Görselde bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsünü görüyoruz. İlk mesajda "Selam bir kitap soracaktım da" deniliyor. İkinci mesajda "Merhaba. Şu an satılık kitap yok maalesef bana ait." deniliyor. Üçüncü mesajda "Peki kitap ismi verebilir miyim? Eğer olursa elinizde bana ulaşsanız." deniliyor. Dördüncü mesajda "Buyrun yazın" deniliyor. Beşinci mesajda "Hava kılıcı beceri kitabı" yazıyor. Altıncı mesajda "Tamamdır" yazıyor. Bu mesajlaşmada yapılan şaka, ilk mesajda sorulan kitabın aslında mesajlaşan kişinin kişisel bir kitabı olduğu ve satılmadığıdır. Sonrasında ise kitabın ismi sorulunca "Hava kılıcı beceri kitabı" gibi gerçek olmayan bir isim veriliyor. Bu durumla mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta Street Fighter oyununun karakterleri var. Fotoğrafın espri kısmı, karakterlerin hepsinin aynı pozda durması ve yüz ifadelerinin birbirine çok benzemesi. Bu durum, oyunda herkesin aynı hareketleri ve ifadeleri kullandığı izlenimini veriyor. Esprinin Türkçe karşılığı: "Street Fighter'daki karakterler hepsi aynı pozu veriyor, sanki hep aynı şeyleri yapıyorlar."

ömer #8 @atavratomerr · 5 sa Seni vuracak Rus askerinin Allah belasını versin #Ukraine O Kaynak

Fotoğrafta üç adam var. Adamlar, diğer iki adamı iple bağlamış. Adamlar birbirlerine bakıyorlar ve kızgın görünüyorlar. İronik kısım ise, adamlar aslında birbirlerini bağlıyorlar. Bağlanmaya çalıştıkları adamlar kendilerinin bir parçası. Bu, insanların birbirlerine olan güvensizliğine ve düşüncesizliğine bir göndermedir. Her şeyden önce kendilerini bağlayarak başkalarını bağlamaya çalışırlar. **Türkçe:** Fotoğrafta üç adam var. Adamlar diğer iki adamı iple bağlamış. Adamlar birbirlerine bakıyorlar ve kızgın görünüyorlar. İronik kısım ise, adamlar aslında birbirlerini bağlıyorlar. Bağlanmaya çalıştıkları adamlar kendilerinin bir parçası. Bu, insanların birbirlerine olan güvensizliğine ve düşüncesizliğine bir göndermedir. Her şeyden önce kendilerini bağlayarak başkalarını bağlamaya çalışırlar.

Fotoğrafta üç adam var. Sol taraftaki adam, sağdaki iki adamı bir ip ile bağlıyor. Resimde bir espri yok. Bu bir fotoğraf.

Resimde bir futbol maçının skorunun paylaşımını görüyoruz. Moğolistan 0-14'lük skorla Japonya'ya yenik. Alt kısımda ise "GamblerKing: Açık alanda yakalarsa Moğolistan affetmez" yazıyor. Şaka, Moğolistan'ın 14 gol yemesi üzerine Moğolistan'ın açık alanda yakalananları affetmeyeceği şeklinde bir espri. Moğolistan'ın yenik olmasıyla bağdaştırılmış, ironik bir durum olarak yorumlanabilir.

Resimde "The Office" dizisinde Dwight Schrute karakterinin bir asker üniforması giymiş halini görüyoruz. Sağdaki yazıda ise Dwight'ın Türk askerlerini Ortadoğu'yu temizlemesi için görevlendirmesi ve bunun da 2 günde olacağını iddia etmesi yer alıyor. Şaka, Dwight'ın gerçekçi olmayan bir askeri görevlendirme yapması ve Türk askerlerini Ortadoğu'yu temizlemek için kullanmak istemesiyle ortaya çıkıyor. Ayrıca, Türk askerlerinin bu görevi 2 günde tamamlayabileceği fikri de abartılı ve komik bir şekilde sunulmuş.

Resimde, "Savaş Yüzünü Göster!" diyen öfkeli bir adamın ve savaş yüzü için oldukça kötü bir kediyi gösteren bir meme var. Resimdeki şaka, kedinin adamdan korkmadığı ve savaş yüzünü korkunç bir şekilde göstermesi. Adam savaş için hazır olduğunu söylerken, kedi aslında daha korkutucu görünür. Bu yüzden kedi, adamı korkutma konusunda, "savaş yüzünü" kullanma konusunda daha başarılıdır.

Fotoğrafta, oyuncak silahlar tutan bir grup çocuk var. Çocuklardan biri, elinde bir resimle, diğer çocuklara bakıyor. Resimde, elinde bir tabanca tutan bir adam var. Çocukların oyuncak silahlarla poz vermesi ve resimdeki adamın da bir silah tutması, bir ironi yaratıyor. Bu durum, çocukların toyluğunu ve silahları ciddiye almamasını, ancak yetişkinlerin silahlara karşı olan ciddiyetini ve tehlikesini gösteriyor. Aynı zamanda, resimdeki adamın bir lider ve güçlü bir figür olmasına rağmen, çocukların elinde silah tutması, gücün çocuklarda olmadığını ve onları kullanacak yaşta olmadıklarını gösteriyor. Bu da, resimdeki adamın güçlü bir figür olmasına rağmen, çocukların ondan korkmaması ve onun gibi olmaması gerektiğini ima ediyor. Bu durum, "atygulcu Ayşe-patates-ye. Ali-tüfeği-kap Oya-Sibirya-ya-git" gibi esprili bir cümle ile daha da vurgulanıyor. Bu cümle, çocukların silahları kullanarak komik bir durum yaratmaya çalıştığını, ancak aslında durumun çok ciddi olduğunu ve silahların oyuncak olmadığını gösteriyor. Resimde, küçük bir grup çocuğun bir sınıfta, ellerinde oyuncak silahlarla poz verdiği görülüyor. Çocukların arkasında, bir yetişkinin (muhtemelen öğretmenlerinin) bir portre tuttuğu görülüyor. Bu resim, çocuklar tarafından kullanılan oyuncak silahları ve öğretmen tarafından tutulan portrenin siyasi ve sosyal anlamı arasında ironik bir karşılaştırma yaratıyor. Resim, günümüzde yaygınlaşan çocukların oyuncak silahlarla oynaması ve bu oyunların gerçekçi silahlarla olan benzerlikleri hakkında düşünmemizi sağlıyor. Aynı zamanda, öğretmen tarafından tutulan portrenin, belki de çocuklar için bir otorite figürü veya ideolojik bir sembol anlamına geldiği yorumunu da yapabiliriz. Bu ironi, çocukların masumiyetini, savaş ve şiddetin gerçekliğiyle karşılaştırıyor. Burada önemli olan nokta, resimde yer alan çocukların oyuncak silahları nasıl kullandıkları ve öğretmen tarafından tutulan portrenin siyasi ve sosyal anlamına verdikleri anlamdır. Resim, bu ironik karşılaştırmayla izleyiciyi düşünmeye ve sorgulamaya davet eder.

Resimde bir asker ve bir Starbucks baristası var. Asker baristaya kahve siparişi veriyor. "Barista ve Savasta!" şakası, Türkçede "Barista ve savaşta!" anlamına geliyor ve askerin "Starbucks'ta savaşta" olduğu anlamına gelen bir kelime oyunu. Türkçedeki "savaşta" kelimesi "barista" ile aynı seste olduğu için şaka buradan geliyor. Bu şaka, askerin günlük hayatının ortasında ve Starbucks'ta bile görevde olduğunu ve her zaman "savaşa hazır" olduğunu ima ederek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta bir kafede asker üniforması giymiş bir adam ve barista bir kadın var. Adam barista kadına kahve sipariş veriyor. "Barista ve savasta!" yazan tweet, askerin kahveyi askeri bir görev olarak gördüğünü ima ediyor ve bu da bir mizah unsuru yaratıyor. Türkçe'de bu espri "Barista ve savaşta!" diye yorumlanabilir. Asker kahvesini adeta savaşta olduğu gibi ciddiye alıyor, bu da komik bir karşıtlık yaratıyor.

Fotoğrafta, ormanda yayla ok atan bir kadın var. Görünüşe göre bu bir film sahnesi ve kadın okçuluk konusunda oldukça yetenekli görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, bir kadın at sırtında okçuluk yaparken, atın arkasına takılı bir sepetin içinde oturan başka bir kişinin olduğunu görüyoruz. Bu fotoğraf, kadın atın sırtındayken sepetin içinde oturan kişiyi görmese de, aslında kişiyi atın arkasına takılan sepete bindirdiğini gösteriyor. Yani kadın, sepetin içinde oturan kişiyi kendisinin taşıdığını düşünürken aslında kişiyi atın taşıdığını fark etmiyor. Bu, bir tür optik illüzyona benziyor. Türkçe olarak, bu fotoğraftaki şaka şöyle yorumlanabilir: "Kadın atın sırtında okçuluk yapıyor ama sepetin içinde oturan kişiyi fark etmiyor. Aslında, kadın sepetin içindeki kişiyi taşıdığını düşünüyor ama gerçekte at kişiyi taşıyor. Bu, bir tür optik illüzyon gibi!" Fotoğrafta, bir okçu elinde yay ve okla, hedefini nişan alıyor. Ancak okun ucu yerine, eline taktığı tırnak uzatma takısına takılı. Bu, okçunun amacına ulaşamayacağını gösteren bir mizah unsuru. **Şaka:** Okçu, tırnaklarını uzattığı için hedefi vuramayacak kadar beceriksiz.

Fotoğrafta, bir hastane odasında yatan bir genç kızın resmi ve yanında da büyük, altın rengi bir melek kanadı resmi var. Yazıda ise "Belki kaybedeceğim ama savaşırken kaybedeceğim. Huzur içinde uyu melek kız.." yazıyor. Bu fotoğraf, genç kızın hastanede olmasına rağmen güçlü ve umutlu olduğunu, melek kanadının da bunu simgelediğini gösteriyor. Savaşçının kaybettiği zaman bile bir melek kız gibi huzur içinde uyuduğu anlamına geliyor. Bu, genç kızın zorlu bir mücadele verdiğini ve sonunda huzura kavuşacağını sembolize eden ironik bir ifade olarak yorumlanabilir.

Resimde, pembe bir tekboynuzlu at sırt çantası taşıyan bir adam var. Arkasında yere düşmüş bir kadın var ve adam ona doğru koşuyor. Şaka, adamın sırt çantasının tekboynuzlu atlı olması ve tehlikeli bir duruma rağmen, görünüşte aptalca ve masum bir şey taşıyor olması. **Türkçe:** Resimde pembe bir tekboynuzlu at sırt çantası taşıyan bir adam var. Arkasında yere düşmüş bir kadın var ve adam ona doğru koşuyor. Şaka, adamın sırt çantasının tekboynuzlu atlı olması ve tehlikeli bir duruma rağmen, görünüşte aptalca ve masum bir şey taşıyor olması. Fotoğrafta, "Happy" yazan bir okul çantası görüyoruz. Çantada, sert bakışlı bir adamın resmi var. Bu fotoğraftaki espri, "Happy" yazan bir okul çantasında "mutlu" bir ifadeyle değil, aksine sert bir ifadeyle görünen bir adamın resmi olması. Bu durum bir tezat oluşturuyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Fotoğrafta dört arkadaş, ormanda eğlenceli bir anı ölümsüzleştirmişler. Şaka ise arkada kalan arkadaşın, önündeki arkadaşın elindeki "sopa"ya olan bakışından kaynaklanıyor. "Sırada ben miyim?" der gibi bir ifadeyle bakıyor. :) Bu, "sırada ben miyim?" sorusunu sormadan, "sırada ben miyim?" demek için bir jest olarak yorumlanabilir.

Resimde at sırtında duran, geleneksel kıyafetler giymiş iki Türk askeri görülüyor. Birinin elinde yay ve ok, diğerinin ise kılıç var. Arkalarında bir at ve onun üzerinde yükleri var. Resimde bir espri yok.

Resimde sakallı bir adam, iki balta tutuyor. Adamın bir balta tutması, bir sakalının olması komik değil. Bu nedenle resimde bir espri yok. The image shows a bearded man holding two axes. The fact that the man is holding an axe and has a beard is not funny. Therefore, there is no joke in the picture.

Bu fotoğraf, Osmanlı dönemine ait bir resimde görülen iki savaşçının bir atın üzerine binmiş halini gösteriyor. Atın arkasında kalan savaşçı, savaşçının önündeki savaşçının elbisesini tutup sanki ona binmeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Buradaki espri, "birader savaşıyoruz napıyorsun aq" şeklinde ifade ediliyor. Yani, savaşın ortasında, savaşçının arkadaşı, atın üzerine binmeye çalışarak onunla dalga geçiyor. Ek olarak, "birader" kelimesinin günlük hayatta da kardeşlere hitap etmek için kullanıldığını belirtmek gerekir. Bu yüzden bu espri, aynı zamanda savaşçılar arasında bir kardeşlik ilişkisinin varlığını da ima ediyor.

Fotoğrafta, 7-8 yaşlarında bir çocuğun doğum günü kutlaması var. Çocuklar bir pastanın etrafında toplanmış, balonlar ve havai fişeklerle kutluyorlar. Arkada ise ünlü bir dizi oyuncusunun posteri asılı. Resimdeki espri, çocuğun dizi oyuncusu kadar ilgi çekici olmasından kaynaklanıyor. Diğer çocuklar dizi oyuncusuna bakmak yerine, pastanın ve çocuğun etrafında toplanmış. **Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz:** "Çocuk, dizi oyuncusundan daha popüler olmuş!"

Fotoğrafta, diz çökmüş ve yerde oturmuş halde, sanki bir kale savunuyormuş gibi görünen bir adam var. Arkasında ise sırtında kılıçla onu izleyen başka bir adam duruyor. Şaka, adamın yerde çömelerek kaleyi savunduğunu düşünerek mutlu olduğunu ima ediyor. Ancak gerçekte, adamın durumunun ve çevrenin, bunun gerçek bir kale savunması olmadığını gösteriyor. Yani, adamın mutlu olması için gerçek bir sebep yok.