Fotoğraf, bir beyzbol maçına gelen seyircileri gösteriyor. Seyircilerden biri, stadyumun sütununa yaslanmış halde oturan adam, gülünç bir şekilde yerinden ayrılmak yerine, sütunun etrafından dolanarak oturmaya devam etmiş. Şaka şu ki, adam sanki sütunla birleşmiş gibi, onu bir parçasıymış gibi görüyor ve etrafından dolanmak yerine sütunun etrafına oturmaya devam ediyor. Bu, izleyicilerin yaptığı komik bir davranış ve fotoğrafın eğlenceli ve absürt bir yönü olarak kabul ediliyor.

Fotoğrafta bir sabunluk ve bir el gösteriliyor. Sabunlukta kalan son sabun, elin üzerine sıkılmış. Bu fotoğrafın esprisi, son sabun kalmış ve kullanıcının elini sabunlamadan, kalan az miktarı sıkmaya çalışmış gibi görünmesidir. "Çocuklarla saklambaç oynuyorduk, sabunluğa girmişler. Ben şimdi bunları nasıl sobelıyım?" metni bu durumu anlatıyor.

Resimde aynı adamın farklı pozlarda olduğu bir meme görülüyor. Alttaki metinlerde, adamın her pozunun farklı bir soruyu temsil ettiği görülüyor. Örneğin, adamın ilk pozunda "AYKUT, AYKUT" yazıyor ve bu "Aykut" ismindeki birine sorulan bir soru olduğunu gösteriyor. Diğer pozlarda da benzer şekilde sorular ve cevaplar var. Bu meme, Türkçede "Aykut" adlı birine sorulan komik soruların bir araya getirilmiş halini temsil ediyor. Örneğin "EATING UÇ?" sorusu, "Aykut uç mu yiyor?" sorusuna benziyor. Bu tür sorular, Türkçede mizah yaratmak için sıkça kullanılır. Bu nedenle, resimde "Aykut" ismiyle ilgili espriler yapılıyor.

Fotoğrafta bir tweet paylaşımı görülüyor. Ayhan Akkulakoğlu adlı kullanıcı "mahvoldum şu an.." diye yazmış ve altında "rahatsız edici gerçekler" başlığıyla bir gün arkadaşlarıyla son kez saklambaç oynadıklarını ama kimsenin bunu fark etmediğini yazmış. Şaka, insanların zamanla birlikte çocukluk oyunlarını unuttukları ve yetişkinlik hayatına odaklandıkları gerçeğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Ayhan Akkulakoğlu'nun Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Mahvoldum şu an..." yazıyor ve altına siyah bir zemin üzerine beyaz yazı ile "Rahatsız edici gerçekler" başlığı eklenmiş. "Bir gün arkadaşlarımızla son kez saklambaç oynadık. Ama kimse bunu fark bile etmedi." yazısı da eklenmiş. Paylaşımın amacı, arkadaşlarının saklambaç oyununu fark etmemiş olmasının insanın ruhuna olan etkisi ile ilgili bir espri yapmaktır.

Fotoğrafta bir halı üzerinde iki çorap var. Resimdeki espri "küçük yeğenimle saklambaç oynuyoruz ve bu işi gerçekten biliyor" şeklinde. Yani yeğeni, çorapları saklanmak için kullanıyor ve yetişkin bunu anlamıyor. Fotoğraf, yeğenin saklanma yeteneğinin zekâsını gösterdiğini ve yetişkinin yeğenin saklanma yerini anlayamadığını komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde iki çocuk bir kanepe ve battaniyelerden oluşan bir kulübe yapmış. Fotoğrafta geçen espri, çocukların kanepe ve battaniyelerle oluşturdukları kulübe için oldukça fazla çaba harcadıkları ve bir yetişkinin görebileceği "saklanma yeri" olarak kabul etmeyeceği bir şey olduğu. **Türkçe'de:** Resimde iki çocuk bir kanepe ve battaniyelerden bir kulübe yapmış. Fotoğraftaki espri, çocukların kulübe için oldukça fazla çaba harcadıkları ve bir yetişkinin görebileceği "saklanma yeri" olarak kabul etmeyeceği bir şey olduğu.

Kas adam @cakbeslik Takip et Sevdiklerinize küçük sürprizler yapın

Resimde bir adam ATM'nin içine giriyor gibi görünüyor. Ancak ATM'nin içine girebilmesi için çok kısa. Bu resimdeki espri, adamın ATM'nin içine giremeyecek kadar kısa olduğunu gösteren görsel bir mizah örneğidir. "Adam ATM'ye giriyor ama giremiyor, çok kısa!" diye yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir kayanın içinde gizlenmiş bir insan yüzü var. Kayanın dışından biri, yüzü gören kişiye işaret ediyor ve "Bak, orada bir yüz var!" diyor. Şaka, insanların bilindik şekilleri veya nesneleri tanıma eğilimlerinden kaynaklanıyor. Bu durumda, kişi kayadaki rastgele şekilleri bir yüz olarak yorumluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, saklambaç oynarken bir kişiyi ararken ne diyeceğini soran bir tweet içeriyor. Tweetin altında ise saklanma yeri olarak kullanılan kuş figürlü takvimler görünüyor. Tweet'teki espri, saklambaç oynayan kişinin takvimi saklanma yeri olarak seçmesi ve kuş figürlü olması nedeniyle "saklambaç oynuyoruz şimdi ben bunu nasıl sobeleyim" diye soruyor. Bu espri, kişinin hem saklanma yerinin komikliği, hem de saklanma yerini bulmada zorlanması nedeniyle gülünç geliyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir koltuğun altında saklanan küçük bir çocuk var. Koltuğun arkasında, çocuk oyununun başlatıcısı olan büyük bir adam var. Fotoğrafın altındaki yazı, çocuğun "saklanmacayı" oynadığını ve "saklandığını" gösteriyor. Şaka, çocuğun saklanma şeklinin çok basit olması ve hemen bulunabileceği gerçeğinden geliyor. "Saklandı" ifadesi ironik bir şekilde kullanılmış.

Resimde iki fotoğraf bulunmaktadır. Her iki fotoğrafta da karanlık bir ortamda bir köpek oturmaktadır. İlk fotoğrafta köpek bir evin kapısının önünde, ikinci fotoğrafta ise köpek bir duvarın önünde oturmaktadır. Şaka, köpeğin kendini gizlemeye çalışırken, ışığın bir anda yanması ile yakalandığı ve kendini göremediğini düşünerek saklanmaya devam etmesidir. Resmin altındaki yazı da bu durumu anlatan bir cümledir.

Bu fotoğrafta bir köprü altında, bir köpeğin gözleri ve burnunun resmedildiği bir duvar boyaması görüyoruz. Köpek resminin köprüden geçiyor gibi görünmesi ve sanki köpeğin ağzı açık ve köprüden geçiyor gibi görünmesi, resmin ilginç ve komik olmasını sağlıyor. Resimdeki mizah, köpeğin köprüden geçiyor gibi görünmesiyle, resmin gerçekçi görünmesine rağmen, aslında bir duvar boyaması olması arasında bir çelişki yaratmasından kaynaklanmaktadır. Bu da, "köpek köprüden nasıl geçiyor?" diye düşündüren bir şaşkınlık ve eğlence yaratır.

Fotoğrafta, iki papağanın, bir battaniyenin altında uyumaya çalıştığını görüyoruz. Şaka, papağanların normalde çok konuşkan olmaları ve uyurken bile sessiz kalamayacakları gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle, battaniyenin altında bile uyurken, hâlâ konuşmaya devam ettiklerini hayal etmek komik. **İşte Türkçede şakanın açıklaması:** "Papağanlar bildiğiniz gibi çok konuşkandır. Uyurken bile sessiz kalamazlar. Bu fotoğrafta, iki papağan, bir battaniyenin altında uyumaya çalışıyor. Ama biz biliyoruz ki, uyurken bile konuşmaya devam ediyorlar! 😄"

Bunu yapıp gerizekalı gibi bütün gün içinden çıkmamayı çok aşırı özledim

Fotoğrafta kedi, yatak örtüsünün arkasında saklanmaya çalışıyor. Kedi sahibi ise kediyi yakalamaya çalışıyor. Yazı, kedinin kendisinden saklandığını düşünüp yakalayamadığını belirtiyor. Bu espri, kedilerin oynamayı ve saklanmayı sevdiği gerçeğine dayanıyor. Kedi sahibinin de kedisini eğlenceli bir şekilde yakalamaya çalışması, espriyi daha da güldürüyor.

Resimde küçük bir yangın musluğu ve bir de daha uzakta, daha küçük bir yangın musluğu yer alıyor. Alttaki metin "Yangın çıkarsa ben yokum" diyor. Resimde görülen iki yangın musluğu, yangın çıktığında yardımcı olamayacak kadar küçük olduğu için, bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, dolabın arkasına saklanmış küçük bir kız çocuğu görülüyor. Çocuğun gözleri görünür halde ve "Saklambaç oynuyoruz" yazısıyla birlikte paylaşılan fotoğraf, çocuğun saklanma çabalarının yetersizliğini ve komikliğini gösteriyor. Şaka, çocuğun saklanma çabalarının oldukça basit ve komik olduğunu vurgulayarak, çocuğun masumiyetini ve eğlenceli mizahını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta küçük bir kız dolapta saklanıyor. Kızın yüzünde şaşkın ve biraz da korkmuş bir ifade var. Kız "Saklambaç oynuyoruz" yazan bir sosyal medya paylaşımının altına koyulmuş. Paylaşımın esprili tarafı kızın saklanma şeklinin oldukça başarısız olması ve hemen fark edilebileceği.