Videoda bir kadın, balık kemiklerini bir çubuğa yapıştırarak nasıl saç fırçasına dönüştürebileceğini gösteriyor. Balık kemiklerini çöpe atmak yerine bu şekilde geri dönüştürmeyi öneriyor; durumun absürtlüğü ve saç fırçası olarak kullanılmasının tuhaflığı videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Videoda bir adam kameraya karşı birini suçlayarak sürekli aynı cümleleri tekrarlıyor. Esprisi, adamın ciddi bir ifadeyle absürt ve tekrarlayan bir suçlamada bulunarak oluşturduğu tuhaf durumdur.

Fotoğrafta, yüzünü kapatan bir kişi, elinde brokoli tutuyor. Brokolinin çiçek şeklinde sunulması, "çiçek" kelimesiyle yapılan bir kelime oyunu ve "sonunda bana çiçek aldı" şeklinde ifade edilen romantik bir beklentiyi alaycı bir şekilde karşılıyor. Esprinin temelinde, brokoliyi "çiçek" olarak sunan kişinin romantik bir jest beklentisinin yerine sıradan bir sebze ile karşılaşması yatıyor.

Gözlüklü ve saçında küçük tokalar olan bir kişi kameraya karşı konuşuyor. Kişi, izleyiciye yapabileceklerinin olmadığını söyleyerek çaresizlik üzerine bir vurgu yapıyor.

{ "aciklama": "Videoda bir kadın dışarıda bakarken karşısına bir robot figürü çıkıyor. Ardından ekran kararıp üzerinde 'a' harfleri belirmekte ve son karede robotun 'çökmesi' (crashing out) temalı bir görselle video bitiyor. Esprisi, robotun aniden ortaya çıkıp sonra sisteminin çökmesi üzerine kurulu.", "yazilar": "I Am\n\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\na\

Fotoğrafta, bir ailenin, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler tarzında, bir grup portresi görünüyor. Baba, anne ve dört çocuk var. Çocukların kıyafetleri ve aile üyelerinin duruş biçimleri o dönemin tarzına uygun. Annenin başındaki örtü ve kızların giydikleri elbiseler, o dönemin toplumsal normlarını yansıtıyor. Fotoğrafta şaka, aile üyelerinin birbirine çok benzemesi ve fotoğrafın çok eski tarihli, nostaljik bir aile fotoğrafı gibi görünmesiyle kurulur. Dolayısıyla şaka, bir aile fotoğrafının (belki de ailedeki bireyler arasında çok fazla benzerlik olmadığı için) fazla gerçekçi olmayabileceği veya o dönemde insanların benzer kıyafetler giymesiyle ilgili. Fotoğrafın kalitesi de şakanın bir parçası. Eski ve bozulmuş bir fotoğrafa benzemesi, şakanın bir parçası olabilir.

Videoda bir genç, yanındaki kişinin yüzünün kızardığını (veya renginin değiştiğini) belirterek gülümsemekte ve başparmağıyla onay işareti yapmaktadır. Esprinin kaynağı, yanındaki kişinin utançtan dolayı yüzünün aniden değişmesi ve videoyu paylaşan kişinin buna verdiği 'başkası adına utanma' (second hand embarrassment) tepkisidir.

Videoda uzun saçlı bir çocuk, bir masanın başında oturarak bir şeyler yazıyor veya çiziyor. Ardından çocuk, kırmızı ve mavi çizgili çoraplarıyla bir yere uzanıyor ve elindeki kalemle kağıda bir şeyler karalıyor.

Resimde, saçı yeşil kurdelelerle örülmüş bir kadının fotoğrafının bulunduğu iki ayrı görüntü var. Bir fotoğrafta, kadının saçında sadece kurdeleler var, diğerinde ise saçına kurdeleler eklenmiş bir de ok var. Yazıda, gönderen kişinin fotoğraf düzenleme becerilerini beğendiği ve kurdeleri başının üstüne doğru bağlamasını istediği görülüyor. Bu, fotoğraf düzenleme programında kurdelerin yanlışlıkla ok gibi şekillendirilmiş bir nesneye dönüştürülmesini ima eder; yani gönderici, photoshop becerisini takdir ederken, ortaya çıkan garip sonucu esprili bir şekilde eleştiriyor. Komiklik, beklenmedik ve absürt bir sonuçla ilgili.

Resimde, iki farklı kapta saç tokaları ve lastikler görülüyor. Soldaki kapta, çok sayıda siyah saç tokası ve birkaç siyah saç lastiği bulunuyor. Sağdaki kapta ise yine çok sayıda siyah saç tokası, ancak yan yana iki büyük siyah saç lastiği de bulunuyor. Resmin altındaki yazıların "Pazartesi" ve "Cuma" olması, "Kızlar anladı" yazısı ile birlikte, haftanın bu iki günü, kadınların günlük yaşamlarında saçlarını toplama/süsleme alışkanlıkları ile ilişkilendiriyor. Pazartesi günü daha çok toka, Cuma günü ise daha fazla lastiğin tercih edilmesi, haftanın farklı günlerindeki ruh hallerine ve aktivitelere (iş günü/tatil günü) veya sosyal ortamlardaki farklı giyim tarzlarına (örneğin daha resmi/bakımlı bir görünüm tercih ediliyorsa) gönderme yapıyor. "00" yazısı ise "sıfır" anlamına geliyor. Özetle, espri, kadınların Pazartesi ve Cuma günlerindeki saç stilleri arasındaki varsayımsal farkla ilgili bir mizah göndermesi.

Fotoğrafta, saçında ters duran bir su şişesi ve omuzunda bir bardak bulunan bir kadın var. Karşısında oturan ve elinde bir bardak tutan bir kadın daha var. Kadın, saçında ve omuzunda olan bardak ve şişeyi kullanarak ters bir saç modeli yaratmış. Bu durum, "bir taşla iki kuş vurmak" atasözünü hatırlatıyor ve izleyiciyi güldürüyor. Fotoğraftaki espri, kadının saçında ve omuzunda bardak ve su şişesi kullanarak bir saç modeli oluşturması ve bu durumun komik görünmesi. Kadının yaratıcılığı ve espri anlayışı gözler önüne seriliyor.

Fotoğrafta bir düğün töreni sırasında gelinin başında altın bir Atatürk heykeli var. Bu görüntü "düğün terörü" olarak yorumlanıyor, çünkü geleneksel düğünlere ters düşüyor ve şaşırtıcı bir durum yaratıyor. İnsanlar genellikle düğünleri neşe ve mutlulukla hatırlarlar, ancak bu fotoğraftaki gibi sıra dışı ve beklenmedik olaylar yaşandığında, bu anıları "düğün terörü" olarak nitelendirebilirler.

Fotoğrafta, altın rengi bir Atatürk büstü takan bir gelin ve yanında duran bir adam var. Görünen o ki, adam gelinle eğleniyor ve durumdan çok keyif alıyor. Bu fotoğrafın espri kaynağı, gelinin başındaki Atatürk büstünün alışılmadık bir şekilde kullanılması. Genelde milliyetçilik sembolü olarak görülen Atatürk büstünün, gelin başında kullanılması, durumun komik ve tuhaf olmasını sağlıyor. Fotoğraftaki adamın yüzündeki ifade, bu durumdan ne kadar eğlendiğini gösteriyor.

Video, bir kişinin yüzünden başlayıp dışarıdaki bir balkona odaklanıyor. Karşı binadaki balkonda çamaşır asan bir çocuk görülüyor. Sahne, günlük yaşamdan sıcak ve samimi bir anı yansıtıyor. Resimde, kısa saçlı, gülümseyen ve hafif makyajlı genç bir kişi görünüyor. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan, bir videonun ya da fotoğrafın yakalanmış bir karesidir. Fotoğrafın, bir espri veya mizah içerdiği düşünüldüğünde, yorum yapmak zor. Belki de kişinin mimikleri, bakışı veya duruşu, sosyal medya platformlarında yaygın olarak kullanılan ve anlamları bağlamdan anlaşılan jestlere veya ifadelere işaret ediyor olabilir. Ancak resme bakarak kesin bir espri anlayamayız.

Videoda üç genç kadın dışarıda bir yürüyüş yolu üzerinde birbirleriyle konuşurken aniden panikleyip koşmaya başlıyorlar. Konuşmalardaki telaşlı ve nefes nefese kalmış ifadelerle birleşen ani kaçışları, durumun ciddiyetinden ziyade komik bir panik anı yarattığı için mizah unsuru oluşturuyor. Fotoğrafta üç genç kadın, muhtemelen bir park veya benzeri açık alanda yürüyor. Ortadaki kadın, siyah başörtüsü takıyor ve diğer ikisi, sırasıyla kırmızı ve sarı/gri renkli üstlerle, jean giymiş. Fotoğrafın muhtemel bir şakası veya espri unsuru, kadınların yürüyüş tarzlarının, özellikle de ortalarındaki kadının biraz garip ve ilginç olmasını sağlayacak şekilde hareketlerinin farklı ve uyumsuz olması. Bu, sosyal medya platformlarında yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olabilir, yani bir durumun beklenmedik ve komik şekilde sunulması. Örneğin, grup halinde yürüyen kadınlar normal bir durum iken, kadınların hareketleri komik bir şekilde absürt bir duruma düşürülüyor olabilir. Tam olarak hangi espri yapıldığı, video içeriği, seslendirme veya diğer çevresel unsurlara bağlı. Fotoğrafın tek başına anlamlı bir espri oluşturmadığı, bağlamın önemli olduğunu belirtmek gerekiyor.

Fotoğrafta beyaz bir gömlek giyen ve boynunda gezegen kolye takan kırmızı saçlı bir kadın var. Bu fotoğrafta espri yok. Fotoğrafta, beyaz bir kumaş üzerine yerleştirilmiş, yıldız ve gezegen şeklinde taşlarla süslü bir altın kolye görünüyor. Fotoğrafta bir şaka yok.

Videoda futbol sahasında küçük bir çocuk konuşurken, altyazıda Kevin De Bruyne ismi geçmektedir. Videonun komikliği, çocuğun çok ciddi bir şekilde hayat zorluklarından ve ailesinden bahsetmesi ile altyazıda profesyonel bir futbolcunun adının geçmesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir futbol sahasında, muhtemelen genç bir çocuk futbolcuya röportaj yapılıyor. Sahada sarı formayla başka bir çocuk da var. Röportaj yapan çocuk, kırmızı-mavi çizgili üst bir forma giymiş ve açık renkli saçları var. Görüntünün kalitesi biraz düşük ve eski gibi görünüyor. Bu görüntü, muhtemelen çocuk futbolcuların "can sıkıcı" veya "uzun" bir röportaj yaşamasıyla ilgili bir espridir. Röportajın çocuğa zor geldiği ve bunalmış olduğu izlenimi veriliyor. Görüntünün eski olması ve kalitesinin düşük olması da, bu tarz bir espriyi daha da etkili kılıyor. İzleyici, bu eski görüntünün bir çocuk futbolcu tarafından çok zor bulunan, belki sıkıcı bir röportaj olduğu espriyi anlamaktadır.

Fotoğrafta, saçı bir yastıkla kapatılmış ve bir kadın tarafından saç spreyi ile püskürtülen bir kadın var. Şaka, kadının saçının çok kısa olması ve spreyin etkisiz kalması. Türkçe olarak: Fotoğrafta, saçı bir yastıkla örtülmüş ve bir kadın tarafından saç spreyi ile püskürtülen bir kadın var. Şaka, kadının saçının çok kısa olması ve spreyin etkisiz kalması.

Bu resimde iki kadın var. Üsttekinin başında bir sürü düğme var. Alttaki kadının başında ise tek bir tane var. Bu resimdeki espri, üstteki kadının, çok fazla düğmesi olan bir şapkayı neden giydiğini merak eden alttaki kadını gösteriyor. Espri, üstteki kadının şapkasındaki "düğmelerin" aslında "beyin dalgası okuma cihazları" olduğunu ve bu cihazların onunla konuşamamasını sağladığını ima ediyor. Alttaki kadın ise "beyin dalgası okuma cihazları" hakkında hiçbir şey bilmediği için, şapkadaki "düğmelerin" nedenini merak ediyor.

Resimde, saçına bir hayvan figürü yapılmış genç bir kadını görüyoruz. Kadın, saçına yapılmış hayvan figürünün saçını taramaya çalışırken, bir arkadaşının da ona yardım ettiği görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, saçın bu şekilde şekillendirilmesinin ne kadar sıra dışı olduğuna ve ne kadar garip göründüğüne dayanıyor. Resmin komikliği, saç şeklinin abartılılığı ve kadının saçını taramaya çalışmasının zorluğunda yatıyor. Fotoğrafta kullanılan espri türü, "absürt" kategorisine giriyor. Yani, normalde yapılamayacak bir şeyin, komik bir şekilde yapılmış olması. Bu espri türü, genellikle bir şeyin abartılı şekilde gösterilmesiyle ortaya çıkar.