Resimde yatakta, muhtemelen tartışma veya sorun yaşadıktan sonra, kızgın bir kadın ve yanındaki erkek görünüyor. Kadın, soğuk ve mesafeli bir ifadeyle, elini göğsünün üzerinde kavuşturmuş yatıyor. Erkek ise kafasını yastığa yaslamış, üzgün ve düşünceli bir şekilde görünüyor. Düşünce balonunda ise üç farklı kadın kabuğu (mantar kabuğu gibi) var. Bu, kadınla ilgili olarak erkeğin başka kadınlar hakkında düşündüğünü ve flört ettiğini gösteren bir mizah. Kadın, erkeğin dikkatini başka yönlere çektiğini varsayarak ve bunu hayal kırıklığı ile ifade ederek, durumu tam olarak özetliyor. Joke, erkek beyninin başka kadınlarla ilgili düşüncelere daldığını, yani kadına sadık olmadığını ima eder. Kadın ise bunun farkında.

Görselde, muhtemelen bir siyasi parti toplantısı veya basın açıklaması sırasında, bir araya toplanmış çeşitli siyasi figürler görünüyor. Önde, Ahmet Davutoğlu'nun büyük bir portre/ekran görüntüsü bulunuyor ve arka planda, diğer siyasi liderler ve koruma görevlileri yer alıyor. Görünen mesaj, "YENİDEN REFAH" partisiyle ilgili ve büyük olasılıkla bir siyasi kampanya veya açıklama ile alakalı. Ahmet Davutoğlu'nun öne çıkarılmış olması ve fotoğrafın düzenlenmesi, Davutoğlu'nun parti içindeki önemini veya belki de yeni bir siyasi rolü vurgulamayı amaçlayan bir mizah unsuru içeriyor. Mizah, Davutoğlu'nun resminin bu kadar büyük, ayrıntılı ve diğer liderlerin arka planda olmasıyla ilgilidir. Bu, belki de Davutoğlu'nun partinin odak noktası olduğu, diğer liderlerin ise arka planda kaldığı bir mesaj iletmeye çalışmaktadır. Bu, siyasi bir konuda eleştirel veya ironik bir yorum olarak algılanabilir. Görsel, siyasi bir kampanya veya genel durumu eleştirel bir bakış açısıyla göstermeyi amaçlıyor olabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen İkinci Dünya Savaşı sırasında, bir şehrin (Istanbul olabilir) içinde, bir cami önünde askerlerin konuşlandırıldığı bir sahne görülüyor. Askerler, hareket halinde, gruplar halinde ve çeşitli pozisyonlarda gözüküyorlar. Çevrede araçlar ve inşaat malzemeleri de görünüyor. Fotoğrafta yer alan gönderme, savaş ortamının, gerçek hayatın ve günlük hayata olan etkilerinin ironik bir yorumu gibi görünüyor. Savaşın ortasında, önemli yapıların ve yerlerin bile bu acımasız süreçten etkilenebileceğini, ve hatta günlük hayattaki normal aktivitelerin bile savaşın gölgesinde nasıl devam ettiğini gösteriyor. "Savaşın ortasında cami" gibi bir imaj, ironi ve trajediyi bir araya getiriyor. Yani; savaşın, insanların, hayatın ve dünyanın normal görünüşünü nasıl bozduğunu dolaylı bir şekilde vurgulamak istiyor. Fotoğrafta, Star Wars tarzı, muhtemelen İmparatorluk askerleri veya Stormtrooper'lar gibi görünen, hareket halinde, hızlı bir şekilde ilerleyen figürler bulunmaktadır. Arkalarında ise eski, taş binalar ve dar bir sokak görünmektedir. Fotoğrafın mizahı, askerlerin hareketlerinin sanki bir dans performansı veya bir felçli yürüyüş gibi hızlı, ama biraz da beceriksiz olması ve bu komik bir kontrast oluşturmasıdır. "Yürümek" yerine daha çok "koşmak" veya "zıplamak" gibi farklı bir hareket tarzı hissi vermektedir. Fotoğrafta, muhtemelen 1940'lı veya 1950'li yıllarda, bir şehrin sokaklarında, muhtemelen bir çatışma veya işgal sırasında, askerlerin yürüyüş halinde olduğu bir siyah beyaz görüntü yer alıyor. Arkalarında, büyük bir cami veya benzeri bir yapı görünüyor. Askerler, kıyafetleriyle, o dönemin savaş koşullarını yansıtıyor. Bu fotoğrafa bakarak yapılan espri, zaman ve durumun ironisini vurgulamaktadır. Askerler, tarihi ve dini yapının önünden geçiyorlar, adeta bu yapının önemini veya kutsal saygınlığını yok sayarak ilerliyorlar. Bu ironik durum, tarihi ve kültürel değerlerin savaş veya çatışma önünde ne kadar zayıf kalabileceğini veya görmezden gelinebileceğini yansıtmaktadır. Fotoğrafta, bir şehrin sokaklarında, camiler ve binaların arasında, bir tankın durduğu bir manzara yer alıyor. Gri tonlamalı siyah beyaz görüntü, savaş ortamını veya işgal zamanlarını çağrıştırıyor. Tankın önünde bulunan camiler ve diğer binalar, savaşın ve çatışmanın, hatta belki de işgalin, insanların günlük yaşamlarına ve ibadet mekanlarına nasıl müdahale ettiğini simgeliyor. Bu fotoğrafta ironi/alay, tankın ortaçağa ait mimari yapılarla, yani camilerle aynı ortamda bulunmasıdır. Tankın, bu anlamlı yapılarla birlikte durması, savaşın ve yıkımın, yüzyıllardır devam eden kültürel ve dini değerlerin üzerine nasıl bir gölge düşürdüğünü vurgular. Dolayısıyla, resim, savaşın acımasızlığı ve yıkıcılığı hakkında bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, 1920'ler veya 1930'lar döneminde, muhtemelen Türk askerleri ya da siviller, bir şehir meydanında duruyorlar. Üzerlerindeki üniforma, o döneme ait asker üniformalarına benziyor. İki askerin üzerindeki şapkalar, o dönemin asker kıyafetlerine uygun. Arkalarında görünen yapı ise, cami veya benzeri bir dini yapı. Görüntü, o dönemin Türk toplumunun ve mimarisinin bir fotoğrafı gibi. Fotoğrafın içindeki espri, görünen şapkaların ve üniformanın ciddiye alınmış bir askeri duruşu yansıtmasına rağmen, aralarındaki insanların gerçekte gündelik bir durumdan yola çıkılarak çekilmiş olması ve oldukça sıradan görünmesi. Bu durum, ciddi duruşla farklı bir durumun ironisini yansıtıyor. Daha net bir espri anlayışı için, görüntünün çekilen zamanı ve spesifik bağlamı hakkında daha fazla bilgi gerekli. Sadece fotoğrafın görselinden yola çıkarak, çelişki veya ironik anlama sahip bir "espri" söz konusu diye yorumlamak mümkün. Fotoğrafta, Star Wars filmlerinden tanıdık, iki adet yürüyen robot ve iki küçük, muhtemelen droid görünümlü figür görünüyor. Büyük robotlar, görünüşe göre, bir meydan okuma, karşıtlık veya bir tür mücadele içinde gibi duruyorlar. Küçük droidler ise, onları izliyor veya bir şekilde onlara karşı bir aksiyon planı geliştirmekte gibi gözüküyorlar. Fotoğraf, büyük robotların (ve muhtemelen onların üzerindeki figürlerin) küçük droidlerin varlığına, bir şekilde, "tehdit" veya "rakip" olarak baktığına veya onları hafife aldığına dair bir imaj yaratıyor. Bu, Star Wars'taki karakterlerin, özellikle droidlerin, sıklıkla "üstünlüklerini" veya "düşmanlıklarını" vurgulayan bir tarz. Şaka, büyük robotlar karşısında, küçük droidlerin bir "korkunç" veya "ilginç" durumda bulunması ile ilişkili olabilir. Resmin genel etkisi, bu karakterlerin farklı rollerini, büyüklüklerini ve potansiyel ilişki tarzlarını vurgulamak. Fotoğrafta, başında ve omuzlarında şemsiye benzeri bir örtü bulunan, askeri üniforma giyen bir kişi görünüyor. Görüntü, biraz abartılı bir şekilde askerin giyim tarzına odaklanarak biraz komikti. Bu durum, ciddi duruşunun veya resmi görünümünün, örtünün hafif absürt veya komik görünümüyle çelişkisinden doğan bir mizah unsuru yaratıyor. Dolayısıyla, "abartılı giyim, ciddiyetsizlik" veya "resmiyetin ironisi" gibi bir espriye işaret ediyor. Bir fotoğrafta böyle bir örtünün neden kullanıldığını, o dönemin resmi kostümlerine uyum sağlayamadığını anlamak zordur. Bu yüzden fotoğraf, bir ironi, absürtlük veya komiğe olan vurguyu güçlendiren bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, sokakta ilerleyen, muhtemelen Star Wars filmlerinden ilham alan, metalik zırhlı robot benzeri figürler ve onların arkasından yürüyen, geleneksel kıyafetler giyen kişiler görünüyor. Görünüşe göre, Star Wars'ın "Imperial Stormtroopers" karakterlerine benzeyen metalik robotlar, geleneksel giysiler giyen kişilerin arasında "gizlice" yürüyüş halindeler. Bu, Star Wars'ın farklı kültür ve dönemleri temsil eden unsurların bir araya getirilmesiyle oluşan, ironik ve absürt bir görüntü olarak yorumlanabilir. Bir espri olarak yorumlanırsa, şaka; modern bir bilim kurgu karakterinin, geçmişten gelen, geleneksel kıyafetler giymiş bireylerin arasında nasıl hareket ettiği, veya fark edilmeden yürüyerek nasıl gizlenmeye çalıştığı yönündedir. Komik yön ise, beklenmedik bir zıtlığın yaratılması ve alışılmadık bir görsel karşılaştırmadan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş bir maymun görünüyor. Maymun, sanki bir resmi törene katılmış gibi, ciddi ve oldukça şık bir şekilde duruyor. Şaka, maymunun insan kıyafetleriyle, özellikle takım elbiseyle, beklenmedik bir şekilde komik ve absürt bir görüntü sergilemesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla şaka, beklentileri altüst eden ve beklenmedik bir şekilde komik olan görsel bir durum yaratarak çalışıyor. Maymunun, bir insan gibi kıyafet giyişi, insanlarla aramızdaki benzerlik ve farklılıklar üzerinden bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler gibi bir dönemden, grup halindeki kadınların bir fotoğrafı görülüyor. Kadınların ifadeleri ve giysileri, o dönemki toplumsal ve politik atmosferi yansıtıyor. Özellikle ön plandaki kadının ifadesi ve pozisyonu, sıkışmışlık, çaresizlik veya sistemin baskıcı doğasına karşı bir tepkiyi çağrıştırıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise, "sistemimi sıkmamin bir yolu olsa," anlamına geliyor. Bu, sistemin sıkıntılarını ve kişinin çaresizliğini ifade eden, ironik ve belki de biraz umutsuz bir söz. Fotoğraftaki kadınların ifadeleriyle birlikte, sistemle ilgili bir eleştiri veya şikayet olarak yorumlanabiliyor. "Sıkışmışlık" duygusu, dönemin siyasi veya toplumsal baskılarıyla ilgili bir ironik şaka içeriyor.

Resimde, Game of Thrones dizisindeki "Theon Greyjoy" karakterini canlandıran Peter Dinklage, kırmızı bir arka plan üzerinde duruyor. Arka planda, "YENİDEN REFAH" yazısı ve beyaz ay-eğim işareti ile tahıl demetini içeren bir logo görülüyor. Bu, Türkiye'deki bir siyasi partinin logosu. Fotoğraf, Peter Dinklage'ın siyasi bir bağlamda kullanılmasını ironik ve mizah amaçlı olarak ele alıyor. Bir siyasi partiye, popüler bir oyuncunun görüntüsünün kullanılması, kamuoyu algısı ve siyasi kampanyaya olan etkisini vurgulamak için yapılan bir espri. Peter Dinklage'ın imajı ve siyasi partiyle hiç bağlantısının olmaması, fotoğrafta ironiyi ve mizahı yaratıyor.

Fotoğrafta, Fransız futbolcu Kylian Mbappé'nin, muhtemelen bir siyasi kampanyaya veya propaganda etkinliğine ilişkin bir kolaj veya düzenlemenin parçası olarak, kırmızı bir arka plan üzerine yerleştirildiği görülüyor. Kırmızı arka plan üzerinde, beyaz bir hilal ve ekin sembolü, muhtemelen bir siyasi partinin logosu veya sembolü. Ayrıca, "YENİDEN REFAH" yazısı da görülüyor. Fotoğrafta kullanılan mizah, Mbappé'nin bir takım sporcusu olmasına karşın, bir siyasi partiyle ilişkilendirilmesi ile ilgili. Bu, siyasi söylemlerin, spor figürlerini de kullanarak, geniş kitlelere ulaşma veya ilgi çekme taktiği olarak kullanılmasını ironik ve belki de eleştirel bir şekilde yansıtıyor. Dolayısıyla, Mbappé'nin, kendisine uygulanan siyasi bağlamda, "normal" dışındaki bir rolü oynadığı bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, koyu mavi takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle oturan bir erkek görünüyor. Arka planda, çerçeveli, koyu renkli bir pano var üzerinde de büyük "Pİ" harfleri görünüyor. Görüntü, ciddi bir portre görüntüsü yaratırken, arka plandaki büyük "Pİ" harfleri "pi sayısı" ya da "pi" kavramını çağrıştırıyor. Fakat bu bağlamda bir şaka olması pek olası değil. Fotoğrafın kendisinde doğrudan bir şaka veya espri unsuru yok. Belki de haber bülteni veya bir dergi kapağı olabilir. Konu hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Fotoğrafta, koltuklara yaslanmış, gülümseyen, koyu yeşil bir takım elbise giyen bir erkek görünüyor. Duvar arka planında, soyut ve gri tonlarda bir tasarım mevcut. Erkeğin elbiseleri ve gülümsemesi, "koltuklara yaslanmış, işi bitti" anlamına gelen bir durumu çağrıştırıyor. Fotoğrafın altında bulunan "GULDUM.NET" ise, muhtemelen bu kişinin veya kurumun internet sitesi adresini gösteriyor. Fotoğrafta bir mizah yok, sadece bir portre.

Resimde, bir toplantı salonunda veya benzeri bir ortamda, koyu gri pantolon ve siyah mont giymiş bir adam görülüyor. Adamın elinde, sanki bir süper kahramanın güçlerini kullanıyormuş gibi, ateşli, altın rengi bir enerji çemberi var. Çemberin içinde, karmaşık semboller ve desenler yer alıyor. Bu, muhtemelen Marvel filmlerinden, özellikle de "Örümcek Adam" veya "Marvel Sinematik Evreni" gibi filmlerden "sihirli güç" veya "enerji çemberi" temalarına bir gönderme. Adamın arkasında, beyaz bir panoda büyük harflerle "K PAR" ve alt kısımda "İSTANBUL İL BAŞKAN" yazıyor. Bu, muhtemelen bir siyasi partinin veya kuruluşun adı ve yerel bir temsilcinin adresi. Görünen espri, adamın süper güçler kullanıyormuş gibi poz vermesiyle, resmi, siyasi ve resmi bir toplantı ortamıyla absürt bir şekilde birleştirerek, ciddi ve önemli konuları komik ve eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Bu da siyasi bir kuruluşun temsilcisini veya yetkili kişiyi, bir Marvel kahramanı gibi göstererek, ironik ve mizahi bir yorum olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, koyu takım elbiseler giyen iki adam görünüyor. Sol taraftaki adam, daha yaşlı ve gözlüklü. Sağ taraftaki adam, daha genç ve saçları griye dönmüş. Arkalarında, kırmızı ve beyaz çizgili, soyut bir resim asılı. Resmin arka planındaki tasarım, oldukça absürt ve çarpıcı bir karşılaştırma yapmaya olanak tanıyarak, iki adamın farklı yaş ve görünüşlerine dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki not da dikkat çekici. Görünen espri, genç adamın yaşlı adamın yanında şaşırtıcı derecede iyi görünmesinden kaynaklanıyor. İki adamın farklı yaş gruplarına ve görünüşlerine rağmen uyumlu bir şekilde poz vermesi, görseli komik hale getiriyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve abartılı bir karşılaşma sunarak, durumun ironisini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta siyah beyaz tonlarda bir erkek portresi ve onun altında Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı, "Metin eklemek için tıklayın" şeklinde. Bu, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir platformda kullanılan bir gönderi. Fotoğrafın altındaki "Nejat İşler" ise, muhtemelen fotoğrafın sahibi veya fotoğrafı paylaşan kişi. Fotoğrafta ironi veya absürt bir durum var. "Metin eklemek için tıklayın" ifadesi, okuyucuya metin ekleme seçeneği sunmayı ima ediyor, ancak bu seçeneği sağlayacak bir alan veya buton yok. Bu durum, görsel ve yazılı mesaj arasındaki tutarsızlık üzerinden mizah kuruyor. Dolayısıyla fotoğraf, eksik bir işlev veya bir şeyin çalışmama durumu gibi, günlük hayattaki belirli bir durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, yeşil yapraklar ve beyaz papatyalar ile çevrelenmiş, "Hayırlı St. Patrickler" yazısı görülüyor. Yazı, St. Patrick Günü için Türkçe bir dilektir. "Hayırlı" kelimesi "iyi şanslar", "mutlu" veya "bereketli" anlamlarına gelir. Dolayısıyla resim, St. Patrick Günü'nü kutlamak için bir dilek mesajı. Bir espri yok, sadece bir kutlama mesajı var.

Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek ve onunla ilgili bir özdeyiş görülüyor. Özdeyiş, "Namussuzlara aptal demek aptallara hakarettir, çünkü aptallar genellikle namuslu olur" şeklinde. Bu, bir ironi içeren bir özdeyiş. Özdeyiş, namussuz insanlara "aptal" demek yerine, onlara doğrudan namussuz olduklarını söylemenin daha doğru olacağını ve aptal insanları ise eleştirirken, daha mantıklı davranılabileceğini ima ediyor. Yani özdeyiş, "aptal" kelimesinin nasıl yanlış bir şekilde kullanıldığını vurgulamaktadır. "Aptal" dediğimiz bir insanın aslında "namuslu" olabileceği, yani diğer anlamıyla davranışları iyi olabilir, ancak zekası tartışılır olabilir, bu düşünceyle eleştiriyi daha doğru bir dille ifade etmeyi önermektedir.

Fotoğrafta, açık mavi gökyüzü ve üzerinde beyaz bulutlar olan bir şehir manzarasıyla arka planda, kahverengi saçlı, sakallı ve bıyıklı orta yaşlı bir erkek duruyor. Erkek, siyah bir tişört giymiş ve tişörtünde mavi harfler mevcut. Görünen şehir manzarası, gökdelenler ve diğer binalar içeriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişi ve çevresindeki şehir manzarası görülüyor. Bir şaka veya mizah amacı taşıyan bir durum söz konusu değil.

Resimde, Türk bayrağının önünde, üst üste giymiş iki adam görünüyor. Sol taraftaki adam, kalın bir siyah puf deri mont ve üzerine krem renkli bir kazak giymiş. Sağ taraftaki adam ise benzer bir monta, üstüne açık renk bir gömlek giymiş. Saçları kıvırcık ve sakallı. Arka planda, muhtemelen siyasi bir figürü tasvir eden bir tablo var. İki adamın da yüz ifadeleri ciddi ve resmi duruş sergiliyor. Resimdeki mizah, iki adamın giyim tarzının ve duruşlarının, birbirlerine olan benzerliğinin hafif bir ironik ve abartılı şekilde vurgulaması ile oluşuyor. Sanki birbiriyle yakın bağlantılı ve benzer görüşlere sahip gibi poz vermişler. Gibi bir örtüşme hissi vererek, izleyiciyi düşündürüyor. Resim, "benzer giyim tarzları" ve "benzer fikirler" arasındaki bağlantıyı ince bir şekilde ele alıyor, fakat abartarak esprili bir hale getiriyor.

Resimde, yatağın üzerinde uyuyan bir kişi görünüyor. Kişi yüz üstü yatıyor, yüzünün ve saçlarının olduğu kısım iyi görülüyor. Yatak örtüsü gri-beyaz, kabarık bir görünüme sahip. Resmin genel tonu ve kişinin yüz ifadesi, uykunun sakinliğini ve rahatlığını vurguluyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir uyuyan kişinin fotoğrafı var. Belki de fotoğrafın altına "Uyumak benim için en iyi meditasyon" gibi bir yorum eklenebilirdi. Fotoğrafın kendisi bir espri içermiyor.

Fotoğrafta, Türk bir yetkili (ya da olasılıkla siyasetçi) ile, aktör Dave Bautista (görünüşe göre fotoğraf çektiren kişi) birlikte poz veriyor. Bautista'nın görünümü ve Türk yetkilinin kıyafetinin biraz alışılmadık bir kombinasyon olması şakayı oluşturuyor. Bir Hollywood yıldızı ile Türkiye'deki bir yetkilinin karşılaşması, farklı kültürlerden insanları bir araya getirmesi ve bu durumun bir nebze absürt ve komik görünmesinden dolayı şaka unsuru doğuyor. Yani şaka, belirgin bir şekilde farklı dünyaların temsilcilerinin beklenmedik bir şekilde bir araya gelmesiyle ilgili.

Görselde, muhtemelen bir Twitter paylaşımı olan ve iki farklı kişinin fotoğrafının yer aldığı bir ekran görüntüsü bulunmaktadır. Üst kısımda, "Muhteşem Satrayni" hesabından, muhtemelen bir siyasi görüşme veya basın toplantısı sırasında çekilmiş görünen Pedro Pascal ve Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafı bulunuyor. Alt kısımda ise "DarkWeb Haber" hesabından bir paylaşım yer alıyor. Bu paylaşımda, "Erkan Baş" isimli bir kişinin, 15 Mayıs'ta yurtdışı uçuşlarının iptal edilmesi önerisiyle ilgili bir yorumu yer alıyor. Paylaşımda yapılan espri, "Madem kendinize güveniyorsunuz" sözü üzerinden, muhalif bir liderin veya yetkilinin, kendi güvenlik önlemleri hakkında abartılı bir güven duygusuna sahip olduğunu ve bu nedenle riskleri görmezden geldiğini ima eden bir ironidir. Yani, Erkan Baş, kendilerine güvenenlerin uçuşları iptal etmeleri gerektiğini savunuyor gibi görünüyor. Bu, durumun ciddiyetinin farkında olmadıkları veya abartılı bir güven duygusuna kapıldıkları gibi bir mesaj içermektedir. Bir tür ironik veya alaycı bir eleştiri yapıyor.

Resimde, gözlük takmış, koyu renkli bir sweatshirt giymiş, kaslı kolları belirgin bir şekilde gözüküyor olan, muhtemelen bir futbol takımının antrenörü veya yöneticisi gibi görünen bir erkek var. Görüntü, gerçekte bu kişinin kaslı ve güçlü olmadığı, ancak imajının bu şekilde gösterilmesiyle bir şaka yapılıyor. Bu, gerçekçi olmayan, abartılı bir görüntüyle gerçekliğin ters yüz edilmesiyle oluşturulmuş bir mizah türüdür; kişinin gerçekte sahip olmadığı özelliklere sahipmiş gibi gösterilmesiyle "kaslı futbol antrenörü" imajı yaratılıyor ve gerçekçi olmayan bir görünüm sağlanıyor.