Fotoğrafta bir terapi seansı diyaloğu ve altında bir elma ve Bionicle parçalarından oluşan bir figür görülüyor. Üstteki metin şöyle diyor: "Terapist: Bionicle Elma gerçek değil, sana zarar veremez. Bionicle Elma:". Alt kısımdaki görsel ise terapistin sözlerine karşı bir "kanıt" sunuyor gibi. Bir elmanın etrafına Bionicle oyuncağının mavi plastik parçaları monte edilmiş. Bu parçalar elmaya bacak, kol ve hatta muhtemelen bir silah görevi gören bir çubuk gibi görünüm kazandırıyor. En altta ise parantez içinde "(yavaş heavy metal müzik çalıyor)" yazısı yer alıyor. **Espri:** Espri, terapistin "Bionicle Elma gerçek değil, sana zarar veremez" demesine karşılık, "Bionicle Elma"nın gerçekten de oldukça ürkütücü ve tehditkar bir şekilde durmasıyla yapılıyor. Elmanın üzerine monte edilen Bionicle parçaları, ona hem hareketli hem de adeta kötü bir niyetli bir varlık izlenimi veriyor. Üzerine eklenen "(yavaş heavy metal müzik çalıyor)" yazısı ise bu ürkütücü atmosferi daha da pekiştiriyor ve Bionicle Elma'yı adeta bir "kötü adam" karakteri gibi konumlandırıyor. Kısacası, "gerçek değil" denilen bir şeyin aslında ne kadar "gerçek ve tehditkar" olabileceği ironik bir şekilde gösteriliyor.

İki adam sigara bitmesi üzerine konuşurken, birinin sigara içme isteğini diğerinin çakmağı olmadığı için karşılaması üzerine diyalog kuruyorlar. Videodaki mizah, sigara içme alışkanlıkları ve birbirlerine karşı yaptıkları 'bir fırt veririm' şeklindeki samimi ama komik tekliflerden kaynaklanıyor.

Videoda bir kişi, bir buzdolabı rafının veya bölmesinin üzerine yanlışlıkla bir şey döküyor veya bir hata yapıyor. Ekranda beliren 'Well... That Was Stupid.' (Pekala... Bu aptalcaydı.) yazısı, yapılan hatanın komikliğini ve kişinin kendi hatasını kabul ettiğini vurguluyor.

Videoda takım elbiseli bir adamın konuşurken yüzündeki mimik değişimleri gösteriliyor. Adamın şaşkınlık, hayal kırıklığı ve ciddi bir ifade arasında gidip geldiği bu yüz ifadeleri, genellikle bir durum karşısında verilen abartılı tepkileri mizahi amaçla kullanmak için paylaşılıyor.

Fotoğrafta, "trashstarcrazy123" isimli bir kullanıcının yorumu var. Kullanıcı, "Ben gerçek bir empatim. Gençken haberleri izlediğimde, Usame bin Ladin'den gerçek bir karanlık enerji aldığımı hatırlıyorum." diyor. Fotoğrafın altındaki metin ise "Ve sen sadece 9/11'in olmasına izin verdin mi?" şeklinde. Şaka, kullanıcının "empati" yeteneğini kullanarak, 9/11 gibi büyük bir trajediyi sanki kendi sorumluluğuymuş gibi yorumlaması üzerine kurulu. Kullanıcının, Usame bin Ladin'in "karanlık enerjisini hissetmesi" ile 9/11'in yaşanması arasında alakasız bir ilişki kuruluyor ve ironik bir ifade kullanılıyor.

Resimde, My AI ile bir kullanıcı arasındaki bir sohbet ekranı görülüyor. Kullanıcı, My AI'ye "Tahmin et bakalım?" diye soruyor. My AI, heyecan verici bir haber paylaşmasını istiyor. Daha sonra kullanıcı, "Tavuk anüsü" şeklinde bir cevap veriyor. My AI ise bunun bir şaka olduğunu anlayarak, "Haha, yine tavuk anüsü şakasıyla beni yakaladın!" şeklinde karşılık veriyor. Şaka, "tavuk anüsü" ifadesinin mizahi bir unsur olarak kullanılmasına dayanıyor. Bu ifade, cinsel imaları veya iğrençliği çağrıştırabilirken, aynı zamanda beklenmedik ve komik bir cevap olması nedeniyle şaşırtıcı bir etki yaratıyor. My AI'ın bu duruma "yakalanması" ve şakayı anlaması da olayın komik yönünü güçlendiriyor.

Videoda bir adam kadına duygusal bir özür dilerken, kadın önce ciddi bir ifade takınmakta, ardından gülümsemektedir. Son karede ise adam kadını kucağına alıp ormanlık alanda döndürerek onu havaya kaldırmaktadır.

Videoda genç bir adam, dışarıda bir duvarın önünde durarak doğrudan kameraya konuşuyor. Konuşmacı, yanlış kişilerle kurulan kısa süreli göz temasının ciddi tehlikeler yaratabileceği konusunda uyarıda bulunuyor.

Videoda yeşil bir kıyafet giyen, sakallı bir adam mikrofon başında konuşurken duygusal bir tepki veriyor. Adam konuşurken yüzünü buruşturuyor ve son karede ellerini başına götürerek ağlıyormuş gibi bir hareket yapıyor.

Videoda bir adam konuşurken bir yandan da elindeki kalemle bir şeyler not alıyor. Konuşma akışı ve not alma eylemi arasındaki uyumsuzluk videoya mizahi bir hava katıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. "ibrahim" adlı kullanıcı, "94te Türkan Saylan ve ekibi" tarafından ikna edilmeye çalışıldığı ve başörtüsünün çıkarılması istendiği, ancak direndiğini ve oğluna karşı yapılan bu talepte ısrar ettiğini ifade ediyor. "Direndim" ifadesi, kişisel direncini vurgulamak için kullanılıyor. Şaka, toplumdaki, özellikle de dini ve sosyal konulardaki baskıların ve beklentilerin, özellikle de kadınlara yönelik olanlarının eleştirisinden kaynaklanıyor. Türkan Saylan'ın adı, Türkiye'deki bir toplumsal tartışmanın konusu olabilir. "Oğlum sen erkeksin çıkar şunu dediler" ifadesi, toplumsal baskıları ve beklentileri alaycı bir şekilde yansıtıyor. Paylaşım, bu tür baskılara karşı koyma fikrini savunuyor.

Resimde, korkmuş ve telaşlı bir karakter görülüyor. Karakterin üzerinde büyük bir balonla "AY OLABİLİR Mİ ÖYLE BİSEY? LÜTFEN OLSUN FÜNKÜ!!" yazıyor. Karakterin şaşkınlığı ve endişeli hali, balonun içeriğinde sorulan sorunun ne derece önemli ve beklenmedik olduğunu vurguluyor. Bu, "Acaba olanaksız bir şey olabilir mi?" sorusuna karşılık, "Olmasın, lütfen" şeklinde, olası kötü bir durumun önlenmesini istemesi ve korkuyu vurgulayan bir mizah örneği. Karakterin, olması istenmeyen bir durum için, ne kadar çok endişelendiğini ve korktuğunu ifade etmesi, komik ve absürt bir durum yaratıyor.

Görüntüde, sosyal medya platformunda paylaşılan bir fotoğraf ve alt metin görülüyor. Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek birlikte, ayaklarını birbirine dolayarak poz vermiş. Kadın, "Savannah P" ve erkek "Kaine L" olarak etiketlenmiş. Fotoğrafın altındaki metin ise "Savannah P, Kaine L ile evlendi" şeklinde, bir evlilik duyurusu yapıyormuş gibi görünüyor. Ancak, fotoğrafın içeriği ve alt metindeki ifadenin gerçek olmaması (iki kişinin ayaklarının birbirine dolanması gibi) ironi, hatta belki de abartılı bir şekilde, bir şaka olarak algılanmasını sağlıyor. Dolayısıyla şaka, insanların beklentilerini (ciddi bir duyuru) alt üst eden, absürt bir duruma odaklanıyor. Bu tür fotoğraflar ve alt metinler genellikle sosyal medyada paylaşılıp espri yapma amacıyla kullanılıyor.

Beş kişi, başlarının üzerinde numaralar bulunurken, ellerindeki küçük turuncu topları önlerindeki bir bardağa atmaya çalışıyor. Videoda herkesin sırayla topu atmaya çalıştığı ve bir çeşit beceri yarışı veya oyun oynandığı görülüyor.

Fotoğrafta, siyah saçlı, açık tenli bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi, sanki bir şeyden rahatsız veya memnun değilmiş gibi, biraz şaşkın ve tepkisiz. Üzerinde, birkaç sıra inci ve/veya parlak taştan oluşan bir kolye var. Arka planda, bir gardırop veya dolap görülüyor; içinde ayakkabıların bulunduğu raflar yer alıyor. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir kadının görüntüsünden oluşan bir kare var. Mizahi bir durumun veya yorumun olmadığı için espri detaylandıramam. Fotoğrafın "meme" sözcüğüyle veya başka herhangi bir mizahi bağlamda ilişkilendirilme olasılığı da yok.

Fotoğrafta, Facebook uygulamasında Josh adlı kullanıcının profili görünüyor. Profil resminde bir araba görülüyor ve altta "Bagel" yazan bir düğme var. Şaka, "bagel" kelimesinin Yahudi kültüründe önemli bir yiyecek olduğunu ve "Josh" isminin yaygın bir erkek ismi olduğunu vurgulayarak, Yahudi kökenli insanların arkadaş listesinde olabileceğini ima ediyor. Bu bağlamda, "bagel" kelimesinin "profilin görüntülenmesini sağlayan/başkalarıyla arkadaş olan" anlamında kullanıldığı bir şakadır. Kısacası, Josh'un yahudi kökenli olup olmadığına dair bir ima ediliyor. Resimde iki adet, yan yana, yanmış ve açık delikli bagel (bir çeşit ekmek) görülüyor. Görüntünün altında, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) yapılan bir konuşma kutusu var. "Austin Jahn" adlı kişi, "Fire bro (Ateşçi abi)" diye hitap ederek, bir tarif istediğini söylüyor. "Josh" adlı kişi ise bunun üzerine "Austin Jahn peep dm (Austin Jahn mesaj at)" şeklinde yanıt vermiş. Bu, bagel'ların yanmış ve çirkin olmasına karşılık gelen bir espri. Yanmış bagel'lar, "ateşçi abi" tarzı bir espri ile tarif istemeyi isteğinin komik bir görünümünü ortaya koyuyor. İşte espri; kötü görünse de bagel ile ilgili bir tarif isteğinin abartılı bir ifadesi. "Peep dm" ifadesi, "mesaj at" anlamında ve konuşmanın bir parçası olarak bu bagel'a bir tarifin gerçekten istenildiği ancak komik bir şekilde sunulduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan bir platformda, bir görüntülü görüşme ile ilgili bir diyalog yer alıyor. Görüşme cevaplanmamış ve saat 23:29'da gerçekleşmiş. Görüşmeyle ilgili olası bir teknik sorun veya iletişim hatası olduğu konuşmada yer alan ifadelerden anlaşılıyor. "Yanlışlıkla oldu galiba" ifadesi, görüşmenin kazara kesildiğini ya da tarafların birinin yanlışlıkla telefonu kapattığını ima ediyor. "Sıkıntı yok olabilir" ifadesi ise sorunun tek taraflı olmadığını ve karşı tarafın da sorunun farkında olabileceğini gösteriyor. "Sen aradın benim sıkıntı yok demem lazımdı" ifadesi ise gönderenin karşı tarafın sıkıntı yaşamadığını vurgulamak için bir çözüm arayışına giriştiğini gösteriyor. Bu, sıkıntı yaşayan tarafın yanlış anlaşıldığı veya görüşme sırasında karşı tarafın kendisini savunduğu/akladığı şeklinde bir ironi içeriyor. Son olarak "Tamam uzatma olabilr" ve "Telefon sonuçta bu" ise görüşmenin bir sorun olup olmadığına veya sorun varsa uzatılıp uzatılmayacağına dair bir çözüm önerisi. Özetle, mesajlaşma uygulaması üzerinde, görüntülü görüşmedeki olası bir teknik sorun veya yanlış anlama ile ilgili hafif bir ironik/mizah içeren bir diyalog bulunuyor. Bir tür iletişim sorunu nedeniyle oluşan absürt durumu ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altındaki bir not defteri görülüyor. Not defterinde, "Siyah ince çorap giyip suratına otur" yazan çocukça bir yazı var. Ayrıca bir mum ve bir not defteri de görünüyor. Tweet'te, Hatem Ben Arda isimli kullanıcı, "Divan edebiyatçısı allah sevgisini anlatıyor" başlığı altında, mutsuz olan birinin ışıklarını kapatıp mum yakarak şiir yazmaya başlamasını tavsiye ediyor. Tweet'in ana şakası, "Siyah ince çorap giyip suratına otur" gibi çocukça ve anlamsız bir cümlenin, bir şairin edebiyatçılık tavsiyesiyle nasıl birleştirildiği. Tweetin tonu ironik, hatta biraz da abartılı ve komik. Hayatı zor bulan biri için umutsuzluğa kapılmak yerine, yazmanın kendine iyi gelebileceğine vurgu yapılıyor. Ancak, şiir yazmak yerine çorap takıp yüzüne oturmak gibi absürt bir tavsiyeyle bu, oldukça mizah içeren bir ifade.

Videoda kel ve dövmeli bir adam, ellerini birleştirerek meditasyon yapıyormuş gibi görünüyor ve 'titreşimli dildo' enerjisiyle koruma kalkanı oluşturma üzerine absürt bir 'şifa' yöntemi anlatıyor. Videonun komikliği, ciddiyetle anlatılan spiritüel konunun tamamen alakasız ve müstehcen bir nesne üzerinden kurgulanmasından kaynaklanıyor.

Görüntü, WhatsApp sohbet ekranının bir kısmını gösteriyor. Görüntüde, çikolatalı ve çilekli lahmacun benzeri bir yemek resminin yanında, farklı kullanıcıların birbiriyle yaptıkları sohbet mesajları yer alıyor. Mesajlar, kahkaha, kabul, anlayışsızlık ve merak gibi çeşitli duyguları yansıtıyor. "Çilekli lahmacun mu?" sorusu, yemeğin beklenmedik ve alışılmadık bir kombinasyon olduğunu ifade eden bir şaka içeriyor. "Lahmacun" Türk mutfağının yaygın bir yemeği iken, "çilek" genellikle tatlılarla ilişkilendirilir. Bu nedenle, şaka, yemeğin olağandışı doğasına odaklanarak, beklenmedik bir kombinasyonu ve tuhaflığı ele alıyor. Diğer mesajlar da bu şakaya karşılık veriyor ve tepkilerini ifade ediyor. Genel anlamda, sohbet, bir yemeğin sıra dışı kombinasyonu etrafında kurulmuş bir mizah içeriyor.