bir metin var. Bu, kızgın olduğunuzda erkek arkadaşınıza küçük bir jest yaparak, onu önemsemediğinizi veya cezalandırmak istediğinizi esprili bir şekilde ifade eden bir şaka. "Boş sandviç" ifadesi, ilişkinin, davranışın veya durumu anlatırken küçük bir espri ve bir tepki olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın profiliyle birlikte, "tamam aleyna" başlığı ve altında "@biseysolucem" kullanıcısı görülüyor. Metin ise, "birine sır verdiğinizde manitasına da vermiş olursunuz bunu asla unutmayın." şeklinde. Bu, bir tür özdeyiş veya öğüt niteliğinde, sır paylaşmanın sonuçları hakkında ironik ve biraz da dramatik bir mizah içeriyor. Joke, "sır" vermenin, aslında kişiye karşı değil, sevgiliye karşı yapılmış bir eylemmiş gibi algılanabileceğiyle ilgili. Dolayısıyla, sır vermeyi düşünen kişi, sır paylaştığının aslında karşı taraf için de kötü bir durum yaratabileceğinin, sır ve sadakat kavramları arasındaki ilişkiden kaynaklanan, hafif bir üzüntü veya ironi taşıyor.

Fotoğrafta, "baby shark" kullanıcı adı ve profil resmini kullanan bir kişinin, sosyal medya platformunda paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, birine aşık olduğunu, ancak bu aşkın ingiltere prensiyle karşılaşmakla ilgili olduğunu ifade ediyor. İroni, köpeğin kendisine ilgi duyması durumunda, diğer kişiyi istemeyeceği, ancak prensi istiyorsa, bu yüzden zırlayacağını söylemesiyle ortaya çıkıyor. Özetle, tweet aşık olma durumunu, biraz absürt ve mizahi bir şekilde ifade ediyor; prensi sevmedeki tutkusunu, köpeğe karşı ilgisizliğini vurgulayarak komik bir şekilde anlatıyor. "Köpek olsa ben bunu istemiyorum ki öbürünü istiyorum diye zırlarım" kısmı, aşkın ve özlemin abartılı ve esprili bir anlatımı.

Resimde, bir spor karşılaşması veya benzeri bir etkinlikte, kalabalık bir ortamda bulunan bir kadın (Abella Danger) ve onunla birlikte olan erkek gözüküyor. Görüntünün altındaki yazı, "Erkek arkadaşınız Abella Danger'ı randevu gecesinde görürse" şeklinde. Bu, "eğer erkek arkadaşın ünlü bir kişiyi görürse ne olur?" diye sorgulamayı ve bu durumun komik olabileceğini vurgulamaktadır. Yani, komik bir şekilde, erkek arkadaşının ünlü bir kişiyi gördüğünde şaşıracağı ve bunun eğlenceli bir durum olacağı anlatılmaya çalışılıyor. Kalabalığın ve çevrenin de komedi unsuruna katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin dizüstü bilgisayarında çalıştığı ve yanında da sinirli, kızgın bir kedi oturmaktadır. Kedi, "eee" şeklinde bir ses çıkarıyormuş gibi gözükmektedir. Yazı ise, "Aşkım ben akşam arkadaşlarla..." şeklindedir. Şaka, kedinin belki de arkadaşlarla buluşma planına karşı çıkışını, sinirli bir şekilde ifade edişini ve "eee" sesiyle bu durumu "kabullenmeyen" tavrını vurgular. Kısacası, kedinin insanın planına olan tepkisini komik bir şekilde sergiler.

Fotoğrafta, muhtemelen bir kadın, muhtemelen genç bir kadın, iç mekan aydınlatmasında çekilmiş bir selfie görüyoruz. Kadın, hafifçe gülümser bir ifadeyle, elini yüzüne dayamış ve kameraya bakıyor. Beyaz bir üst giymiş. Arka planda sarımsı-turuncu bir ışıklandırma var. Resmin altındaki metin ise, "Dün gece kime cenneti yaşattı acaba :d?" şeklinde bir soru ve arkasındaki içerik ise kadının arkadaşına veya sevgilisine doğum günü kutlamasıyla ilgili bir gönderi. "Beyfendiyle ilk doğum günüm 25 yaşım kutlu olsun" satırları bu gönderinin doğum günü temalı olduğunu gösteriyor. "Hayatını nasıl cennete çeviriyorum senin" ifadesi ise, bir anlamda aşık/sevgili olan kişiye hayatının cenneti gibi olduğunu anlatmaya çalışıyor. ":d" ise, esprili bir ifade, gülme, hafif bir şaşkınlık, coşku anlamında kullanılan bir kısaltma. Dolayısıyla espri, doğum günü kutlamasıyla ilgili, hafif, romantik ve biraz da abartılı bir mizah içeren bir yorum. "Cenneti yaşatmak" ifadesi, sevgilisinin yanında her şeyin mükemmel olduğunu, hayatının harika olduğunu ima ediyor.

Resimde, Batman oyunundan bir kare görünüyor. Batman kostümü giymiş bir figür ve onunla etkileşim halinde olan başka bir figür, muhtemelen bir düşman ya da rakip. Arka planda bir kız figürü de mevcut. Metin, "Arkadaşını kız arkadaşıyla randevuda görünce" anlamında bir mizah içeriyor. Oyun dünyasındaki romantik ilişkilere gönderme yaparak, kahramanın yerine başkasının kız arkadaşıyla çıkması durumunda yaşanacak hayal kırıklığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Batman'in yerine başka bir karakterin kız arkadaşıyla bir tarihte olması, beklenmedik ve gülünç bir durum olarak sunuluyor.

Resimde, aşık bir çiftin etkileşimini gösteren üç panelli bir çizgi roman var. İlk panelde, bir erkek arkadaşının üstünü (bazı ihtimallerle ceketini) çıkaran bir kadın görülüyor ve alt metin "Senin olsun aşkım" şeklinde. Bu, erkeğin kıyafetini sevdiği ve onu almak istediğini gösteriyor. İkinci panelde kadın, erkeğin üstündeki kıyafeti beğendiğini gösteriyor ve üst metin "Aa üzerindeki çok güzel" şeklinde. Üçüncü panelde, kadın diğer bir erkeğin üstündeki kıyafeti almayı düşünüyor. Alt metin "Escort daha ucuza gelirdi amk" şeklinde. Üst metin ise "Diğerinden de ceket alsam kış çıkar a" şeklinde. Bu, bir escort hizmetiyle alakalı ironik bir mizah örneği. Bir kadının, bir ilişkideki adamın kıyafetini almak yerine, daha ucuza bir escort bulmanın daha mantıklı olduğunu ima ediyor. "Amk" kelimesi de konuşma dilinde kullanılan ve olumsuz bir anlam içeren bir sözdür. Komiklik, aşık olduğu erkeğin kıyafetini almak yerine, farklı bir seçenek tercih etmenin mantıklılığını, maliyet açısından karşılaştırıyor.

Resimde dört genç kız görünüyor. Üçü siyah, gri ve beyaz giysilerle, biri de telefonla konuşur gibi poz vermiş. Kızların altlarındaki kıyafetler de çeşitli. Resmin altında Türkçe bir yazı var: "cadılar bayramı için ellerimiz gibi giyindik aklımıza daha korkunç gelmedi de." Bu, "cadılar bayramı" için giyinmiş olmalarına rağmen, korkutucu bir şey düşünmediklerini ifade eden bir espri. Başka bir deyişle, giysilerinin beklendiği kadar korkutucu olmadığını, belki de çok normal veya sıradan olduğunu iletin.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altında bir haber görüntüsü yer alıyor. Twitter paylaşımında "Kaan" isimli bir kullanıcı, "her fırsatta hiç kıskanç olmadığını iddia eden manita" diye bir ifade kullanarak, muhtemelen kıskanç bir kadınla ilgili bir durum anlatıyor. Haber görüntüsünde ise, İstanbul'da kayıp olan, 2 çocuğu ve 7 torunu bulunan Ayşe Yüksekkova adlı bir kadının hikayesi yer alıyor. Haber metninde, kadın "eminönünde olduğumu söyledim, emin oldular, evini terk etti" diyerek, durumun karmaşıklığını vurguluyor. İşte bu noktada espri şu: Twitter'daki "manita" ile ilgili alaycı ifade, kayıp kadın hikayesine paralel bir ironi oluşturuyor. Twitter'da söylenen kıskançlık iddiası, kayıp kadının yaşadığı gerçek hayattaki dramatik durumuyle ironik bir tezat oluşturuyor. Espri, bu tezat üzerinden "kıskançlık" kavramını ve hayattaki gerçek sorunları komik bir şekilde ele alıyor. "Manita"nın iddiasıyla, kayıp kadın Ayşe Yüksekkova'nın yaşadığı durum arasındaki ironi ve dramatik zıtlık komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta öfkeli bir adam, muhtemelen telefonda bir tartışma yaşayarak, elleriyle işaret ederek ve bağırıyor. Arkada, masalar ve insanların bulunduğu bir açık hava mekanı görünüyor. Adamın üzerindeki yazıda "EN GÜVENİLİR BİTS 2001 BEDAVA" yazıyor. Bu, muhtemelen "En güvenilir hizmet 2001'de ücretsiz" anlamına geliyor, ancak fotoğraftaki durum ve adamın ifadesi, bu mesajın ironik ve belki de biraz absürt bir şekilde kullanıldığını, yani öfkenin belki de bu bedava hizmetten kaynaklandığını akla getiriyor. Fotoğraf, öfke ve beklenmedik durumlardan oluşan bir mizah örneği. Adam, muhtemelen bir hizmet veya bir anlaşmanın ilgili olmadığı konusunda kızgın bir şekilde tartışıyor. "2001 BEDAVA" ifadesi, zamanlaması ve bağlamı göz önüne alındığında, ironik ve komik bir vurgudur.

Görüntü, Twitter'da bir sohbet ekran görüntüsü. Bir kullanıcı ("D.B.") "manita iblis mi amk" diye bir mesaj paylaşmış. Başka bir kullanıcı ("maykil") bu mesajın altına, ezan okununca kız arkadaşın korkup sarılması ve sonra uyumaya devam etme durumu hakkında bir yorum yapmış. Şaka, "manita iblis mi amk" ifadesinin, kız arkadaşın (manita) sanki şeytani bir varlık gibi korku içinde tepki gösterdiğini ve ezanla sakinleştirilip uykuya devam edilebileceğini anlatarak, biraz abartılı ve esprili bir şekilde ilişki dinamiklerini konu alıyor. Bu durum, günlük yaşamda, özellikle dinî bir ortamda karşılaşılan alışılmadık tepkiler üzerinde espri yapmayı hedefliyor. "Amk" ifadesinin de söylemin olumsuz ve biraz küfürlü bir ifade olduğunu unutmamak gerekiyor.

Görüntüde, elini yüzüne kapatmış, heyecanlı bir ifadeyle duran bir erkek görünüyor. Resmin altındaki yazı ise, muhtemelen bir videodan veya fotoğrafdan alınmış bir metin. Yazı, "manitanın heyecanlı anlattığı olayda herhangi bir karşı cinsin ismi geçince" şeklinde. Bu, muhtemelen bir komedi veya mizah içeren bir durumdan alınmış bir kare. "Manitanın" heyecanlı bir şekilde anlattığı bir olayda karşı cinsin ismi geçtiğinde, erkek kahramanın neden bu kadar tepki verdiğini ima ediyor. Olaydaki heyecan verici olay, karşı cinsin isminin geçmesiyle ilgili olabilir, ya da durumun komik bir yönü, manitanın aşırı hassasiyeti veya aşırı tepkisi olabilir. Özetle, manitanın anlatımında geçen karşı cinsin ismi ile ilgili durumun komikliği vurgulanıyor.

Resimde, bir kız arkadaşının ayak ağrısı çektiği ve erkeğin erkeksiliğinin sarsılmadığı bir durumun iki farklı versiyonu gösteriliyor. Solda, muhtemelen kız arkadaşıyla sorun yaşayan ve ayak ağrısı yüzünden zorluk çeken bir erkek var. Kız arkadaşının tarzı olan (siyah kısa etek, file çoraplar, topuklu ayakkabı) giyim tarzı onun erkeksiliğini etkilemiyor. Sağ taraftaki resimde ise aynı tarz giyimli kız arkadaşla bir çift var. Arkadaşlarının veya eşlerinin ayak ağrısı çekmesi, erkeklik algılarını etkilemiyor. Resmin mesajı, bir erkeğin erkeksiliğini, kız arkadaşının veya eşinin ayak ağrısı çekmesi gibi "sıkıntılı" durumlarla ilişkilendirilmemesini, yani erkeksiliğin dış faktörlere bağlı olmadığını vurgulamaktadır. Bir anlamda, gülünç bir şekilde, kadınların giyim tarzlarının erkeklerin erkeksiliğini etkilemeyeceğini anlatıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerinden yapılan bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı (@mustafabenmiyim), sevgiyi ve ilişkiyi konu alan bir mesaj yayınlamış. Mesajda, insanların neden sevilmediklerini kabul etmekte zorlandıkları ve sevgi gösterisi yapan biri bile (örneğin "iki eli kan içinde olsa bile") mesaj yazmayı unutabilir (veya unutuverir) gibi bir durum anlatılıyor. Sonrasında farklı bir kullanıcı (@nyxskitten), "ırmak" ismiyle, bu mesaja cevap vermiş ve "erkekler niye dışarı çıktıklarında mesaj yazmayı unutuyor" diye bir yorum yaparak, genel bir gözlemde bulunmuş. Bu, mesajın genel temasıyla - sevgi gösterme/gösterilmeme - örtüşen, insanların dışarıda sosyal etkileşimde bulunurken unutkan veya dikkatsiz olma eğilimiyle ilgili bir espridir. Özetle, "sevgi gösterme" ve "unutkanlık" temalarını, erkekler üzerinden eleştirel bir yaklaşımla ilişkilendiren bir mizah.

Fotoğrafta, Twitter'da İlker Chanel adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, yemek yemenin zorlukları ve yaşanan sıkıntılar esprili bir dille anlatılıyor. Tweet'in içeriği, bir kişinin yemek yutma sorunları yaşadığını, bu nedenle yemeklerini birden fazla kez boğazına taktığını ve bu nedenle çeşitli mekanlarda (kafeler, metro) zorluklar yaşadığını vurguluyor. Sonrasında "geçim köprüsü" gibi günlük hayatta sıkça karşılaştığı ortamlarda boğazına takılan yemek yüzünden yaşadığı zorluklara değiniyor. Tweet'in son cümlesinde "izlicem diyo allahın Diyarbakırlısı" ifadesiyle, Diyarbakır'lı insanların yemek konusunda hassasiyetine veya zorluklara dayanan bir mizah unsuru eklenmiş. Özetle, tweet, yemek yutma sorununu günlük hayattaki sıkıntılarla ilişkilendiren ve Diyarbakır'lıların yemek kültürü veya hassasiyetiyle dalga geçen bir mizah içeren esprili bir paylaşım.

Resimde Yasemin isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir yazı görülüyor. Yazı, yazan kişinin sevgilisi hakkında bir şikayet/sözcük oyununu içeriyor. "Abi her dakika da çocuğundan bahsedilmez ama ya valla içim şişti, ayyyy canım demek meme emerken devamlı gülümsüyor napim benim sevgilim de gülümsüyor onu mu anlatıyım" cümlesinde, konuşmacı sevgilisiyle her an geçirdiği zamanın ve sürekli gülümsemesinin can sıkıcı ve anlamsız olduğunu anlatmaya çalışıyor. Sevgilisiyle ilgili sıkıcı, gereksiz ve can sıkıcı bir şekilde sürekli bebeğe, çocuğa vurgu yapıldığını; bunun yerine, gülümsemesinin ve bu durumun çok basit, anlamsız ve anlamsız olduğunu belirtiyor. Özetle, espri, sevgilinin devamlı çocuğu ve meme emme durumundan bahsetmesinin ve buna gülümseyerek yanıt vermesinin, konuşmacı için aşırı sıkıcı ve gereksiz bulunmasıyla ilgili.