Resimde, çocukluk yıllarına ait bir film veya dizi sahnesi olduğunu düşünüyorum. Ortada, kırmızılı Adidas eşofmanıyla, "çocukluk kahramanı" veya "üstat" tarzı giyinmiş bir adam ve yanında, aynı eşofmanla, aynı kıyafetleri giymiş, iki kardeş var. Duvar çizimleriyle dekore edilmiş, sanatsal ve belki biraz da kaotik bir oda. Adamın ve kardeşlerin eşofmanlarını giymiş olmaları, olası bir mizah anlayışına işaret ediyor. Muhtemelen, çocuklar veya kardeşler arasındaki bir tarz veya hareket, yani kendilerine has bir stil veya tavır, bu mizahın temelini oluşturuyor. Resimde öne çıkan mizah, muhtemelen ortak kıyafet tarzı ve duvarların sanatsal tarzı, yani biraz da "garip" veya abartılı olmaları arasında gizli. O sıralarda, özel bir tarzın/moda veya kültürün/tutumun belirgin olmasına dayanan kültürel mizah olabilir. Resmin tamamıyla kültürel bir arka plana dayanması gerekiyor, bu da belirli bir döneme özgü olması. Sadece kıyafetler ve duvar resimleri değil, belki de resmin arka planıyla bağlantılı başka elemanlar da mizahın sebebinin anlaşılmasına yardımcı olabilirdi. Eğer, içerisinde bulunan bir filmin veya dizi sahnesi ise, bunun ne olduğunu ve içinde bulunan filmin içinde bulunan mizah türünü anlatmak daha kolay olacaktır.

Resimde, muhtemelen 18. veya 19. yüzyıllardan kalma, oya veya miniyatür bir portre görünüyor. Turkuaz bir zemin üzerine, özellikle Osmanlı veya İran tarzında giyinmiş bir erkek portresi yerleştirilmiş. Erkek, karakteristik bir doğu başlığı (takke) takmış ve kırmızı-turuncu bir cübbe giymiş. Çerçeve, süslemeli ve karmaşık bir desenle bezenmiş. Resmin altında, muhtemelen bir internet sitesi adresi olan "GULDUN.NET" yazısı görülüyor. Resimde herhangi bir espri veya gönderme yok. Sadece bir tarihi portre. Görseldeki "espri" veya "şaka" anlamı taşıyan bir durum bulunmuyor. Resimde, geleneksel giyim tarzıyla, muhtemelen 19. yüzyılın başlarında veya ortalarında yaşamış, doğu asıllı bir erkek portresi var. Erkek, elinde yiyecek (muhtemelen pide veya benzeri bir ekmek türü) tutuyor, bir tepsi veya kaba konulmuştur. Giyim tarzı ve ortam, o dönemde Doğu kültürünün bir yansıması olarak yorumlanabilir. Görselde bir mizah yok. Sadece bir portre resmi var. Resim, tarihsel giyim ve kültürü sergilemek için yapılmış bir sanat eseridir. Bu sebeple, "şakayla" ilgili bir açıklama yapılamaz. Resimde, muhtemelen 18. veya 19. yüzyıllara ait, el boyaması bir portre görünüyor. Beyaz gömlek, siyah ceket ve başında fes bulunan bir adam, elinde bir yiyecek tutuyor ve önünde altın rengi, muhtemelen şekerleme veya kurabiye gibi bir yiyecek sunan tepsile oturuyor. Görsel, geleneksel bir giyim tarzına sahip, şenlikli bir ortamda beslenen bir kişinin portresini sunuyor. Görseldeki mizah, bir ironi unsuru içeriyor. Kişi, görkemli kıyafetleriyle, ciddi ve önemli görünen bir konumda oturuyor, ama aslında önündeki yemeklerle, oldukça rahat ve keyifli bir andan bahsediyor. Bu durum, görünüşe göre gerçek konumunun veya statüsünün, görkemli kıyafetine göre gerçekte ne kadar önemsiz olduğunu vurguluyor. Yani, görkemli bir kıyafet altında günlük ve basit bir insan keyfi yansıtıyor. Resimde, muhtemelen 18. veya 19. yüzyıla ait, özenle boyanmış, çerçeveli bir portre görülüyor. Beyaz-gri tonlarında bir kıyafet giyen, kafalarında geleneksel bir başlık (türban) olan bir erkek portresi. Kişi, ciddi bir ifadeyle, portreye bakıyor. Resmin altında, bazı yazı karakterleri de var. Bu yazıların ne anlama geldiği, tam olarak görünemediği için bilinmiyor, fakat muhtemelen o döneme ait tarihsel veya kişisel bilgileri içeriyor. Resimde bir espri yok. Sadece bir portre.

Görüntü, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi. Gönderinin sahibi "sonpadawan" kullanıcı adı ile tanımlıyor ve gönderi 13 gün önce yapılmış. Gönderinin içeriği, tarihte Abdulzahir döneminde toprak kaybı olmadığını iddia ediyor. Bu, Abdulzahir döneminde yaşanan herhangi bir toprak kaybını ima etmeyen, veya tamamen imkansız olduğunu belirten, komik bir ifade. Dolayısıyla espri, tarihsel bir gerçekliğe dayanarak yapılan abartılı/absürt bir iddia.

Resimde, muhtemelen aynı kişinin farklı zamanlarda, muhtemelen farklı açılardan, bol miktarda kızarmış patates/cips yediği veya yediğini gösteren bir kolaj görülüyor. Birincisi, şık bir kıyafetle oturan ve büyük bir tepsi kızarmış patateslerle dolu masa başındaymış gibi görünüyor. İkinci görüntü ise, benzer şekilde kızarmış patateslerle dolu bir tepsi tutan ve benzer kıyafetler giyen bir kişiyi gösteriyor. Üçüncü görüntüde, bir kanepede oturmuş, yine büyük miktarda kızarmış patates/cips tüketen bir adam var. Dördüncü görüntüde ise, tarihi bir şahsiyetin (muhtemelen bir lider veya figür) resminin asılı olduğu ve bunun altında da yine bolca kızarmış patates/cips bulunan bir ortam var. Görüntünün amacı, kişinin bir şekilde kızarmış patates/cips ile olan aşırı ilgisi ve bu yiyeceğin hayatındaki önemi üzerinden mizah yaratmak. "Bol kızarmış patates/cips" vurgusu, durumu abartarak ve tekrarlayarak bu ilgiyi ve mizahı pekiştiriyor. Potansiyel olarak, bu yemeğe karşı tutkuyu ve aşırıya kaçan bir tüketimi karikatürize ederek mizahı ortaya koyuyor.

Resimde, gökyüzü gibi bir arka plan üzerinde, güçlü bir vücut yapısına sahip, muhtemelen mitolojik bir figür (Atlantes gibi) gösteriliyor. Bu figür, üzerinde büyük bir, "Gürula" ve "ESTEL" yazılı kahverengi bir karton kutu taşıyor. Şaka, figürün olağanüstü gücüyle, normalde kaldıramayacak kadar büyük bir kutuyu taşıyabilmesinde saklı. Bu, "Gürula" ve "ESTEL" markalarının aşırı güç, direnç veya ağır bir yükü taşıma ile ilişkilendirildiği ironik bir imaj yaratıyor. Aslında, büyük olasılıkla paketlenmiş bir gıda ürünü veya benzeri bir ürünün kutusu. Görsel, gücü ve ağırlığı vurgularken, markanın önemini veya kutunun içinde ne olduğunu vurgulayan bir reklam değil, aslında küçük bir parodi.

Fotoğrafta, suyun içinde koşan, üstünde açık mavi bir atlet ve koyu renkli pantolon giymiş bir erkek görülüyor. Atletin üzerine "KATULA KATULA" yazılmış. Adamın adı ve soyadı ise "DAVUT GÜLOĞLU" olarak alt tarafta büyük harflerle yazılmış. Bu, bir tür "katula katula" (çok hızlı) hareket eden, kendine özgü bir imajıyla, muhtemelen popüler bir şarkı ya da albümün kapağı. "Katula katula" ifadesi, Türkçe'de "çok hızlı" ya da "koşarak" anlamına gelir. Fotoğrafın komik yanı, çalışkanlığı, enerjisi ve atletik yapısı vurgulanırken, yazının biraz abartılı ve komik bir hal alması. "Katula katula" kelimesinin tekrarlanmasının abartılı ve biraz absürt bir imajı yarattığı düşünülüyor.

Fotoğrafta, Mario karakteri gibi giyinmiş bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Mario'nun kırmızı şapkası, kırmızı-beyaz-kırmızı renkli tişörtü ve mavi-kırmızı önlükleri ile kişi, Mario'ya benzetilmiş. Arka plan ise, oyun dünyasındaki karakteristik turuncu, yeşil kutularla oluşturulmuş. Şaka, Mario'nun ikonik görünümünün gerçek bir insan tarafından kopyalanması ve bu gerçekliğin gülünç bir şekilde oyun dünyasıyla harmanlanmasından kaynaklanıyor. "Mario" karakteriyle olan özdeşleşme ve karikatürsel bir mizah var. Resimdeki şaka, Mario'nun gerçek bir insan tarafından taklit edilmesinin absürt ve komik bir durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, "Prison Break" dizisinin bir afişini veya tanıtım görüntüsünü görüyoruz. Erkek bir aktör, yeşil bir cezaevi kıyafeti giymiş. Aktörün yüzü, sanki başka bir aktöre veya ünlü bir kişiye benzetilmiş, ya da fotoğraf üzerinde oynanmış gibi görünüyor. "Prison Break" yazısının üzerinde ve altında ise "GULDUM.NET" gibi bir internet adresi görünüyor. Şaka, aktörün gerçekte diziye ait olmayan bir ünlü ya da bir başka oyuncuya benzer şekilde fotoğraflanmış olması ve bu da izleyiciyi yanıltan bir "montage" işçiliğidir. "Fotoğraf üzerinde oynama" veya "çizgi roman efektleri" gibi hileli manipülasyonların kullanıldığı ve bunun farkında olmadan veya farkında olarak yapıldığı şakasıdır.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranında, sarımsı-bej bir arka plana karşı, "Harry Alexand" imzalı ve "Design By" şeklinde bir yazı bulunan bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafta, Harry Alexand adında bir adamın resmi var ve altında "Thank You" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen "Harry Alexand" adlı bir tasarımcının, kimliğini gösteren bir ekran görüntüsü ya da bir teşekkür mesajı. "Design By Harry Alexand" ifadesi, fotoğrafın bir tasarım işi olduğunu veya Harry Alexand tarafından tasarlandığını belirtir. "Thank You" ifadesi ise teşekkür mesajını açıkça gösterir. Olaydaki mizah, muhtemelen beklenmedik bir yerden veya şekilde gelen bir teşekkür mesajının sunumu. Resmin düşük kaliteli veya eski bir televizyon ekranında gösterilmesi, "Thank You" mesajının beklenmedik bir şekilde sunulması ve bu durumun komiğini vurgular.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesaj, muhtemelen bir finansal kuruluştan, bir müşteriye gönderilmiş. Mesajda "126.80 TL ödemeiniz yatırım hesabınıza aktarılmıştır. B002" ve "Temettü" ifadeleri yer alıyor. Bu mesajın potansiyel bir şakaya işaret etmesinin sebebi, "Temettü" kelimesinin, genel anlamıyla, bir yatırım hesabından elde edilen kar payı olduğunu belirtmesine rağmen, 126.80 TL'nin çok düşük bir temettü miktarı olmasıdır. Müşteriye 126.80 TL ödeme yapıldığını belirten mesaj, işin gerçekte olmadığını veya temettünün bu kadar düşük bir rakam olacağını vurgulamak gibi bir anlam taşıyor olabilir. Yani mesajın ciddiyetsiz, ironik veya esprili bir hal aldığı düşünülüyor.

Resimde, konuşma balonunun içinde Türkçe bir cümle olan "Herkes kendini kurtarıyor, olan yine sana olur." yazılı bir çizgi roman sahnesi görülüyor. Resimde bir kadın figürü var ve konuşma balonu da onun düşüncesini yansıtıyor. Cümle, "Herkes kendini kurtarıyor," yani herkes kendi sorunlarını hallederken, "olan yine sana olur," yani kötü durum yine senin başına geliyorken, biraz da acımasızlık ve kadercilik içeren bir atasözü, bir klişeye, ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Jest ve ifadeyle, kadının başkalarının kurtuluşuna karşın kendini kurtaramaz veya kurtarılamaz bir durumdaki şahıs olduğu vurgulanıyor. Dolayısıyla mizah, başkaları kendi problemlerini çözerken, karakterin sorunlarının kalıcı ve belki de haksız bir şekilde onun üzerine yıkılıyor olmasıyla ilişkili.

Resimde, koyu gri bir takım elbise giymiş, orta yaşlı bir erkek konuşma yapıyor veya bir sunum gerçekleştiriyor. El ele tutuşturulmuş gri renkli dosyalar tutuyor. Arka planda ise siyah bir fon görülüyor. Resimde bir mizah yoktur, yalnızca bir kişi sunum yaparken görüntülenmiş. Görüntü, bir sunum veya konferans ortamını gösterir.

Fotoğrafta, koyu mavi bir takım elbise giyen, ciddi bir ifadeyle poz veren genç bir erkek görünüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle, adeta bir iş görüşmesinde veya önemli bir toplantıda gibi duruyor. Görünen kısım, takım elbise, beyaz gömlek ve kısa bir saç modeli. Fotoğrafın altında "GULSUM.NET" yazıyor, bu da muhtemelen bir web sitesi adresi. Bu, "gülümsemek" ile "gulsum" adını ilişkilendiren bir kelime oyunu. Görünen ciddiyet, gülümseme beklemesiyle ters düştüğü için komik bir an yaratıyor. "Ciddi ama aslında gülümsemeye hazır" gibi bir anlam çıkarabiliriz.

Fotoğrafta, turuncu bir motosiklet üzerinde oturan bir kişi ve onun üzerinde oturan bir köpek görülüyor. Kişinin üzerinde koyu renkli bir ceket ve siyah pantolon var. Köpek, siyah ve beyaz renkli bir Bernese Mountain Dog. Fotoğrafta, motosikletin üzerinde oturan kişinin, köpeğiyle birlikte motosiklete binmeye çalıştığı bir durum var. Bu, "motosiklete binmek" fiilini farklı bir anlamda kullanan, komik bir durum yaratıyor. "Köpeğiyle birlikte motosiklete biniyor" ifadesi, normal bir insan davranışı değil, biraz absürt ve absürt bir şekilde komik. Fotoğrafta, bir motosikletin üzerinde, bir köpeğin ve bir kadının oturduğu görülüyor. Kadın, köpeğin üzerinde oturuyor ve köpeğin kuyruğu motosikletin arkasına doğru uzanıyor. Kadının üzerinde bir sırt çantası da var. Motosikletin rengi turuncu. Kadın ve köpek siyah ve beyaz renkte. Fotoğrafın esprili yanı, kadının ve köpeğin motosikletin üzerinde "iki kişilik" bir şekilde yolculuk etmeleri ve bu durumun biraz komik ve alışılmadık bir görüntü oluşturmasıdır. Özetle, beklenmedik bir görüntü ve "iki kişilik yolculuk" mantığı üzerinde kurulu bir espri.

Fotoğrafta, Real Madrid forması giyen bir futbolcu, sahada topla oynarken görülüyor. Futbolcu, muhtemelen bir gol atma veya gol için pozisyon alma çabasıyla koşuyor. Arka planda, seyirciler ve stadyumun diğer detayları görülüyor. Fotoğrafta bir mizah yoktur. Sadece bir futbol oyuncusunun stadyumda oynarken çekilmiş bir fotoğrafı var. Bir espri içermiyor.

Resimde, pembe bir araba içinde, muhtemelen bir filmden veya animasyon dizisinden, iki kişi görülüyor. Erkek, açık mavi bir gömlek ve pantolon giymiş. Kadın, pembe ve beyaz kareli bir elbise ve beyaz çiçekli bir kolye takmış. Her ikisi de arabada, sanki bir gezintiye çıkmış gibi görünüyorlar. Çevreleri de pembe ve pastel tonlarda, sanki bir hayaller dünyasında ya da nostaljik bir dönemde gibi. Fotoğraf, klasik bir Barbie tarzı romantizm ve nostaljik imajı ile, birbirinden farklı iki kişinin aynı anda arabada olmasının absürtlüğüne odaklanmış bir mizah içerir. Eşlik eden küçük diyalog, mizahın bağlamını, ilişkinin veya arkadaşlığın ne olduğuna dair imaları ile açıklayabilirdi. Resimde, bir tür çarpıcı veya komik ilişkinin temsil edildiği de akla gelebilir.

Fotoğrafta pembe bir araba içinde, bir erkek ve bir kadın oturuyor. Kadın, pembe kareli bir elbise giymiş, gülümsüyor ve direksiyonu tutuyor. Erkek, mavi bir tişört giymiş, kaşlarını çatırmış ve düşünceli bir ifadeyle koluna yaslanmış. Arka planda pembe bir tema ve eğlenceli bir park manzarası var. Arabanın ve çevrenin pembe olması, klasik Barbie temasıyla ilişkilendiriliyor. Joke'ın özünde, birinin endişeli ve düşünüyor olması, diğerinin ise sevinçli ve rahat bir şekilde araba sürerken gülümseyen Barbie temalı bir ortamda olması, bir zıtlık yaratıyor ve belki de bir ironi taşıyor. Barbie filminde veya benzeri bir ortamda beklenmedik bir durum. "Düşüncelere boğulmuş adam" ve "gülümseyen, hayattan zevk alan kadın" gibi klişeler üzerinden eğlenceli bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, bir grup kişinin olduğu, muhtemelen bir maç veya benzeri bir etkinlik alanında çekilmiş bir görüntü yer alıyor. Öndeki iki kişi, biri hafif yaralı, birbirlerine yakın duruyorlar. Yaralı olan adamın kafasında bandaj var. İkisinin de üzerinde montlar ve sırt çantaları mevcut. Arkalarda ise diğer kişiler görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinlerden de anlaşılacağı üzere, bir haber sitesi veya spor sitesinin haberi veya fotoğrafı gibi görünüyor. Fotoğrafın içindeki mizah, yaralı adamın kafasındaki bandaj ve duruşunun, olası bir olayı (fiziksel saldırı vb.) veya dramatik bir durumu ima etmesinden kaynaklanıyor. Görüntü, özellikle spor etkinlikleri bağlamında, bir olayı abartılı veya komik bir şekilde vurgulamaya çalışıyor gibi. "Bir şey oldu ama sakince davranıyoruz" gibi bir mesaj içeriyor. Ayrıca, yaralı adamın yanında diğeri gülüyor görünümü ve ortam, durumu biraz daha absürt ve mizahi hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir cadde üzerindeki büyük bir afişte, gülümseyen ve elini kaldırmış bir adama ait bir seçim afişini görüyoruz. Afişteki adamın ifadesi, seçim kampanyası için kullanıldığı belli. Fotoğraftaki espri, afişin konumunun, yani cadde üzerinde olması ve bir "yol" kazasında kalmışmış gibi, yola dökülmüş çamurlu bir görüntü içinde olmasıyla ilgili. Bu, adamin adaylığı için "yolda kalma" veya "karşısına çıkan engellerin üstesinden gelme" anlamına gelebilecek bir mesaj vermeye çalışıyor; görsel olarak da yola dökülmüş gibi algılanan "çamur" ile ilgili bir ironik anlatım var. Yani, seçim kampanyasının olduğundan daha "karmaşık" veya zor olduğunu bir mizah unsuru ile anlatmaya çalışıyor.

Resimde, mutfakta duran bir kadın ve yanında duran bir "Yıldız Savaşları" filminde yer alan "Bebek Yoda" figürü görülüyor. Kadın, Bebek Yoda'ya dokunmuş gibi görünüyor. Fotoğrafta bir şaka var. Bebek Yoda, popüler bir internet fenomeni ve çoğu insan için sevimli bir karakter. Kadının pozisyonu ve duruşu, Bebek Yoda'nın yanında olmaktan memnun olduğunu düşündürüyor. Bu da "Bebek Yoda'nın yanındayken kendisini özel hissediyor" ya da "Bebek Yoda kadar sevimli olmak istiyor" gibi bir anlam çıkarabiliriz. Şaka, Bebek Yoda ile kadın arasında beklenmedik bir bağ kurarak bir mizah yaratıyor.