Fotoğrafta küçük bir çocuk, Galatasaray forması giymiş gibi duran bir takım elbiseyle, futbol sahasında duruyor. Çocuğun arkasındaki yazı, "Ben Galatasaray'ı yaşıyorum. Galatasaray'la yaşıyorum. Aslan Galatasaraydır..." şeklinde devam eden bir ifade ve altta da "Ciro Mertens" imzası bulunuyor. Bu, ünlü futbolcu Ciro Mertens'in, küçük bir çocuğun sözleri aracılığıyla Galatasaray sevgisini ifade ettiği, komik ve dokunaklı bir ifade. Çocuk, büyük bir futbol takımının taraftarı konumunda, ama bir takım elbise giyiyor. Bu durum, çocuğun sözlerinin, ya da yorumun, abartılı ve esprili bir şekilde Galatasaray aşkını ifade ettiğini gösteriyor. Çocuk, Galatasaray'a aşırı hayranlık besliyormuş gibi bir izlenim yaratıyor ama bu durum, çocuğun gerçekte bunu anlayıp anlamadığı hakkında bir soru işareti bırakıyor. Komiklik, beklenmedik şekilde çocuk tarafından söylenen sözlerin abartılılığı ve küçük bir çocuğun büyük bir futbol takımının taraftarlığıyla ifade edilen aşırı bağlılığı arasında kuruluyor.

Görüntüde gece vakti, karanlık bir alanda, küçük, açık renkli bir yapının dış cephesini görüyoruz. Yapının içinde ışıklar yanıyor. Görünüşe göre bu yapının dışına, karanlıkta birkaç kişi yaklaşmakta. Görüntünün kalitesi düşük ve biraz bulanık. Eğer bir espri içeriyorsa, espriyi anlamak için daha fazla bilgi gerekiyor. Görüntüde, kişilerin hareketlerinin veya yapının ne olduğunu gösteren bir ipucu yok. Bu nedenle, bir espri olduğu iddiasının arkasında bir bağlam veya başka bir görsel gerekli. Sadece görüntüden anlaşılabilecek bir espri yok.

Fotoğrafta, bir futbol kalecisi olan Eren Öztürk'ün, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında, elini kaldırarak "başparmak yukarı" işareti yapmış, mor forma giymiş hali görülüyor. Fotoğrafın üzerine kırmızı bir çapraz çizgi çizilmiş. Bu, "Gideceksin!" sözünün altında yatan espri, kalecinin takımından ayrılma olasılığını, veya daha genel anlamda, bir futbolcunun kariyerinin sonlanacağına dair bir göndermedir. Çapraz çizgi ise bu ayrılığın ya da sonlanışın kesinleştiğini, olumsuz bir durumu temsil ediyor. Dolayısıyla, espri; futbolcunun takımdan ayrılma olasılığı ya da kariyerinin sonlanacağı ile ilgilidir.

Resimde, futbolcunun başının bir yarısı kıvırcık, diğer yarısı kısa kesilmiş bir şekilde gösterilen bir fotoğraf montajı var. Bu, futbolcunun iki farklı tarzı, ya da belki de iki farklı yönü/karakteri temsil ediyor gibi görünüyor. Potansiyel bir espri, insanların tarz değişikliklerinin veya farklı yönlerinin "iki yüzlü" oluşuyla ilgili bir yorumdur. Bu, bir kişinin aynı anda hem bir hem de başka bir şekilde algılanabilmesiyle ilgili bir sosyal yorum olabilir. Görüntü, eğlenceli bir şekilde farklılığı ve görünüşe dayalı yargıları ele alıyor.

Resimde Galatasaray Spor Kulübü'nün logosu yer alıyor. Logo, turuncu ve kırmızı iki eşit parçadan oluşan bir dikdörtgen üzerinde. Merkezde beyaz bir alanda, Galatasaray'ın sembolü olan "S" harfi ve "1905" yılı yer alıyor. Harfin çevresinde kırmızı ve turuncu renkte yıldızlar ve daireler var. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Sadece Galatasaray logosunun bir görseli. Bir şaka veya gönderme için ek bilgiye ihtiyaç duyuluyor.

Resimde, bir stadyumda, muhtemelen futbol maçı izleyen kalabalık bir grup insan görülüyor. Ortada, göz alıcı bir desenli, hardal sarısı bir gömlek giyen genç bir adam dikkat çekiyor. Gömleğinin deseni, İngiliz Burberry markasının ünlü desenli gömleklerine benziyor. Bu gömlek, genç adamın dikkat çekici kıyafet tercihlerinin bir örneği olabilir. Ayrıca etrafında, farklı takım formaları ve kıyafetler giyen diğer taraftarlar da var. Görüntüde herhangi bir açıkça komik veya ironik bir durum yok. Bu yüzden herhangi bir espri veya mizah yok. Resim, bir stadyumda kalabalığın içindeki bireyleri gösteren sıradan bir görüntü. "Joke" veya espri anlayışı çerçevesinde değerlendirmek gerekirse herhangi bir anlam içermiyor.

Fotoğrafta, Galatasaraylı taraftarların, siyah pelerinler giyip, bir futbolcu figürünün olduğu afişin önünde poz verdikleri görülüyor. Futbolcunun afişteki pozisyonu ve taraftarların pelerinleri, "Harry Potter" temasıyla bir "alaycı" veya "ironik" bir göndermeye işaret ediyor. Bu, Galatasaray taraftarlarının futbol takımına olan bağlılıklarını ve desteklerini eğlenceli bir şekilde ifade ettikleri bir gösteri. Sokaktaki bir etkinlik ya da taraftar buluşması gibi bir bağlam içinde gerçekleşmiş olabilir.

Resimde, Galatasaray futbol takımının sahasında, küçük bir çocuk ve muhtemelen bir takım çalışanı veya yetkilisi olan bir yetişkinin duruşu görülüyor. Resmin altında, Ciro Mertens imzalı, Galatasaray başkanlık seçimleriyle ilgili ve FETÖ/Adnan Oktar gibi isimlere atıfta bulunan bir yazı yer alıyor. Yazıda, başkan adaylarının birbirlerine yönelttiği suçlamalar ve bu suçlamaların hızlı ve titiz bir şekilde araştırılması gerektiği vurgulanıyor. Çocuğun varlığı, yazının mesajını ironik bir şekilde vurgulamak için kullanılmış. Çocuğun bu konuda konuşma yeteneğinin olmaması, yetişkinlerin tartıştıkları konunun ciddiyetsizliği ve anlamının boşluğu gibi bir anlam çıkarımı yapılmasını sağlıyor. Başka bir deyişle, yazı, siyasi tartışmaların, özellikle de başkanlık seçimlerinin, zaman zaman anlamsız ve çocukça iddialara indirgenebileceğini, bunun da ciddi bir soruşturma gerektirmediği ironik bir mesajla ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir futbol takımının formasını giyen küçük bir çocuk, bir aslanın sırtında oturuyor. Aslanın üzerindeki çocuk, sanki aslanı binicilik atı gibi kullanıyormuş gibi görünüyor. Bu durum, çocuk ve aslan arasındaki beklenmedik ve absürt ilişki nedeniyle komik bir durum oluşturuyor. Görünen ortada bir espri var. Aslanlar vahşi hayvanlar, binilecek hayvanlar değiller. Bu nedenle, çocuğun bir aslanın sırtında oturması, beklenmedik bir durum ve fotoğrafta bir mizah unsuru var.

Görüntüde, bir video görüşmesi yapılıyor. Görüşmenin bir tarafında, turuncu-kırmızı renkte bir forma giymiş bir genç adam; diğer tarafında ise bir kadın görünüyor. Genç adam gülüyor ve sanki kadınla şakalaşıyor gibi. Görüşmenin açısı, genç adamın yukarıdan bakıldığı şekilde. Fotoğrafın şakası, genç adamın video görüşme sırasında bir şekilde komik veya utandırıcı bir durumla karşılaşması ve bunun videosunda diğer tarafta olan kız tarafından da farkedilmesi olabilir. Görüşmedeki durumun komikliği izleyicinin yorumuna kalmış. Genç adamın ifadesi ve jestleri, durumun komik veya utandırıcı olduğunu ima ediyor.

Resimde, Galatasaray takımının Bayern Münih maçına dair iki farklı zaman dilimi gösteriliyor. Soldaki, maçın ilk 70 dakikasını, sağdaki ise son 20 dakikasını konu alıyor. Görüntülerde ise Galatasaraylı iki farklı futbolcu değil, aynı futbolcu (veya en azından benzer bir futbolcu) görünüyor. Bunun, bir mizahvari yorum veya düzenleme olduğu aşikâr. İlk 70 dakikada Galatasaray'ın muhtemelen iyi performans gösterdiği, son 20 dakikada ise performansın düştüğü ya da Galatasaray'ın maça iyi başladığı fakat kötü bittiği anlamına gelebilecek bir kıyaslama yapılıyor. Sonuç olarak, fotoğraflardaki benzerlik mizahın kaynağı. Bu, maçın akışını veya takım oyuncuları hakkındaki bir yorum yaparak, dürtme/alaycı ve ironik bir yaklaşımla, abartı veya ironik bir şekilde sunulmuş bir yorum.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "Çağrı ama Cimbomlu" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj mevcut. Mesaj, futbol takımının maçını kaybettikten sonra, taraftarın bir daha maç izlemeyeceğini söyleyip, haftaya aynı takımın maçını izlemek için televizyon başına gelip, maçın başlamasından bir saat önce orada bekleyeceğini ifade ediyor. Bu, futbol maçlarını izleyenlerin, özellikle favori takımları kaybettiklerinde, bir süre sonra maçları izlemeye karşı duydukları soğukluk ve hayal kırıklığına dayalı bir esprili yorum. "Erkek adam tuttuğu takım maç kaybettikten sonra..." cümlesiyle, tutkulu ve duygusal bir taraftar profilini canlandırmaya çalışılıyor. "Haftaya tekrar tuttuğu takımın maçının 1 saat öncesinden televizyona kitlenir" kısmı, bu hayal kırıklığına rağmen, taraftarın, hemen sonraki maç için bile o kadar istekli ve tutkulu olduğunu vurguluyor. Bu, ironik bir şekilde, maçların önemini ve taraftarların bağlılığını eğlenceli bir dille anlatıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından (WhatsApp, Messenger gibi) alınmış bir ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen bir konuşma. İlk mesaj, "Şu an görmeyi en çok istediğim 2. Şey memelerin" şeklinde, açıkça rahatsız edici ve cinsel içerikli bir ifade. Daha sonra, "1. Sey ne" yanıtı geliyor. Ardından, "Galatasaray ortasaha transfer haberi" ifadesi geliyor ve bu, bir futbol kulübü transferi hakkında konuşulmakta olduğunu gösteriyor. Son olarak, "Deli misin sen ya" yanıtıyla, ilk mesajın çok tuhaf ve kabul edilemez olduğu vurgulanıyor. Bu, cinsel içerikli rahatsız edici bir mesajın, normal bir konuya (futbol transferi) bağlanarak komik bir şekilde alay edildiği bir mesajlaşma örneği. İlk mesajın ne kadar uygunsuz olduğunun vurgulanmasıyla ve normal bir tepkiden çok daha sert bir yanıtın verilmesiyle, alay konusu oluşturulmuş oluyor. Joke, uygunsuz bir isteğin beklenmedik bir bağlamla sunulması ve normal bir tepkiyle karşılanmaması ile doğuyor.

Resimde, sarı-kırmızı çizgili bir futbol forması giyen, gülümseyen bir erkek futbolcu görülüyor. Formanın kol kısmında imza var gibi duruyor ve imzanın altında da "Galatasaray" gibi bir takım adı ve belki de bir futbolcunun adı yazıyor. Fotoğrafın içinde herhangi bir açık bir espri yok. İmzaların ve takım adının futbol dünyasına ait olması, fotoğrafın bir spor fotoğrafı olduğunu gösteriyor. Görseldeki tek olası bir espri, özellikle gençlere yönelik bir espri olabilir. Bu ise "imza" ve "futbolcu" kavramlarını ilişkilendirilerek olabilir ancak net bir espri olduğu söylenemez. Resmin kendisi, anlamı anlaşılır bir spor fotoğrafı.

Fotoğrafta, Didier Drogba'nın Galatasaray formasıyla resmedildiği bir meme görseli var. Alt kısımda ise "Kürtler, öyle bir millettir ki dünya üzerinde tek bir 12 numaralı Drogba forması kalsa bulup onu halı sahada giyerler." yazıyor. Meme, Drogba'nın dünya çapındaki futbol yeteneğini ve Kürtlerin tutkulu futbolseverliğine gönderme yaparak, ironik bir şekilde, "herhangi bir imkanla dahi Drogba'nın forma numarasını bulup takacak kadar" futbol sevgisi olan bir toplum ima etmektedir. Joke, aşırı coşku ve hayranlığı, ironik bir şekilde abartarak ifade ediyor. Drogba'nın mükemmel bir oyuncu olması ve Kürtlerin futbol sevgisini vurgularak biraz abartılı ve esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, denizde balık tutmuş bir adam görülüyor. Adamın elinde taze yakalamış gibi görünen turuncu-kırmızı bir balık var. Balığın üzerinde, sarı renkte bir "G" harfi ve bir ok işareti olan bir logo bulunuyor. Adamın üzerinde gri bir sweatshirt ve sarı renkli balıkçı pantolonu var. Sweatshirt'inde, benzer bir logo (G ve ok işareti) küçük bir rozet şeklinde işlenmiş. Fotoğrafta yapılan espri, balığın üzerindeki logonun, muhtemelen bir şirket veya marka logosu olması ve balıkçının bu şirketin veya markanın çalışanları veya ürünleriyle bağlantılı olması fikriyle ilgili. Balıkla logo arasında bir bağlantı, bir espri oluşturmak veya dikkat çekmek için kurulmuş. Özünde, balıkçının bu marka veya şirketle ilgilendiğini/bağlantılı olduğunu vurguluyor.

Resimde dört farklı futbolcunun, forma giymiş hallerinin fotoğrafları yer alıyor. Görüntüler, muhtemelen bir bahis sitesinin reklamı için kullanılıyor. Başlıkta "Kim bu futbolcularla oynadı?" sorusu soruluyor. Bu, izleyicinin futbolcuları tanımasını ve dolayısıyla bahis yapmasını amaçlayan bir dikkat çekme yöntemi. Fotoğraflarda gördüğümüz futbolcuların, muhtemelen farklı takımlarda oynadıkları anlaşılabiliyor. Mizah unsuru ise, sorunun cevaplanmasıyla ilgili. Soru, futbol tarihinin veya oyuncuların geçmiş maçlarından bir bilgiye dayanmamakta ve bahis sitesinin reklamına dikkat çekmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, gözleri kırmızı, siyah bir örtüyle kaplı, karanlık bir figür görünüyor. Görüntü, "SEYTAN" yazısı ve "Torreira'nın menajeri" alt yazısıyla birlikte. Bu, "şeytan" ile ilgili bir mizah, bir şaka. "Torreira'nın menajeri" ifadesi, kişiye kötü bir imaj vermeye çalışır ve bu da, kişiyi şeytani/kötü olarak tanımlamaya yönelik bir ironik veya abartılı bir ifadedir. Dolayısıyla, örtülü bir şekilde, siyah örtünün altında bulunan kişinin şeytan veya kötü bir karakter olduğunu anlatmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımında, muhtemelen Twitter'da, bir kişinin fotoğrafı ve onunla benzerlik gösteren başka bir kişinin fotoğrafı görülüyor. Solda, bir futbolcunun (veya benzeri bir kişinin) resmi bulunuyor, sağda ise, fotoğraf çekimi tarzı ve kıyafetler ile muhtemelen bu kişiyle çok benzeyen bir başka bireyin resmi var. Yazıda "Bir babanın yıkılışı..." ifadesi yer alıyor. Bu, futbolcunun (veya benzerinin) fotoğrafının, başka bir kişiyle (fotoğraftaki adamla) çok benzer görünmesinden kaynaklanan bir mizah örneği. İkili arasında çok benzeme olması, şaka unsurunu oluşturmaktadır. Görünen şakada, "babanın yıkılışı" ifadesi, karakteristik bir biçimde insanların bir şahısla (burada futbolcu ile) benzerlik gösteren başka bir şahsı fark ettiğinde duyulan bir "şok" veya "şaşırma" duygularına gönderme yapmaktadır. Yani, birine çok benzeyen bir başka insan bulunması, komik bir duruma neden olmaktadır.

Resimde, iki farklı sahne iç içe geçmiş bir mizah görseli. Üst kısımda, yatarak bir genç kız, telefonuyla ilgileniyor ve "baba biz hangi takımımız?" diye soruyor. Bu, muhtemelen ailesi veya arkadaşlarıyla ilgili takım tercihleriyle ilgili bir tartışmayı veya kararsızlığı temsil ediyor. Yazı tipi büyük ve dikkat çekici şekilde yerleştirilmiş. Alt kısımda aynı genç kız, telefon ve bir laptop'un yanında, bir sosyal medya uygulaması (Instagram benzeri) üzerinde, Galatasaray logosuyla bir görseli izliyor. Bu, üst kısımda belirtilen "hangi takım?" sorusuna bir cevap olarak anlaşılıyor. Kız Galatasaray'ı destekliyor. Dolayısıyla, espri, genç kızın takım tercihi ile ilgili içsel veya dışsal bir çelişki/tereddüt yaşıyor gibi görünmesi ve buna karşılık sosyal medyada Galatasaray'ı seçmesiyle ilgili. "baba biz hangi takımız?" sorusu, takım seçimi konusunda kafası karışık bir genç kızın, sonrasında Galatasaray logosuyla bir paylaşımla tercihine netlik kazandığını ima ediyor. Bu, genç kızın takım kararında daha olgun davranışını ve toplumsal beklentilere uyumunu vurgulamaktadır.