Görselde, büyük bir burnu olan bir adamın fotoğrafı ve bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bu adamın 19 cm uzunluğunda bir burnu olduğu ve 18. yüzyılda yaşamış İngiliz bir sirk sanatçısı olduğu belirtiliyor. Twitter paylaşımında, "Off bir de sevgilisinin yüzüne oturması yok mu bunu puahahhaha" yazısıyla şakaya yer verilmiş. Bu, büyük burnun bir şekilde gülünç bir durumla ilişkilendirilerek, "sevgiliye yüzüne oturmak" gibi absürt bir anlam çıkartılıyor. Şaka, burnun büyüklüğü ve aşırı duruşu ile ilişkili gülünç bir durum üzerinden ilerliyor. Özetle, fotoğrafın ve paylaşımın ironik, abartılı ve mizah dolu olduğu söylenebilir.

Resimde bir kızın yüzü ve muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasındaki mesajları görülüyor. Mesajlar, kızın sevgilisiyle (muhtemelen) yaptığı bir konuşmayı gösteriyor. **"Askim"** ("Sevgilim") yazan mesaj, sevgiliye olan duygularını ifade ediyor. **"Senden önce"** ve **"Ösym sikti beni"** ifadeleri, kızın sınavdan (muhtemelen ÖSYM'nin düzenlediği bir üniversite sınavı) önceki durumunu ve yaşadığı stresi, hatta belki de hayal kırıklığını ifade ediyor. "Ösym sikti beni" ifadesi, sınavın zorlu ve kızın üzüldüğünü/hayal kırıklığına uğradığını belirten bir ifade. **"Askiiiiiiiim"** mesajı, kızın daha sonraki mesajında yoğun duygularını ve belki de daha çok özlemini ifade ediyor. **"Nası geçti?"** mesajı, sınavın sonucunu öğrenmek istediğini gösteriyor. **Joke:** Resimde anlatılan durum, gençlerin üniversite sınavları gibi önemli sınavlardan önceki gerginlik ve stresli hislerini esprili bir şekilde yansıtıyor. "Ösym sikti beni" cümlesi, sınavın kız için ne kadar zor ve stresli olduğunu vurgulayan, biraz da abartılı, bir mizah kaynağı oluşturuyor. Kızın sevgilisine sınavın zorluğundan önceki duygularını ve daha sonraki durumunu anlattığı bir durum yaratılmış ve bu durum, gençlik kültürünün mesajlaşma biçimleriyle ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta, bir göğüs röntgeni görünüyor. Röntgende, görünür şekilde, bir akciğer hasarı ya da yaralanması mevcut. Yazıda, "Dünyada bir ilk, İsviçre'de bir genç mastürbasyon yaparken ciğerini yırttı" ifadesi, abartılı ve şaşırtıcı bir olayı anlatıyor. Bu, genç birinin mastürbasyon yaparken, aşırı zorlama sonucu ciğerini yırtmış olabileceğine dair abartılı ve komik bir haberi konu alıyor. Olay gerçekte ise çok nadir ve ciddi bir durum olsa da, ifadeyle insanların dikkatini çekmek ve komik bir şekilde olayı duyurmak amaçlanmıştır. Bu, bir haberin abartılı veya mizahî bir şekilde sunulduğunun göstergesidir.

Resimde, çıplak iki çizgi film karakteri görülüyor. Kadın karakter, erkek karakterin üzerinde eğilmiş ve hafif bir şekilde onu teselli ediyor gibi görünüyor. Alttaki metin, bir kişinin sevgilisiyle yaptığı sohbetin içeriğine ve gelecekteki mesajlarda bu tarz tehdit edici veya aşırı cinsel içerikli ifadelerden kaçınılması gerektiğine dair bir espri içeriyor. "Bir dahaki mesajında 'öyle bi s*kerim ki yerinden kalkamazsın' yazma, olur biter" şeklinde yorumlanıyor. Bu, aşırı güçlü ve tehditkar bir ifadeyle ilişkinin bozulmasına ya da bozulmuş ilişkinin iyileştirilmeye çalışılmasına işaret eden bir esprili ifadeden oluşuyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan BroomhildaVonShaft'ın, eski sevgilisiyle yaşadığı ilişki hakkındaki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, eski sevgilisiyle cinsel ilişki sırasında ona küfür etmesini, annesine küfür etmesini istediğini ve bunun Ayla Teyze'nin kötü niyetine bağlayarak savunmaya çalıştığını söylüyor. Bu, bir ilişkinin içindeki iletişim sorunlarını ve potansiyel olarak tehlikeli davranışları, ironik bir şekilde ve komik bir dille ele alan bir paylaşım. "Sevişirken anama küfür et diyodu" gibi ifadeler, ilişkinin toplum normlarına uymadığı ve sağlıklı olmadığı imajını oluşturuyor. "Ayla teyzenin kötü niyetine bağladığı" bölümü de bu olumsuz durumu esprili bir şekilde iletmeye hizmet eden bir nokta. Paylaşımdaki temel mizah, eski sevgiliyle ilgili oldukça abartılı ve gerçekçi olmayan bir anlatıya sahip olmasıdır.

Görselde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter veya Facebook) bulunan bir yorum ve altındaki bilgiler yer alıyor. Yorum, "3. dünya ülkesi olduğumuzu hatırlatan şeyler" başlığı altında, "açlıktan ağzı kokan milyonların 5-10 aile zengin olsun diye uğraşması" ifadesiyle 3. Dünya ülkelerinin sorunlarını ve çelişkilerini eleştiriyor. Bu, yoksulluk, eşitsizlik ve kaynakların yetersiz dağılımı gibi konuları vurguluyor. "Açlıktan ağzı kokan milyonlar" ifadesi, ağır yoksulluğun insanların temel ihtiyaçlarını karşılayamaması ve bunun toplumsal ve kişisel bir soruna dönüşmesinin bir metaforu olarak kullanılmış. "5-10 aile zengin olsun diye uğraşması" kısmı ise, büyük bir kesim için yoksulluğun devam ederken, az sayıda insanın büyük servetlere sahip olmasının ve bunun ülkenin gelişmesindeki adaleti bozmasının bir yorumudur. Özetle, espri, 3. dünya ülkelerinde mevcut olan ekonomik eşitsizlik ve yoksulluğun bir eleştirisidir.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasındaki bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, muhtemelen bir ilişki veya yakın arkadaşlık bağlamında, acı ve üzüntü ifade eden ifadeler içermektedir. **"Başım ağrıyor ya"** ifadesi, konuşmacının fiziksel veya duygusal bir acı yaşadığını veya rahatsız olduğunu gösterir. **"Ya geçmezse"** ifadesi, durumun kötüleşme endişesini veya çözülemeyeceğini ifade eder. **"Kıyamam"**, pişmanlık, özür veya destek eksikliğini ifade eder. **"Öpeyim de geçsin"**, hafif bir mizah unsuruyla, acıdan kurtulmak için arzulanan şeyi ifade eder. **"OP! GECMEZSE SEVİŞİRİZ"** yazısı, sokak duvarına yazılmış bir graffiti'dir. Bu yazı, gerçekçi olmayan ve çoğu zaman acı veya pişmanlıkla sonuçlanan bir romantizm veya ilişki betimlemesini temsil ediyor. Bu graffitin, sohbetteki konuşma bağlamına uyumlu olarak üzüntü ve umutsuzluk duygusunu vurguladığı söylenebilir. **"İyilesmiyo diye insan mı sikilir aq"** ifadesi, iyileşememe durumunun insanı üzüntü veya acıya neden olmayacağını veya buna maruz kalmanın doğru olmadığını söylemektedir. Bu, önceki ifadelerin üzüntü ve olumsuzluğa olan vurguyu ironik veya alaycı bir şekilde eleştiriyor. **Genel olarak**, sohbet, duygusal acı ve olumsuz deneyimlerin eleştirel ve ironik bir yaklaşımla ifade edildiği bir iletişim biçimini yansıtmaktadır. "İlişki" veya benzeri yakın ilişkilerde oluşan zorluk ve üzüntülerde mizah ve ironi kullanılarak iletişim kurulmaktadır. Graffitin de bu olumsuzluk hissi, acılar, üzüntüler ve beklenti kırıklıkları ile ilişkilidir.

Görselde, büyük bir burnu olan, 18. yüzyılda yaşamış İngiliz sirk sanatçısı Thomas Wadhouse'un bir resmi var. Resimde burun, gerçekçi olmayan derecede büyük gösteriliyor. Tweet'in ikinci kısmında, "Off bir de sevgilisinin yüzüne oturması yok mu bunu puahahhaha" ifadesi, abartılı burnu olan Wadhouse'un resminin komikliğini, aşırı bir durumun veya kişinin (sevgilinin) söz konusu abartıya benzetilmesiyle, mizah yoluyla ele almaktadır. İfade, sevgilinin yüzüne oturmaya çalışmanın absürtlüğünü vurgulamakta ve bunun komik bir durum olduğunu anlatmaktadır. Kısacası, abartılı burunlu resmin komikliği ve ilişkiyle ilgili mizah anlayışını bir araya getiriyor.

Fotoğrafta, çizgi film karakteri olan Ninja Kaplumbağalar'dan biriyle, muhtemelen bir sporcu veya ünlü kişi olan bir insanın poz verdikleri görülüyor. Ninja Kaplumbağa kostümü giyen kişi, insana sarılmış durumda. Görünen kadarıyla, bu bir eğlence parkında çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğraftaki mizah, Ninja Kaplumbağa kostümünün şaşırtıcı bir şekilde gerçek bir insanla çekilmiş olmasıdır. Bu, beklenmedik bir karşılaşma, bir tür şaka veya esprili bir durum yaratıyor. Beklenmedik bir birlikteliğin ve biraz da absürt bir görüntünün komik bir şekilde yakalanması, esprili dokunuşu oluşturuyor. İnsanlar genellikle çizgi film karakterleriyle fotoğraf çekilmeyi, hatta dokunmayı normal bulmazlar. Bu durum fotoğrafı ilgi çekici ve güldürücü kılıyor.

Fotoğrafta, bir stadyum veya benzeri bir spor etkinliği alanında, muhtemelen bir futbol maçı izleyen bir grup insan görülüyor. Ortada, kırmızı ve beyaz çizgili bir forma sahip bir erkek ve beyaz bir forma, mavi-beyaz detaylı bir forma sahip bir genç kız var. Kız, iki plastik bardakta bira tutuyor. Bir bardağı başının üstünde dengede tutuyor. Fotoğrafın arka planında, diğer taraftarlar, benzer kıyafetler giymiş insanlar ve bagajlar gibi spor etkinliği ile ilgili unsurlar yer alıyor. Fotoğraftaki espri, kızın başının üzerinde tuttuğu bira bardağı ve iki bardağı da tutuyor olması. Biraz abartılı ve dikkat çekici bir görüntü. Stadyumdaki ortam ve kişilerle uyumlu bir şekilde, kızın dikkat çekici hareketinin, bir nevi esprili bir şekilde spor etkinliğine ve etrafındaki insanlara dikkat çektiği söylenebilir. Bu tarz bir görüntü, genelde içkiye odaklanan veya dikkat çekici davranışları konu alan espriler için kullanılabilir.

Resimde, Türkçe'de "ya biri söylesin Şeker Patlatma Oyunu ne demek?" şeklinde bir soru görülüyor. Soru, "biri söylesin" ifadesiyle, muhtemelen bir toplulukta, bir grup insan arasında, "Şeker Patlatma Oyunu"nun ne olduğunu bilmeyen biri olduğu ve birinin açıklaması gerektiğini ima ediyor. Bu, sosyal medya platformlarında ya da mesajlaşmalarda sıkça kullanılan bir ifade tarzı. "Şeker Patlatma Oyunu" ifadesi, Türkçe'de bir oyun adı gibi görünse de, aslında var olmayan ya da yaygın olarak bilinmeyen bir oyun hakkında bir espri oluşturuluyor. Bu tarz sorular, belirsizlik ve espri yaratmak için kullanılır. Bilinen bir oyun olmadığı için, cevabı "Şeker Patlatma Oyunu" diye bir oyunun olmadığı veya anlamını bilmeyen birinden sormak şeklinde yorumlanır. Yani, espri aslında "Şeker Patlatma Oyunu" adındaki oyunun yokluğu veya anlamın belirsizliği üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. "nagalip" kullanıcı adlı kişi, yaklaşık 5 dakikadır kendi esprilerini tekrarlayarak eğlendiğini söylüyor. Eğer espriyi başkasına anlatırsa, gülünmeyeceğini ancak kendisinin espriyi neden bu kadar komik bulduğunu anlatan bir gönderi yapıyor. Burada, kişinin kendi kendine espri yaptığını ve kendi eğlencesinin öznel bir deneyim olduğunu vurgulayan bir mizah var. Esasen, öznel zevk konusunda bir göndermedir.

Resimde uzun bir metin dizisi, muhtemelen bir DNA dizisi veya benzeri bir kodlama şeması. Ancak bu, Türkçe kelimelerden oluşan bir liste. Bu kelimeler duygusal durumları, düşünceleri, ruh hallerini ve hatta fiziksel durumları ifade ediyor. Şaka, bu kelimelerin sıralı bir şekilde bir anlam ifade etmesinin beklentisi ile oynuyor. Tekrarlayan ve anlamsız görünen bu kelimelerin bir araya geldiğinde sıradan insanların düşüncelerini ve duygularını yansıttığını gösteriyor. Dolayısıyla, şaka biraz absürt ve ironik. "Duygularımızın karışıklığı", "Karmaşa", "Zihinsel durumların çok çeşitliliği" gibi kavramların bir yansıması olarak yorumlanabilir.

Resimde, muhtemelen bir 3D modelleme ve animasyon sanatçısı olan Timur Yatmazoğlu'nun, Resident Evil 5'ten Sheva karakterini 3B olarak modellediği bir ekran görüntüsü var. Resmin alt kısmında, Sheva'nın kendine özgü kıyafetli bir 3D modeli görülüyor. Yorum kısmında ise sanatçı, bu modeli belirli platformlarda para karşılığı satmak yerine, doğrudan kendi takipçileriyle paylaşmak istediğini ve onların görüşlerini almak için soruyor. "Sizce başarılı mıyım bu konu da değil miyim?" sorusu, çalışmasının kalite ve beğenilirliği hakkındaki endişesini ve kullanıcıların fikirlerini almak istediğini gösteriyor. Şakanın altında yatan, sanatçının modeli sergilemek için cinsiyetçi ve seks-apelle yaklaşımı kullanmış olmasıdır. Sheva karakterinin "etkileyici" kıyafetleri ile sergilenmesi, sanat çalışmasını beğenmek yerine, modelin cinsel çekiciliğine odaklanmayı amaçlayan bir yaklaşımı ima eder. Dolayısıyla, şaka sanatçının becerilerinin veya başarısının gerçeklikten kopuk bir biçimde değerlendirilme riskine işaret ediyor. Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin, WhatsApp, Messenger gibi) yapılan bir sohbet görülüyor. Sohbet, "Kursat Dara" adlı bir kişinin çizim yeteneği ve karakter tasarımları hakkında yapılmış bir tartışmayı içeriyor. "Once karakteri mi çiziyoesun yoksa kıyafetli mi?" sorusu, çizim yapılan karakterin sadece kıyafetleri mi yoksa karakterin kendisi de çizilip çizilmediği sorusunu soruyor. Bu, çizimlerin gerçekçi ve detaylı olup olmadığını anlamak için önem taşıyor olabilir. "Timur Yatmazoğlu" isimli kullanıcı, "Kursat Dara karakter" diyerek çizimin kendisine ait bir karakteri tasvir edip etmediğini soruyor. "Timur Yatmazoğlu ilk halini atar mısın?" cümlesi, muhtemelen "Kursat Dara" çizdiği karakterin ilk halini (yani, taslağı veya orijinal halini) göstermesini istiyor. Bu, çizimin ne kadar başarılı olduğunu değerlendirmeye yönelik bir istek olabilir. Özetle, espri, çizimlerin gerçekçiliği ve orijinalliği etrafında dönüyor. "Kıyafetli mi?" sorusu, çizimin yalnızca kıyafetlere odaklandığına, karakterin kendisi hakkında az bilgi verdiğine veya karakteri iyi yansıtmadığına dair bir ima olabilir. "İlk halini atar mısın?" ise, çizimin hangi aşamalardan geçtiğine dair bilgi edinmek için gerçek orijinal karakterle kıyaslama yapmaya yönelik bir isteğin ifadesi olabilir. Yani espri, çizimin orijinalliğine, detaylı olmasına ve karakterin anlaşılırlığına yönelik bir alaycı bir yorum içermektedir.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görünen mesajlar, bir kişinin birisine yatakta hayvan gibi davrandığını ve bir saat dayanıp dayanamayacağını soruyor. Diğer mesajda ise bu duruma 20 yıldır maruz kaldığını, bir saat dayanmasının mümkün olup olmadığı sorusunu dile getiriyor. Bu, aşırı derecede sabırlı veya mağdur olmuş hissine sahip olan bir insanın durumunu, biraz ironik bir üslupla ve absürt bir biçimde ifade eden, klişe bir şaka örneğidir. Yatakta hayvan gibi davranma olayı ve 20 yıl süren bu durum aslında mesajın esprili tarafını oluşturuyor. "Hayvan gibi davranmak" betimlemesi, abartılı ve bir miktar sinir bozucu bir durum yaratıyor.

Resimde, birkaç beyaz tabak üzerinde, tereyağı sürülmüş, üzerine de pek çok Nutella sürüldüğü görünen ekmek dilimleri ve yanlarında süt bardakları var. Tweet'in alt mesajı, kahvaltıda aç karnına sigara içen çocukların daha faydalı olacağı yönündeki bir varsayım. "kahvaltı saatindeyiz ölüceemmm çok tatlılaaaarrr" ifadesi ise, bu durumu, staja başlayan bir öğrencinin anaokulunda arkadaşları ile kahvaltı yaparken hissettiği tatlı, keyifli bir an olarak yorumluyor. Tweet, bu ekmek ve Nutella'dan oluşan basit bir kahvaltının, kötü bir alışkanlık olan sigara içmenin önüne geçmek için, aslında daha "faydalı" olabileceği, keyifli bir an olabileceği şeklinde esprili bir yorum yapıyor. Görsel ve mesaj arasındaki bu çarpıklık espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da iki farklı futbol kulübünün (Borussia Dortmund ve Fenerbahçe) hesaplarından paylaşılan mesajlar görülüyor. Mesajlarda kulüp logoları ve "Ey..." ifadesi ile "Kılıçdaroğlu..." ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen Fenerbahçe ile Borussia Dortmund arasındaki bir karşılaşmadan veya genel olarak futbolla ilgili bir durumdan söz eden, ironik veya alaycı bir yorum. "Ey..." cümlesi, tepki amaçlı bir başlangıç olarak yorumlanabilir. "Kılıçdaroğlu..." ise, muhtemelen bir futbol oyuncusu veya kulüp içindeki bir isim. Bir futbol karşılaşması bağlamında düşünüldüğünde, "Ey..." ifadesi, "Borussia Dortmund'un başarısıyla ilgili yorum" olarak algılanabilir. "Kılıçdaroğlu..." ifadesi ise, Fenerbahçe'nin bu başarıya karşı tepkisini veya durumuna dair bir eleştiri veya yorum şeklinde ele alınabilir. Olası mizah, Fenerbahçe'nin bu durumda hayal kırıklığı veya zaafiyet duygusunun ve Dortmund'un baskınlığının altında saklı olabilir. Sonuç olarak, kesin bir anlamı yok, gönderenin mizah anlayışına ve bağlama göre yorumlanması gerekiyor.

Resimde, çizgi film tarzı iki ayrı kare görülüyor. Üst kısımda, gözleri dolu dolu, üzgün bir adam, bir fotoğraf çerçevesini elinde tutuyor. Fotoğrafta, muhtemelen sevdiği bir futbolcunun, takım arkadaşlarıyla mutlu bir anda poz vermiş hali görünüyor. Alt kısımda ise aynı adam, aynı fotoğraf çerçevesini elinde tutuyor, ancak bu kez fotoğrafta görünen futbolcu, galibiyet anında, kollarını havaya kaldırmış şekilde poz veriyor. Bu, futbolcuyu kaybetmenin acısı ile onu bir daha asla görmemenin üzüntüsünden, onu bir dahaki maçta kazanırken görmek arasındaki duygusal değişimin komik bir temsili. Başlangıçta üzüntü içindeyken, sonrasında mutlulukla onun yeniden başarılı olmasını görmek anlamına gelen bir mizah.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımından alınmış bir kompozisyon görülüyor. Solda, muhtemelen bir futbolcunun veya başka bir sporcunun resmi, bir kimlik fotoğrafa benziyor. Sağ tarafta ise, bir adamın resmi duruyor; yakın çekim ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Resimdeki mizah, soldaki futbolcuya sağdaki adamın yüzünün, sanki onunla örtüşmüş gibi, photoshop ile eklenmiş olmasıyla oluşuyor. Bu, "bir babanın yıkılışı" ifadesiyle destekleniyor. Bu ifadenin arkasındaki espri, bir futbolcunun veya önemli bir kişinin, bu kadar belirgin bir photoshop uygulamasıyla, bu şekilde şaşırtıcı veya komik bir duruma sokulmuş olmasını ve bir "yıkılış" anı olarak yorumlanmasını hedefliyor. Kısacası, photoshop ile yapılan, yüzlerin örtüştürülmesiyle oluşturulan kompozisyon, babanın hayal kırıklığı veya komik bir durum içinde olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, Avatar dizisinden Katara'nın erkek kardeşi olan Sokka'nın bir çizgi film resmi yer alıyor. Alt kısımda ise Türkçe'de "erkek: gel otur kız: nereye erkek:" şeklinde bir metin var. Bu, ilişki problemleriyle ilgili, esprili ve biraz da ironik bir ifade. Sokka'nın resminin altındaki soru, "kız nereye oturmalı?" şeklinde bir ilişki problemini mizah yoluyla ele alıyor. Sokka'nın çizgi film resmi, bu ironiyi daha da güçlendiriyor. Dolayısıyla, espri, insan ilişkilerindeki sorunları Sokka'nın resminin üzerinden esprili bir şekilde ele alıyor.