Fotoğrafta Esra Kaya isimli bir kadının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımında Norveç'teki hocasının, Esra'nın sayfa-lık projesini Norveççeye çevirdiğini, proje başvurusunu etik kurula gönderdiğini ve Esra henüz gitmeden "gider gitmez başlayabileyim" diye kibarca sorup, "senin için kabul edilebilir bir plan mı?" diye sormasını anlatıyor. Esra, hocasının bu davranışının akademik bir davranış olmadığını vurgulamak için "akademisyenlik böyle bir şey" şeklinde bitiriyor tweetini. Bu tweet, akademisyenler arasında yaygın bir şaka olan "akademisyenlik böyle bir şey" sözüyle, hocanın aşırı hevesli ve yardımsever davranışını ironik bir şekilde ele alıyor. Esra'nın tweetindeki mizah, hocanın işini bitirmeden Esra'nın geleceği hakkında endişelenip aşırı hevesli ve yardımsever bir şekilde davranmasını absürt bir şekilde göstermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, siyah deri ceket giymiş, kulağında kulaklık olan ve oldukça ciddi bir ifadeyle bakan küçük bir çocuk görüyoruz. Çocuğun yanında, pembe bir battaniyeye sarılmış bir kişi var. Şaka, çocuğun ifadesinin, "Benimle konuşma, kulağımda kulaklık var." anlamına gelmesi ve bu durumun insanları güldürmesi. İşte şakanın kısa bir özeti: Çocuk: "Kulağımda kulaklık var, beni rahatsız etmeyin!"

Resimde bir kadının ağzı kapalı, elleri ile ağzını kapatmış halde görünüyor. Şaka, "Mutfuzken sizi güldürmeye çalışan arkadaşlarınız, en iyi arkadaşlarınızdır." ifadesi ile, kişinin zor zamanlarda, onu eğlendirmeye çalışan arkadaşların, aslında en iyi arkadaşlar olduğuna vurgu yapıyor. Resim ise, sözün anlamına uygun olmayan, kadının ağzının kapatılması ve zor durumda olması, görsel bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta kırmızı ve beyaz çizgili bir binanın cephesi görüyoruz. Binanın cephesinde, açıkça "neden" yazan büyük bir pencere var. Binanın diğer pencerelerinde ise daha normal görünümlü camlar var. Şaka ise "neden" kelimesinin büyük bir pencerede yazması ve binanın diğer pencerelerinin normal camlara sahip olması arasındaki kontrasttan kaynaklanıyor. "Neden" kelimesi, genellikle bir soru veya şaşkınlığı ifade etmek için kullanılır. Dolayısıyla şaka, binanın mimarisinin, "neden" sorusuyla bir bağlantı kurduğu ve bunun oldukça garip bir durum olduğu fikrini yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir sohbetin ekran görüntüsünü görüyoruz. İlk mesajda, scofield adlı bir kullanıcı, geceleri 12 ile sabah 6 arası dedesinin ülkeyi cehape yönetiyor sanıyıp camilerin kapalı olduğunu söylediğini yazmış. Miço adlı kullanıcı ise scofield'in yorumuna "Siz evde kaç kişi var aga?" diye yanıt vermiş. scofield ise bu yoruma, "aga kurgudan kurg'uya degişiyo" diye yanıtlamış. Bu sohbetin mizahı, Miço'nun scofield'in dedesinin düşüncelerini sorgularcasına sorduğu "Siz evde kaç kişi var aga?" sorusunda yatıyor. scofield'in "aga kurgudan kurg'uya degişiyo" cevabı ise dedesinin siyasi görüşlerinin kendi düşüncelerinden bağımsız, değişken bir şey olduğunu ima ediyor ve bu durum mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "Ali Uçar" isimli yazarın "Kitap Dokununca Yüreğe" adlı kitabının kapağı ile bir adamın metroda aynı kitabı okurken fotoğrafı yan yana gösteriliyor. Resmin altında ise "Entel olcam kız tavlıcam diye kendini yırtan izban kekosu 😂 terliklerine bayıldım 🙏" yazıyor. Şaka, izban'da kitap okuyan adamın "entel" görünmeye çalıştığı ve kız tavlamaya çalıştığı ancak bunu başarısız olduğu ve bu nedenle "kekosu" olarak nitelendirildiği şeklinde. Fotoğrafta, bir adam trenin koltuğunda oturmuş, kitap okuyor. Adamın koltuğunun altına sıkışmış bir yastık var. Yastık sanki adamın bacağıymış gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın koltuğuna sıkışan yastığı, bacağı gibi göstererek, adamı bacakları olan bir kız gibi göstermesi. Bu durumun da çok komik olduğu düşünülüyor. **Fotoğraftaki espri, adamın koltuğuna sıkışmış yastığı, bacağı gibi göstererek, adamı bacakları olan bir kız gibi göstermesi ve bunun da çok komik olduğu düşünülüyor.**

Resimde, Osmanlı padişahı Yavuz Sultan Selim'in Paolo Veronese tarafından çizilmiş portresi bulunuyor. Tweet'te yapılan espri, "Sari kolaya zam geldiğini öğrenen işçi pozu" şeklinde ifade ediliyor. Bu espri, işçinin zam haberini alıp şaşkın ve sevinçli bir şekilde tepki vermesini, sanki Yavuz Sultan Selim'in portresinde olduğu gibi, ele alıyor. Zam haberinin sevincini ve şaşkınlığını, sanki padişahın resmi bir portrede yer alıyormuş gibi abartılı bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Urartu alfabesiyle yazılmış bir yazıya bakan yaşlı bir adamın resmi var. Resmin üstüne "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazısı eklenmiş. Bu resimdeki espri, Urartu alfabesini okumayı bilse bile, günümüzde daha işe yarayacak olan yazılım bilgisini öğrenmeyi tercih edeceğini ima ediyor. Yani, yaşlı adamın zamanında öğrendiği dilin günümüzde pratik bir faydası olmadığı ve bugün daha faydalı olacak bir şey öğrenmeyi tercih edeceği vurgulanıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış üç mesaj var. İlk mesajda "scofield" adlı kullanıcı "gece 12 sabah 6 arası dedem ülkeyi cehape yönetiyo saniyo camiler kapalı diye" yazmış. İkinci mesajda "miço" adlı kullanıcı "sizin evde kaç kişi var aga" diye sormuş. Üçüncü mesajda "scofield" "aga kurgudan kurguya degisiyo" diye yanıtlamış. Şaka, "miço"nun "kaç kişi var" sorusuna, "scofield"un "kurgudan kurguya değişiyor" şeklinde yanıt vermesiyle ortaya çıkıyor. "Kurgudan kurguya değişiyor" ifadesi, "dedem ülkeyi cehape yönetiyo saniyo camiler kapalı" ifadesinin gerçek olmadığını, yani bir kurgudan başka bir kurguya geçtiğini ima ediyor. Bu yanıt, "miço"nun sorusuna absürt ve anlamsız bir cevap vererek şaka yapıyor.

Resimde, eski bir yazıya bakan yaşlı bir adam var. Fotoğrafın üstünde "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazıyor. Bu, Urartuca'nın günümüzde kullanılmayan bir dil olduğuna ve yazılım öğrenmenin daha pratik olacağına dair bir espri.

Fotoğrafta WhatsApp mesajlaşma penceresi ve bir dinozor görünüyor. Mesajda, "seda teyzem Azcık anarşist ol. Düzеni sorgula seda teyzem 6 bildirim daha gönderdi" yazıyor. Şaka, WhatsApp mesajlaşma penceresinin dinozorun ağzı içinde oluşu ve "seda teyzem" gibi bir mesajın "anarşist" olmasını çağrıştırıp dinozorla ilişkilendirilmesi üzerine kurulu.

Resimde Bugs Bunny, sol kolunda bir çekiç ve orak sembolü olan bir tişört giyerken görülüyor. Resimde yazan "Bizim tişörtümüz" ifadesi, Bugs Bunny'nin sol kolunda bulunan komünist sembolü ve "Bizim" ifadesini bir araya getirerek, sol görüşlü kişilerin sahip olduğu bir tişörtü temsil eden bir espri yaratıyor. Bu espri, sol görüşlü kişileri genel olarak "biz" olarak nitelendirerek ve komünizm sembolünü tişörtüyle özdeşleştirerek, sol görüşlü kişilerin sahip olduğu "tipik" bir tişörtü komik bir şekilde temsil ediyor.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, Türkiye Cumhurbaşkanı, gülümsüyor ve konuşuyor. Altta, "Sayın Cumhurbaşkanımızın; milleti ete hasret hale getirerek, milyonlarca hayvan dostumuzu kurtardığını biliyor muydunuz?" yazıyor ve "GO VEGAN" logosu görülüyor. Bu, Erdoğan'ın et tüketimini teşvik eden politikalarıyla veganlığı savunanlar arasında yaygın bir espridir. Erdoğan'ın et tüketimini teşvik ettiği iddia edilirken, veganlar et yemeyi azaltmanın hem hayvan refahına hem de çevreye faydalı olduğunu savunuyor.

Resimde, DenizBank'ın dairesel bir ATM kabini görünüyor. Resme yazılan "Sanki birine benziyor" sözü, ATM kabininin tıpkı bir çamaşır makinesi gibi görünmesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı. **Turkish:** Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı.

Resimde iki farklı bina görülüyor. Soldaki bina modern bir mimariye sahip, sağdaki bina ise yarı inşa edilmiş, sağa doğru eğik duran basit bir yapı. Şaka, modern mimarinin karmaşıklığı ve inşaat halindeki basit yapının eğikliği arasındaki tezatlıkta yatıyor. "Peki fark göremedim" cümlesi de, iki binanın aslında birbirine benzemediğini ve gözlemcinin fark edebileceği bir fark olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, şaka modern mimariyi inşaat halindeki bir binaya benzeterek dalga geçiyor.

Fotoğraf, Mardin'in tarihi ve kültürel dokusunu gösteren bir akşam manzarası sunuyor. Eski taş evler, minareler ve gün batımının turuncu ve pembe renkleri, şehrin güzelliğini vurguluyor. Fotoğrafın altındaki "no context kurd" yazarısı, fotoğrafın altına "Biraz da Mardin'i abartalım" yazarak, Mardin'in zaten abartılı güzelliğine gönderme yapıyor. Bu, Mardin'in mimari güzelliğinin ve tarihi öneminin bir parçası olarak, "abartılı" olduğunu ima eden bir şakadır. Açıklama: Bu fotoğraf, Mardin'in güzelliğini gösteren bir akşam manzarası sunuyor. Fotoğrafın altına yazılan "Biraz da Mardin'i abartalım" ifadesi, Mardin'in zaten abartılı derecede güzel olduğunu ima ederek bir şaka yapıyor.

Resimde Magellan'ın çizimi ve onunla ilgili iki farklı cümle bulunmaktadır. Bir cümle doğru bir cümle, diğeri ise yanlıştır. Yanlış cümle "Ferdinand Magellan, dünyayı turlayan ilk insandır." doğru cümle ise "Magellan, yolun yarısında ölmüştür." Bu resimde yapilan şaka, Magellan'ın aslında dünyayı ilk turlayan kişi olmadığını, yolun yarısında öldüğünü belirtmesidir.