Görselde bıçaklı bir adam ve karşısında ellerini havaya kaldırmış, "akıl sağlığımı korumaya çalışan ben" yazan bir adam var. İkinci adam, "tam kapanma" yazan bir kutu içinde duruyor. Bu, Türk toplumu tarafından "tam kapanma" adı verilen, COVID-19 salgını sırasında uygulanan kısıtlayıcı önlemlere bir göndermedir. Şaka, insanların salgın sırasında uygulanan kısıtlamaları, akıl sağlığını korumaya çalışmak gibi gösteren bir durumla ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir adam diğer adamı bir bıçakla tehdit ediyor. Tehdit eden adamın üzerinde "tam kapanma" yazan bir baloncuk, tehdit edilen adamın üzerinde ise "akıl sağlığımı korumaya çalışan ben" yazan bir baloncuk var. Şaka, salgın sırasında alınan "tam kapanma" önlemleriyle, insanların akıl sağlığının korunması için yapılması gerekenlerin zıtlığına işaret ediyor.

Fotoğrafta, genç bir futbolcunun yaşlı dedesi, annesi ve kendisi oturmuş poz veriyorlar. Şaka, futbolcunun dedesinin ve annesinin yanına oturmuş fotoğraf çektirmesi ve bunun "Adam dedesini bile markaja almış aq harbi on numara defans" şeklinde yorumlanması. Genç futbolcu, dedesinin ve annesinin yanına oturmuş fotoğraf çektirerek, onlara karşı koruyucu ve destekleyici bir duruş sergilemiş gibi görünüyor. Bu da, futbolun "defans" stratejisine benzetilerek espri konusu olmuş.

Fotoğraf, Ukrayna'nın NATO'dan hava desteği istediği bir karikatürü gösteriyor. İlk karede Ukraynalı bir asker, NATO'ya "Durum kötü, yardım lazım" diyor. İkinci karede aynı asker "NATO Hava desteği istiyoruz!" diye bağırıyor. Üçüncü karede ise, NATO'ya ait bir uçak "Yaparım sen koc" diyerek Ukrayna'ya yardım etmek için yola koyuluyor. Şaka, NATO'nun Ukrayna'ya yardımı konusunda isteksiz olduğunu ve yardımı sadece sözde sunduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta siyah bir cübbe giyen, kısa saçlı, sakallı ve ciddi bir yüz ifadesiyle bakışları kameraya çevrilmiş bir avukat görülüyor. Avukatın arkasında ise gri bir parmaklık var. Fotoğrafın üstündeki yazı ise "Avukat bey ne olur bizim bu dava ne diyorsunuz? + Allah'ın dediği olur bremin" şeklinde. Bu espri, avukatın duruşmada müvekkilinin beklentilerini karşılayıp karşılayamayacağını belirsiz kılarak, avukatın "Allah'ın dediği olur" şeklinde bir cevapla soruyu geçiştirmeye çalıştığını ima ediyor. Bu cevap, Avukatın davada güvensizliğini ve gerçekten müvekkilinin çıkarlarını savunma konusunda kararsız olduğunu açıkça gösteriyor.

Fotoğrafta, gri takım elbise giymiş bir adam bir arabanın önünde duruyor ve elini kaldırıp otostop çekiyor. Adamın eli arabaya çok yakın ve arabaya çarpmak üzereymiş gibi görünüyor. Fakat araba şoförü, adamın eli araba camına vurmadan durduruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın otostop çekmek için elini çok yakın tutması ve arabaya çarpması ihtimali üzerine kurulu. Adamın dikkatsizliği ve arabayı kontrol eden şoförün ani refleksleri ironik bir şekilde gösteriliyor. Türkçede bu durum şöyle ifade edilebilir: "Adam otostop çekmek için elini çok yakın tutmuş, araba da durmuş. Adamın şansı varmış!"

Fotoğrafta, ünlü komedyen Cem Yılmaz, bir programa katılmış ve sunucuyla esprili bir şekilde konuşuyor. Cem Yılmaz, konuşurken ellerini havaya kaldırıyor ve sanki bir şeyleri anlatan bir ifadeyle bakıyor. Esprinin amacı, Cem Yılmaz'ın gülünç bir şekilde bir şeyleri anlatan bir ifadeyle ellerini havaya kaldırması ve bu durumun komik bir şekilde sunucuya iletilmesi. Ancak, tam olarak hangi espri yapıldığını fotoğraftan anlayamamaktayız.

Resimde iki farklı adamın üst bedenleri var. Soldaki adam çizgili bir polo tişört giyiyor, sağdaki adam ise beyaz bir üniforma giyiyor. Üstte "Montrö Sözleşmesi Hakkında Eleştiri Yapma Hakkı Olan / Montrö Sözleşmesi Hakkında Eleştiri Yapma Hakkı Olmayan" yazıyor. Bu resimdeki espri, Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkının sadece belirli kişilere veya kurumlara verilmiş olmasını ve bu durumun adil bir şekilde eleştiri yapılmasını engellediğini gösteriyor. Basitçe, resim Montrö Sözleşmesi hakkında eleştiri yapma hakkının sadece belirli gruplar tarafından verilmiş olması ve bu durumun adil olmayan bir şekilde eleştiri yapılmasını engellediğini gösteren bir eleştiriyi sembolize ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı-siyah renklerde bir eşofman giymiş ve ayakları yatakta duran, üzgün görünen bir kadın var. Kadının arkasında açık pembe bir duvar ve gri bir dolap bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, kadının üzgün görünmesine ve ayaklarını yatakta uzatmasına rağmen, "pudra şekeri benim nasıl aklıma gelmedi amq" yazısının, kendisinin aslında şeker istediğini ve bunu hatırlamasının geciktiğini ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, kadın tarafından sergilenen üzgünlüğün sebebinin aslında çok basit bir şey olması ve bunun komik bir şekilde ifade edilmesiyle ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Kürşat Ayvatoğlu ile yanındaki bir kadının iki ayrı fotoğrafı var. Soldaki fotoğrafta Kürşat Ayvatoğlu havuzda bir bardak içki ile görünüyor. Sağdaki fotoğrafta ise bir mekanda bir kadınla yan yana oturmuş. Bu fotoğrafın altındaki yazı, Kürşat Ayvatoğlu'nun evinde sentetik hap bulunduğu ve arkadaşının başı ağrıdığı için ona bu hapı verdiğini söylüyor. Ancak, Kürşat Ayvatoğlu'nun bu hapların uyuşturucu olduğunu bilmediğini belirtiyor. Burada yapılan espri, Kürşat Ayvatoğlu'nun sağdaki fotoğrafta kadınla bir mekanda olmasından ve yanında sentetik hap bulundurmaktan kaynaklanıyor. Bu, izleyiciler tarafından Kürşat Ayvatoğlu'nun "baş ağrısı" için uyuşturucu kullandığı yönünde yorumlanabilir. Resimde Pablo Escobar'ı görüyoruz. Resmin altında, baş ağrısına iyi geldiği iddia edilen bir hapın reklamı var. Bu bir espri çünkü Pablo Escobar bir uyuşturucu baronuydu ve bu ilaç, uyuşturucu bağımlılığına neden olan bir ilaç olabilirdi. Bu espri, Pablo Escobar'ın uyuşturucu baronluğu ile baş ağrısı ilacı arasında çelişkili bir bağlantı kurarak eğlenceli bir şekilde yorum yapmaktadır.

SAYIN HAKİM MÜVEKKİLİMİNİ İÇİNDE PUDRA ŞEKERİ TÜKETTİĞİ PORSCHE MARKA ARAÇ MAGNUM ÇUBUĞUNDAN ÇEKİLİŞ YÓLUYLA ELDE EDİLMİŞTİR. BU...

Görüntüde, bir mekanda, muhtemelen gece kulübü veya benzeri bir yerde, sahne üzerinde veya yakınında bulunan bir erkek ve bir kadın görünüyor. Kadın, erkeğe yakın duruyor ve üstleri çıplak veya ince kıyafetlerle görünüyor. Kadın, erkek tarafından öpülmeye ya da yakın temas kurmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Görüntünün arka planında ışıklar ve yoğun renkler var. Görüntünün alt kısmında "betmarino" yazan bir logolu metin görünüyor. Görüntüdeki espri, muhtemelen bu tür görüntülerin sosyal medyada ve özellikle TikTok'ta yaygın olarak paylaşıldığına ve bazı durumlarda bu paylaşımların bir marka veya bir kişiye ait reklam veya tanıtım amacıyla kullanıldığına işaret ediyor. Kadın ve erkek arasında olan ilişkinin cinsel bir ipucu taşıyor olması da bu ortamda paylaşılan içeriklere dair ironik ve belki de eleştirel bir yaklaşımı ortaya koyuyor. "betmarino" markasının bu içeriğe dahil edilmesi, bu tarz içeriğin bazen belirli bir marka aracılığıyla reklam veya tanıtım amacıyla kullanılmasının ironik ve belki de eleştirel bir yaklaşımı ortaya koyuyor. Özetle, resim, sosyal medyadaki bazı paylaşımların veya görüntülerin ironik bir şekilde, belirli bir markaya veya ürüne ilişkilendirilmesinden doğan espriyi yakalıyor. İçerikte kadın ve erkek arasında olan yakın temas ve mekândaki durum, cinsel ipucu taşıyor. Görüntü, yoğun bir ışıklandırmaya sahip, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir mekânda çekilmiş, hareketli bir sahne performansı anını gösteriyor. İki kişi, yakın mesafede ve bir miktar bedensel temas içinde görünüyor. Birinin mikrofon tuttuğu, diğerinin yakınlaştığı ve belki de etkileşimde bulunduğu görülüyor. Resmin arka planı ve renk tonları, bu tür mekânların atmosferik havasını yansıtıyor. Görüntünün alt kısmında "betmarino" logosu mevcut. Fotoğrafta bir espri bulunmamaktadır. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan TikTok'tan bir ekran görüntüsü olup, sahnedeki performansı ve mekânın yoğunluğunu gösteriyor. Görüntünün dikkat çekici unsuru, yoğunluk ve yakınlık. Ancak, bu "espri" niteliğinde değil, bir sahne anının görüntülenmesi.

Resimde, iki erkek, yüzleri çizilmiş kareler içinde oturmuş halde. Üstteki adam uyuyor. Alttaki adam uyuyan adama "Uyu artık savundun mu?" diye soruyor. Bu mizahın temeli, üstteki adamın "savunma" yapmaya devam etmesini, alttaki adamın ise bunun bir anlamı olmadığını söylemesi. "Savunma" burada, üstteki adamın bir tartışmada veya savunmada aktif rol aldığını ima ediyor. Alttaki adam, uyuyor olmasına rağmen, onun hala "savunma" yapmaya devam ettiğini ima ederek, bu durumun saçmalığını ortaya koyuyor.

Resimde bir mahkeme binası girişi görünüyor ve "DURUŞMA SALONU" tabelası asılı. Aynı zamanda bir güvenlik görevlisinin merdivenlerden yukarı doğru yürüdüğü görülüyor. Resimdeki espri, "You are beautiful" diyen birinin taciz suçlamasıyla mahkemeye verilmesi üzerine yapılan bir yorum. Mahkemeye girerken "DURUŞMA SALONU" yazan bir tabela olması, durumun ciddiyeti ve tacizin sonuçlarını vurguluyor. Görüntünün mahkeme binası girişi olması, olayın çözülmesi için yasal yolların izleneceğine işaret ediyor.

HASBNALLAH&NİMELVEKİ @kurset official Hesabım hacklenmiş ve ırkçı paylaşımlar yapılmıştr. Bu ırkçı paylaşımları benim yaptığımı...

Fotoğrafta, "Lüks makam aracı isteyen rektörden savunma: Sanki Ferrari" başlığıyla bir haber paylaşılmış. Haberde, Siirt Üniversitesi rektörünün lüks bir makam aracı talebi üzerine yaptığı savunma ele alınmış. Bu espri, rektörün lüks bir araç talebinin abartılı ve gereksiz olduğunu ima ederek, üniversite kaynaklarının nasıl kullanıldığına dair bir eleştiriye dönüştürülmüş. Espri, "Sanki Ferrari" ifadesiyle rektörün lüks araç talebinin gerçekçi olmadığını ve abartılı olduğunu vurgulayarak komik bir şekilde eleştirmekte.

https://t.co/gwX7x527CB Selami @Selami919 Mostafa Mohamed'i tutabilecek tek savunma ikilisi maalesef bunlar MNEDİM HAZAR 20:23...

Fotoğrafta, bir polis memurunun bir şahsa "Niye yetiştiriyordunuz?" diye sorduğu ve şahsın "Abi kuşlara veriyorum keneviri" diye cevap verdiği bir sahne görülüyor. Bu sahne bir Türk televizyon programından alınmış. "Kenevir"in kuşlara verilmesinin anlamsızlığı ve şahsın vermiş olduğu cevabın absürt oluşu, espriye temel oluşturuyor.

https://t.co/byVgPot1xN Bizim ülkemiz cennet bakma kurulu düzenimiz orda bizim Kaynak

Gelme, gelme üstüme gelme Kaynak