Görselde bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü bulunmaktadır. Kişiler arasında geçen konuşma şu şekildedir: 1. Kişi: Hala satılık mı? 19:38 2. Kişi: Evet, halen satılık 20:47 3. Kişi: Üstat ben savaştayım getirebilirmisin 20:48 4. Kişi: Hangi cephedesin 21:49 5. Kişi: Merkez 21:49 6. Kişi: Savaş diyorum ya sivas 21:49 Bu sohbetteki espri, "savaş diyorum ya sivas" cümlesiyle, kişinin sivas'ta olduğunu düşünerek sorduğu soruyu "savaştayım" diye yanıtlamasıyla oluşmaktadır. İkinci kişinin "hangi cephedesin" diye sorarak ilk kişinin soruyu tam olarak anlamadığını ve sivas'ta olduğunu sandığını ortaya koyması, espriyi daha da vurgular.

Fotoğrafta, kumlu bir alanda, kumla kaplı, küçük, gri bir kurbağa görünüyor. Kurbağanın rengi ve çevresindeki kum, onun kamuflaj yapmasını sağlıyor. Bu, "kamuflaj" kelimesinin anlamına değinen basit bir görsel şakadır. Görsel, kurbağanın görünürlüğünü azaltmayı ve çevresine uyum sağlamayı başarıp başarmadığı sorusuyla, göz önünde kamuflaja dayalı bir durumu vurgular. Şaka, basit ve gözle görülür bir şekilde kamuflaj olmuş bir canlıyı göstermekle ilgili. Fotoğrafta, kumlu bir alanda, kumla kaplı, küçük ve gri bir kurbağa görünüyor. Kurbağanın gözleri kapalı ve vücudu oldukça kumla örtülü. Bu, "kumda saklanan kurbağa" veya "görünmez kurbağa" gibi bir mizah içeren bir görsel. Görüntü, kurbağanın kumla kaplı olması nedeniyle neredeyse görünmez hale gelmesini ve görülmesi zor bir durum oluşturmasını temsil ediyor. Bu yüzden mizah, kurbağanın gizlilik yeteneğiyle ilgilidir. "Görünmez adam" benzetmesi gibi.

Resimde, bir kadın ve küçük oğlu görünüyor. Kadın, oğlunun saçlarını örüyor. Oğlan saçlarını örerken, kadının yüz ifadesi oldukça ciddi ve ciddiye bakan biri gibi görünüyor. Ayrıca, kadının üzerindeki desenli tişört ve boynundaki eşarp dikkat çekiyor. Bu, "çocukların işleri yetişkinler kadar zor" veya "çocuklar da zaman zaman zorluklarla karşılaşırlar" gibi bir espri olabilir. Çocuğun saç örme görevini yerine getirmek için ciddi bir yüz ifadesine sahip olması, espriyi güçlendiriyor. Kadın ise bu sürece nasıl tepki verdiğini gösteren bir ifadeden uzak duruyor. Durum ironi ve abartıyla sunuluyor. Görüntünün mizah değeri, tam da bu ironide ve gerçeklikle olan uyuşmazlıkta yatıyor. Resimde, bir kadın ve küçük bir çocuk görünüyor. Kadının saçı, çocuğun yardımına ihtiyaç duyarak örülüyor. Çocuk, kadının saçlarını ördüğü görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen bir internet platformunda paylaşılan ve muhtemelen "çocuklar annelerinin saçını örüyor" tarzında bir espri içeren bir video klibin bir karesi gibi görünüyor. Çocuk, anneye yardım ederken, komik bir şekilde abartılı bir şekilde saç örme hareketini sergiliyor, bu durum esprili bir şekilde video içeriğine katkıda bulunuyor. Espri, çocuğun öylesine ciddi ve dikkatli bir şekilde saç örmeye çalışmasıyla oluşturuluyor ve bu da durumun biraz komik görünmesini sağlıyor.

Resimde, muhtemelen bir araç içinde, pembe bir elbise giymiş bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve genel duruşu, biraz abartılı ve dramatik bir ifade veriyor. Görüntünün kalitesi ve detayların net olmaması sebebiyle, bir film veya dizi fragmanı olabilir. Bu bir meme (mizahi içerik) olabilir. Kadının ifadesi ve pozisyonu, özellikle araç içindeki bir durumla ilgili komik bir durum yaratmayı amaçlıyor olabilir. Belki de abartılı bir tepki veya gergin bir ortamın komedi unsuru olarak kullanılmaya çalışılıyor. Görüş açısı ve netliksizlik, olayın daha da absürt olmasına katkıda bulunuyor. Joke'un tam anlamını anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Görüntüde, bir aracın içinde oturan, pembe bir elbise giymiş, koyu saçlı bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve genel hali, sanki bir şeye çok sinirlenmiş veya kızgın gibi. Fotoğrafın bir parçası, muhtemelen internette yaygın olarak kullanılan bir espriye ait. Bu espri, genellikle birinin çok sinirlendiği veya kızdığı bir durumu komik bir şekilde gösteren ve gerçekçi olmayan bir şekilde abartarak sunan bir "meme" veya "trend" olabilir. Joke'un özünde, aşırı tepki veren veya sinirlenen bir kadın var. Fotoğrafın kesinlikle esprili bir yorum olduğunu söyleyebiliriz.

Resimde, evde karantinada olan, muhtemelen yorgun ve sıkılmış bir erkek görünüyor. Üzerinde yazan yazı ise "evde 5 inci gün Denizli'de karantina günleri" şeklinde. Mizah, karantinanın insanların günlük yaşamına ve ruh hallerine etkisi üzerinden geliyor. 5. günde olan kişi, karantina sürecinin zorluklarına ve sıkıcılığına esprili bir şekilde vurgu yapıyor. "Karantina günleri" ifadesi, günlerin sıkıcı ve zorlayıcı olduğunu, "5 inci gün" ifadesi ise, durumun ne kadar sürdüğünü ve kişinin muhtemelen ne kadar sinirlendiğini ifade ediyor. Resimdeki emoji ise kahkaha, bu duruma ilişkin alaycı bir yaklaşımı gösteriyor. Fotoğrafta, evde karantinada olan, muhtemelen biraz şişman bir adam görünüyor. Altta "evde 5 inci gün" yazısı ve "Denizli'de karantina günleri" yazısı mevcut. Bir de kahkaha emojisi var. Jestleri ve bakış açısı, karantinanın 5. gününde yaşanan sıkıntıları, sıkıntılı ve belki de biraz bunaltıcı durumu mizahla yansıtıyor. "Denizli'de" ifadesi ise, bu durumun o bölgedeki insanların deneyimini temsil ettiğini vurguluyor. Joke, karantinanın sıkıcılığı ve insanların evde kalma zorluklarına karşı esprili bir yorum.

Görüntüde, bir ambulansın yanında, muhtemelen bir haber yayını sırasında, bir çocuk görülüyor. Ambulansın önünde, "AMBULANS ÇOCUK" şeklinde bir başlık ve altta "O ARTIK SOSYAL MEDYANIN YENİ FENOMENİ" ifadesi mevcut. Bu, "ambulans çocuk" fenomeninin sosyal medyada popüler hale geldiğini, yani çocukların ambulansa binmesinin veya ambulans çağırmanın sosyal medyada trend haline geldiğini ifade eden bir haber metni. Bu, bir tür ironi veya satirik haber içeriyor. "Ambulans çocuk" fenomeni, çocukların gereksiz yere veya anlamsız nedenlerle ambulans çağırması veya ambulansa binmelerini konu alarak, sosyal medyanın abartılı, anlamsız trendlere yol açmasını, bu trendlerin ise gereksiz sağlık hizmetleri yükü veya ciddi hastalıkların görmezden gelinmesine neden olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, aşırı sosyal medya trendlerinin ironik sonuçlarına odaklanıyor. Görüntüde, bir ambulansın önünde, muhtemelen haber yayını sırasında, bir çocuğun durduğu bir cadde ve çevresindeki bina görünüyor. Haber başlığı "AMBULANS ÇOCUK" ifadesini kullanıyor ve "O artık sosyal medyanın yeni fenomeni" diye devam ediyor. Bu, bir espri veya ironi içeren bir başlık. "Ambulans Çocuk" ifadesi, sosyal medyada çocukların, sıklıkla tuhaf veya ilgi çekici olayları, hatta bazen gerçek olmayan durumları veya yanlış yorumları paylaşarak "fenomene" dönüşmelerini vurgulamaktadır. Bu, "sosyal medya fenomeni" olmanın potansiyel olarak yüzeysel ve geçici bir durum olduğunu ve gerçek anlamda acil ve önemli konularla ilgilenmemek için dikkat dağıtıcı olduğunu ima ediyor. Çocuklar, sosyal medyada dikkat çekme uğruna, bazen ciddi veya tehlikeli durumlara ilişkin aşırı dramatik veya absürt paylaşımlarda bulunabiliyorlar ve bu durumu eleştirel bir biçimde hicvederek espri yapılıyor.

Görüntüde gece, muhtemelen bir mahallede, havai fişek gösterisi ve ardından, patlayan bir nesnenin şiddetli bir yangına yol açtığı anlar görülüyor. Havalı fişek gösterisi yaparken patlama sebebiyle araçta hasar oluşmuş gibi görünüyor. Fotoğrafta görülen durum, havai fişek patlaması sonrasında bir araçta yangın çıkması gibi bir olayın mizahını konu alıyor. Bu, beklenmedik ve istenmeyen bir olaydan kaynaklanan, biraz abartılı, güldürücü bir durum. "Havalı fişek, arabanın yanmasına neden oldu" şeklinde bir espri potansiyeli barındırıyor. Görüntüde, geceleyin, muhtemelen bir mahallede, havai fişek gösterisi yapılıyor. Havai fişekler patlarken, görüntünün alt kısmında bir yerde, bir yangın var gibi bir ışık parlaması da mevcut. Bu, muhtemelen, havai fişeklerin bir şekilde yanlışlıkla bir şeye veya birilerine çarptığı ve bir yangına sebep olduğu, komik bir durumun, veya daha genel anlamda, beklenmedik olayların bir gösterimidir. "Havai fişek yerine yangın" gibi bir ifadeyle, durumu absürt ve komik hale getirmek amaçlanıyor. Ayrıca, hava koşullarının da bulutlu veya sisli olduğu gözlemleniyor.

Fotoğrafta, "mel" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, birisinin ses kaydını gönderdiği ve bunun üzerine "Masallah çok güzel bir ses Vallah Deli oldum Cevir cevir dinliyorum" dediği belirtiliyor. Bu tweet, birinin ses kaydına duyduğu hayranlığı ve hayranlığını ifade ediyor, ancak aşırı bir şekilde abartılı ve komik bir şekilde söyleniyor. Tweet'in esprili tarafı, ses kaydını "masallah" ve "Vallah deli oldum" gibi aşırı tepkilerle karşılaması ve bunun bir ironi olmasıdır. Kullanıcı, ses kaydını beğenmek yerine, onu aşırı abartarak ve esprili bir şekilde "deli oldum" gibi ifadeler kullanarak eğlenceli bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta İsmet İnönü'nün karaya doğru baktığı bir poz bulunmaktadır. Altına eklenen "Başları duyuyor musun İsmet" yazısı İsmet İnönü'nün siyasetteki başarısızlıklarına ve halk tarafından eleştirilmesine gönderme yapmaktadır. Bu gönderi, İsmet İnönü'nün siyasetteki zayıflığına vurgu yaparak mizah unsurunu kullanmaktadır.

Fotoğrafta, "celiksungu" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bu adı Nilay olanlarda ne bileyim." yazıyor. Bu tweet, Nilay adlı kişilerin nasıl olduğunu ima eden bir espri. Esprinin mizahı, Nilay adlı kişiler hakkında genelleme yapması ve bu genellemenin doğru olup olmadığı tartışmaya açık olmasıdır.

Resimde Vasip Şahin'in Twitter hesabından bir paylaşım görüyoruz. Şahin, "Ben buraya tatlı yazsam siz tatil anlarsınız" yazmış. Bu paylaşım, "tatlı" kelimesinin hem "lezzetli yiyecek" anlamına geldiğini hem de "sevecen, hoş" anlamına geldiğini kullanarak espri yapıyor. Vasip Şahin, bu paylaşımla insanların kendisini eleştirdiğini ve kendisine "tatlı" davranmaya çalıştıklarını ima ediyor. "Tatlı" yazsa bile, kendisini eleştirmelerinin değişmeyeceğini söylüyor.