Fotoğrafta, Twitter'da "can kılıçaslan" kullanıcı adına ait bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, kişinin okulda, evde, sokakta ya da herhangi bir yerde gördüğü 10 kişiden 9'unun diğerlerine küfür ettiğinden ve bu kişilerin oyların %50'sinin üzerinde aldığından şikayet ediliyor. Bu, genel olarak toplumdaki saygısızlık ve kaba davranışların, potansiyel olarak, toplumun görüşlerine ve kararlarına etki etme anlamında, beklenmedik bir şekilde sonuçlar doğurmasına ilişkin bir şaka. "aq" ifadesi ise daha abartılı ve olumsuz bir ifade olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bir kişinin oy pusulasını oyla seçim sandığına atma anı görülüyor. Resmin altındaki yazı, "Sandıklarımıza dikkat edelim" şeklinde. Bu, seçimlerin güvenilirliği ve dürüstlüğü hakkında bir uyarı/ironik bir ifade. "Sandıklarımıza dikkat edelim" ifadesi, seçimlerin adil ve güvenli bir şekilde yapılması gerektiğini vurgularken, fotoğraftaki ironi ise, oy pusulasının dikkatlice sandığa atılma yerine, sanki oyların önemini önemsemeden, birkaç saniyeliğine "oy verme" hareketiyle geçiştirilmeye çalışılıyor olmasıdır. Dolayısıyla, bir tür seçimlerdeki anormalliklere, yolsuzluklara, güvensizliğe yapılan bir göndermedir. Fotoğrafta iki iş adamı, yeşil deri koltukta oturmuş görünüyorlar. Adamlardan biri takım elbiseyle, diğeri ise beyaz gömlek ve kravatla giyinmiş. Fotoğrafın altında "Özellikle dost sandıklarımıza..." yazısı yer alıyor. Bu, sandıkların (seçim sandıkları) "özellikle" dost canlısı olduğu, yani seçimlerin adil ve herkesin özgürce oy kullanabileceği anlamına gelen bir espri. Muhtemelen seçmenlerin sandıklara olan güvenini vurgulamak için yapılmış bir mizah.

Tweet'te Serkan Aydemir isimli kullanıcının, 16 Mayıs 2023 tarihinde, 15:38'de yayınladığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Uhud Savaşı'nda tepeyi terk eden okçular benzetmesiyle, seçimde sandığı terk eden CHP'liler eleştirilmiş. Tweet'in esprili yanı, Uhud Savaşı'nda stratejik bir hata olarak kabul edilen okçuların tepeyi terk etmesinin, seçimlerde CHP'lilerin sandığı terk etmesine benzetilip, siyasi bir eleştiriye dönüştürülmesidir. Bu benzetmeyle, seçim sonuçlarında veya oy oranlarında beklenen düşüş için bir eleştiri yapıldığı anlaşılıyor.

Resimde, bir Twitter/X paylaşımında, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kullanıcı (@Bbeydad), başka bir kullanıcıya (@allahsizmisim) gönderdiği mesajda, bir durumla ilgili sorunları çözdüğünü söylüyor. Mesajın içeriği ise, ülkenin geleceğine dair endişe duyduğu ve AKP'ye oy verdiğini belirttikten sonra, "kılıçlar oğluna vereyim" sözüyle bir gönderme yapıyor. Bu göndermenin ironik ve esprili yönü, "kılıçlar oğluna vereyim" ifadesinin, seçimlere ve siyasi süreçlere gönderme yapması ve bunun, ülkenin geleceğine olan endişeyi hafifletici bir ifade kullanımı olmasıdır. Ülkenin geleceğine dair korkuları varken, siyasi bir lideri övmek yerine, ülkenin geleceğiyle ilgili endişelerini dile getirerek, aslında bir eleştiri yapıyor olabilir. Ayrıca, "bir oydan ne olacak demeyin" ifadesiyle, tek bir oyların dahi bir fark yaratabileceği ve umudun tükenmemesi gerektiğini ima ediyor olabilir. Bununla birlikte, yorumcu tarafından kullanılan üslup, biraz abartılı ve alaycı bir mizah anlayışına sahip olabileceğini de düşündürüyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) iki kişi arasında geçen bir konuşma yer alıyor. İlk mesajda, konuşan kişi "kanka ben oy verirken kimliğimi de zarfın içine koyup sandığa attım napicam" diyor. Bu, Türkçe'de kullanılan bir ifade ve "arkadaşım oy verirken kimliğini zarfa koyup sandığa attım şimdi ne yapacağım?" anlamına geliyor. Bu, oy vermeyle ilgili biraz absürt bir durumun ve muhtemelen bir şaka veya ironi içeren bir durumun anlatımı. Diğer mesaj, "NAPTIN" diye soran bir cevap. Yani, "ne yaptın?" sorusu. Bu, konuşmanın bağlamını ortaya koyuyor. Son mesajlar, gönderen kişinin kimlik bilgileri hakkında soruların cevabını içermektedir. Özetle, resimde bir arkadaşlık ortamında kullanılan, olasılıkla absürt ve biraz esprili bir durum anlatılıyor. Konuşmacı, bir oy verme durumunda olan olayı anlatıyor ve muhtemelen durumun tuhaf veya komik yönüne odaklanılıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "fenasi" kullanıcı adı ile paylaşılan bir metin var. Metin, 4-D sınıfı öğrencilerinin ders başında sandıkların başından ayrılma istekleriyle ilgili bir şaka içeriyor. "Beyler sandıkların başından ayrılalım mı artık 4-D sınıfıyla" cümlesi, öğrencilerin ders başlamadan önce, teneffüste veya başka zamanlarda sandıkların etrafında vakit geçirmelerini, yani derse geç kalmalarını ima ediyor. "Derse girdim teneffüsteyiz şu an" cümlesi de bu geç kalma durumunun komik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor. Dolayısıyla şakanın özünde, öğrencilerin derslere zamanında katılmadığı ve bunu bir espriye dönüştürerek ifade ettiği görülüyor.

Resimde, iki farklı kapı önünde sıralanmış kalabalık insanlar var. Bir kapı üzerinde "Refah yaşam iyi eğitim sistemi adaletli bi hayat" yazıyor. Diğer kapı üzerinde ise "Allah, kitap" yazıyor. Kapıların altında da "Seçmen" yazısı bulunuyor. Resim, seçim sisteminin veya bir toplumdaki imkanların insanların hayatına ne kadar etki edebileceğine dair bir benzetme yapıyor. Birinci kapı "iyi eğitim sistemi", "adaletli bir yaşam", "refah" gibi olumlu şeyleri temsil ederken, ikinci kapı (Allah, kitap) "tanrısal" veya "yazgı" gibi, kişinin kontrolünden uzak olan bir şeye işaret ediyor. "Seçmen" ise aslında bu kapılardan birini seçme yetkisine sahip olan halkı temsil ediyor. Resim, seçmenin ve toplumsal sistemin yaşam kalitesi ve adalet üzerindeki etkisini vurgulamak için mizah yoluyla yorum yapıyor. Özünde, toplumdaki iyi yaşam standartlarının seçimlere ve bireylerin kararlarına bağlı olduğunu, ancak bu sistemin kişilerin kontrolünden uzak olası faktörlere de bağlı olduğunu dile getiriyor.

Fotoğrafta, Türkiye'de 2023 yerel seçimleri kapsamında seçilen milletvekilleri olan Hüda-Par adaylarının fotoğrafları yer almaktadır. Tweetin yazarı, bu adayların demokrasinin düşmanı olduğunu ve hala bunun farkında olmadığını belirtiyor. Tweet'in mizahı, demokrasinin düşmanı olduğu iddia edilen kişilerin milletvekili seçilmesinin ironik ve absürt yönünü vurgularak, yazarın bu durum karşısında şaşkınlığını ve hayal kırıklığını dile getiriyor.

Resimde, "Aşık Kürşet Ağlasunî" isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, yakın zamanda vefat eden bir komşusu hakkında yazılmış üzgün ve ironik bir mesaj. Mesajın özü, vefat eden komşusunun sabah oy kullanmış olması ve bunun ironik bir durum olarak vurgulanması. "Yazıklar olsun sana, Rahmetlisi" diye başlayan kısım, vefat eden komşusuna yazık edildiğini ve onun ölümünü kabullenmekte güçlük çektiğini ifade ediyor. "Madem öleceksin bizim kaderimizle neden oynuyorsun?" cümlesi ise, ölümün önceden belirlenmiş bir kader olduğunu ve onu etkileyemeyeceklerini vurgulamakla birlikte, kaderin ne kadar acımasız olduğunu ifade eder. Özetle, paylaşım, ölümün önceden belirlenmiş bir kader olduğuna ve bunu etkilemenin mümkün olmadığına ilişkin bir kabullenme ve ironik bir üzüntü ifadesi olarak yorumlanabilir. Komşunun sabah oy kullanmış olması, ironiyi daha da güçlendiriyor. Böylece yazan kişi, hayatın getirdiği acıları ve kaderin kontrolsüzlüğünü anlatmak için ironik bir ifade kullanmış.

Resimde, Twitter'da Onur Gurel tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, aday olmayan bir adama oy verdiğini ve bu nedenle kendini sandığa gidip pusula yerine Fatih Terim gibi isimler yazan insanlara benzettiğini söylüyor. Bu, oy vermenin ciddiyetini ve yanlış adaylara oy verilmesinin sonuçlarını esprili bir şekilde eleştiren bir ifade. "Aday olmayan adama oy verdik aq" ifadesi, hafif bir küfürlü dil kullanarak, hayal kırıklığı ve öfkeyi vurgulamakta. Özetle, oylamada yapılan hatalar ve bunun üzücü sonuçları mizah yoluyla dile getiriliyor.

https://t.co/zyOr6aDVCB karanlıklar prensi mino m @ Abi ben hic seks yapmadim z kusagiyim. Yemin ederim seks yapacagim ilk ani...

Resimde, Twitter'da @Kamil_Hocca adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te "Kâmîl Hoca ile Yobazlık Vakdi" ifadesiyle başlayan ve "Mührü mü yalayacaktık zarfı mı öpecektik derken sandık mütahitinin dudağına yapıştım" cümlesiyle devam eden bir mesaj bulunmaktadır. Tweet, bir mizah içeren, olasılıkla günlük hayatın, özellikle de resmi işlemlerle ilgili absürt ve komik bir durumu anlatıyor. "Mührü mü yalayacaktık, zarfı mı öpecektik?" ifadesi, eski usül, resmi işlemlerle ilgili aşırı titizlik ve hatta yobazlığa bir gönderme yapıyor. "Sandık mütahitinin dudağına yapıştım" ifadesi ise bu durumun sonucunda oluşan, neredeyse abartılı bir komik ve aksilik dolu bir duruma işaret ediyor. Tweet, yobazlık ve resmi kurumlardaki aşırı titizlikle dalga geçerek mizah yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Türkiye'deki bir referandum veya seçimle ilgili görünüyor. Görüntüde, bir sandık başkanının yanına gelen ve "bişey mi oldu?" diye soran bir kişi var. Twitter kullanıcısı Kaan, "canlı bomba sanmıştır" ifadesiyle, muhtemelen sandık başkanının şahsın oyları veya davranışları nedeniyle düşüncelerini belirtmek istemiştir. Paylaşımın altında yorum yapan Clark Sedadi, sandık başkanı tarafından şahsa sorulan sorunun ve olası bir durumun, şahıs tarafından yanlış anlaşılma ve endişe yaratma olasılığını vurgulamak için yapıldığını iddia ediyor. Özetle, espri, referandum/seçim sürecinde yaşanan gerilim ve beklenmedik olaylar üzerinden, biraz abartılı bir şekilde, düşünce ve yorum tarzını kullanarak yapılıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türkiye seçim oylaması formu görünüyor. Formda, Kemal Kılıçdaroğlu ve Sinan Oğan adaylarının fotoğrafları ve isimleri ile yanlarında "EVET" yazan yuvarlak işaretler yer alıyor. Bunlar muhtemelen oylarda "Evet" veya "Hayır" seçeneği için. Ayrıca, alt kısımda farklı siyasi partilerin logoları ve aday isimleri görülüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir seçim oylaması formu.

Görsel, muhtemelen Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir toplantı veya konuşma sırasında çekilmiş bir görüntüsünü içeriyor. Erdoğan ve diğer kişiler bir odada oturmuşlar. Görüntünün arka planında ise Türk bayraklarının olduğu ve resmi bir hava taşıyan bir mekan yer alıyor. Tweet'in içeriği, Erdoğan'ın "İnşallah 14 Mayıs seçimlerindeki oy kullanma olayının bir ibadet aşkıyla yapılacağına inanıyorum" sözlerini aktarıyor. Nazmi Yılmaz isimli kullanıcı ise bu sözlere yanıt olarak "@beehaber" hesabına "şüphesiz ki biz sandıkları bize oy veresiniz diye kurduk" şeklinde cevap veriyor. Bu, Erdoğan'ın söyleminin arkasındaki bir ironi veya siyasi bir mesajı vurguluyor. Yılmaz'ın cevabı, sandıkların seçimlerde halkın Erdoğan'a oy vermesini sağlamak için tasarlandığı, ancak bunun aslında bir zorlama veya kandırmaca olduğu anlamına gelen bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Joke, Erdoğan'ın sözlerinin içerdiği potansiyel manipülasyon veya hile yönlülüğüne gönderme yaparak, seçim sürecini sorgulamayı amaçlıyor. Esasen, sandıkların gerçekten halkın iradesine hizmet ettiğini değil, siyasi çıkarları için kullanıldığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanlığı seçimi için kullanılan bir oy pusulası ve üzerindeki bir not görülüyor. Oy pusulasında, adayların fotoğrafları ve isimleri yer almaktadır. "Yurt dışında oy kullanan bir taraftar, oy pusulasına 'Ali Koç istifa!' yazdı" tweet'i, bu olayın haberleştirilmesi. Tweet'te anlatılan şaka, yurt dışından oy kullanan bir seçmenin, oy pusulasına "Ali Koç istifa!" yazmasıdır. Bu, muhtemelen Ali Koç'un bir siyasi figür veya olayla ilgili bir istifa çağrısına gönderme yaparak bir eleştiri, şaka veya protesto şekli olarak yorumlanabilir. Oy pusulasına yazılan bu not, "Ali Koç"un adı, herhangi bir adayın ismi olmasa da, ciddi veya mizahî bir tepkinin bir parçası olabilir. Bu, haberi paylaşan gazete/yayın organı veya kişinin siyasi görüşüne bağlı bir yorum olarak düşünülebilir.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "Sude" adlı kullanıcı ve gönderi tarihi 2 Aralık 2021. Gönderi metninde, gençlerin seçim günü yaklaşırken hızlı bir şekilde olgunlaşması gerektiğiyle ilgili bir mesaj var. "Herkes bir an önce reşit olabilir mi çabuk büyüyen amk veletleri seçim günü lazımsınız" cümlesi, gençlerin olgunlaşmadığı, sorumluluklarının bilincinde olmadığı ve seçim sürecinde daha olgun davranmaları gerektiği anlamına gelen ironik ve küfürlü bir ifade. Bu durum, seçimlerin önemini vurgulamaktan ziyade, gençlerin olgunlaşma sürecindeki zorlukları ve sorumlulukları hakkında bir mizah içeren eleştiri olarak yorumlanabilir. Kullanılan dil sert ve olumsuz tonludur.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. İlk mesaj, "Bol bol sevişelim mi???" şeklinde, oldukça açık bir şekilde cinsel içerikli bir teklif içeriyor. Ardından "Be dersin" yanıtı, teklifi kabul edip etmeyeceğini soruyor. Zaman damgaları, 19:20'de bu konuşmaların gerçekleştiğini gösteriyor. Sonraki mesaj "CHP'ye oy basarsan bana da basabilirsin" şeklinde daha farklı bir vurguda. Bu mesaj, siyasi bir partinin oy oranını cinsel ilişkiye bağlayan bir durum ortaya koyuyor. CHP'nin (Cumhuriyet Halk Partisi) oy oranının artmasıyla, kendisine de bir tür "ödül" (cinsel ilişki) verileceği ima ediliyor. "Basacam" yanıtı ise, bu mesajın cinsel bir ima taşıdığının farkındalığını gösteriyor. Özetle, bu sohbet, cinsel bir teklifle başlıyor, daha sonra siyasi bir olayın cinsel bir karşılığıyla ilişkilendirilerek, abartılı ve esprili bir biçimde devam ediyor. Joke, ciddi bir ilişki konusu olan siyasi olayı, şaka ve ironik bir şekilde cinsel imaya bağlayan bir anlayış üzerinden kuruluyor.

The image is a cartoon, likely a political caricature. It depicts a woman, dressed in a colorful, somewhat eccentric robe, holding a pack of pills. A speech bubble above her head says "CHP'YE OY VERE VERE ERMİŞ OLDUM... HİÇ BİR FANI BU KADAR ÇİLE ÇEKEMEZ... TEŞEKKÜRLER CHP..." The joke, in Turkish, plays on the phrase "CHP'ye oy vere vere..." which translates roughly to "by giving vote after vote to CHP..." The implication is that the character is so worn out from supporting the CHP (the Republican People's Party, a major political party in Turkey) that they are now overwhelmed and exhausted. The cartoonist is likely satirizing the apparent struggles of the CHP or a perceived sense of voter fatigue. The woman holding pills could also be a humorous take on the concept of political exhaustion. The humor comes from the exaggeration and the visual elements, like the character's attire, which add to the whimsical and satirical nature of the cartoon.

karanlıklar prensi mino @altiokcuyum Abi ben hic seks yapmadim z kusagiyim. Yemin ederim seks yapacagim ilk ani degil oy...