Videoda bir müzik klibi çekimi sırasında bir adamın elindeki silahla tehlikeli bir hareket yaptığı görülüyor. Adam, çekim sırasında kontrolü kaybeder gibi görünüyor ve çevredeki insanlar panik içinde tepki veriyor.

Resimde, Twitter'da "Sergen" adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir bavula dünyadaki her şeyi koyup, sonra bir de şarj aleti olmadığı için "bilmem ne yok akıl yok mq" diye şaşkınlık ve hayal kırıklığı ifadesi kullanılmış. Tweet'in şakası, abartılı bir şekilde her şeyi bir bavula koymaya çalışmanın, aslında pratik ve gerçekçi olmayan bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Bavula koyulan her şeyin şarj aletiyle birlikte taşınmaması, hayatın karmaşıklığını ve bazı şeylerin beklediğimizden farklı olabileceğini esprili bir dille ortaya koyuyor. "Akıl yok mq" kısmı ise, bu durumun mantıksızlığına vurgu yapıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "schwifty godzilla" kullanıcı adıyla, "babam çocukken bana bir kere 'Sakin televizyona mıknatıs tutma' demişti. Aklımda bile değildi tutmak öyle diyince merak ettim gidip tutmuştum ekranın içine sıkışmıştım." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu gönderi, çocukluğun ve ebeveynlerin bazen verdikleri, çocukları için mantıklı olmayan, hatta tehlikeli görünen kurallarına gönderme yaparak bir espri içeriyor. Küçük yaşlarda verilen bazı tavsiyelerin, büyük yaşlarda düşünüldüğünde komik ve anlamsız gelebileceğini vurguluyor. "Ekranın içine sıkışmıştım" ifadesi, durumun abartılı ve komik bir şekilde anlatılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Meltem Şahin adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, yeni evine taşındığı ve 20 günden beri yaşadığı zorluklar anlatılıyor. Kapısının bozuk olduğu, açılmadığı, açmaya çalışırken yorgun ve aç olduğu vurgulanıyor. En ilginç ve komik kısım ise, kapıyı saygıdeğer komşusunun açması ve "burası sizin eviniz değil" demesi. Bu tweet, yeni eve taşınmanın ve ev sorunlarının, özellikle de anlaşmazlıkların komik ve günlük bir durum olarak ele alınmasını konu alıyor. Tweet'in esprili tarafı, günlük yaşamın sıkıntılarına, ev sorunlarına ve komşuluk ilişkilerine dokunması. Başkalarına ait bir eve girmeyi bekleyen, kapı kilitli kaldığı için yorgun ve aç biri olduğunu, bir nedenden ötürü "saygıdeğer" komşusunun araya girmesiyle konu komik bir duruma geldiğini vurguluyor.

Videoda bir adam elindeki sebzeyi keserken sakarlık yapmaktadır. Arkadaki kadın ise ona acımak yerine durumla dalga geçmektedir; esprinin kaynağı, sevdiğiniz birinin sakarlığına karşı gösterilenin merhamet değil, alaycı bir tepki olmasıdır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşım, "ozan somel" adlı bir kullanıcının paylaşımı ve bir fotoğrafı içeriyor. Fotoğrafta, genç bir erkek görünüyor. Paylaşımın metninde, "yaptığın tüm mallıkların aynı insana denk gelmesi... gel de inandır şimdi gerizekalı olmadığına" cümlesi yer alıyor. Bu, bir tür ironik veya abartılı bir ifade. "Mallıklar" kelimesi, yapılan hataları, aptalca davranışları veya komik hareketleri ifade ediyor. Paylaşım, bu "mallıkların" aynı kişiye karşı tekrarlanıp, yine de gerizekalı olmadığını kanıtlamaya çalışmayı komik buluyor. "Gel de inandır" ifadesi, bu durumun inanılır olmaması, imkansızlığı vurguluyor. Dolayısıyla, espri, aynı kişiye sürekli hata yapmanın ve hala aklı başında olduğunu iddia etmenin absürtlüğünü ele alıyor.

Videoda bir kişi, mavi kıyafetli küçük beyaz bir köpeğe elindeki kurabiyeyi uzatıyor. Köpek kurabiyeyi yakalamaya çalışırken dengesini kaybedip yan tarafa doğru devriliyor. Esprinin kaynağı, köpeğin kurabiyeyi almak yerine koordinasyonunu sağlayamayıp komik bir şekilde yere kapaklanmasıdır.

Videoda bir güvenlik görevlisi, bir otel veya binanın girişindeki zemin üzerinde bir şey ararken görülüyor. Görevli önce eğilerek yere bakıyor, ardından elindeki bir sopa yardımıyla zemini kontrol ediyor. Videodaki mizah, görevlinin çok ciddi bir şekilde yerdeki küçük bir şeyi ararken ekranda beliren 'en azından bulmak için bir haftası var' yazısından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir futbol sahasında, muhtemelen bir antrenman sırasında, tekerlekli sandalye kullanan bir futbolcunun, kendisini ters bir şekilde ayakta tutan bastonlarla, bir şut çalışması yaptığı görülüyor. Arka planda ise bir otobüs ve maç sonuç tabelası yer almaktadır. Fotoğrafın altındaki metinde, "beyler fırfır yasak demedik mi ya?" cümlesi, tekerlekli sandalye kullanan futbolcunun, normal bir oyuncu için yasak olan bir hareketle şut denemesini, bir espri unsuru olarak yansıtmaktadır. Bu da, tekerlekli sandalye kullanan futbolcuların, normal futbolculara göre farklı teknikler kullanarak oyun içinde başarı elde edebileceklerini veya bu tür hareketlere daha müsait olabileceklerini ima etmektedir. Özetle, espri, tekerlekli sandalye kullanan oyuncunun yeteneğini ve normal sınırlamaları aşan bir hareketinin komikliği üzerinden kuruludur.

Videoda bir kişi, ocağın kirli olmasının yemek tadını etkilemeyeceğine dair görüşlerini paylaşıyor ve ocağı temizlemek yerine biraz daha kirletmeyi tercih ettiğini söylüyor. Esprinin kaynağı, temizlik yapma zahmetinden kaçınmak için 'zaten kirli' mantığını kullanarak daha fazla kirletme ironisidir.

Videoda bir kişi banyoda karnının ağrıdığını söyleyerek hareket ediyor. Paylaşım başlığı ile videodaki durum arasındaki tezatlık (karın ağrısı çekmesi ile 'cenneti yaşamak' arasındaki ironi) videonun komiklik unsurunu oluşturuyor.

Turuncu bir kedi, bir kapı eşiğinden geçerken dengesini kaybedip yan tarafa doğru savruluyor. Videonun komikliği, kedinin 'havalı' görünmeye çalışırken yaptığı bu ani ve sakar hareketten kaynaklanıyor.

Videoda bir grup adamın dışarıda halay çektiği görülüyor. Öndeki adam, arkasındaki kişiyi sertçe çekerek eğilmesini sağlıyor ve bu durum komik bir halay başı hareketine dönüşüyor.

Videoda karlı ve karanlık bir sokakta yürüyen bir kişi, yerdeki bir çukura veya buz kütlesine basarak dengesini kaybediyor ve yere kapaklanıyor. Esprinin kaynağı, kişinin düşerken sergilediği ani hareket ve başlığa atıfta bulunan 'düşmeme' becerisinin aslında bir sakarlık olmasıdır.

Videoda, takım elbiseli ve spor kıyafetli bir grup insanın önünde, orta yaşlı bir adam voleybol topuyla smaç atmaya çalışıyor. Adamın ciddi ve odaklanmış tavrı, çevresindeki insanların şaşkın ve gülümseyen bakışlarıyla birleşince komik bir durum ortaya çıkıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, tarım bakanlığının yaptığı bir teftiş sırasında, bir kadının çocuklara yeterince bakmadığı ve kovaların da hasar gördüğü yönünde şikayetler olduğu anlatılıyor. Sonrasında da oldukça kaba ve hakaret içeren bir ifade kullanılıyor. Tweet'in ironik ve abartılı bir dil kullanması, yetkililerin gerçekte ne yaptığını veya ne söylediğini değil, toplumda yaygın olan hoşnutsuzluk ve öfkeyi ve belki de o öfkenin bir ifadesini yansıtmak için yapılmış bir espri olduğu sonucunu çıkarabiliriz. "Anasının amına girsin yazıyor sopada" ifadesi ise son derece uygunsuz ve şiddet içeren bir hakarettir, ve mizahın amacının şiddet içeren dili veya hakaretleri yüceltmek olmadığına dikkat çekmek gerekir. Bu tür ifadeler, toplumda yaygın olan gerilimi ve rahatsızlığı yansıtmak için kullanılabilse de, asla kabul edilebilir veya desteklenemez.

Resimde, bir kişinin matematik dersinde, muhtemelen bir çizgi ölçer kullanarak bir kalemle çizim yaparken ellerini ve malzemeleri görüyoruz. Çizgi ölçer, aslında bir oyun konsolu kumandası gibi duruyor. Bu, çizgi ölçer kullanımı ile ilgili bir espridir. Normalde hassas ölçümler için kullanılan bir araç olan çizgi ölçer, bunun yerine bir oyun kumandası gibi kullanılıyor. Bu, öğrencinin matematik dersinde çok dikkatli ya da "çok ilgili" olmadığını, belki de başka bir şeye odaklandığını, belki de zihninin başka bir yerde olduğunu ve dolayısıyla normalden farklı bir şekilde çalıştığını ima ediyor. Geleneksel bir çizgi ölçer ile oyun konsolu kumandası arasında ortaya çıkan ilginç ve absürt karşılaştırma, resmin komik yönünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir yat üzerinde çeşitli kişilerin, çoğunlukla bikinili kadınlarla ve sakallı erkeklerin, tuhaf ve şaşırtıcı pozlar verdikleri bir dizi sahne bulunuyor. Görüntüler, özellikle de kişilerin vücut hareketleri ve giyim tarzlarının bağlamsız ve absürt bir şekilde bir araya getirilmesi, mizah unsurunu oluşturuyor. Temel olarak, fotoğrafın mizahı, gerçekçi olmayan ve beklenmedik durumlara yerleştirilen insanların olağanüstü veya absürt hareketleriyle yaratılıyor. Örneğin, birinin cinsel bir organını göstermesi veya bikinili insanların, sanki önemli bir olay yaşanıyormuş gibi, beklenmedik pozlarda bulunması, durumu gülünç kılıyor. Bu tür fotoğrafların mizahı, insanların beklenmedik ve garip durumlarda bulunmalarından, genellikle de absürt veya çirkin bir şekilde, ortaya çıkar. Bu, fotoğrafın izleyicinin gözünde beklenmedik bir kompozisyon ve anlam oluşturmasına neden oluyor.

Videoda bir kişi, halka açık bir alışveriş merkezi oyun alanında bir kadının önünde garip hareketler yapmaktadır. Videonun komikliği, kişinin kadına yol vermesini isterken takındığı abartılı ve tuhaf tavırlarından kaynaklanmaktadır.

Videoda bir trafik polisi, araçtan inmek istemeyen bir kadını ikna etmeye çalışırken kadın sürekli 'rahatsızım' diyerek polisin taleplerini reddediyor. Videonun komikliği, kadının polisin basit bir prosedür için yaptığı ricetleri aşırı bir korku ve panik tepkisiyle karşılamasından kaynaklanıyor.