Fotoğrafta, kürklü bir manto ve detaylı bir giysiyle, sanki bir imparator ya da kraliçe gibi oturan bir rakun resmedilmiş. Giysinin tarzı, Doğu Avrupa ya da Asya'da bulunan geleneksel kıyafetlere benziyor. Fotoğrafın esprili yanı, bir rakunun (genelde vahşi ve "alaycı" olarak algılanan bir hayvan) böyle görkemli ve resmi bir kıyafet içinde resmedilmiş olması. Beklenmedik bir görüntü ve durum, hayvanın "konumuna" karşı bir tezat oluşturuyor. İzleyici, rakunun bu görkemli giysi içinde ne kadar uyumsuz olduğunu fark ederek bir gülmeceye kapılıyor. Resimde, muhtemelen eski bir sanat eserinde, bir rakunun, kıyafetler içinde, dini bir figür gibi tasvir edildiği görülüyor. Rakunun üzerindeki kıyafetler, bir insan figürünün giyeceği kıyafetler. Bu, hayvanların insanlaştırılması ve komik bir görüntü oluşturmak için kullanılması üzerine kurulu bir espridir. Dolayısıyla, rakun, insan giysi ve davranışlarıyla, "insansılaştırılmış hayvan" teması üzerinden bir mizah unsuruyla işlenmiş. Fotoğrafta, üzerinde kırmızı bir taç ve altın süslemeli bir takıyla süslenmiş, dikkat çekici bir şekilde poz vermiş bir rakun görülüyor. Çerçeve içerisinde, rakunun sanki bir kraliyet ailesi üyesi veya tiyatrodaki bir karakter gibi tasvir edildiği, dekoratif bir görünüm dikkat çekiyor. Bunun esprili tarafı, rakunun beklenmedik bir şekilde "kraliyet" bir kıyafet ve aksesuarla resmedilmiş olması. "Kraliyet" bir hayvan olan rakunun bu şekilde tasvir edilmesi, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Böylece fotoğraf, belirsiz bir kraliyet teması ve beklenmedik bir hayvan kombinasyonuyla esprili ve eğlenceli bir görüntü sergiliyor.

Resimde, bir kişinin akıllı telefonuna 911'i arayarak acil durum numarasını çevirdiği ve diğer tarafta ise telefonu cevaplayan birinin olduğu bir kompozisyon görülüyor. Karikatüristik çizim tarzı, durumun abartılmış ve komik bir şekilde sunulmasını sağlıyor. Şaka, acil durum çağrılarının ciddiyetinin hafifletilmesi ve beklenmedik tepkileri veya reaksiyonları vurgulaması üzerine kurulu. Telefonun diğer ucunda cevap veren kişi, olasılıkla insanların 911'i nasıl kullandığına veya ne kadar ciddi olduğuna dair varsayımsal bir tepkiyi gösteriyor. İşte şakanın özünde yer alan, belki de o kişinin duygusuz veya ilgisiz olması beklenen bir yanılgı veya hayal kırıklığı yatıyor. Bu da 911'i basit bir iletişim aracı veya mizah konusu haline getirecek bir mesaj gönderiyor.

Fotoğrafta, Ryan Gosling'in resminin bulunduğu, sanki bir başarı belgesi veya onurlandırma belgesi gibi tasarlanmış bir görsel var. Yazı ise, öğrencinin 2022-2023 eğitim-öğretim yılında Ryan Gosling'e benzediği için bu belgeyi aldığını belirtiyor. Bu, bir espridir ve öğrencilerin akademik başarıyla değil, fiziksel benzerlik ile ödüllendirilmesini konu alıyor. "Öğrenciniz 2022-2023 eğitim, öğretim yılını Ryan Gosling'e benzeyerek tamamladığı için..." cümlesi ironi içeriyor. Öğrenci, Ryan Gosling'e benzediği için başarı belgesi aldığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve abartılı bir ödül verme durumunu ele alıyor.

Fotoğrafta, sahnede duran, şapkalı, koyu renk takım elbiseli ve ciddi bir ifadeyle konuşuyormuş gibi görünen bir adam görünüyor. Altta, "I never talk" (Asla konuşmam) yazısı var. Şaka, adamın jestleri ve ifadesi ile "konuşmuyorum" demesine rağmen, aslında fotoğrafta "konuşuyor" olması ve konuşmanın yazı olarak orada görünmesiyle ilgili. Dolayısıyla, görünenin tam tersi bir durum var. "Konuşmuyorum" derken aslında konuştuğu bir sözsüz espri.

Fotoğrafta, camlı bir kapı veya pencerenin önünde duran, siyah gözlük takmış koyu tenli bir erkek görülüyor. Erkeğin beyaz bir tişört giydiği anlaşılıyor. Fotoğrafın esprili yanı, gözlüklerin biraz abartılı ve muhtemelen bir tıbbi cihaz veya koruma amaçlı gözlük gibi görünmesi. İzleyici, bu gözlükleri takan erkeğin durumunun, sıradan bir şekilde gözlük takmış bir kişiyle kıyaslandığında ne olduğuyla ilgili bir çıkarım yapmaya yönlendiriliyor. Potansiyel olarak komik yan, bu gözlüklerin neden gerekli olduğuna dair bir durum ya da mizah içeriği olasılığını akla getiriyor. Bu, gözlüklerin amacı hakkında bir soru veya gizem yaratıyor ve izleyicinin olası bir mizah veya durum bağlamını hayal etmesine yol açıyor.

Resimde, klasik giyim tarzına sahip, muhtemelen bir film ya da dizi sahnesinden bir grup adam görünüyor. Ortada, gözlük ve sakalıyla dikkat çeken, kırmızı bir takım elbise giymiş bir adam var. Arka planda benzer giyimli, farklı kişiler de görülebiliyor. Bu insanların dış görünüşleri, farklı karakterlere veya sosyal sınıflara ait olduklarını akla getiriyor. Fotoğraftaki espri, insanların benzer giyim tarzları veya imajları aracılığıyla birbirlerine benzetilmesi ve bu benzetilmenin tuhaf, komik ve belki de abartılı bir şekilde yapılmasıyla ilgili. Birbirine çok benzeyen insan gruplarının bir arada bulunması, grup içindeki bireylerin bireysel kimliklerinin silikleştirildiği ve kolektif bir şekilde algılandığı bir toplumsal yorum da taşıyor. Çekici ve göze çarpan bir görünümün altında yatan ortaklığın, insanları nasıl benzer şekilde algılatabileceğini mizah yoluyla sergileyebilir. Özetle, görünen benzerliklerin ardındaki farklılıkların mizahla vurgulandığı bir görsel şakadır.

Fotoğrafta, bir berber dükkanında, takım elbiseli ve bıyıklı bir erkek oturuyor. Çevrede berber malzemeleri ve aletleri görülüyor. Görüntünün, berberin işine olan ciddi ve profesyonel yaklaşımının, takım elbisesiyle ve bıyığıyla "şık" bir imaj oluşturmasıyla, aksiyonal bir ironi taşıdığı söylenebilir. Çünkü berberin böyle bir kıyafet içinde olması, iş ortamına uyumsuz, hatta biraz abartılı görünebilir. Bu nedenle fotoğraftaki "anlamsızlık" veya "uyumsuzluk" durumu, bir mizah öğesi olarak yorumlanabilir. "Takım elbiseli berber" klişesine veya işiyle uyumlu olmayan bir imaja gönderme yapılabilir.

Fotoğrafta, üzerinde çeşitli dövmeler bulunan çıplak gövdeli bir erkek yatıyor. Yatağın üzerinde, çiçek desenli bir yastığın üstünde yatmaktadır. Erkek, oldukça dikkat çekici bir Iron Man göğüs dövmesine sahip. Fotoğrafın esprili yanı, kişinin kendisini "Iron Man" tarzı bir dövmeyle "süper kahraman" olarak sunması, ancak bunun bir selfie'den başka bir anlam ifade etmemesidir. Yani, görsel olarak güçlü ve farklı olmaya çalışırken, gerçekte sadece bir fotoğraf çektirmiştir. Bu, hayatın gerçekleriyle, hayaller ve benlik imajı arasındaki farkı, ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, bir pazar yerinde, muhtemelen Türkiye'de, bir grup insan görünüyor. İnsanların çoğunluğu yüz maskesi takmış. Ortadaki, koyu renkli mont ve güneş gözlüğü takan kişi, sakallı ve kısa saçlı. Arka planda, "Nakaratlar" ve "Etçiye Çarşı" yazan levhalar da görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik veya ironik bir durum yok. Resim, basitçe bir pazar yerinde toplanmış insanların bir fotoğrafı. "Joke" diye adlandırılan bir şey yok, sadece bir görüntü var. Muhtemelen, "guldum.net" adlı bir internet sitesinde paylaşılan bir resim bu. Bu tür resimler, genellikle sosyal medyada, farklı yorumlar ve bakış açılarıyla paylaşılır, ancak kendine özgü bir "joke" içermez.

Fotoğrafta, açık renkli bir tişört ve kol bantları giymiş, kısa saçlı, gitar çalan bir kişi görünüyor. Gitarın gövdesi ve kafası normal bir gitar gibi görünüyor, ancak kafa kısmı farklı bir malzeme veya desen ile kaplanmış gibi gözüküyor. Kişinin kollarında dövmeler var. Arka planda ise, tuvalet kabini ve fayanslı bir duvar bulunuyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kişinin tuvaletin yanında gitar çalması ve genel görünümün biraz tuhaf ve beklenmedik olmasıdır. Bu, "tuvalet" ve "müzik" gibi beklenmedik durumların bir araya getirilmesinden kaynaklanan komik bir durum yaratmaktadır. Başka bir deyişle, beklenmedik bir konumda müzik yapma fikriyle ilgili bir espridir.

Resimde, pembe takım elbise giymiş bir erkek görülüyor. Erkeğin saç modeli ve yüz ifadesi, popüler bir müzik sanatçısına benzetilip, karikatürize edilmiş. "Anatolian Punk" ve "Ömer Ali" yazıları da görülüyor. Bu, muhtemelen ünlü bir şarkıcının veya sanatçının, takım elbiseler içindeki görünüşünün karikatürleştirilmiş bir hali. Ayrıca "100 Numara" logosu da var. Bu, bir şarkıcı/sanatçıya yapılan komik, hafif alaycı bir gönderme, takım elbise, stil ve genel bir imaj üzerinden. "Ömer Ali" adı, belki de bu sanatçının/şarkıcının adının veya takma adının bir parodi şeklinde kullanılmış olabilir. Fotoğrafta, beyaz BJJ giysisi giyen, Ömer Ali adlı bir kişinin poz verdiği bir görsel bulunuyor. Görselin altında, muhtemelen bir video ya da eğitime dair tanıtım metni olarak, Ömer Ali'nin İstanbul ile ilgili ve çeşitli eylemler/özellikler içeren kısa bir metin yer alıyor. Metinde kullanılan ifadeler, "İstanbullu yarım" başlığıyla başlıyor ve daha sonra hayvanlarla, müzikle, hatta bazı sembolik imgelerle ilişkilendiriliyor. "Hamster gibi" , "Bir alt dudak ver", "Amerikan kazığı" gibi ifadeler, aslında birbiriyle bağlantılı olmayan, tamamen günlük hayattan alınmış ve genellikle İstanbul ile doğrudan ilişkisi olmayan kelimeler. Bu durum, içinde bulunulan bağlamda -yani bir spor eğitimi ya da video tanıtımı- bir mizah unsuru taşıyor. Metindeki espri, Ömer Ali'nin İstanbul ile bağlantısı ve bu bağlantının beklenmedik ve günlük hayattan alınmış ifadelerle anlatılmasıyla oluşturulmuş. Ömer Ali'nin kimliği ve yaptığı sporun (BJJ) bağlamında bu ifadelerin anlamını yitirmesi fotoğrafa bir espri katıyor. Başka bir deyişle; metnin genel anlamıyla tutarsız ve beklenmedik ifadeler içermesi nedeniyle mizahi bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı saçlı, dövmeli bir erkek olan Ömer Ali'nin bir müzik albüm kapağı veya benzeri bir görsel görülüyor. Adam beyaz bir tişört giyiyor ve tişörtünün üzerinde renkli grafikler var. Fotoğrafın arka planı ise pembemsi-mor bir renk. Ömer Ali'nin ismi büyük harflerle ve mavi renkte yazılmış, ve "Bacım ol bundan sonra" yazısı da görülüyor. Bu bir mizah içeren görsel. Fotoğrafın başlığına bakarak, "Bacım ol bundan sonra" ifadesinin "Bundan sonra benimle (Ömer Ali ile) ol" gibi aşk veya yakınlık anlamına gelebileceği düşünülebilir. Ancak aynı zamanda, bu söylemin Ömer Ali'nin müzik tarzı, müzik videosu veya albümünün temasıyla ilişkilendirilmiş komik veya ironik bir yanı da olabilir. Fotoğrafta sunulan mesajın mizahı, beklenmedik bağlantıları ve olası anlamları barındırmaktadır. Bu da, ima edilen aşk veya yakınlık mesajının, konunun gerçek anlamından uzaklaşıp, daha farklı bir yorumlama alanı açtığını göstermektedir. Fotoğrafta, afros stili bir saç modeli olan ve sakallı bir erkek, ellerinde büyük bir ekmek parçası ile yiyor. Ekmeğin üzerinde tuhaf bir yeşil malzeme varmış gibi gözüküyor. Yazı ise "Ömer Ali" ve altta Türkçe "YAŞAMAK BU DEĞİL" yazıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, Ömer Ali isminin ve kahramanın görünüşünün, "yaşam"ı bir "ekmek" ile ilişkilendirmesi. Ekmeği adeta "yaşamın" simgesi gibi gösteren, "yaşamamak bu değil" sözüyle, bir şeye (ya da bir duruma) yetersiz veya yeterince mutlu olmadığı ima edilmektedir. "Yaşamak bu değil" sözü, yaşamın bu kadar basit/basitçe ifade edilemeyeceği, ya da kahramanın yaşadığına inandığı şeyin hayatın gerçeklerinden çok uzak olduğunu vurgular. Resimde, insanların "yaşam"ı ile ilgili hayallerini/beklentilerini komik bir şekilde ifade eden bir metin ve görüntü kullanımı var.

Fotoğrafta, kel kafalı, koyu tenli, sakallı bir erkek futbolcunun yakın çekim portresi görülüyor. Adamın ifadesi ciddi ve biraz düşünüyor gibi görünüyor. Resmin altında "GULDUM.NET" yazan bir internet adresi var. Fotoğraftaki "şaka" ya da "mizah" aslında bir "görsel şaka"dır. Fotoğrafta çok belirgin bir "şişmanlık" veya "aşırı kilolu olma" hissi yok ama fotoğrafın altındaki internet adresi bir "mizah kaynağı"na işaret ediyor. Belki de bu futbolcu hakkında bir mizah sitesi ya da sosyal medya platformu üzerinden yapılmış bir şaka olabilir. Şakanın tam içeriği, söz konusu mizah sitesinin ya da platformun içeriğine bakılmadan tahmin edilemez.

Fotoğrafta, kahverengi-gri bir sweatshirt giyen, gülümseyen orta yaşlı bir adam görülüyor. Boğazında, üzerinde küçük bir turuncu/bej renkli asılı olan altın rengi bir zincir kolye var. Fotoğrafın konusu, adamın giyim tarzıyla (kolyenin şaşırtıcı görünümüyle) ilgili mizahı vurgulamaktır. Fotoğraf, "sadece sweatshirt ve kolye" kombiniyle "gerçek bir rapçi" veya "cool" imajı yaratmayı denemenin komik tarafını ele almaktadır. Kısacası, adamın stilinin komik ve abartılı olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir genç adamın, tıpkı 1950'lerdeki saç modelleri gibi, oldukça yüksek ve hacimli sarı bir saç modeliyle poz verdiğini görüyoruz. Üzerinde Atletico Madrid takım forması var. Formanın üzerinde "Plus2000" logosu dikkat çekiyor. Görüntünün aynada yansıması, görüntünün biraz absürt olduğunu vurgulamaktadır. Şaka, "pompadour" denilen bu abartılı saç stilini, spor takımının ciddiyetine ve modernitenin aksine komik bir şekilde bir araya getirmesinde yatıyor. Saç stili ile spor kıyafeti arasındaki uyumsuzluk, göz alıcı ve gülünç bir karşıtlık yaratıyor. Fotoğraf, ironik bir şekilde, klasik bir saç modeline modern bir spor kıyafetiyle alay ederek, biraz abartılı ve esprili bir şekilde yapılan bir fotoğraftır.

Resimde, koyu yeşil bir smokin giymiş, kabarık, kızıl kahverengi saçlı bir kişi görünüyor. Kişinin yüz ifadesi ve saç şekli, ünlü bir şarkıcı veya sanatçının, kendisinin veya başka biri tarafından yapılan bir parodi/mizah yapısı olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta muhtemelen yapılmış bir dijital manipülasyon (edit) var. Bir kişinin görüntüsünün, başka bir kişinin özelliklerinden yararlanılarak oluşturulmuş, mizah amaçlı bir resmidir. Kişinin ifadesi ve saç stili, bilinen bir kişiyi taklit etmek ve bir tür parodi veya esprili bir gönderme yapmak için kullanılmıştır. Bu tarz resimler, eğlence amacıyla ünlülerle ya da popüler figürlerle dalga geçmek için yapılır. "Mizah" ve "parodi" gibi sözcükler kullanılırsa, görseldeki espri daha iyi açıklanabilir. Resimde, takım elbise giymiş, gülümseyen ve kıvırcık kestane rengi saçları olan bir erkek görünüyor. Arka planda, müzik albüm kapağı gibi birçok poster veya afiş bulunuyor. Albüm isimlerinin Türkçesi belli değil ancak, "Seda", "Sezen Aksu", "Hümeyda", gibi isimler ve bazı müzik türlerine işaret eden kelimeler görülüyor. Albüm kapakları, müzik temalı, çeşitli kadınların resimlerini içeriyor. Resimde, popüler müzik teması üzerinden, takım elbise giyen ve gülümseyen adamın, popüler müzik albümlerini sergileyen bir müzik dükkanında veya benzer bir ortamda bulunmasıyla, bir espri var. Resimde, müzik sektörünün ve özellikle de popüler müzik albüm kapaklarının stilistik ve kültürel önemini vurgulayan bir mizah var. Takım elbise giymiş adamın gülümsemesiyle, hafif bir esprili ve nostaljik bir hava oluşturulmuş. Fotoğrafta, koyu gri bir takım elbise giymiş, kırmızımsı kahverengi saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Görüntünün, bir siyasi şahsiyetin ya da kamuoyu kişiliklerinin, fiziksel özelliklerini veya imajlarını değiştirerek, şaka veya karikatür amacıyla düzenlendiğini gösteren bir dijital montaj olduğu anlaşılıyor. Muhtemelen, bu kişinin (kişi bilinmiyor) saç rengi, yüz hatları veya giyim tarzı gibi belli özelliklerinin değiştirilmesi, komik bir etki yaratmak veya yorum yapmak için yapılmıştır. Fotoğrafta yapılan değişiklikler, gerçekliği yansıtmadığı için, biraz "alaycı" veya "kötü niyetli" olarak görülebilir. Çünkü asıl amacın insanları güldürmek olması, bir siyasi veya toplumsal eleştiri olmayabilir. Sonuç olarak, fotoğraf, kişinin dış görünüşüyle yapılan bir dijital montaj şakasıdır. Fotoğrafta, koyu mor saçlı, gri takım elbise giymiş bir erkek görünüyor. Takım elbisenin üzerindeki arka planda, görünen bir devasa portre veya afiş var; bu portrenin/afişin kim olduğu ya da içeriğinin ne olduğu net değil, ancak kişinin bakış açısının ve ifadesinin arka plandaki görüntüyle alakasız olduğu görülüyor. Buradaki espri, kişinin saç renginin, portredeki figürün veya afişteki kişinin ifadesi ile uyumsuzluğu üzerine kurulu. Saç rengi ve arka plandaki görüntü arasında komik bir tezatlık var, bu yüzden espri "ilgi çekici/çarpıcı" bir tezat oluşturmayı amaçlıyor. Özetle, dikkat çekmek veya gülünç bir durum yaratmak için saç rengi ve arka plan arasında yaratılan bu absürt uyumsuzluktan söz edilmektedir.

Resimde, takım elbiseli bir adamın elinde büyük bir hesap makinesi tuttuğu görülüyor. Adamın ciddi ve hatta biraz sıkılmış bir hali var. Hesap makinesi ise oldukça büyük ve gereksiz derecede büyük görünüyor. Bu, hesaplamaların, rakamların, işin, ağır yükümlülüklerin ve ciddiyetin abartılı bir temsili. Adamın yüz ifadesi, elinde taşıdığı dev hesap makinenin onun için ne kadar yorucu bir yük olduğunu ima ediyor. "Çok önemli hesaplamalar mı yapıyor?" sorusunu akla getiriyor. Komik tarafı, çok önemli ve karmaşık hesaplamalar yapmak zorunda kalacak kadar "kritik" bir konumda olması değil; gereksiz derecede büyük bir hesap makinenin, işin ciddiyetini abartmış gibi görünmesinden geliyor. Özetle; gereksiz karmaşıklık ve ciddiyet abartısına esprili bir gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, turuncu bir bebek sandalyesinde oturan, açık tenli, kahverengi saçlı bir bebeği görüyoruz. Bebeğin üzerinde beyaz bir üst ve pembe bir iç giyim parçası var. Sandalyenin arkasında ise kahverengi ve kırmızı desenli bir minder mevcut. Bebeğin ifadesi ve etrafındaki ortam, fotoğrafın mizah içermediğini, sadece bir bebeği gösterdiğini gösteriyor. Görüntüde herhangi bir espri veya mizah bulunmuyor. Dolayısıyla, açıklayacak bir espri de yok.

Fotoğrafta, gri takım elbise giymiş, kıvırcık kırmızı saçlı, gülümseyen bir kişi görülüyor. Koltuğa oturmuş ve rahat bir pozisyonda. Görüntünün biraz abartılı, hatta karikatürize bir yanı var. Muhtemelen bir mizah içeren fotoğraf. Olası mizah kaynağı, kişinin yüz ifadesi ve takım elbisenin hafif abartılılığıyla ya da belki de fotoğrafa eklenmiş olan ve gerçek dışı bir etkiye sahip bir renk veya kıvırcık saç yapısı olabilir. İşte tam olarak neyin mizah konusu olduğuna kesin olarak emin olamam; fotoğrafın bağlamına ihtiyaç duyuyorum.

Resimde, karakteristik bir saç stili ve kıyafetiyle, muhtemelen bir video oyunundan bir karakter olan agresif ve güçlü bir erkek figürü görülüyor. Karakterin görüntüsü, abartılı bir şekilde güçlü ve belki de "aşırı" bir imaj sergiliyor. Fotoğrafın komedi unsuru, karakterin özellikle yüz ifadesi ve kaslı gözüktüğü şekildeki abartılı görünümünde yatıyor. Bu abartılı tasarım, video oyunları, özellikle de dövüş oyunları için kullanılan estetiğe karşı bir yorum yapıyor ve büyük ihtimalle şakayla karakteri "süper kahraman" ya da "kahramanlaştırılmış" bir şekilde gösteriyor. Karakterin aşırı gücüne ve görünümüne yapılan vurgu, aksi takdirde ciddi bir karakter tasarımının yerine, hafifçe ironik ve absürt bir his uyandırıyor.

Fotoğrafta, koyu mavi takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle duran bir erkek görünüyor. Takım elbisenin üzerinde beyaz gömlek ve desenli bir kravat da var. Arka planda ise, sanki bir pazar yerindeymiş gibi, özellikle de bir işletmenin giriş kısmı ve dış mekan görünüyor. Fotoğrafın esprili yanı, adamın ciddi ve resmi kıyafetiyle, arka plandaki biraz "karmaşık" ve günlük yaşamla ilgili ortamın çelişkisinden kaynaklanıyor. Bu, ciddiyet ve resmiyetin beklenmedik yerlerde veya durumlarda nasıl karşılaşabileceği, yani günlük yaşamın resmiyetle nasıl örtüştüğü üzerine bir espridir. "Resmi bir toplantıya, pazara mı gidiyorsunuz?" şeklinde bir anlam çıkarılabilir.