Fotoğrafta Prof. Dr. Bilal Karabulut'un babasıyla ilgili bir anısı paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, babasının 90'lı yıllarda iflas edip eve geç gelirken, hamallık yaparak ekmek getirdiğini anlatıyor. Baba, üç kardeşini zor şartlarda okutmuş ve şimdi 75 yaşında pazarlarda ceviz satarak geçimini sağlıyormuş. Bilal, babasının hikayesini "onurlu bir adamın hikayesi" olarak tanımlıyor. Bu, babasının geçmişine rağmen hayata tutunma ve çalışmaya devam etme azmini vurgulamak için bir metafor. Espri, Bilal'in babasının zorlu hayatına rağmen bir "onurlu adam" olarak tarif etmesinde yatıyor. Bu, babasının durumunun toplumda bir aşağılama unsuru olarak algılanmasına rağmen, Bilal'in bunu pozitif bir şekilde yorumlamasını ve babasının emeklerini takdir ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, kullanıcı "burçak" adlı birisinin fotoğrafı ve bir alıntı yer alıyor. Alıntı, "Eğer bir kişinin gerçek karakterini görmek istiyorsanız bir çocuğa, hayvanlara, yaşlı bir adama veya garsonlara nasıl davrandığına bakın, bilmeniz gereken her şeyi söyler" diyor. Bu alıntı, kişilerin gerçek karakterlerini ortaya koymak için zorlu durumlar yaratmak için kullanabileceğimiz bir araç olarak sunuyor. Kişilerin çocuklara, hayvanlara, yaşlılara veya garsonlara nasıl davrandıkları, gerçek karakterleri hakkında bize ipuçları sağlayabilir. Bu, bir kişinin iyi veya kötü karakterli olduğunu belirlemek için belirli durumları veya insanları kullanmanın komik bir yolu olarak yorumlanabilir.

Fotoğraf, "Paraşütsüz Süpermen" adlı bir Twitter hesabından bir tweet içeriyor. Tweet'te, yazarın annesinin rahatsızlandığını ve kendisinin 10.000 km uzakta olduğunu söylüyor. Annesine bakmak için kimseye ulaşamadığını ve herkesin "arkadaşım" bahanesiyle onu oyaladığını anlatıyor. Bu tweet, Türk toplumunda yaygın olan "arkadaşım" bahanesini eleştiriyor. Bu cümle, çoğu zaman sorumluluktan kaçmak veya işten kaçmak için bir bahane olarak kullanılıyor. Yazar, bu cümleyle karşılaştığı her durumda aslında kimsenin ona yardımcı olmadığını ve yalnız hissettiğini vurguluyor. Tweet, esprili bir dille yazılmış olsa da, temelde aile bağlarının önemine ve gerçek dostluğun değerine dikkat çekiyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Önder Şeren" adlı bir Twitter kullanıcısı. Paylaşımın metni "Kendisini elaleme karşı değil Allah'a sorumlu hissedip ibadetini yapan, şov için değil fayda için kitap okuyan, iyilik yapan, ülkesini lafla değil davranışlarıyla seven, sevmediği kişilerle işi düşse bile muhatap olmayan karakteri oturmuş kişilerin hayranıyız" şeklinde. Bu espri, insanların sosyal medyada kendini göstermeye çalıştığı, aslında ise hiçbir şey yapmadığı gerçeğini ele alıyor. Paylaşım, bu tür insanları eleştirerek, gerçekten de iyi işler yapan insanlara hayranlık duyduğunu belirtiyor. Yani espri, "sahtekar" insanları eleştirerek, gerçek iyilik yapan insanların takdir edilmesi gerektiğini vurguluyor.

Resimde bir sohbetin ekran görüntüsü var. Sohbette, bir kişi diğerine içki içmeyi seviyor mu diye soruyor. Diğer kişi de içki içmeyi sevdiğini ama çabuk sarhoş olduğunu söylüyor. İçkinin kaç bardakta etki ettiğini soran kişiye, diğer kişi de "anladım" diyor. Ardından diğer kişi "bir gün bizde içeriz olmadı" dediği zaman, ilk kişi "yok canım ne sıkması" şeklinde cevap veriyor. Şaka, bir kişinin içki içmeyi sevdiğini ancak çabuk sarhoş olduğunu belirtmesi üzerine diğer kişinin "bir gün bizde içeriz olmadı" demesinden kaynaklanıyor. Çünkü bu cümle, içki içme önerisinin reddedildiği, içki içmeyi sevmeyen kişiye de hafiften bir sitem olduğu şeklinde anlaşılabiliyor. Ancak cevap olarak "yok canım ne sıkması" kullanımı, aslında ilk kişinin içkinin etkisi nedeniyle oluşan komik bir durumdan kaynaklanıyor. İçki içerken bu durumun yaşanması ve bunu komik bulması, şakanın temelini oluşturuyor.

ig: enesbisus @enesbirsus kendime gerçekten hayranim. sabrima hayranım. ellerim ne kadar itilse de her koşulda yanınızda olan...

Fotoğrafta Twitter'da yazılmış bir tweet var. Tweet'te şu yazıyor: "İnsan ilişkilerini o kadar zorlaştırdınız ki kimse aslında kastettiği şeyi söylemiyor, kimse net değil, her şeyin altında başka bir şey var, herkesin korkunç taktiksel hareketleri var.. Çıkarlarınızı elde etmek için yaşıyorsunuz sadece." Tweet, insan ilişkilerinin sahte ve çıkarcı olduğunu, kimsenin gerçek duygularını ifade etmediğini ve herkesin kendi çıkarları için hareket ettiğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Bu tweet, insan ilişkilerindeki sahteliği ve çıkarcılığı eleştirerek mizah kullanıyor.

Fotoğrafta, Türk sinemasının ünlü isimlerinden biri olan Hülya Koçyiğit'in bir film sahnesi yer alıyor. Resim altında "gelmiş geçmiş en güzel kadınlardan birisin" yazıyor. Bu, Hülya Koçyiğit'in güzelliğine ve popülerliğine bir övgü niteliğindedir. Burada espri, Hülya Koçyiğit'in yıllarca güzelliğini koruması ve hala "en güzel kadınlardan biri" olarak kabul edilmesi durumuna dayanıyor. Esprinin altında yatan mesaj ise Hülya Koçyiğit'in güzelliğinin zamana meydan okuduğu ve yıllar sonra bile hala büyüleyici ve güzel olduğu.

Resimde, kızın annesi ve kızının bir tartışma içerisinde olduğu görülüyor. Kızın annesi kızının yalan söylediğini söylerken, kız da annesinin onu anlamadığını ve yalan söylemediğini savunuyor. Şaka, anne kız arasındaki bu diyalogda gizli. Kızın yalan söylediğini savunan anne, kızın ifadesini ve tavırlarını görmezden geliyor. Kız ise kendini savunurken, annesinin gerçekleri görmediğini ve kendisine inanmadığını dile getiriyor. Bu diyalog, anne kız arasında sıkça yaşanan klasik bir çatışmanın hicivli bir şekilde yansıtılması olarak yorumlanabilir.

Resimde Fyodor Dostoyevsky'nin "Akrabalar arasında zorunlu bir sevgi bağı vardır. Oysa ki sevgi öncelikle hak edilmesi gereken bir şeydir. İşte bu yüzden akrabalar arasındaki sevgi samimiyetsiz ve iğrençtir." sözü yer almaktadır. Bu sözde Dostoyevsky, akrabalık bağının doğal olarak sevgiye yol açmadığını ve çoğu zaman zorunlu bir sevgi duygusuna yol açtığını eleştiriyor. Akrabalar arasında hissedilen bu zorunlu sevginin samimiyetsiz ve iğrenç olduğunu savunuyor. Şaka kısmı bu sözlerin genellikle gerçek hayatta, özellikle aile içi ilişkilerde görülen zorlukları ve gerilimleri mizah yoluyla ortaya koymasıdır. Aile üyeleri arasında yaşanan çatışmalar ve zorluklar, Dostoyevsky'nin bu sözlerinde dile getirilen samimiyetsizlik ve iğrençlik duygusunu yansıtır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderi görülüyor. Paylaşım, bir kişinin yaptığı bir hareketi "dünyanın en samimiyetsiz hareketlerinden biri" olarak nitelendiriyor ve bu hareketi "beğenmek" yerine daha iyi bir mesaj göndermenin daha iyi olduğunu vurguluyor. Bu gönderi, Twitter'da sıklıkla karşılaşılan "görüldü" atıp mesajlaşmayan veya yeterince anlamlı bir cevap yazmayan kişileri eleştiriyor. Paylaşım, bu durumun "samimiyetsiz" bir hareket olduğunu ima ediyor ve daha iyi bir iletişim kurmanın daha anlamlı olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkek görüyoruz. Kadın gülerken, erkek yüzünde biraz üzgün bir ifadeyle bakıyor. Kadının elindeki telefonun ekranında bir haber metni görünüyor. Haberde, kadının yoksul bir adamın benzin alması için başlattığı kampanyada topladığı parayı erkek arkadaşıyla harcadığı belirtiliyor. Bu durum ironik bir şekilde, kadınla erkek arasındaki ilişkide yaşanan bir sorunu vurguluyor. Kadının yardımsever davranışına rağmen, erkeğin para ile ilgili sorumluluklarının olmaması üzerine espri yapılıyor.

Resimde "özür dilerim." yazan bir yazı ve altında bu özür dilemenin samimiyetsizliğini ifade eden bir dizi cümle bulunuyor. Şaka, özür dilemenin sadece sözde olduğunu ve özür dileyen kişinin aslında pişman olmadığını gösteren ironik ve alaycı bir dille yazılmış cümleler aracılığıyla yapılıyor. Örneğin, "Her boku yap sonra özür dile. Yemezler bu numaraları" cümlesi, kişinin özür dilemesinin, yaptığı kötü davranışın sorumluluğunu üstlenmektense, sadece kendisini savunmak için bir taktik olduğunu ima ediyor. "Seni neden affedeyim Uluslararası Af örgütü müyüm ben?" cümlesi ise özür dileyen kişinin yaptıklarından dolayı gerçekten üzgün olmadığını, aksine affedilmeyi hak ettiğini düşünerek kibirli olduğunu gösteriyor. Genel olarak şaka, özür dilemenin gerçek anlamda pişmanlık ifade etmediği, aksine manipülasyon amacıyla kullanıldığı durumları ele alıyor.

Fotoğrafta iki adam görünüyor. Sağdaki adam diğer adama "Beni meth etme kardeşim, bana para ver." diyor. Bu espri, sol taraftaki adamın sağ taraftaki adamın maddi durumunu bildiğini, fakat onu övmeye devam etmesini sağlamak için ona para vermesini istediğini ima ediyor. Espri, sol taraftaki adamın sağ taraftaki adamı övmesini sağlamak için ona rüşvet vermesini istediği, ama bunun yerine "beni meth etme" şeklinde bir ricada bulunmasını komik kılan şeydir.

Fotoğrafta, ön planda bir kedi görünüyor. Kedinin yüzünde bir gülümseme var ve bakışları kamera yönüne doğru. Fotoğrafın üzerine "Kanka internetini açsana bi mesaja cevap verip çıkıcam" yazılmış. Bu fotoğrafın komikliği, kedinin insansı bir tavırla gülümsemesi ve internetini açmasını isteyerek bir mesajı cevaplayacağını söylemesinde yatıyor. Kediler insan gibi internet kullanamadığı için bu durum ironik ve komik hale geliyor.

Ne zaman senin işin dusmek birine and ona yazmaya başlamak

Fotoğrafta, yeşil bir kazak giyen, elini havaya kaldırmış yaşlı bir adamın resmi var. Resmin altında "DÖRT YANIMIZ PUŞT... DÖRT YANIMIZ HÂİN..." yazan ve altına "Ahmed Arif" imzalı bir şiir alıntı var. Bu şiir, insanın dört tarafının da aslında güvenilmez olduğunu ve insanın kendini bile aldatabileceğini ifade ediyor. Yaşlı adamın elini kaldırması ve "PUŞT" kelimesi de bu ironiyi vurguluyor. Şiiri basitçe özetlemek gerekirse: "Her tarafımızda, hatta kendimizde bile, aldatmaca ve ihanet var."

Resimde, bir kamp alanında ateşin başında oturan ve "il.kai: bu işler böyledir azizim. menfaati bitenin muhabbeti de biter." diyen bir kişi bulunuyor. Bu, bir kişinin menfaat bittiği anda ilişkinin de son bulacağı anlamına gelen bir Türk atasözüne gönderme. Resimde, kişinin ateşin başında oturan, çevresindeki kişilere ve ateşe olan ilgisi azalmış bir şekilde betimlenmesi bu atasözüne gönderme yapıyor. "Menfaat" kısmı da, resimde bulunan tavuğun pişirilmesiyle ilişkilendiriliyor.

Şafi @sakinkalamyOrum Takip et Eğer çok yakışıklı veya güzelseniz fotograflariniza yorum yapmaktan çekinirler ama çirkinseniz...