Resimde, bir iş ilanı görülüyor. İlan, pazar günü hariç haftanın belirli saatlerinde çalışan, Excel kullanabilen, fatura ve sevk irsaliyesi düzenleyebilen, çay molası verebilecek ve işçi dosyalarını düzenleyebilecek bir eleman arıyor. İlan, özellikle sigara kullanmayan adayları tercih ettiğini belirtiyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir iş ilanı var. "özel olarak isteğimiz sigara kullanmayan" kısmı, işveren tarafından sigara içmenin iş performansını olumsuz etkileyebileceği, veya iş ortamında sigara içmenin istenmediği anlamına gelebilir. Bu nedenle, sigara içen adayların başvuru yapma olasılıklarının düşük olabileceğini ima ediyor ancak kesin bir espri değil.

Fotoğrafta, sakallı ve uzun saçlı, koyu tenli bir genç adam görünüyor. Elini ağzına götürüp, "sus" işareti yapıyor. Yanında, kutuların ve kapların yığıldığı, düzensiz bir alan var. Genç adamın elinde plastik bir bardak da var. Fotoğrafta mizah, genç adamın yaptığı "sus" işaretiyle ve etrafındaki dağınık, düzensiz ortamla ilgili. Durum, bazen hayatın veya belirli bir olayın karmaşıklığını temsil ediyor. "Sus" işareti, durumla ilgili konuşmak veya tartışmak istemiyormuş gibi göründüğünü, belki de konuşmaya gerek olmadığını veya tartışmanın anlamsız olduğunu ima ediyor. Bu yüzden, resmin mizahı, karmaşık, dağınık bir ortamda, konunun konuşmaya değer görmediği, konuşmak için uygun olmadığı bir durumun anlatımı şeklindedir.

Fotoğrafta, bir mimarlık veya mühendislik okulunda, muhtemelen geçmişte, birçok öğrencinin çizim tahtaları ve araçlar kullanarak çalıştığı bir ders ortamı görülüyor. Öğrenciler, önlerindeki çizim kağıtlarında çeşitli çizimler yapıyorlar. Görselde dikkat çeken, öğrencilerin neredeyse hepsinin aynı ırktan, muhtemelen siyah olarak sınıflandırılan bir ırktan oluşması. Fotoğrafın mizahı ise, bu tarz bir sınıf ortamının, o dönemde -örneğin ırk ayrımcılığının yoğun olduğu bir dönemde- beklenmedik veya şaşırtıcı görünmesini sağlayan, o dönemdeki toplumsal normlara veya beklentilere aykırı olabilecek bir görünüm sunuyor. Potansiyel olarak, o dönemde ırk ayrımcılığının bir "standart" olarak görüldüğü bir toplumda, farklı ırklardan öğrencilerin aynı sınıfta olması veya eğitimde eşit haklara sahip olmalarına gönderme yapıyor. Fotoğraf, o dönemdeki toplumsal yargıları ve tutumları eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, koyu mavi/siyah bir Range Rover Evoque SUV modeli görünüyor. Aracın ön kısmı ve biraz yan kısmı net bir şekilde görülüyor. Arabanın plakası "34 Y 4224" olarak okunuyor. Arka planda ise inşaat halindeki bir bina ve diğer araçlar mevcut. Fotoğrafın altındaki "GULDUM.NET" yazısı, muhtemelen internet sitesinin ismi. Bunun bir şaka olup olmadığını tam olarak söylemek zor ama bir şaka olma olasılığı yüksek. "Guldum" kelimesi, "gülerken" veya "kahkaha" anlamına gelir. Bu, fotoğrafta bir araba görmenin komik veya gülünç bir durum olduğunu ima edebilir. Belki de fotoğraf, arabaların veya lüks markaların bir tür abartılı gösteri/reklamcılığı ya da gerçekten abartılı şekilde öne çıkarılmasının komik olduğunu vurgulamak için yapılmış bir uyarı/yorumdur. Ayrıca, "Guldum.net"in bir mizah platformu, haber sitesi, veya bir sosyal medya hesabı olabileceği düşünülebilir. Dolayısıyla şaka, fotoğrafın içeriği ile ilgili ironik ve esprili bir yorum olarak yorumlanabilir. Daha kesin bir açıklama için, fotoğrafın daha geniş bir bağlamına veya başka bilgilere ihtiyaç vardır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış, bir metin mesajı görülüyor. Metin, "Erkek adam sanayide kazık yememek için tanıdığa gider ve daha büyük kazık yer" şeklinde. Bu, bir şaka, daha doğrusu bir atasözü/özdeyiş tarzında bir ifade. "Erkek adam" ifadesi, genelleme yaparak ve biraz da abartılı bir ifadeyle, erkeklerin bazen arkadaşlarının veya tanıdıklarının kendilerini "kazıklamaya" (aldatmaya, dolandırmaya) çalıştığı sosyal ortamlarda, kendilerini korumak ve iyi davranılmak için çaba harcadığını, ancak bazen yine de olumsuz sonuçlar yaşadıklarını ima ediyor. "Daha büyük kazık yer" kısmı, ilk kazıklamanın başarısız olmasının ardından, daha kötü bir duruma düştüklerini vurguluyor. Özetle, şaka, erkeklerin sosyal ortamlarda bazen aldatılabildiklerini ve bu aldatmanın daha da büyük bir zarara sebep olabileceğini ifade ediyor.

Görüntüde, büyük bir kapta, muhtemelen yağda, bir çeşit yemek pişiriliyor. Kapta, kızartılmış veya kavrulmuş gibi görünen parçalar yüzer durumda. İnsanlar etrafta oturmuş ve bu yemeği yiyorlar. Resmin altındaki yazı "Benzin demi pişiriyorsunuz bu ne?" diye soruyor. Bu, yemeğin pişirme yönteminin, benzin (ya da başka bir yakıt) kullanarak değil, normal bir pişirme yöntemiyle yapıldığını ima eden bir espridir. "Benzin demi" ifadesi, tuhaf ve olası tehlikeli bir pişirme yöntemi çağrıştırıyor ve bu durumun aslında normal olduğunu gösteren bir espridir. Özetle, görüntü, beklenmedik bir yöntemle yemek pişirildiğini ve bu durumu şaşırtıcı bulduğunu vurgulayan bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, mavi bir önlük giyen bir adam, bir sosisin üzerine bir peynir parçası koyarken görünüyor. Çalışma alanı oldukça düzensiz, etrafta peynir kırıntıları, yağ paketleri ve diğer malzemeler mevcut. Adamın elindeki hareket ve genel görüntü, "sıradan" bir yemek hazırlama anını, "garip" ve biraz abartılı bir şekilde sergileyen bir espriyi çağrıştırıyor. Belki de espri, sosis ve peynirin bu şekilde sunulmasının beklenmedik ve absürt bir kombinasyon olması üzerinden geliyor. "Ayak Orakçı" yazısı da bu durumun, sıradan bir yemek hazırlama anını abartılmış ve esprili bir şekilde ele aldığını gösteriyor. Sonuç olarak, fotoğrafa bakarak "zamanında ve doğru yerdeler" derken esprili bir vurgu yapılıyor.

Görselde, büyük bir, hamur kıvamında, kahverengi-bej renkli kütle, sanki bir makinede işleniyor gibi görünüyor. Görüntü, "Tavuk Nuggets" ile dalga geçerek, bu maddenin aslında tavuk nuggets değil, kauçuk bant olduğunu ortaya koyuyor. Tweet'in altındaki açıklama da bu gerçeği doğrulayarak, şaka/ironik durumu açıklıyor. Tweet'in başlığı "Artık Hiçbir Zaman Tavuk Nuggets Yemeyeceksiniz" şeklinde, beklediğinizle uyuşmayan bir görüntü/gerçeği vurgulayarak espri yapıyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik bir gerçekle karşı karşıya kalarak, "tavuk nuggets" beklentisiyle kauçuk bandın üretim sürecinin beklenmedik/ilginç bir şekilde sunulmasından kaynaklanmaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı mevcut. Paylaşımda, bir kişinin "dinçer sürter" ifadesiyle "şanzıman yağı mı değiştiriyorsun amk" şeklinde bir cümle kullanarak, cinsel içerikli bir ifadeyle karşı tarafa yönelmiş bir mesaj var. Aynı paylaşımın altında, bir başka kullanıcı olan "Apaixonei", "Posição do dia: Barbie" (gün pozisyonu: Barbie) yazan ve cinsel bir pozisyonun resminin olduğu bir yorum yapmış. Resimde ise, bir kadın, bir erkek tarafından kanepe üzerinde farklı bir cinsel pozisyonda oturuyor. "Position 426. Barbie" notu, söz konusu pozisyonu tanımlamaya çalışıyor. Özetle, paylaşım cinsel içeriklidir ve alt metinler, esprili bir dille cinsel imajlar taşımaktadır. "Şanzıman yağı mı değiştiriyorsun amk" ifadesi, gerçeklikten uzak bir cinsel içerikli jest ve bağlamı eleştirel bir yaklaşımla ifade ediyor; genel anlamda, komik ve rahatsız edici bir durum yaratıyor. "Position 426. Barbie" ise, cinsel bir pozisyonun adlandırılmasında bir taklit veya ironik bir yaklaşımı sergiliyor.

Resimde, bir araç motorunun kaputu açık durumda, iki kişi araç motorunun üzerinde çalışıyor. Bir Twitter paylaşımı olarak gözüken fotoğrafta, Romanov isimli birinin, aracının sağ farının çalışmadığını ve motorun komple sökülüp takılması gerektiğini, bunun da 20 bin liraya mal olacağını yazdığı görülüyor. Bu durum, bir araba arızasının tamir maliyetinin yüksek olabileceğini ve çoğu zaman beklenmedik harcamalara yol açabileceğini esprili bir şekilde vurguluyor. "Motoru komple söküp takıcaz 20 bin lira" ifadesi, tamirin çok pahalı olacağını ve gereksiz yere zor bir onarım yönteminin tercih edildiğini anlatıyor. Farın basit bir arıza olması halinde bu yüksek maliyet espri konusu olmuş.

Fotoğrafta, bir Twitter/X paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "amaney" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı ve "Hüseyin" kullanıcı adlı bir kişinin bu paylaşımın altına yanıt vermesi şeklinde. "amaney" kullanıcısı, bir adamın arabada iki yüzük takıp evde erkek terliği giyiyor olmasını ve meslektaşlarıyla/eşinin karşılaşabileceği potansiyel sorunları gizlemek için telefonla konuşuyormuş gibi davranması durumu hakkında bir şikâyet/yalancı yorum yapıyor. "Nalet olsun" ifadesi, durumun ciddiyetini ve rahatsızlığını vurgulamaktadır. "Hüseyin" kullanıcısı ise "amaney"in paylaşımına yanıt olarak "Sanayi'de ben bile kocam varmış gibi davranıyorum ortam o kadar vahim" diyerek esprili bir şekilde, iş yerinde/toplumda özgürce davranamama durumunu veya sosyal baskıları anlatan bir yorum yapıyor. Bu, gerçek hayattaki bazı insan ilişkilerinin yapay ve karmaşık olduğunu, hatta "vahim" (çok kötü) bir durum olduğunu ifade ediyor. Özetle, espri, sosyal baskı, toplumsal roller ve ilişkilerdeki bazı manipülasyon ve örtbaslamalara gönderme yaparak, gerçeğin gizlenmesi veya rol yapma durumu üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajın göndericisi, "emekliradyolog" kullanıcı adı ile tanımlanan birisi. Mesajın içeriği, "Erkek adam sanayide kazık yememek için tanıdık ustaya gider, daha sağlam kazık yer." şeklinde. Bu, bir espridir ve "kazık yemek" ifadesi, birisiyle kötü bir anlaşma yapma veya kandırılma anlamına gelir. Espri, bir erkeğin, sanayide (muhtemelen iş dünyasında) kazık yemekten kaçınmak için tanıdık birine, güvenilir bir iş ortağına başvurması gerektiğini vurguluyor. Dolayısıyla, daha güvenilir ve dürüst birinden hizmet alarak daha iyi bir sonuç alabileceği düşüncesine dayanıyor. "Daha sağlam kazık" ifadesiyle, daha iyi ve adil bir anlaşma yapılacağına, kandırılmayacağına gönderme yapılıyor. Özetle, espri, iş dünyasında karşılaşabileceğiniz potansiyel dolandırıcılık risklerinden kaçınmak ve güvenilirlik arayışını vurguluyor.

Görüntüde, kirli ve tozlu bir ortamda, büyük bir makine veya ekipmanın altında, muhtemelen bir işçi veya teknisyenin çalışma yaptığı bir sahne yer alıyor. Kişi, makinenin karmaşık parçaları arasında, neredeyse uzanmış bir pozisyonda görünmekte. Makine parçaları gri-bej tonlarında, kir ve tozla kaplı. Fotoğrafın komedi değeri, muhtemelen işçinin çok dar ve karmaşık bir mekan içinde çalışmak zorunda kalmasından veya makinenin olağanüstü boyutları ve karmaşıklığından kaynaklanıyor. Bu, zihinsel bir imaj oluşturur; çok dar ve karmaşık bir mekanda sıkışıp kalan, neredeyse "yutulacak gibi" görünen bir işçi. İşte bu durum, komik bir şekilde abartılmış ve "sıkışıp kalmışlık" duygusu yaratılarak espriye dönüştürülüyor. Dolayısıyla, işin zorluğunu, dar alanları ve büyük makine parçalarının boyutunu vurgulayarak, bir tür absürt mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, bir genç kişi, babasının okumaması durumunda onu sanayiye vereceği tehdidiyle karşılaştığı yılları anlatıyor. Gencin arkadaşının ise sanayiye girdikten sonra yüksek bir maaş (aylık 30.000 lira) kazandığını, kendisinin ise ders çalışmak zorunda olduğunu söylüyor. Bu, genç kişinin babasıyla olan çatışmasını, arkadaşının başarılarını ve kendi zorluklarını mizahla sunan bir paylaşım. Joke, eğitim ve iş hayatı arasındaki zıtlığı, genç kişinin hayal kırıklığı ve acısını, arkadaşının başarısı üzerinden vurgulayarak mizah anlayışına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tartışma görülüyor. @amaney isimli kullanıcı, arabada iki yüzük taktığını, evdeki erkek terliğinin bir ustaya işaret ettiğini ve eşiyle telefon görüşmesi yapıyormuş gibi davranarak ters bir durumla karşılaşmamak için çeşitli çabalar sarf ettiğini anlatıyor. @Hüseyin isimli kullanıcı ise bu duruma tepki vererek, "Sanayi'de ben bile kocam varmış gibi davranıyorum ortam o kadar vahim" şeklinde yorum yapıyor. Bu, bir espridir. @amaney'in anlattığı durumun, günlük hayattaki bazı insanların karşılaştığı, özellikle de kadınların, toplumsal baskılara ve beklentilere uyum sağlamaya çalışırken yaşadıkları sıkıntılara ve zorunlu davranışlara bir gönderme olduğunu söyleyebiliriz. @Hüseyin'in yanıtı ise, bu sıkıntılı durumun ne kadar yaygın ve hatta kendisinin de benzer durumlarla karşılaştığını ima ediyor. Esasen, espri, kadınların yaşadığı toplumsal baskı ve beklentilerin mizah yoluyla eleştirilmesini konu alıyor.

Fotoğrafta, köşeleri birleştirilmiş, muhtemelen kaynak yöntemiyle birleştirilmiş, gri metal bir yapı parçası görünüyor. Üçgen şeklinde bir şekil oluşturuyor ancak bu üçgenin iç tarafına tam oturmuş gibi görünmüyor. Görsel bir yanılsama yaratıyor. Şaka, kaynak işleminde mükemmel bir üçgen oluşturmayı başaran ustalığın ironik bir şekilde, görsel yanılsama yoluyla ifade edilmesidir. Üçgenin gerçekte tam olarak üçgen olmadığı ancak izleyicinin zihninde böyle algılandığı vurgulanıyor. Bu, teknik beceri ve görsel yanılsamanın birleşiminden doğan bir espridir.

Görüntüde, bir YouTube yayıncısı gibi görünen bir adamın, muhtemelen bir canlı yayın sırasında, bir odada oturduğu bir sahne yer alıyor. Adamın yüz ifadesi ve durumu, bir şaka veya mizah içeren bir durumun bir parçası gibi görünüyor. İfadeye bakılırsa, konu hakkında şaşkınlık, hayal kırıklığı veya belki de ironi içeriyor. Instagram etiketinin de (@METUHELA) olması, muhtemelen bir sosyal medya platformu üzerinden alınan bir ekran görüntüsü olduğu anlamına gelir. Ancak, burada hangi şakanın yapıldığına ilişkin daha kesin bir bilgi vermek için daha fazla bağlam gerekli. Resmin içindeki mizah, sadece yüz ifadesi ve duruşundan anlaşılmayacak kadar karmaşık, konu ve bağlam dışı yorumlanabilir.

Resimde, ABD haritası üzerinde Çin'in çeşitli şehirlerine uzanan, yoğun bir demiryolu ağı görülüyor. Bu demiryolu ağı, tamamen hayali bir şekilde ABD topraklarına yayılmış gibi görünüyor. Bu, "ABD, Çin'in demiryolu sistemine sahip olsaydı" veya benzeri bir mantıksal çelişkiyi veya absürtlüğü vurgulayan bir karikatür veya mizah örneği. Resimdeki mantıksız bağlantı ve çizgilerin oluşturduğu komik durum, görselleştirerek bir espriye dönüştürülüyor. Özetle, fotoğraf bir coğrafi espri; gerçekçi olmayan bir senaryo göstererek güldürüyor.