Fotoğrafta bir kız çocuğu makyaj yapıyor ve yanında bir adam onu izliyor ve elinde bir ışık tutuyor. Şaka, adamın kızın makyaj yapmasını ve kendisinin makyaj yapmasını istediğini ima ediyor. İşte bunun için bir Türkçe şaka: "Kız çocuğu makyaj yaparken adam, 'Sen o kadar güzel olduğunuzu düşünüyor musun?' diye soruyor. Kız çocuğu da, 'Evet, neden sordun?' diyor. Adam, 'Çünkü ben senin makyajını yapmasını çok isterdim!' diye cevaplıyor."

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda kullanıcı kendini kötü hissettiğini, bir sendrom yakaladığını ve kimsenin onu anlamayacağını ifade ediyor. Son cümlede ise, "Cumhurbaşkanımız yüzünden de olabilir." yazarak espri yapıyor. Esprinin mantığı, kişinin kendini kötü hissetmesinin nedenini "Cumhurbaşkanımız"a bağlayarak, toplumda yaygın olan siyasi tartışmalara ironik bir şekilde değinmesidir.

Fotoğrafta sakallı bir adamın bir saz çaldığı görülüyor. Bu görseldeki espri, genellikle saz çalan kişilerin 'muhteşem' olarak kabul edilmesi ve bu kişinin de sakalını 'muhteşem' göründüğüne bağlayarak alaycı bir yaklaşım sergilenmesidir. 'Cavill'dim dünyanın rengine kandım' sözü ise 'Dünyanın rengine' bir göndermedir. Bu söz, kişinin 'saçma' bir şeyle nasıl kandırılabileceğini ifade etmekte. Yani, bu kişinin sakalı 'muhteşem' olmasına rağmen, bu durum bir 'muhteşem' saz çalabilmesi için yeterli değildir. Bu, Türk kültüründe kullanılan mizah türlerine bir örnektir.

Fotoğrafta, Salvador Dali'nin denizde yüzerken bir tuval üzerine resim yaptığı görülüyor. Şaka ise Dali'nin denizde yüzerken bile sanatından vazgeçmemesi ve resim yapmaya devam etmesiyle alakalı. Bu durum, Dali'nin sanatına olan tutkusunu ve yaratıcılığının her ortamda kendini gösterdiğini gösteriyor. Dali, alışılmadık ve absürt eserleriyle bilinen bir sanatçı olduğu için, bu resim de sanat dünyasında alışılmadık bir an olarak kabul ediliyor.

Görüntüde, bir adamın, muhtemelen TikTok videosu için, bir kağıdın üzerine bir nesneyi (belki bir bıçak) dengede tutmaya çalışırken çekilmiş bir sahne var. Arka planda bambu paneller, bir avize ve bir televizyon görülebiliyor. Şaka, adamın el becerisi veya koordinasyon eksikliğini vurgulamakla alakalı. Kağıda dengeleyici olarak konulan nesnenin, "TikTok" videosunun konusu veya amaçlanan etkisiyle ilişkilendirilebilir bir şekilde yerleştirildiği, ama başarısız olduğu görülüyor. Böyle bir hareket, "deneme-yanılma" yöntemi veya becerisizliğin bir tür ironik veya komik gösterimi olabilir. İzleyici, adamın başarısız denemesini, aksi takdirde gerçekleşebilecek bir olayla karşılaştırmak suretiyle mizah anlayışından yararlanabilir. Görüntüde, bir adamın bir kağıda doğru bir nesne fırlattığı veya kağıdın üzerine bir nesne koyduğu bir TikTok videosunun bir karesini görüyoruz. Adamın ifadesi ve arkasındaki bambu perdeler, ev ortamında, muhtemelen TikTok'taki bir video eğlencesinin bir parçası olduğunu gösteriyor. Kağıt üzerine nesnenin düşmesi ve arkasındaki bambu perdelerin komik bir kontrast oluşturması, muhtemelen videosu viral hale getirmek amacıyla yapılan bir şaka. Özetle, videonun şakası, beklenmedik bir hareketle veya nesnenin duruşuyla izleyicileri şaşırtma ve eğlendirme üzerine kurulu.

Resimde sol tarafta bir adam beyaz gömlek giyiyor ve önünde bir sürü boş tabak var. Sağ tarafta ise yaşlı bir adam mikrofon tutuyor ve önünde tek bir boş tabak var. Fıkra, genç adamın hayatında birçok başarısızlık yaşadığını ima ederek, yaşlı adamın ise hayatında tek bir başarısızlık yaşadığını gösteriyor. **Fıkra:** Genç adam: "Ben hayatımda çok şey kaybettim, çok şey başaramadım." Yaşlı adam: "Ben sadece bir şey kaybettim, ama o da çok şeydi!"

Fotoğrafta, bir duvar üzerinde üç plak bulunan bir çerçeve ve aynada kendisine bakan bir kadın var. Altta bulunan mesajlar ise "Sıkıntı insanı sanatçıya da dönüştürür" ve "Sanata da" şeklinde. Bu mesajlarla yapılan espri, sıkıntının bir insanı sanatla uğraşmaya yönlendirebileceğini ve böylece sanatçı olabileceğini ima ediyor. Kadının aynaya bakarak kendisini incelemesi, sanki kendini bir sanat eseri olarak değerlendirmesi gibi bir durum yaratıyor.

Resimde, bir çocuk piyano çalarken ve mikrofonla şarkı söylerken görünüyor. Çocuk, kıyafetinin üzerindeki Jordan logosuyla dikkat çekiyor. Görünen ortam, ev ortamı gibi ve arka planda renkli ışıklı süsler var. Fotoğrafın espri unsuru, çocuğun yaşına ve kilolarına oranla büyük, karmaşık bir müzik aleti (piyano) çalması ve şarkı söylemesiyle yaratılmış. Jordan markalı kıyafetiyle, adeta bir profesyonel müzisyenmiş gibi duruyor, ancak yaşı ve fiziksel özellikleriyle bu duruma çok uymuyor, bu durum komik bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, espri "çok genç/çocukmuş gibi gözükmekle profesyonel görünme çabası"ndan geliyor. Fotoğrafta, klavyeyi çalarak şarkı söyleyen, genç bir çocuk görülüyor. Çocuğun üzerinde Jordan marka bir sweatshirt var. Arka planda ışıklar parlıyor. Çocuğun kilolu oluşuyla ve Jordan tişörtüyle, söz konusu olan, genç bir çocuğun şarkı söyleyip klavyeyi çalması, ancak "klasik" ve "cool" bir görüntü sergilemekten çok, biraz "abartılı" veya "komik" bir görüntü oluşturuyor. Bu da biraz mizah unsuru içeriyor. Basitçe, genç bir çocuğun yaptığı müzikal bir performans, fakat biraz absürt bir görüntüyle sunuluyor. Jordan kıyafetiyle, biraz abartılı ve komik bir görüntü oluşuyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir sokakta, oturan iki kişi görünüyor. Birisi, elinde ne olduğu tam olarak anlaşılmasa da bir müzik aleti olan kırmızı bir şey tutarak çalıyor. Bu, müzik aletiyle ilgili bir mizah unsuruna işaret ediyor. Diğer kişi ise bir gitar çalıyor. Mizah, çalınan müzik aletinin (kırmızı şey) beklenmedik ve ilginç bir şey olması ve muhtemelen gitar çalan kişiyle çelişkili bir çalmayı göstermesiyle ilgili. Dolayısıyla, "uyumsuz" bir müzik performansı ve bu beklenmedik duruma gülünerek tepki verilen bir "komik" veya "absürt" bir durum yaratarak mizah oluşturuluyor. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir sokakta, oturan iki kişi var. Birisi, tuhaf bir şekilde, bir şekerleme çubuğu gibi görünen bir şeye benzeyen bir çalgı çalıyor. Diğeri ise gitar çalıyor. Şaka, çalgının garip görünüşü ile ilgilidir. Kişi, müzik aleti olarak bir şeker çubuğunu kullanarak, oldukça absürt ve komik bir durum yaratıyor. Bu durum, alışılmadık bir müzik deneyimi, çalgının uygunsuzluğu ve belki de müzikal becerisizliğiyle ilgili bir espridir. Kısacası, durumun abartılı ve komik yönü şakanın özüdür.

Fotoğrafta bir kedi, bir vazo ve çiçekler görüyoruz. Vazo yere düşmüş ve kırılmış. Kedinin, vazo ile çiçekleri devirdiği ve bunun sonucunda sanatçının başyapıtının mahvolduğu anlaşılabilir. Şaka, kedinin sanat eserine zarar vermesi ve bunun da "Sanatçı başyapıtını izliyor" başlığıyla paylaşılmasıdır. Bu başlık, kedinin sanatı "izlediğini" ima ediyor, ancak aslında kedinin sanatı yıktığı ironik bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta kırılmış bir vazo ve yerde yatan bir kedi görünüyor. Kedinin bakış açısı sanki vazoyu kendisi kırmış gibi. Bu da "sanatçı başyapıtını izliyor" başlığıyla birlikte komik bir durum yaratıyor. Kedinin sanatçı rolüyle vazoyu kırmış gibi gösterilmesi ve başyapıtına bakıyor gibi görünmesi, mizahi bir etki yaratıyor.

Aynen hayatım sanatla iç içeyim Kaynak

Resimde küçük bir kız çocuğu, masanın üzerindeki kağıda pembe bir işaretleyiciyle resim yapıyor. İşaretleyici, çocuk için biraz büyük ve kız çocuğu işaretleyiciyi kullanmakta zorlanıyor gibi görünüyor. Bu, küçük çocukların bazen yetişkin araçları kullanırken karşılaştıkları zorluk ve komik durumlara değinen bir mizah örneği. "LMAOGRAPH" yazısı da, resmin bir sosyal medya platformunda paylaşıldığını ve insanların durumdan eğlendiğini gösteriyor. Dolayısıyla espri, kız çocuğunun işaretleyiciyi kullanırken yaşadığı zorluk ve bunun komik bulunması üzerine kurulu. Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğu masada oturmuş, pembe bir kalemle (ya da yapıştırıcıyla) bir kağıda resim yapıyor. Kağıt üzerinde zaten bazı çizimler var. Fotoğrafın esprili yanı, kız çocuğunun yaşının ve el becerisinin, yaptığı çizimlerin karmaşıklığını/kalitesini yansıtmamasıyla ilgili. Küçük bir kız çocuğunun resmi hâlâ 'çocukça' şekilde yapıyor olması, gülünç ve sevimli bir an yaratıyor. Kısacası, "çocuk resmini" yaptığı için esprilidir.

Resimde, kahverengi bir ceket giyen ve elinde çeşitli renklerde boya fırçaları tutan bir kişi görünüyor. Kişi gülümseyerek poz veriyor ve fırçalar rengarenk ve çeşitli boyutlarda. Bu, muhtemelen bir çocuk programından bir kare ve mizah, kişilerin elindeki fırçaların çeşitliliği ve renk çeşitliliğinden kaynaklanıyor. "Farklı renkler farklı fırçalar" gibi bir temayı çağrıştırabilir ve izleyici/seyirci bu temayı gülünç buluyor. Ya da, burada kullanılan fırça çeşitliliği ile ilgili bir mizah yoktur, belki de başka bir bağlamdaki farklı bir mizah örneğidir. Resmin kendisinde bir mizah içeriği olmadığından ve bağlam verilmediğinden net bir açıklama yapamıyorum. Resimde, kahverengi bir ceket giyen, renkli boya fırçaları tutan bir erkek çocuk/genç gösteriliyor. Çocuk/genç, gülümseyen ve neşeli bir ifadeyle bakıyor. Görünen fırçalar çeşitli renklerde (sarı, yeşil, kırmızı, mavi, siyah). Resim muhtemelen bir çocuk programından ya da benzer bir eğlenceli içerikten. Bu, bir mizah içermeyen, genellikle çocuklar için yapılmış, masum ve eğitici bir görüntü. Resmin bir şaka içerdiği söylenemez. Bir şaka için ek bilgi veya bağlam gerekiyor.

Fotoğrafta bir adam piyano çalıyor ve çay içiyor. Adamın çay içerken piyano çalmaya çalışması oldukça zor ve komik. Şaka, adamın çay içerken piyano çalmaya çalışmasının ne kadar zor olduğunu ve bunun ne kadar komik olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, üç kişi bir restoranda oturmuş gülümsüyor. Kadın "I am art every day" yazan bir tişört giymiş. Fotoğraftaki espri, kadının "Ben her gün sanatım" yazan bir tişört giymesi ve onun yanında bulunan adamın da sanatçı olması. Bu durum, sanki kadın kendisini bir sanat eseri olarak tanımlıyor ve adamın bunu onayladığı gibi algılanabilir. Fotoğraftaki espri, kadının tişörtündeki yazıyla ve yanındaki adamın sanatçı olması arasındaki bağlantıya dayanıyor. Kadın kendini bir sanat eseri olarak tanımlıyor gibi, adam da bunu onaylıyormuş gibi.

Resimde sakallı, kalın kaşlı bir adamın portresi var. Adamın üzerinde, kırmızı beyaz çizgili, bir futbolcu forması var. Adamın baloncuğu içinde "Delilikle dahilik arasında gidip gelen bir sanatçı! Mıyım, yoksa düpedüz hayvan mıyım anlamadım... Sakın resim yaparken kaynıma diz attim lan...!" yazıyor. Adamın yanında ise "Boyun devir sin rifat!" yazan bir baloncuk var. Bu resimde mizah, sanatçı kimliği ile hayvan ruhu arasında gidip gelen bir adamın, sanat eserini tamamlayamadan yaptığı hareketin üzerinden yapılıyor. Adamın sanat yaparken "kaynıma diz attığını" söylemesi ve "Boyun devirsin rifat!" sözünün bir futbol terimi olması, bu mizaha olanak sağlıyor. Bu durum, hem sanat yapmaya çalışan, hem de futbolla ilgili bir adamın içinde bulunduğu ironik durumu vurguluyor.

Resimde yeşil şapka takmış ve yeşil bir gömlek giymiş bir köpek görünüyor. Köpeğin ağzında bir fırça var. Aynı zamanda köpeğin resmini içeren bir tuval de görüyoruz. Şaka, köpeğin resmini çizmiş gibi davranması ve resmin aynısı olması. Köpeğin kendisinin portresini çizdiğini ima ediyor.

Resimde Squidward, hayallerinin gömülü olduğu mezarın başında ağlıyor. Şaka, Squidward'ın çocukluk hayalleri olan sanatçı olma hayallerinin, yetişkinliğinde kasa görevlisi olarak çalışarak nasıl "gömüldüğünü" gösteriyor. Kasa görevlisi olmak genellikle sanatçı olmaya göre daha az ilgi çekici ve yaratıcı bir meslek olarak kabul edilir, bu nedenle Squidward'ın hayallerinin öldüğü ve gömüldüğü anlamına gelir.

Fotoğrafta, bir adam koltuğa uzanmış, elinde bir ney çalıyor. Adamın koltuğun kenarına koyduğu ve "Ney" denilen müzik aleti, aynı zamanda "Ne Yaptın?" sorusunun cevabını da ifade ediyor. Bu, fotoğrafın komikliğini ortaya koyan bir kelime oyunu. Adamın ney çalması, "Ney" sorusuna yanıt veriyor gibi görünüyor. Bu nedenle, resimde bir söz oyununa dayalı espri var.