Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. İlk mesaj "Suratina oturuyım mı?" şeklinde, Türkçe'de "Sana suratına oturarak oturur muyum?" anlamında bir soru. Ardından gelen "Hayır" cevabı, sorunun şakayla dolu olduğunu, muhtemelen bir tür flört veya alaycı ifade olduğunu gösteriyor. "Nesin sen" ve "Akpli mi?" soruları da sohbetin devamındaki alaycı ve esprili havasını destekliyor. "Akpli mi" sorusu, muhtemelen bir siyasi alıntıyla, bir kişinin "Ak Parti" taraftarı olup olmadığına dair esprili bir sorudur. Son olarak, kahkaha emojisi ve "1" sayısı, alıcı kişinin cevabı bulduğunda veya cevabı anlayıp kahkaha attığı anlamında yorum yapıyor. Özetle, mesajlar arasında karşılıklı bir flört/alaycı veya siyasi bir mizah var.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir tweet. Tweet'in yazarı, @gerekvarmiiiki kullanıcı adı ile "Çağrı'nın 50 tonu" başlığı altında, kadınların güzelliği ile cinsellik arasında bağ kurmanın yanlış olduğunu savunuyor. Tweet'in mesajı, bir kadına selam vermeniz veya onu çekici bulmanızın, sizinle cinsel ilişkiye girmek zorunda olduğu anlamına gelmediğini vurguluyor. Tweet, kadınlarla olan etkileşimlerde saygı ve sevgiye öncelik verilmesi gerektiğini, güzelliğin kişisel tercihlerle sınırlı olduğunu ve cinsel isteğin karşılıklı olması gerektiğini iletmeye çalışıyor. Tweet'in "kamu spotu" sözcüğü ise, muhtemelen toplumsal cinsiyet eşitliği ve uygun davranışlar hakkında farkındalık yaratmak için yapılan bir kamuoyu yayınını ima ediyor. Dolayısıyla, tweet, cinsellikle ilgili yanlış beklentilerin ve bu beklentilerin getirdiği yanlış davranışların eleştirildiği, toplumsal bir mesaj veriyor. "Çağrı'nın 50 tonu" kısmı ise, muhtemelen bir ifade oyunu. "50 ton" ifadesinin tam anlamını anlamak için ek bağlamlar gerekir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu veya forumda bir yorum veya gönderi görülüyor. Yorum, "herkesle aram iyi olsun insanları kişilikleri ve karakterleri zayıftır." şeklinde. Bu, "herkesle aram iyi olsun" ifadesi, herkesle iyi geçinmek isteyen ama aslında zayıf karakterli kişiler için kullanılan bir ironi, bir alaycı yorum veya bir eleştiri içermektedir. Yani, herkese karşı iyi görünmeye çalışan ancak aslında karaktersiz, güvenilir olmayan insanları hedef almaktadır. "Karakterleri ve kişilikleri zayıftır" cümlesi de bu eleştiriyi desteklemektedir. Resmin yanında görünen "the tempest" ve tarih, bu yorumun yapıldığı platform ve zamanı belirtiyor. Özetle, yorum, ince bir alay içeren bir eleştiridir. Görünen kelebek figürlü resim de ironiyi, belki de "görünüşe kandırma" temasıyla destekliyor olabilir, yorumun tonuna uygun bir bağlam oluşturuyor.

Fotoğrafta birbirine sıkıca sarılmış iki kedi görünüyor. Biri açık kahverengi, diğeri daha koyu bir kahverengi tonunda. Kedi yavrularının birbirine sarılması sevimli bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir espri, kedilerin "sarılma" eyleminin insanların yakınlık arayışını, dostluk ve sevgiyi çağrıştırmasıdır. Bu durum, "kötü günlerde arkadaş, iyi günlerde arkadaş" misali sevginin, dostluğun ve yakınlığın değerini vurgulamaktadır. İnsanlar tarafından paylaşılmak istenen bir hissiyat bu, yani fotoğrafa baktığınızda, yakınlık, dostluk ve sevgi hissi duyuyorsunuz.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. İlk mesaj "Yerim seni" şeklinde, bir sonraki mesaj ise "Nasıl yersin anlatsana biraz" şeklinde. Sonrasında "Ekmek" ve "Ekmeksiz doymuyorum" şeklinde mesajlar bulunuyor. En son mesajda ise üzgün suratlı bir emoji var. Bu, "Yerim seni" diyen biriyle, ekmeksiz doymadığı konusunda şakacı ve duygusal bir ifade içeren bir diyalog örneği. "Nasıl yersin anlatsana biraz" cümlesi, ekmeksiz doymama durumuna karşı bir esprili ve şaşırtıcı tepkidir. "Ekmeksiz doymuyorum" kısmı ise şikayet/üzüntü ifadesi taşıyor ve bu üzüntüyü emoji ile vurguluyor. Özetle, hafif mizah ve romantik bir bağlamda, kişinin yemeğe olan bağlılığını vurgulanan bir mesajlaşma örneği.

Resimde, bir internet forum veya sosyal medya platformundaki bir gönderi görülüyor. Gönderi, "tüm zamanların en karizmatik cümlesi" başlığı altında bir ifade içeriyor. İfade, "geldikleri gibi giderler" şeklinde. Parantez içinde "(bkz: geldikleri gibi giderler)" ifadesi, söz konusu cümlenin belirli bir anlamı veya fikri çağrıştırdığına işaret ediyor. Bu ifade, bir durumun veya kişinin gelişiyle gidişinin aynı şekilde olduğunu anlatıyor. Sonrasında, gönderinin zaman bilgisi, yazar bilgisi ve birkaç kontrol simgesi bulunuyor. Bu, muhtemelen esprili bir gönderi. "En karizmatik cümle" gibi bir ifade, bir cümleyi abartılı bir şekilde vurgulamak ve insanların geldikleri gibi, ne şekilde olursa olsun devam ediyorlar şeklinde yorumlanması amacıyla kullanılıyor. Bu, "geldikleri gibi giderler" ifadesinin günlük hayattaki, sıradan ve önemsiz olaylar için söylenebileceği bir anlam üzerinden, mizah amaçlı bir yorum veya eleştiri olabilir. Önemli bir konu değil, günlük bir olayla ilgili yorum.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "bir ara durduk yere burnu kanayan insanlar vardı ne oldu onlara?" diye soruluyor. Bu, ironik ve biraz da şaşkınlık ifade eden bir cümle. "Durduk yere burnu kanayan insanlar" ifadesi, beklenmedik bir olayı, bir tuhaflığı veya anlaşılmaz durumu vurguluyor. "Ne oldu onlara?" sorusu ise bu beklenmedik olayın sonucunu merak ediyor. Dolayısıyla espri, olmuş olabilecek bir olayı ve arkasındaki gizemi, bir şekilde şaşkınlık ve merak uyandırarak, kısaca ve anlamlı bir şekilde ifade ediyor. Beklenmedik ve ilginç bir durum karşısında duyulan hissiyatı anlatıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden alınmış bir sohbet ekran görüntüsü. Sohbetin konusu, sinemaya gidilmiş ve bir film hakkında konuşuluyor. İlk mesaj "Oohh" şeklinde. 21:13 zaman damgası da var. Bunun ardından "Göğüslerini bekliyorum film hakkında" yazan bir mesaj daha var ve 21:14 zaman damgası var. Birinci mesaj "Oohh", şaşkınlığı, heyecanı, veya belki de biraz da cinsel bir gönderme içeren bir ifade olabilir. İkinci mesaj ise, "Göğüslerini bekliyorum film hakkında" sözüyle, gayet açık bir şekilde, cinsel bir çağrışım taşıyor ve mesajı gönderen kişinin film konusunun kendisini cinsel olarak heyecanlandırdığını, olasılıkla filmdeki göğüs sahnelerinin veya benzeri unsurların beklendiğini ima ediyor. Bu mesajların arasına sıkışmış "Sinemaya geldik" yazan mesaj, cinsellikle bağlantılı olarak, film seyretme eylemine ironik ve belki de absürt bir bağlam getiriyor. Sonuç olarak, çok ince bir espri var, gayet açık cinsel ima içeren bir espri.

Resimde, iç içe geçmiş iki çocuk ve bir sandalye görünüyor. Çocuklar, üzerinde çizgi film karakterleri olan pijamalar giymişler. Birinin üzerindeki karakter, kız çocuğu ve diğerinin üzerindeki karakter kedi. Sandalye ise çiçek desenli ve oldukça eski bir görünüme sahip. Çocukların yanında, bir gazete de açık şekilde duruyor. Fotoğrafta gizli bir espri varmış gibi görünmüyor. Çocukların pijamaları ve sandalye, günlük bir ev ortamını gösteriyor. Eğer bir espri varsa, o da çok incelikli ve bağlam gerektiriyor. Sadece görselden yola çıkarak bir espriyi tahmin etmek güç.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı desenli, altın/gümüş renkli bir folyo veya benzeri bir malzeme görünüyor. Folyonun üzerinde, "140 TL'lik hediye için çok teşekkür ederim Canım Teyzem SONGÜL LC WAİKİ" yazısı ve altta (Elbise) yazısı görülüyor. Ayrıca bir gül resmi ve bir kalp resmi de var. Fotoğrafta Teyze'nin hediye için teşekkür ettiği görülüyor. "140 TL'lik hediye" kısmı hediye miktarını gösteriyor. "Canım Teyzem" ifadesi teyzesine olan sevgi ve saygıyı vurguluyor. "Elbise" ise, hediyenin muhtemelen bir elbise olabileceğine işaret ediyor. Sonuç olarak, espri, birinin Teyzesi'nden 140 TL değerinde bir elbise hediye aldığı ve bunun için minnettar olduğunu dile getirdiği bir teşekkür mesajı.

Fotoğrafta pembe gül yaprakları arasında, pembe-gül-bej tonlarında bir hediye kutusu içinde, pembe ve beyaz çiçek motifli, taşlarla bezenmiş, altın kaplama bir kolye duruyor. Kolenin üzerindeki çiçekler, minyatür sakura çiçeklerini andırıyor. Fotoğraf, şık bir şekilde hediye kutusu içindeki kolye görünümlerini öne çıkaran bir güzellik çekimi. Fotoğrafta mizah yok, sadece ürünün güzel bir şekilde sunulması var. Fotoğrafta, pembe çiçekler arasında, bir elin üzerinde pembe altın kaplama ince bir zincirle asılı, minik beyaz ve pembe çiçeklerden oluşan bir kolye görünüyor. Kolye, çiçeklerin dalları üzerindeki minik taşlarla ve yapraklarla güzel bir şekilde tasarlanmış. El, pembe çiçeklerin önünde duruyor ve kıyafetler pek görünmüyor. Fotoğraf, ince detaylarıyla ve kullanılan renklerle zarif bir görüntü sunuyor. Bir mizah yok. Sadece bir mücevher fotoğrafı.

Fotoğrafta, camdan içeri bakan ve bir kağıda kalemle bir şeyler çizen bir kişi görünüyor. Kişinin üzerine giydiği tişörtün renkleri, (yeşil, sarımsı turuncu) ve bazı kıyafet parçalarının arkasında görünen desenler, bir spor kulübünün formasını çağrıştırıyor. Fotoğrafta, kişinin camdan yansıması ile orijinal görüntü arasında bir örtüşme var. Fotoğrafın mizahı, kişinin camın arkasındaki bir şeyle uğraşırken, sanki camdaki yansıması da bir şeyler çiziyormuş gibi görünmesiyle alakalı. İzleyici, camın diğer tarafında neler olup bittiğini düşünmeye teşvik ediliyor. Bu, "gözle görünenin gerçeklikten farklı olması" veya "belirsizlikler" gibi toplumsal, kültürel veya psikolojik konuları mizah yoluyla ele alıyor. "Cam arkası" kavramı üzerinden şakaya konu olan şey, gerçeğin, göründüğünden farklı olabileceği veya yorumlanabileceği, bu nedenle de "yanlış anlaşılmalar"ın veya belirsizliklerin ortaya çıkabileceği fikri.

Fotoğrafta, muhtemelen bir gezi veya özel bir etkinlikte, çeşitli renklerde uzun elbiseler giyen bir grup kadın görünüyor. Denizin üzerinde, muhtemelen bir tekne veya gemi üzerinde oturuyorlar. Fotoğrafın altındaki metin, "evet, bayrak" ifadesiyle başlıyor ve ardından gökkuşağı simgesi var. Bu, LGBT+ topluluğuna gönderme yapan bir ifade. Fotoğraf, renk cüretkarlığını ve çeşitliliği vurgulayan, çeşitli renkteki elbiseler giyen kadınlardan oluşuyor. Ayrıca, paylaşılan tweet'in altındaki "posei" ve alttaki sayılar muhtemelen yorumların veya tepkilerin sayısını gösteriyor. Özetle, espri, kadınların farklı renklerde giyindikleri ve LGBT+ topluluğuna bir saygı ifadesi olarak "evet, bayrak" ifadesinin kullanıldığı bir sosyal medya paylaşımıyla ilgilidir. Yani, çeşitliliği, eşitliği ve özgürlüğü kutlamaktadır.

Resimde, farklı renkte dairelerin içinde Türkçe kelimeler ve sayılar bulunuyor. Üstte "eğer numarayı göremiyorsan sen:" ifadesi ile başlayan bir başlık var. Daireler içindeki sayılar (4, 2, 0, 6, 9) ve altında yazılı Türkçe ifadeler (susamışsın, sıcaklamışsın, üşümüşsün, yorgunsun, azmışsın, acıkmışsın) birbirine bağlantılı bir durum anlatıyor. Muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya meme (mizah) içeriği. Joke'un temeli, görsel engelli kişilerin veya zihinsel sağlık sorunları olanların sayıları veya ifadeleri fark edemeyebilecekleri olasılığına dayanıyor. Bu durum, "numarayı göremiyorsan" ifadesi ile vurgulanıyor. "Susamışsın, sıcaklamışsın, üşümüşsün" gibi ifadeler, kişinin yaşadığı duygusal veya fiziksel durumları anlatıyor. Resim, görme veya algılama zorluğunun çeşitli faktörlere bağlı olabileceğini ima ederek, biraz ironik ve empatik bir mizah anlayışı sunuyor. Herhangi bir gruba veya bireye karşı hakaret edici veya rencide edici olma niyeti taşımamaktadır, belki de bir farkındalık mesajı veya "insanlar farklıdır" şeklindeki basit bir gözlemden kaynaklanmaktadır.

Görüntüde, Twitter'daki bir dizi tweet yer alıyor. İlk tweet, @pancakeliizard adlı kullanıcı tarafından yayınlanmış ve "kızlar hepinize basarım evet sormayın artık..." şeklindedir. Bu tweet, muhtemelen bir kız grubuna yönelik, biraz ironik ve alaycı bir ifade. "Hepinize basarım" ifadesi, gerçek hayatta kullanıldığında olumsuz bir anlam taşır, ama burada farklı bir bağlamla mizah amaçlı kullanılmış. Bir anlamda, "sormayın, becerebilirim" veya "sorgulamayın, yapacağım" anlamına gelebilir. Ardından, diğer kullanıcıların bu tweette yanıt olarak yaptığı yorumlar yer alıyor. Örneğin, "irem cok guclu" adlı kullanıcı "sira nerden basliyo hemen gecmek istiyorum siraya" şeklinde yanıt vermiş. Bu, ilk tweet'in içindeki mizah anlayışını devam ettiriyor, hatta belki de onu daha karmaşık bir sohbete taşıyor. "Sıra nereden başlıyor, hemen geçmek istiyorum sıraya" kısmı, belki de ilişkiler veya bir etkinliğe katılış sırasındaki bir tepki olarak düşünülebilir. Diğer tweet'te ise "angelofdeath" adlı kullanıcı "Irem... Arkandayım... Her üç anlamda da..." şeklinde yanıt vermiş. Bu da muhtemelen @pancakeliizard tarafından söylenen ilk tweet ile ilişkili bir yanıt. Kısaca, tüm tweet'ler Twitter'da mizah anlayışıyla ve kişiler arası iletişimle ilgili bir konuşmayı yansıtıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp gibi bir platformda geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, "Siz" ismiyle tanımlanmış bir kullanıcı ve muhtemelen onunla konuşan bir diğer kullanıcı arasında geçiyor. Kullanıcılar arasında geçen diyalog, "Cuccold sirası değil" ve "Cuckold nedir" gibi kelimelerle, Türkçede "boynuzlanan" anlamına gelen "Cuckold" kelimesiyle ilgili bir tartışmayı ortaya koyuyor. "Doğru yazdığına göre benden daha hakimsin" cümlesi, muhatabın doğru söylediği bir şey olmadığı ve belki de saçma konuştuğu anlamında alaycı bir yorum. "Amk" kelimesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Diğer cümleler ile birlikte düşünüldüğünde, sohbetin olumsuz, hatta aşağılayıcı bir ton taşıdığı söylenebilir. Bu yüzden yapılan espri, karşı tarafın söylediklerinin geçerli olmadığını ve akılcı olmadığını vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmıştır. "Boş laf" veya "tartışmaya değmez" anlamına da gelebilir. Özetle, espri, "Cuckold" kelimesinin anlamına dayanan, olumsuz ve kaba bir şekilde ifade edilen bir iletişim örneğidir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "Kübra" adında bir kişi ve @guzeyykubra kullanıcı adı kullanıyor. Tweet'te, "en güzel p*orno sitesi hangisi seçemiyorum bi türlü" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir kişinin porno siteleri arasında seçim yapmakta zorlandığını, yani birçok seçenek olduğundan hangisini seçeceğini bilemediğini komik bir şekilde anlatıyor. Kullanıcı, muhtemelen bir porno sitesi ile ilgili tartışmanın veya bir seçim olayının parçası olarak bu ifadeleri kullanmıştır. "p*" ifadesi ise, bu tür içerikler için bir kısaltma/kullanım şeklidir ve küfürlüdür. Tweet'in altındaki bilgiler ise tweet'in yayınlanma zamanı ve görüntülenme sayısını gösteriyor. Tweet'in en sonunda ligobet logosu görülüyor. Bu da olası bir reklam veya sponsorluk bağlantısı olabilir.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalogu gösteriyor. İlk mesaj "Uyandınız mı?" şeklinde, ardından "Bence artık senli benli konuşabiliriz" cevabı geliyor. Bunun ardından "Siz demesen" diye karşılık veriliyor. Daha sonra, "O anlamda demedim ki" yanıtı geliyor. Ardından, birtakım ek mesajlar ve anlamsızlık yaratacak sorular geliyor: "Ne anlamda dedin", "Hmmmm", "Haaaaa" ve son olarak "Anladım şimdi". Bu diyalog, genellikle gençler arasında yapılan ve karşılıklı olarak birbirlerine anlamsız ve iç içe geçmiş mesajlar atma yoluyla oluşan bir iletişim biçimini konu alıyor. "Senli benli" ifadesi yakınlaşmayı, samimiyeti ima ederken, "O anlamda demedim ki" sözü, kişinin aslında neyi kastettiğini açıklığa kavuşturmaya çalışan bir anlam arayışını ortaya koyuyor. İç içe geçen ve sonucu belirsiz mesajlar "evet" anlamına gelen "anladım şimdi" ifadesiyle bitince biraz komik bir duruma düşürüyor. Genellikle ilişki kurmada veya bir konuyu netleştirmede karşı tarafın kafasını karıştırma ve sonra anlaşıldığını belirtme türü bir espri.

Fotoğrafta, bir sosyal medya uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) üzerinden gönderilen mesajlar yer alıyor. Mesajlar, "Mesai İstekleri" başlığı altında gruplandırılmış. Mesajlar, "Finansal köle", "köle olmak", "sahibe" gibi sözcükler kullanarak oldukça absürt ve abartılı bir şekilde ilişki arayışı veya yardım isteği gibi görünmektedir. Bu da, bir mizah unsuru barındırıyor. Joke, "köle olmak", "finansal köle" gibi anlamları taşıyan sözcüklerin, ilişki kurma davranışını ironik bir dille ifade eden ifadelerle kullanılmasından kaynaklanıyor. Ciddi bir anlamda kölelik arayışı veya talebi değil, abartılı ve ironik bir şekilde ilişki kurma isteği, yardim istegi, veya dikkat çekme çabası olarak yorumlanıyor. Kullanılan dil, insan ilişkileri içindeki beklentilerin, taleplerin ve samimiyetsizliğin abartılı ve esprili bir şekilde anlatımına yönelik bir mizah üslubu oluşturuyor.

Resim, çeşitli Türkçe ifadelerin kullanıldığı, muhtemelen ilişki veya benzeri konuları ele alan bir dizi komiğe benzeyen karelerden oluşan bir meme. Her karede, farklı durumlarda, ya da yakınlık/özlem/öfke gibi duygularla, iki kişi (erkek ve kadın) tasvir ediliyor. Karakterler arasında, "off bu neymiş böyle ya", "üzerini giy üstüme", "keşke dokunabilsem", "orada olsam sikerdim seni", "anayı avradını", "yavrum sen nesin böyle", "kalktı", "sana bitiyorum", "bana güvendiğin için teşekkür ederim", "keşke şuan yanımda olsan", "alımı mı seni", "1 tane daha gelmez mi" gibi cümleler bulunmakta. Bu cümleler, genellikle gençler arasında popüler, yüzeysel, ve biraz da provokatif bir dil kullanmaktadır. Meme, romantizm, özlem, kıskançlık gibi temaları esprili bir şekilde ve bazen de biraz abartılı bir şekilde ele almaktadır. Genellikle, bu tür memeler, her karedeki farklı durum üzerinden, göndermelerle ve esprili bir dille, izleyicinin zihinsel resmini oluşturmaya çalışır. Genel anlamda, ilişki, yakınlık veya arkadaşlık temalarına değinerek hafif bir mizah yaratmaya çalışmaktadır.