Fotoğrafta, iki kişinin futbol maçını izlerken oturdukları bir koltukta oturan 2 kişi görülüyor. Sol taraftaki kişi maskeli, sağdaki kişi ise maskeli değil. Şaka ise, sağdaki kişinin maskeli olmaması ve sol taraftaki kişinin de maske takarak sol taraftaki kişinin kendi sağlığını önemsediği ancak diğer kişinin sağlığını umursamadığına dair bir espri. "**out of context sergen yalçın #Bırakım... + Başkanım futbolcu lazım - İyi olur ya alsalar keşke**" yazısı da bu şakayı güçlendiriyor. Sergen Yalçın, Beşiktaş'ın eski teknik direktörüdür.

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam solundaki adamı dikkatle izliyor. Sağdaki adamın yüz ifadesi ciddi ve solundaki adama odaklanmış. Sol taraftaki adam ise kameraya bakıyor ve gülümsüyor. Bu fotoğrafa bir espri olarak "Oraya bak, baksana, resmen konuşur gibi bakıyor!" cümlesi ile yaklaşabiliriz. Bu cümle, sağdaki adamın solundaki adama ne kadar odaklandığını ve onu dikkatle izlediğini vurgulayarak, sol taraftaki adamın daha rahat ve gülümseyen tavrının bir tezatlık oluşturduğunu belirtir.

Fotoğrafta, 8geikfutbol adlı Twitter kullanıcısının Fenerbahçe'nin başına gelebilecek bir olayı anlatan bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te, BBO Sports hesabının yaptığı paylaşım, Caner Erkin'in Filip Novak'ı sakatladığını söylüyor. Bu, Fenerbahçe'nin başına gelebilecek kötü bir haber olarak yorumlanabilir. Çünkü Caner Erkin, Fenerbahçe'nin önemli bir oyuncusu ve sakatlanması, takımın performansını etkileyebilir. Bu nedenle, tweet'in yazarı, Caner Erkin'in Novak'ı sakatlamasının, Fenerbahçe'nin başına gelebilecek kötü bir olay olduğunu ima ediyor. Tweet'te "Yine sadece Fenerbahçe'nin başına gelebilecek bir olay" sözleri, bu olayı Fenerbahçe'nin uğursuzluğu ile ilişkilendirir ve okuyucunun Fenerbahçeli olduğunu varsayar.

Fotoğrafta, sarı-lacivertli forma giyen bir futbol taraftarı sigara içiyor. Futbol taraftarlarının büyük bir kısmı, sigara içmenin stadyumlarda yasak olduğunu bildiği için, bu durumun mizahını yakalıyor. Bu, "stadyumlarda sigara içilmesi yasak" ve "taraftarların sigara içme alışkanlığı" arasındaki çelişkiyi gösteren bir durum. Bu fotoğrafa ilişkin bir espri şu şekilde olabilir: "Stadyumda sigara içmeyi özlemiş belli, ama yasak olduğu için gizlice içmek zorunda kalmış." Bu espri, taraftarın stadyumda sigara içme alışkanlığına vurgu yaparken, yasaklara uymak zorunda kalma durumunu da komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, sarı-lacivert forma giyen ve sigara içen bir futbol taraftarı var. Arkasında stadyum dolu ve diğer taraftarlar da var. Şaka şu ki, futbol taraftarları genellikle maçlarda tutkularıyla tanınırlar ve bu tutku bazen sınırları aşabilir. Bu resimde görülen taraftarın sigara içmesi ise sporla ilgili bir şaka değil, genel olarak sigara içme alışkanlığının sosyal bir olumsuzluğu olduğuna vurgu yapıyor. Bu resimde, futbol tutkusu ile sigara içme gibi bir olumsuz alışkanlığın yan yana gösterilmesi, bir tür ironi yaratıyor. **Turkish:** Fotoğrafta sarı-lacivert forma giyen ve sigara içen bir futbol taraftarı var. Arkasında stadyum dolu ve diğer taraftarlar da var. Şaka şu ki, futbol taraftarları genellikle maçlarda tutkularıyla tanınırlar ve bu tutku bazen sınırları aşabilir. Bu resimde görülen taraftarın sigara içmesi ise sporla ilgili bir şaka değil, genel olarak sigara içme alışkanlığının sosyal bir olumsuzluğu olduğuna vurgu yapıyor. Bu resimde, futbol tutkusu ile sigara içme gibi bir olumsuz alışkanlığın yan yana gösterilmesi, bir tür ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, lacivert takım elbise ve beyaz gömlek giymiş, kravat takmış, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek ciddi bir ifadeyle bakıyor. Arka planda ise, takım elbiseli erkeğin arkasında, turuncu ve beyaz renkte bir logo görülebiliyor. Logonun bir basketbol takımına ait olduğunu tahmin etmek mümkün. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir futbol takımının sıralanmış halde durduğu görünüyor. Hepsi aynı formayı giymiş ve takımın hedefi olan "tek tek oynamak" yerine "tek tek oynamak" için antrenman yapıyorlar. Şaka ise takımın, "tek tek oynamak" yerine "tek tek oynamak" gibi anlamsız bir hedefle antrenman yapması ve takım çalışmasının önemini görmezden gelmesi.

Fotoğrafta, kırmızı-sarı forma giyen ve sol kolunda "Cephe" yazan bir futbolcu görüyoruz. Resmin üstünde de "Rachıp" ve "AL" yazıyor. Fıkra, futbolcunun "Cephe" yazan formasından kaynaklanıyor. "Cephe" sözcüğü aynı zamanda "önden" anlamına da geliyor. "Rachıp" ve "AL" kelimeleri ise "Rachıp Al" olarak birleşerek "Rachıp Al" diye bir isim yaratıyor. Fıkra, "Rachıp Al" isminin, "Cephe" yazan formanın önden görünümünden doğduğu ve bu iki isim arasında bir ilişki kurulduğu üzerine oynuyor. Bu ilişki, "Rachıp Al" isminin, "Cephe"li formanın bir tür sembolü olduğu izlenimini veriyor.

Görüntüde, bir araç iç mekanında, muhtemelen sürücü koltuğunda oturan bir adamı görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve kıyafetleri, ciddi ve belki de biraz sıkıntılı bir durumun içinde olduğunu düşündürüyor. Ayrıca adamın üzerinde küçük bir yapışkan not/etiketi gibi bir şey var. Bu durum, olası bir "cezalandırma" veya "sıkıntı" durumunu çağrıştırıyor. Görüntünün kalitesinden dolayı, tam olarak ne olduğunu tam olarak söylemek mümkün değil ama bir çeşit "ceza/sıkıntı/sorun" temalı espri potansiyeli taşıyor. Belki de adamın araç kullanma yeteneğiyle ilgili bir cezaya uğradığı, veya önemli bir ceza/sorunla karşı karşıya olduğu bir durumu temsil edebilir. Adamın yüz ifadesi ve ortam, bunun "ceza notu", "bildirim" ya da benzeri bir kavramla ilgili olabileceğini ima ediyor. Espri, belirsizliğin, durumun ne olduğunu tam olarak bilmemekle, izleyiciyi düşünmeye sevk etmekten kaynaklanıyor. Görüntüde, bir araba iç mekânında, muhtemelen sürücü koltuğunda oturan bir kişi görünüyor. Kişi, kemerini takıyor. Kemerin üzerinde bir etiket var. Bu etiket, tıpkı bir kimlik belgesinde veya pasaportta olduğu gibi, olasılıkla bir numara veya belirleyici bilgi içeriyor. Fotoğrafta mizah unsuru, kişinin kemerini takarken dikkatini çekmek ve etiketin okuyucu için gizemli veya anlamsız bir şey çağrıştırmasıdır. Anlamını bilmeden etiket üzerinden bir espri yapmaya çalışmak, fotoğrafın mizahını oluşturur. "Kemerin üzerindeki etiket ne?" veya "Kimin kemeri?" gibi sorular akla gelir ve fotoğrafın mizahı bu belirsizlikle doğrudan ilgilidir.

Fotoğrafta bir futbol maçı sırasında oyuncuların konumlarını gösteren bir şema görülüyor. Şemada 13 numaralı oyuncu E. Valencia, 10 numaralı oyuncu M. Samatta ve 27 numaralı oyuncu M. Thiam yer alıyor. Görseldeki espri, M. Samatta'nın pozisyonunun "ağaç altında" olarak gösterilmesinde yatıyor. Bu, M. Samatta'nın sahada çalışkan bir oyuncu olmadığını ve oyunda pek etkili olmadığını ima ediyor. Yani espri "Ağaç altında oturan M. Samatta, oyuna nasıl etki edecek?" şeklinde yorumlanabilir.

Fener resmi açıklamada ahlaksız demişti Caner'den Pereira'ya Yapacağın kadroyu s... Kaynak

Resimde plajda, muhtemelen bir tekne ya da botun geçmesi sırasında, farklı vücut tiplerine sahip iki kadın ve olasılıkla bir erkek görülüyor. Kadınlardan birinin üstünde, diğer kadın üzerinde hafif bir üst örtü gibi davranan kadın var, ve diğer kadın onun üzerinde oturur gibi görünüyor. Fotoğraf, insanların hareketsizliğini ve göreceli yakınlığını vurgulayarak, durumun biraz garip veya tuhaf olduğu izlenimini veriyor. Görünen espri, bu beklenmedik durumun veya pozisyonun komik tarafını vurgulamaktır. Bu tür fotoğraflar ve videolar, sosyal medya veya internette yaygın olarak, beklenmedik ve ilginç sahneleri paylaşarak, komik veya absürt durumlara karşı insanların tepkisini değerlendirerek yaygın bir şekilde paylaşılıyor. Kısacası, espri, beklenmedik bir sahnenin görüntüsünün komik bulunması esasına dayanmaktadır. Fotoğrafta, deniz kıyısında, muhtemelen bir plajda, farklı vücut yapılarına sahip birkaç kadın ve erkek görünüyor. Sahilde bulunan kişilerden birinin oldukça fazla kilolu olduğu görülüyor. Görüntü, özellikle kilolu kadının pozisyonunun ve diğer insanların varlığının, olasılıkla bir şaka veya ironik bir durum oluşturmak için oluşturulduğu izlenimini veriyor. Bu tür görüntüler genellikle insanların vücut imajı veya bedensel farklılıklara karşı tutumları üzerine şakalar içerir veya bu konularda eleştirel bir bakış açısı sunmayı amaçlar. Görüntünün komedi değeri, beklenmedik bir şekilde sunulan bedensel farklılıkları ve bunların sosyal bağlamsal ironisine dayanmaktadır.

Resimde, saçı mavi ve sarı renklere boyanmış, piercing takmış ve pembe bir sütyen giymiş genç bir kadın görülüyor. Kadının yüzünde, fotoğrafta "bugün ben Fenerbahçe oldum" yazdığı için Fenerbahçe taraftarlarının yaptığı bir jest olan, Fenerbahçe'nin renklerini andıran bir makyaj var. Şaka, kadının Fenerbahçe'nin renkleri ile makyaj yaparak ve Fenerbahçe forması renklerini andıran kıyafetler giyerek Fenerbahçe'nin taraftarlığına olan bağlılığını esprili bir şekilde göstermesinde yatıyor. Fotoğrafta, saçları yarısı sarı yarısı mavi olmak üzere boyanmış iki farklı kişiden oluşan bir kolaj bulunmaktadır. Bu durum, genellikle bir kişide iki farklı karakterin varlığını veya iki farklı kişiliği temsil etmek için kullanılır. Fotoğraftaki espri, saçlarının bu şekilde boyanmış kişilerin bu değişikliği nasıl yapmayı başardıklarıdır. İki farklı kişiliğe veya karaktere sahip olmak gibi bir duruma gönderme yaparak, "Bir insan nasıl iki farklı renkte saç olabilir?" veya "Saç boyası mı yoksa iki farklı kişilik mi?" gibi bir soru ile espriyi daha da güçlendirebiliriz.

Resimde, saçı maviye boyanmış ve üstü açık bir şekilde poz veren genç bir kadın var. Yazıda "Bugün ben Fenerbahçe oldum" yazıyor. Fenerbahçe Türkiye'nin en büyük futbol kulüplerinden biridir ve logolarında sarı ve lacivert renkleri kullanır. Dolayısıyla, kadının mavi saçlarını Fenerbahçe renklerine benzeterek espri yapılıyor. Bu fotoğrafta iki kişi var. Her ikisi de saçlarını yarısı sarı yarısı mavi boyamışlar. İronik bir şekilde ikisi de farklı renklerle boyadıkları halde, yine de aynı saç stiline sahip olmuşlar. Şaka şudur: İki farklı kişinin aynı saç stiline sahip olması komik bir durumdur ve bu da "herkesin aynı saç stiline sahip olma eğilimi" hakkında bir yorum yapıyor.

Fotoğraf, Ahmet Ercanlar'ın Twitter hesabından bir tweet gösteriyor. Tweet, Jorge Jesus'un Fenerbahçe'den ayrılması üzerine takımda olumlu bir hava oluştuğunu ve onun için teşekkür ettiklerini ifade ediyor. Bu tweetin mizahı, Ahmet Ercanlar'ın, Jesus'un ayrılmasıyla oluşan olumlu havayı, daha önce takımda başarısız olan Pereira'nın gitmesinden kaynaklanan bir olumlu havaya benzetmesidir. Yani tweet, Pereira'nın Fenerbahçe'ye ne kadar zarar verdiğini ve Jesus'un takıma ne kadar faydalı olduğunu dolaylı olarak ifade ediyor. Fotoğrafta, Ahmet Ercanlar'ın Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Pereira mobbing, tehdit gibi şeyleri muhabirlerle yazdırıp kaçışına haklı zemin oluşturmaya çalıştı. Tazminatını almak için taktikler uyguladı" yazıyor. Bu paylaşım, Pereira'nın kendisine yöneltilen eleştirileri engellemek için kullandığı yöntemleri eleştirerek, Pereira'nın aslında mobbing ve tehdit gibi yöntemlerle muhabirleri yönlendirdiğini ve kaçışına haklı bir zemin oluşturmaya çalıştığını ima ediyor. Bu paylaşım, Pereira'nın davranışlarını sorgulayarak, onun haklı zemin oluşturma çabalarının aslında gerçekleri gizlemek için olduğunu ima eden bir mizah içeriyor. Fotoğrafta Ahmet Ercanlar'ın Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Pereira'nın hayırlı olmasını ve maçlarda ıhlamur içmemesini diliyor. Bunun sebebi ise Pereira'nın önceki işinde başının ağrıdığı ve ıhlamur içtiği olduğu. Bu durum esprili bir şekilde "geçen serüveninde başının ağrısı" olarak ifade edilmiş. **Esprinin özünde, Pereira'nın geçmişte ıhlamur içerek baş ağrısını geçirmeye çalıştığı, şimdi ise yeni işinde başarılı olmak için enerjik ve sağlıklı olması gerektiği fikri yatıyor.** Paylaşım, Ahmet Ercanlar'ın esprili bir üslupla Pereira'ya başarı dileklerini ve esprili bir göndermede bulunmasını içeriyor.

Fotoğraf, Fenerbahçe'nin teknik direktörü Vitor Pereira hakkında bir tweet gösteriyor. Tweet, Pereira'nın Fenerbahçe'de "yarım kalan hikaye"yi mutlu bir sona kavuşturacağını söylüyor. Şaka, Pereira'nın Fenerbahçe'de iki kez görev almış olmasına ve her iki seferinde de takımdan ayrılmadan önce başarısız olmuş olmasına dayanıyor. Bu nedenle, "yarım kalan hikaye" ifadesi, onun Fenerbahçe'deki görevlerinin yarım kaldığını ve başarıya ulaşamadığını ima ediyor. Bu fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet paylaşıldı. Bir kullanıcı @rey28e adlı başka bir kullanıcıya "Arkadaşlar özür dilerim duayı çok içten etmişim" diye yazmış. @rey28e ise ona cevap olarak "Biliyor musun senş özledim gelsen şimdi neden demem özledim" şeklinde bir mesaj yazmış. Şaka, @rey28e'nin "senş" yazması ve bunun "seni" yerine "sens" olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu hata, "sen" kelimesinin yanlış telaffuzundan kaynaklanıyor ve bunu anlayanlar için komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "betul" adlı bir kullanıcının, "senelerdir fanatik Fenerbahçeli olan ablam artık Fenerbahçenin gönderilerini bile beğenmiyor tepkisini anlasın diyeymiş" yazdığı görülüyor. Şaka, Fenerbahçe taraftarlarının, takımın başarısız olduğu durumlarda bile onları desteklemeye devam etme eğilimlerine gönderme yapıyor. Ablanın artık Fenerbahçe'nin gönderilerini beğenmemesi, takımın başarısızlıklarından dolayı taraftarın da hayal kırıklığına uğradığı ve artık aynı şekilde desteklemeyi bıraktığı anlamına geliyor.

Resimde, beyaz yazı ile siyah bir arka plan üzerinde "FENERBAHÇE 2020-21 SEZONU ÖZET" yazısı görülüyor. Bu, Fenerbahçe futbol takımının 2020-2021 sezonuna dair bir özet olduğunu gösteriyor. Bir şaka veya ironi yok, sadece bir başlık. Fotoğrafta, beyaz harflerle siyah bir arka plan üzerinde "FENERBAHÇE 2020-21 SEZONU ÖZET" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir Fenerbahçe futbol takımı videosu veya sunumunun başlığıdır. "Özet" kelimesi, sezonun özetine yerleştirilmiş bir video veya sunum olduğu anlamına gelir. Bir şaka söz konusu değil, sadece bir başlık.

Fotoğrafta, arkasında stadyumda futbol maçı izleyen taraftarlar varken sigara içen genç bir adam görünüyor. Şaka, adamın stadyumda sigara içmesinin yasak olduğu bir durumda sigara içmesi ve bu nedenle etrafındaki taraftarların ona sinirli bakmasıyla ilgili. **Şaka şöyle yazılabilir:** > "Abi, ne yapıyorsun sen? Stadyumda sigara içmek yasak! İnsanlar sana kızacak!.."

Görüntüde, muhtemelen bir futbol maçı sonrası, heyecanlı bir kalabalık görülüyor. Sarı-kırmızılı forma giyen taraftarlar, muhtemelen galibiyetlerini kutluyorlar. Kalabalık içindeki hareketlilik, coşku ve birbiriyle etkileşim, kutlamanın yoğunluğunu gösteriyor. İnsanların birbirine sarılması, çığlık atmaları ve havada kolları sallamaları, zaferin getirdiği mutluluğu yansıtıyor. Fotoğraf, bir mizah unsuru barındırıyor. Kalabalığın aşırı heyecanı ve birbirleriyle olan fiziki etkileşimleri, koşulların ne kadar yoğun ve kontrolsüz olduğunu vurguluyor. Sanki durum kontrolden çıkmış gibi görünüyor. Bu da, anın kaotik ve aşırı sevinçli halini satirik bir şekilde ele alıyor. Yani, aşırı sevinçli, kontrollü olmayan bir kutlamanın, gülünç ve belki de biraz da histerik yönünü sergiliyor. Görüntüde, muhtemelen bir futbol karşılaşmasından sonra, bir takımın taraftarlarının coşkulu kutlamaları yer alıyor. Taraftarlar, sarı-siyah formalarıyla coşkuyla dans ediyor, havaya zıplıyor ve birbirleriyle kucaklaşıyor. Birbirlerine sarılıp, kutlamalarına devam ederken heyecan ve sevinç dolu anlar yaşıyorlar. Bu resimdeki mizah, taraftarların aşırı coşkusunda ve birbirlerine sarılıp kutlama şekillerinde saklı. Çok büyük bir kutlama olduğu, insanların neşe içinde olduğu, hatta belki biraz da kaotik bir şekilde kutladığı, ancak bu davranışın doğası gereği komik bir duruma yol açtığı anlatılıyor. Bu, bir spor karşılaşmasından sonraki, aşırı coşku ve kutlamanın mizahına odaklanıyor.