Fotoğrafta, muhtemelen bir film sahnesi olan, yoğun bir sis ve kar fırtınası altında Haçlı ordusu görünüyor. Beyaz haçlı zırhlı şövalyeler, diğer askerlerle birlikte, savaş meydanında ilerliyor. Görseldeki hava durumu ve ortam, zorlu ve tehlikeli bir savaş anını çağrıştırıyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen filmin veya sahnenin genel havasıyla ilgilidir. "Haçlı Seferleri" gibi tarihsel olayları çağrıştıran görsel, zaman ve mekanın belirsizliğinde bir mizah içerir. "Savaş meydanında şövalyeler, adeta bir film çekiminde; bu gerçek mi, yoksa bir sahne mi?" gibi bir soruyu akla getirebilir. Önemli olan, filmin fantastik ya da abartılı yönlerinin altını çizen bu tür bir mizah.

Fotoğrafta, yıkık bir kent manzarası ve gökdelenlerin arasında, büyük bir ekranda Tom Brady'nin 2042 MVP olduğu görülüyor. Ekranda ateş ve duman var, sanki bir felaket yaşanmış gibi. Arkadan bakılan bir kişi, askeri tarzı kıyafetler giyiyor. Şaka, beklenmedik bir zamanda, hatta felaketin ortasında bile, spor ve ünlülerin önemini vurguluyor. Tom Brady'nin 2042 MVP'si, zamanın ve olayların, insan ilgilerinin önemini ve kalıcılığını nasıl etkilemediğiyle ilgili mizah içeren bir gönderme. Kısacası, dünyanın sonu olsa da, insanlar hala spor ve ünlülere ilgi duyacaklar gibi bir ironi var.

Fotoğrafta, inşaat/yapı çalışması gibi görünen bir ortamda, muhtemelen çatışma ya da savaş ortamında bulunan askerler/savaşçıların çeşitli aktiviteler sergilediği bir sahne var. Bir kişi, elinde muhtemelen bir inşaat aletiyle duvara doğru ilerliyor; bir diğerinin elinde gitar var, sanki bir savaş arasında bir müzik aleti çalıyor; üçüncü bir kişi ise silahla ateş ediyor. Fotoğraf, savaşın ortasında bile, normal hayattaki aktiviteleri sürdürmeye çalışmanın veya hiç umursamamanın ironisini ve absürtlüğünü mizah yoluyla ele alıyor. "Takım savaşında CTRL+3 bastığım zaman olan" ifadesi, fotoğrafın bir ekranda ya da bir bilgisayar oyununda olayların hızlıca nasıl değiştirilebileceğine/geçebileceğine, ve daha da kötüsü, sanki bir savaşın arasında, normal hayatta yapılabilen şeyler sanki önemsiz kalmış gibi algılanmasını, yine mizahla eleştiriyor. Savaşın ortasında normal şeyler yapmak (çalışmak veya müzik çalmak) bu durumu absürt kılıyor.

Fotoğrafta, Game of Thrones dizisinden bir sahne görülüyor. Çok kanlı, çamurlu ve yoğun bir savaş sahnesi. Öne çıkan karakter, Jon Snow (ya da gerçek adıyla Jon Targaryen) gibi görünen, savaşçı bir figür. Diğer karakterler de savaşta; kılıçlar, zırhlar ve genel kaotik bir ortam var. Fotoğraftaki mizah, Jon Snow'un (ya da benzer bir karakterin) savaşta o kadar kanlı ve çamurlu olmasına dayalı. "O kadar çamurlu ki, bu savaştı mı yoksa şampanya partisi miydi?" tarzında bir ironik ima var; yani savaşın vahşetiyle ilgili ironik bir ifade. Savaşın şiddetini, gerçekliğiyle ilgili bir espri, bir karikatür var diyebiliriz.

Resimde, bir Alman askerinin, Zündapp KS600 marka bir motosikletin sidecar'ında uyumaya çalıştığı görülüyor. Motosikletin arka tarafına takılmış, bagajlar ve bir askerin kaskı ve ekipmanları yer alıyor. Arka planda, başka askeri araçlar görülüyor. Resimdeki şaka, askerin, savaşın ortasında rahat bir şekilde motosikletin sidecar'ında uyumasından kaynaklanıyor. Bu durum, savaşın yoğunluğuna rağmen, askerin rahatlığını ve savaşın günlük hayatını nasıl etkilediğini vurguluyor. İkinci Dünya Savaşı'nda savaşan askerlerin çoğu, sürekli olarak savaşın stres ve gerginliği altında yaşıyordu. Ancak, bu fotoğraf, o dönemde bile askerlerin hayatlarında normal bir rutin olduğu, hatta uyuma gibi temel ihtiyaçları karşılamak için fırsat buldukları mesajını veriyor.

yoklaması.. 🤝 https://t.co/nYpTKT33cf vidobet Suriye'lileri buraya gönderecek vicdan kimde var? Kaynak

Fotoğrafta, bir evin zemininde yığılmış çok sayıda lavaş ekmeği görülüyor. Ekmekler o kadar çok ki, odanın büyük bir bölümünü kaplıyorlar. Twitter gönderisinde ise, Ben Dower adlı bir kullanıcı, lavaş ekmeğinin çok fazla olduğuna, bu kadar çok lavaşa sahip olmanın şansını kaçırmasının mümkün olmadığına inanmadığını söylüyor. İncila adlı kullanıcı ise cevap olarak, "Annenin savaşıp savaşmadığını soruyor". Bu espri, lavaş ekmeğinin çok fazla olması nedeniyle, bir savaş için yiyecek olarak kullanılabileceği anlamına geliyor.

Resimde, bir savaş meydanında ölmüş askerler ve onları yöneten iki komutan var. Üstteki karelerde komutanlar savaşçılarına "öldüler mi yoksa rol mü yapıyorlar?" diye soruyor. Alttaki karelerde, komutanlar savaşçılarının "yalan" söylediğini fark ediyor. Şaka, komutanların savaşçılarının ölmüş gibi davranıp kendilerini kurtarmaya çalıştığını ve komutanların bunu anlamasına rağmen gerçekliği kabul etmek istemediklerini gösteriyor. Ayrıca, savaşın acımasızlığını ve insan hayatının değersizliğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, savaş alanında, muhtemelen bir çatışma bölgesinde, savaş araçlarının (tank, top gibi) bulunduğu bir saha görülüyor. Saha toprak ve çorak görünüyor. Sahada, askerlerden biri futbol topuyla oynuyor. Bu, askerlerin savaş dışında da normal insan aktiviteleri yapabildikleri bir ortamı veya savaşın acımasızlığına rağmen yaşamın devam ettiğini vurguluyor. Aynı zamanda, ağır silahlarla dolu bir çatışma ortamında bile insanlığın temel eğilimlerinin devam ettiğini, günlük rutinlerin bir şekilde sürdürüldüğünü esprili bir şekilde gösteriyor. Bir anlamda, "savaş bile bizim oyunumuzu durduramaz" veya "her zaman bir futbol topu vardır" şeklinde ironik bir yorum yapıyor. Fotoğrafta, açık arazide, muhtemelen bir savaş alanında, askeri araçlar (tanklar, topçu) ve üzerinde askerlerin görüldüğü bir sahne var. Arka planda, topçu sistemleri ve tanklar bulunmakta. Ön planda ise, muhtemelen bir asker, futbol topuyla oynamaktadır. Fotoğrafın mizah değeri, askerlerin, savaş ortamına rağmen günlük aktivitelerle (futbol oynamak) ilgilenmesiyle ilgili ironik bir duruma dikkat çekiyor. Savaşın gerçekliğinin yanına, günlük yaşamın hafifliğinin, hatta boşluğunun yerleştirilmesi ironik bir zıtlık oluşturuyor ve dolayısıyla mizah yaratan bir durum. "Savaşta bile bir futbol topuyla uğraşan asker" fikri, savaşın belki de insanların yaşamındaki günlük ritüellerin önemine ve önemine olan etkisine dikkat çeken bir mizah kaynağı oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, Suriye bayrakları asılmış iki askeri araç görülüyor. Araçlar, Suriye'de savaşan ABD ordusuna ait gibi görünüyor. Ancak, araçlar çölde bir yolda ilerliyor ve bu da Suriye'de savaşan ABD ordusunun, aslında orada ne yaptığını bilmediğini ima ediyor. **Şaka:** Fotoğraf, ABD ordusunun Suriye'de savaşmasının bir parodisi. ABD'nin Suriye'deki varlığı ve bu varlığın amacı uzun süredir tartışılıyor. Fotoğraf, ABD ordusunun Suriye'de ne yaptığını veya ne için savaştığını bilmediğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcı "Lavaş'ta mıyız deme şansını kaçırmana inanamiyorum" yazmış. Bu twit'in altında başka bir kullanıcı "noluyo anne savaşta mıyız?" diye cevap vermiş. Şaka, lavaş ekmeğinin savaşta kullanılan bir silah gibi gösterilmesinden ve bu iki cümlenin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, lavaşın savaşta bir silah olduğu ve bu nedenle bir anne çocuğunun savaşta olup olmadığını sorguladığı ima ediliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi ve altında bir yatağın üzerine yığılmış çok sayıda lavaş ekmeği görülüyor. Görseldeki espri, "Lavaşta mıyız deme şansını kaçırmana inanmıyorum" cümlesiyle başlayan tweet'in, altındaki yorumda "noluyo anne savaşta mıyız?" ile devam etmesi üzerine kurulu. Bu tweetler, "Lavaş" kelimesinin aynı zamanda "savaş" kelimesine benzemesi ve bu benzerliğin espri konusu yapılmasıyla esprili bir şekilde karşılıklı olarak kullanılmış. Bu, "Lavaşta mıyız?" sorusunun "savaşta mıyız?" anlamına getirilmesi ve "savaşta" oldukları durumuna atıf yapılmasıyla esprili bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta bir grup insan ormanda bir yere doğru yürürken, düşen bir cisim onları korkutuyor ve onların kafa karışıklığı bir şaka olarak gösteriliyor. "Düşen şey onların korkmasına neden oldu." şeklinde bir yorum yapılabilir.

Resimde, 4 farklı panelde 2 kadın ve 2 erkek karakter yer alıyor. Kadınlar ve erkekler birbirlerine oklar fırlatıyor ve bu oklarla birbirlerini öldürüyorlar. Bu resim, "Ölümlerinden nasıl emin olacağız?" sorusunun, "Gök'te ne var?" cevabıyla yanıtlandığını gösteriyor. **Şaka:** Şaka, kadın ve erkeklerin birbirlerini öldürmelerinin bir "savaş"ın içinde gerçekleşmesi ve "Gök'te ne var?" sorusunun bu soruna cevabın "hiçbir şey" olduğunu ima etmesiyle, bu savaşın anlamsız olduğunu ima ediyor. **Açıklama:** Resim, bir savaş durumunu esprili bir şekilde ele alıyor. "Gök'te ne var?" sorusu, anlamsız ve gereksiz bir savaşa gönderme yaparak, savaşın boşuna olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir cep telefonunun ekranı görünüyor. Ekranda bir WhatsApp konuşması var. Kişi "Suan bir catismanin icerisindeyim" (Şu an bir çatışmanın içindeyim) yazmış. Diğer kişi "Catismaya sahit oluyorum yikik bir evin icerisinde saklaniyorum" (Çatışmaya şahit oluyorum, yıkık bir evin içinde saklanıyorum) diye cevaplamış. Bu konuşmada, kişinin çatışma içinde olduğunu söylerken aslında bir kediyle savaştığını ve kendini sakladığını ima ediyor. "Yikik bir evin icerisinde saklaniyorum" cümlesi, kedinin onu kovaladığını ve evde saklanmak zorunda kaldığını ima ediyor. Bu, bir kedinin davranışını insan davranışlarına benzeterek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki adam bir odada tartışıyor. Adamlardan biri daha yaşlı, diğer adam daha genç ve sinirli görünüyor. Şaka, genç adamın yaşlı adamı "karantina" kelimesini kullanmakla suçlamasıyla ilgili. Genç adamın kullandığı dil, yaşlı adamın daha eski kuşaktan olduğunu ve karantinaya dair daha geleneksel bir dil kullandığını gösteriyor. Kısacası, genç adamın "karantina" kelimesini kullandığı için yaşlı adamın onu "karantinaya" aldığı ve tartışmaya yol açtığı bir mizahın yansıtıldığı bir durum.

Fotoğrafta üç asker var. Üç asker de aynı kıyafetleri giymiş ve ellerinde silahlar var. Ancak, askerlerin boyu farklı ve en kısa asker en uzun askerin sırtında. En uzun asker, daha kısa boylu bir diğer askerin omuzlarında duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, askerlerin kendi boy uzunlukları ve pozisyonları nedeniyle tuhaf ve komik bir şekilde sıralanmış olmalarıdır. Bu, "en uzun boylu en kısa boylu, orta boylu ise en uzun boylu" şeklindeki bir espridir ve bir tür absürt mizah örneğidir.

Fotoğrafta, siyah bir kask ve yüzü kapalı bir siperlik takmış, silahı elinde tutan bir asker görünüyor. Duvarda da "Canım eşim, sevgililer günün kutlu olsun" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, askerin, "Eşine ve ülkenene vereceğin en güzel hediye sağ salim geri dönmendir" sözüne rağmen, sevgililer gününde eşine hediye götürmek yerine savaşta olduğunu ve silahını elinde tuttuğunu göstererek komik bir tezat oluşturuyor.

Fotoğrafta, yeşil bir ordu üniforması giyen güzel bir kadın var. Saçları çok güzel, gözleri mavi ve dudakları dolgun. Kadının ordu üniforması giymesi nedeniyle, fotoğrafın esprili bir tarafı yok.

ama komutanım yerde sürününce ojelerim bozuluyor... 😔