u Reisim sarayda iki odanın ışığını kapat da et yiyek 55d 99 beğenme Yanıtla Yanıtları gizle Kaynak

https://t.co/RbTp6hKxEg PSSST Hey you, Serbian kid Wanna become a janissary?

Fotoğrafta, iki kadın yüzleri birbirine dönük şekilde duruyor. Kadınlardan biri diğerinin omzuna yaslanmış gibi görünüyor. Bu görüntü bir şakaya benzemiyor. Fotoğrafta herhangi bir espri öğesi yok. Fotoğrafta, yüzüne çiçekler yapıştırılmış ve bir bakışa mahkum bırakılmış genç bir kadın görülüyor. Burada espri, kadının çiçeklerle süslenmiş olmasına rağmen, yüzündeki ifadede bir sıkıntı ve bıkkınlık hissi olmasıdır. Bu, "Çiçeklerle süslenmek, ne kadar hoş bir şey" gibi bir ironiyi çağrıştırır. Türkçede "Süslenmek de ne gerek var, zaten güzel" gibi bir ifadeden yola çıkılarak, kadının çiçeklerle süslenmiş olmasına rağmen mutlu görünmemesinin espri konusu yapıldığını söyleyebiliriz. Fotoğrafta, siyah beyaz renkte, orta yaşlı, koyu saçlı bir kadın görünüyor. Kadın saçları yüzünün yarısını kapatacak şekilde toplanmış, gözleri ve dudakları belirgin bir şekilde görünüyor, kulak memesinde küpeler var. Birkaç tane kolye ve giydiği elbisesinin bir kısmı görünüyor. Fotoğrafın komik bir yanı yok.

Resimde Osmanlı padişahının sarayında, bir grup vezir ve yeniçeri askerlerinin bulunduğu bir sahne gösteriliyor. Resmin altında "Padişahım yeniçeriler kapıda" yazıyor ve padişahın hemen yanında "Bruh" yazıyor. Resmin üstünde "Use over time for: bruh" yazan bir grafik gösteriliyor. Grafik, "bruh" kelimesinin kullanımının zaman içinde arttığını gösteriyor. Şaka, "bruh" kelimesinin son zamanlarda çok popüler hale geldiğini ve artık tarihin her döneminde kullanılıyormuş gibi gösterilmesinde yatıyor. Osmanlı sarayında "bruh" kelimesinin kullanılması, tarihsel bir absürtlük yaratıyor ve bununla gülünç bir şekilde eğleniyor.

Fotoğrafta, sarı-lacivertli bir futbol takımının taraftarları arasında, sigara içen genç bir taraftar görülüyor. Genç adamın arkasındaki taraftarlar, sigara dumanı yüzünden rahatsız olmuş gibi görünüyorlar. Fıkra şu: Fotoğrafta, sigara içen taraftarın arkasındaki taraftarlar, sigara dumanı yüzünden rahatsız olmuş gibi görünüyorlar. Ancak, bu durumun gerçekte bir fıkra olduğu ve genç adamın sigara içmediği anlaşılıyor. Genç adam, "duman", aslında, arkasındaki taraftarların oluşturduğu yoğunluğu simgeliyor. Dolayısıyla, fıkra, genç adamın sigara içtiği ve arkasındaki taraftarları rahatsız ettiği izlenimini yaratırken, aslında genç adamın sigara içmediği ve "duman"ın aslında arkasındaki taraftarların oluşturduğu yoğunluk olduğu gerçeğine dayanmaktadır.

Resimde, dağların tepesindeki bir sarayın kalıntıları görülüyor. Sarayın önünde büyük bir avlu var. Sarayın duvarları yıpranmış ve harap olmuş durumda. Bu fotoğrafta Türkçede "dağdan düşen taş, yatağını taşır" atasözüyle ilgili bir espri yapılabilir. Fotoğraftaki dağ tepesindeki sarayın kalıntıları, bu atasözünü çağrıştırıyor ve "Dağdan düşen taş, yatağını taşır" atasözünü çağrıştırıyor. Bu espri, sarayın dağdan düşen bir taş gibi yatağını taşıdığını ve artık sadece kalıntıları kaldığını ima ediyor. In the picture, there are the ruins of a palace on top of mountains. There is a large courtyard in front of the palace. The walls of the palace are dilapidated and ruined. In this photo, a joke can be made in Turkish about the proverb "A stone that falls from a mountain carries its bed." The ruins of the palace on the mountain top in the photo evoke this proverb and evoke the proverb "A stone that falls from a mountain carries its bed." This joke implies that the palace also carried its bed like a stone falling from a mountain and only ruins remain. The picture shows a mosque with a minaret. There is a large dome on the roof of the mosque. In the background, you can see a mountain range and a clear sky. The joke in Turkish is: "Minareyi çalan, camiye mi girer, yoksa koşarak mı kaçar?" This translates to: "Would the one who stole the minaret enter the mosque or would he run away?" This is a play on words as "minare" (minaret) sounds very similar to "minare" (a kind of bread) in Turkish. This makes the joke humorous as the listener is led to believe the "minare" being stolen is the bread. This is a picture of the Ulu Cami (Grand Mosque) in Diyarbakir, Turkey. The building is known for its elaborate stone carvings, which are a testament to the city's rich history and culture. There is no joke in this picture. The image is simply a beautiful architectural structure. It might be a good idea to add a bit of humor when asking for a description of a photo!

VALLA BU OÇ GÜLDÜRDÜ @buocguldurdu u Reisim sarayda iki odanın ışığını kapat da et yiyek 55d 99 beğenme Yanıtla Yanıtları gizle ...

Fotoğrafta Cumhurbaşkanlığı Sarayı'nın gece görünümü var. Tweet'te ise Çiftçiler ve Liberaller'in sarayı nasıl değerlendirebilecekleri üzerine bir espri var. Çiftçiler sarayı demokrasi müzesi yapmayı önerirken, Liberaller ise otelin gecelik 100 dolardan 1150 odadan 1 milyon liraya yakın ciro yapacağını söylüyorlar. Esprinin anlamı, Çiftçilerin daha ideolojik ve ulusal bir bakış açısıyla saraya değer biçerken, Liberallerin ise daha pragmatik ve ekonomik bir bakış açısıyla sarayı değerlendirdiğini göstermek.

altan @littleiv3 When İlkokul Tarih Kitapları say "Padişah sarayında halktan kopuk bir şekilde yaşıyordu ve halk ağır vergiler...

Bu fotoğrafta, şık bir şekilde dekore edilmiş bir ev görüyoruz. Geniş bir oturma odası var, büyük bir kanepe, şömine ve birkaç şık koltuk var. Odanın estetiği minimalist ve modern. Görüntüdeki herhangi bir şaka ya da espri yok.

Resimde üç kare var. İlk karede "ey gimme money" yazan bir adam, ikinci karede "to buy vaccine, welfare work, invest somethin?" yazan bir adam ve üçüncü karede "yee, somethin" ve "actually build new sarays like a boss" yazan bir adam var. Resimde şaka, bir adamdan para isteyen ve kendisine para vermeye ikna olunca da o parayı yeni saraylar inşa etmek için harcayacağını belirten bir adamın komik bir şekilde canlandırılmasıdır.

Fotoğrafta Fatih Terim ve bir genç adamın yanında bir aslan heykeliyle poz verdiğini görüyoruz. Yazıda ise Fatih Terim'in evine aslan heykeli yaptırdığı belirtiliyor. Bu, Fatih Terim'in aslan gibi bir liderlik imajını yansıtmak için evine bir aslan heykeli yaptırmasıyla ilgili esprili bir yorum. Açıklama: Fatih Terim'in aslan heykeli yaptırması, kendisinin güçlü bir liderlik imajıyla ilişkilendirildiği ve "aslan gibi" olarak nitelendirildiği düşünülerek yapılmış bir espri.

Fotoğrafta, dizide Abdülhamid Han rolünü oynayan oyuncu, sette çekimlerin bitmesinin ardından evine doğru yürürken bir muhabire röportaj veriyor. Şaka şu ki, dizi setinde 19. yüzyıl kostümü giymiş bir adam, sanki normal günlük hayatına devam ediyormuş gibi davranıyor. Bu, dizi setinde yaşanan bir durumun gerçek hayatla ilişkilendirilerek komik bir şekilde anlatılmasını sağlıyor. Özetle, şaka, gerçeklik ile kurgu arasında çizilen absürt bir paralellik üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "yuno %93 aboubakar %100 imamson @yunowimnogood Abdulhamid sarayından çıkmaya karar verir." yazıyor. Altında ise "Muhteşem Satrayni @satrayni 14 sa ortalık biraz karışık sanırım" yazıyor. Şaka, Abdülhamid'in saraydan çıkma kararı vermesinin "ortalığı karıştıracağı" anlamına geliyor. Bu durum, Satrayni'nin yorumunda da vurgulanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşımda, "@yunowimnogood" kullanıcı adıyla bilinen bir kullanıcı, "yuno %93 aboubakar %100 imamso" yazarak, bir futbol takımındaki oyuncuların performanslarını esprili bir şekilde değerlendiriyor. Daha sonra kullanıcı, "Abdulhamid sarayından çıkmaya karar verir." diyerek, bu takımın aslında Osmanlı padişahı Abdülhamid'in sarayından çıkmış olduğunu ima ediyor. Bu espri, Osmanlı tarihinden esinlenerek, futbolu bir saray oyunuyla ilişkilendiren ve modern zamanı tarihle birleştiren bir mizah örneğidir. Altında ise "@satrayni" kullanıcı adlı kişinin, "ortalık biraz karışık sanırım" şeklinde espriye tepki verdiği görülüyor.

u Reisim sarayda iki odanın ışığını kapat da et yiyek 55d 99 beğenme Yanıtla Yanıtları gizle Kaynak

Fotoğrafta iki resim çerçevesi içinde Sultan II. Abdülhamit'in torunlarının resimleri yer alıyor. Resim çerçevesinin hemen önünde ise aynı kadınlar poz veriyor. İronik olarak fotoğraf, Abdülhamit'in torunlarının kendi atalarına benzemediğini vurgulayarak, "evet ben abdülhamit'i savundum.." diye yorum yapıyor.

Bu resimde iki ayrı şey var: Sol tarafta Twitter ekran görüntüsü. Ekrandaki kişiler arasında evlerinin bir saraya benzediğini tartışıyorlar. Sağ tarafta ise lüks bir evin fotoğrafı var. Şaka şu ki, Twitter ekran görüntüsündeki insanlar evlerinin bir saraya benzediğini düşünüyor, ancak sağdaki fotoğrafta gerçekten lüks bir ev var. Bu yüzden şaka evlerinin ne kadar lüks olduğu ile ilgili bir ironi oluşturuyor. Fotoğrafta gösterişli bir ev ve koltuk takımı görüyoruz. Yazıda evin sahibi "tolgakilicizmr" annesinin yalnız yaşayan oğlunun evini bile bu hale soktuğunu belirtiyor. Bu paylaşımla evin sahibi "tolgakilicizmr" evin lüksüne vurgu yapıyor ve annesini, evini iyi döşeyen "yalnız yaşayan oğlu" olarak tanımlıyor. Şaka, evin sahibinin "yalnız yaşayan oğlunun" annesinin değil kendisi olduğunu ima etmesinde yatıyor. Yani evin sahibi, annesinin evini dekore etmiş ve "yalnız yaşayan oğlu" rolü üstlenmiş. Fotoğrafta, geleneksel Fas tarzında dekore edilmiş bir salonun içi görülüyor. Salonun etrafında lüks mobilyalar, halılar ve aydınlatma ürünleri yer alıyor. Ancak, fotoğrafın altındaki yazı, salona ait birçok farklı ve garip etiketi sıralıyor. Bu etiketler, banquette, meuble TV, rideaux salon, canapé salon cuir gibi, salona dair çok spesifik ve neredeyse komik diyebileceğimiz şeyleri tanımlıyor. Bu da, salonun aşırı dekore edilmesi ve her detayın obsesif bir şekilde etiketlenmesi üzerine bir gönderme yapıyor. **Şaka Açıklaması:** Fotoğraftaki durum, Türkçede "abartılı gösteriş" veya "aşırı süsleme" gibi bir kavramı çağrıştırıyor. Salonun her bir unsuru, "banquette cuisine" veya "meuble canapé" gibi detaylı etiketlerle etiketlenerek, bu eğilimin abartılı bir şekilde sergilenmesi sağlanıyor. Bu da, izleyicilerde gülümseme ve "acaba neden bu kadar detaylı etiketlenmesi gerekiyor?" diye düşünme hissi yaratıyor.

Resimde, bir Twitter yorumunda, bir kullanıcı "u Reisim sarayda iki odanın ışığını kapat da et yiyecek" yazmış. Bu yorum, sarayda iki odanın ışığının kapatılmasını ve daha sonra et yeneceğini ima ederek, sarayın lüks ve zenginliğine gönderme yapıyor ve aynı zamanda halkın temel ihtiyaçlarından yoksun olmasına ironik bir şekilde vurgu yapıyor. Bu yorum, Türkiye'de siyasete ve saray yaşamına yönelik popüler bir eleştiriyi temsil ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter yorumu görülüyor. Yorumda, "u Reisim sarayda iki odanın ışığını kapat da et yiyeK" yazıyor. Bu yorumda, saraydaki lüks ve israfın eleştirildiği anlaşılıyor. Yorum sahibi, sarayın ışıklarını kapatıp daha sade bir şekilde yemek yemesi gerektiğini ima ediyor. Bu yorumun mizahı, "Reis"in genellikle zenginlik ve güçle ilişkilendirilen bir lider olarak görülmesinden kaynaklanıyor. Yorum, "Reis"in sarayda iki odanın ışığını kapatacak kadar sade bir yaşam sürdürmesi gerektiğini ima ederek ironik bir şekilde bu algıyı tersine çeviriyor.