Fotoğrafta, yüzüne küçük bir dövme yaptıran bir adam var. Dövme, "06" rakamlarını içeren, şekli belirsiz, karmaşık bir sembol. Dövmenin altında, "Y3T5 - 1632 - GD" yazıyor. Bu fotoğrafta geçen espri, "Y3T5 - 1632 - GD" yazısının, "Yetti be - 1632 - G*t gibi" cümlesini andırması. Bu cümle Türkçede, "Artık yeter be - 1632 - Çok sıkıcı" anlamına geliyor. Dolayısıyla adamın dövmesiyle, sıkıcı bir şeyden şikayet ettiğini, ancak aynı zamanda kendine "06" numaralı "g*t gibi" bir dövme yaptırmaktan da hoşnut olduğunu ima ediyor. Bu espri, absürt, mizahi ve hafif agresif bir dil kullanarak esprili bir şekilde, bir durumdan bıkkınlığı dile getiriyor. Fotoğrafta gözleri açık ama ağzı açık ve şaşkın bir ifadeyle yukarı bakan bir adam var. Gülünç olan şey, adamın gözleri açık olmasına rağmen sanki uyuyormuş gibi görünmesi. Bu, uyku sırasında ağız açık kalan kişilerin gülünç bir şekilde tasvir edilmesinden kaynaklanıyor. "Uyku sırasında ağzını açık tutan biri gibi görünüyor" diye bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta bir kitap rafı görülüyor. Rafta "Çoğu Çocuk Kötü Çocuk" dizisinin tüm kitapları var. Bu durumun esprili yanı, bir dizinin tüm kitaplarının aynı ismi taşıması ve dolayısıyla okuyucunun hangi kitabı aldığını bilmesinin zor olması. Farklı isimler ile kitaplar yayınlamak okuyucuya daha kolay ve keyifli bir kitap seçimi imkânı sunabilir.

josé semprún @josessemprun CHP DOĞU PERINÇEK IO MIC HIC Kaynak

Fotoğrafta, üç kişi üç tekerlekli bisiklet benzeri bir araçta müzik yapıyor. Bir kişi darbuka çalıyor, diğeri klarnet, sonuncusu da başka bir müzik aleti çalıyor. Şaka, fotoğrafta üç kişinin araçta müzik yapmalarına rağmen üçü de farklı müzik aletleri çalıyor ve bunun garip bir durum olması. Türkçede bu duruma "Herkesin farklı bir müzik aleti çaldığı bir grup, nasıl müzik yapıyorlar acaba?" gibi bir espriyle değinilebilir.

Fotoğrafta, Osmanlı ordusunda görev yapan askerler görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu, 20. yüzyılın başlarında Osmanlı ordusunda görev yapan askerlerin bir fotoğrafı.

Resimde, büyük bir su damacanası görüyoruz. Damacananın üstünde "Ev yapımı şarap mı? Tamam olur." yazan bir etiket var. Şaka, ev yapımı şarabın genellikle damacanalarda saklanması ve etiketleme için kullanılan şarabın "ev yapımı" olduğuna dair bir ipucu olmasıdır. Bunu, su damacanasında şarap olması ve bunun bir şaka olarak yorumlanması ile bağdaştırarak komik hale getirir.

Gülriz Sururi. @sputnik_TR SPUTNIK Türkiye'de günde 395 Suriyeli bebek dünyaya geliyor’ sptnkne.ws/jRpD MMENT selalesi...

Fotoğrafta, bir düğün töreninde, bir kadının sırtına "Made in China" yazdığını görebiliyoruz. Bu, "Made in China" yazılı bir ürünü temsil etmek için kullanılır. Şaka, kadının dövmesini "Made in China" yazarak, kendini veya belki de ilişkilerini ucuz bir ürün gibi gösterdiğini ve bu yüzden de kalitesiz bir ürün olarak görüldüğünü ima etmesinden geliyor. Bu tür şakalar genellikle hafif bir alaycılıkla yapılır ve çoğu zaman gülünç bir durum yaratır.

Fotoğrafta, kahverengi bir kanepe üzerinde oturan bir hamster var. Hamster mavi boncuklardan yapılmış bir bilezik tutuyor. Şaka şu ki hamster'ın bilezik takabilecek kadar büyük olduğunu düşünmek komik. Bir başka yorum da: Fotoğrafta, kahverengi bir kanepe üzerinde oturan, elinde bir oyuncakla oynayan sevimli bir hamster görüyoruz. Hamster'ın minik ellerinde bir bilezik tuttuğunu fark ettiğimizde, hayvanların insan gibi davranışlar sergilemelerini komiğe alan bir şakaya denk geliyoruz.

Fotoğrafta, üzerinde çiçekli bir gömlek ve şapka olan genç bir adam görüyoruz. Adam gülümseyerek kameraya bakıyor ve "Süpermarketten çalsak bir şey. Sosisi ve salam." diyor. Şaka, adamın süpermarkette hırsızlık yapmayı önermesinde yatıyor. Hırsızlık, elbette yasal olmayan ve ahlaksız bir eylemdir. Bu nedenle şaka, ironik bir şekilde güldürüyor.

2013 Nijerya güzeli sevgilisinden ayrılıp, 2014 Nijerya güzeliyle evlenen Emenike'nin 2018 Nijerya güzeliyle aşk yaşadiğı...

Fotoğrafta gri bir bere takmış ve gri bir giysi giymiş sevimli bir bebek görünüyor. Bebek kameraya bakıyor ve şaşkın bir ifadeyle poz veriyor. Tweet, "Böyle bir çocuk çıkaran çiftin durma ihtimali yok bunu gördüğü an seri üretime geçerler" şeklinde. Bu tweet, bebegin çok sevimli olduğu ve çiftin bu kadar sevimli bir bebeği dünyaya getirdikten sonra daha fazla bebek sahibi olmaktan kendilerini alamayacaklarını ima ediyor.

Fotoğrafta bir taş oymasında askerlerin yürüyüşü gösterilmiştir. Askerlerin üstlerindeki miğferler "FLASH TV İLK YAYIN" şeklinde düzenlenmiş. Burada yapılan espri ise FLASH TV'nin ilk yayınında asker gibi heyecanlı ve disiplinli olduğunu ima ederek, FLASH TV'nin aşırı ciddiye alınmasını ve o dönemin heyecanını vurgulamak. **Açıklama:** Resimde, "FLASH TV İLK YAYIN" yazılı, askerlerin yürüyüşünü anlatan bir taş oyması görüyoruz. Espri ise FLASH TV'nin ilk yayınında askerler gibi heyecanlı ve disiplinli olduğunu ima ediyor. Bu da FLASH TV'nin aşırı ciddiye alınmasını ve o dönemin heyecanını vurgulamak için kullanılan bir metafordur.

Resimde insanlar bir konveyör bant üzerinde hareket eden tabutlarla dolu bir fabrikanın içinde gösteriliyor. Fabrikanın çalışanı olan biri, konveyör bantından gelen tabutları alıp diğer bir banttan gelen tabutları boşaltıyor. Resimde, her şeyin aşırı bir hızla ve otomatikleşmiş şekilde hareket etmesi, ölümün de günlük yaşamın bir parçası haline geldiğini ve insanlar tarafından bir fabrika ürünü gibi algılandığını göstermektedir. Resim, insanların ölümün gerçekliğini ve kendi ölümlülüklerini göz ardı ederek hayatlarını robotlaşmış bir şekilde sürdürdükleri üzerine bir hicivdir.

Resimde "Meriç Olmak" başlığı altında bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, bir grup genç kız, bir erkeğe "Sizler her genç kızın yanında gezen kızların erkek arkadaşlarının zaman zaman kıllandığı, sinir bozucu, sinsi gibi ama iyi gibi de olan yakın arkadaşları "Genç Meriç'ler'siniz... Gidin ve dünyaya yayılın aşlanlarım, skin adamların hayatlarını..." diyor. Erkek de bu durumdan çok rahatsız olmuş, bu sözlere tepki olarak, "Barkın'a o konuda ben de çok kırgınım!" diye düşünüyor. Karikatürdeki espri, genç kızların "Meriç" olarak tanımladıkları erkek arkadaşlarının, kızlar tarafından dışarıdan nasıl algılandığını ve bu erkeklerin aslında kendi içlerinde bu durumdan ne kadar rahatsız olduklarını gösteriyor. Bu durum, gençlerin ilişkilerinde yaşanan tipik bir durumu mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, beyaz gömlek ve kravat giymiş, gözlük takmış, kahverengi saçlı bir adamın fotoğrafı var. Adam "Haberler" yazan bir afişin önünde duruyor ve gülüyor. Şaka, adamın "haberler" sözcüğünün anlamı ve "haberler"in yayılma biçimi hakkında ironik bir bakış açısıyla "haberler" hakkında gülüyor olması. Bu, "haberler"in genellikle olumsuz veya dramatik olayları vurgulaması ve böylece izleyicilerde endişe veya kaygı uyandırması nedeniyle olabilir. Adam, muhtemelen haberlerin olumsuzluğunu ve gerçekte ne kadar "ilginç" olduğunu yorumluyor.