Fotoğrafta Fatih Yöre'nin Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "açların halinden anlamak için gece 4'te davulla yemek yemeğe kalkmak" yazıyor. Burada espri, açların halinden anlamak için gece 4'te davulla yemek yemeğe kalkmanın aşırı bir eylem olması ve bu eylemin açlıktan ziyade başka bir sebeple yapıldığı anlaşıldığı için yapılıyor. Yani, Fatih Yöre açların halinden anlamak için gece 4'te davulla yemek yemeğe kalkmayı aşırı bir eylem olarak tanımlıyor ve ironi yapıyor.

Resimde bir sohbet ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Uyanık mısın?" diye soruluyor. İkinci mesajda "Yess" diye cevap veriliyor. Ardından, "Aferin" ve "Sahurunu yap niyetini et" mesajları geliyor. Bu mesajlardaki espri, sahur vaktinin geç olmasına ve kişinin sahur yapıp yapmadığına dair bir gönderme yapması. "Uyanık mısın?" sorusu sahur vaktinin geç olduğunu ve kişinin hala uyanık olup olmadığını ima ediyor. "Yess" cevabı ise kişinin hala uyanık olduğunu ve sahur yapmaya devam ettiğini ima ediyor. "Aferin" ve "Sahurunu yap niyetini et" mesajları ise kişinin sahur vaktinin geç olmasına rağmen hala sahur yaptığına dair bir ironi taşıyor.

Fotoğrafta Mehmet Simşek'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Fakir aile ziyareti maratonum teravih namazından sonra başladı. Şu anda 9. aile ziyaretindeyim. Belki de sahur'a kadar sürecek ;-)" yazıyor. Şaka, teravih namazından sonra başlayan ve sahur'a kadar devam edebilecek kadar uzun süren bir "fakir aile ziyareti maratonu"nun olduğu gerçeğine dayanıyor. Bu, insanların Ramazan ayında birçoğuna fakir aileleri ziyaret etmekle yükümlü olduğunu ancak bunun bazen çok yorucu olabileceğini gösteren bir mizah.

Fotoğrafta Kadıköy Osmanaga Mahallesi'nde Ramazan davulcusu olarak Lars Ulrich'in reklamı yapılmış. Şaka, Metallica'nın davulcusu Lars Ulrich'in dinamik ve agresif çalım tarzının, geleneksel Ramazan davulcusu ritmiyle uyumsuz olması ve ironik bir şekilde uyumsuz bir seçimi temsil etmesinde yatıyor. Fotoğrafta, ünlü davulcuların fotoğraflarının altında isimleri yazılmış. Ancak en alttaki metinde bu kişilerin eşleri veya kardeşleri olduklarını iddia edenlere bahşiş verilmeyeceği yazıyor. Bu, bu ünlü davulcuların eşleri veya kardeşleri gibi görünmeyen kişilere yönelik bir mizah. Fotoğrafta, "Sayın Yüzüncü Yıl Mahallesi Sakinleri" başlığı ile, "bahşişi aşağıda isim ve resimleri bulunan davulculara verilecektir." ve "şartlarda görev yapan bu kişilerin mağdur edilmemeleri için, aşağıda isim ve kimlikleri belirtilen davulcuların zilimizi çalmamasını, kapıyı yumruklamamasını ve durumu istismar edenlerin ensesini rica ederiz." metinleri de yer alıyor.

Fotoğrafta, Tom Ellis tarafından canlandırılan Lucifer Morningstar ve Türk komedyen Nihat Hatipoğlu yer alıyor. Lucifer'in, Hatipoğlu'nun sahur vakti yaptığı programına misafir olarak katılmak üzere gelmiş olması ve bu durumun mizah yoluyla ifade edilmesiyle ilgili bir espri yapılmış. Bu espri, Lucifer'in şeytani bir varlık olması ve Hatipoğlu'nun dini içerikli programlarıyla bilinmesi arasında bir çelişki yaratmasıyla ortaya çıkan mizahı kullanıyor.

Fotoğrafta üç kişi var. Solda siyah montlu bir adam, ortada pijama giymiş yaşlı bir adam ve sağda küçük bir bebek. Üçünün de yüzünde uykudan uyanmış gibi bir ifade var. Üstte "sahura kaldırılanlar" yazıyor. Bu fotoğrafla anlatılmak istenen şaka, sahur vakti herkesin uyandırıldığını ve herkesin uykusuzluktan dolayı yorgun ve bitkin olduğunu göstermek. Özellikle bebek için "sahura kaldırılmak" daha komik bir durum olarak görülüyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "max sahur mesajı budur" yazıyor ve aşağıda bir dizi mesaj kutusu yer alıyor. Kutularda, sırasıyla "VUR DAVULCU DAVULA", "SEVDİĞİM KALKSIN SAHURA", "KALBİ GELMEDİ AŞKA" ve "BELKİ GELİR İMANA" yazıyor. Bu gönderideki espri, sahur zamanı uyandırma yöntemlerini mizahla ele alıyor. Her mesaj kutusu, farklı bir yöntemle uyanmayı temsil ediyor: * **VUR DAVULCU DAVULA:** Geleneksel sahur uyandırma yöntemlerinden biri olan davul çalmayı temsil ediyor. * **SEVDİĞİM KALKSIN SAHURA:** Sevgilinin sahurda uyanması için onu sevgiyle uyandırmayı temsil ediyor. * **KALBİ GELMEDİ AŞKA:** Sevgilinin sahurda uyanmayıp uyumayı tercih etmesini mizahla ele alıyor. * **BELKİ GELİR İMANA:** Sahura kalkmak için dini bir motivasyon kullanmayı temsil ediyor. Yani, gönderi sahur zamanı uyanma konusunda farklı yöntemleri esprili bir dille ele alıyor.

Ali Gökçe @AliiGokce_ Fecrin beyaz ipi siyah ipinden sizin için ayırt edilir hale gelinceye kadar yiyin için, sonra orucu geceye...

cio @anneadimne allah aşkına davul çalmayın peygamber efendimiz yaşasaydı alarm kurardı 02:22 · 03 May 21 saatinde · 39...

https://t.co/fz3uYZlTQP Ebru @ebrusqa Sahura kadar uyumayan kişinin sahur sofrasındaki gereksiz fazla enerjisi ve uyuyup...

Resimde sağda siyah ceketli bir adam ve solunda beyaz ceketli bir adam bulunmaktadır. Beyaz ceketli adam sol elinde bir peçete tutarak bir şeye bakmaktadır. Sağdaki adam ise elindeki bardağı kaldırıp kadeh kaldırmış gibi durmaktadır. Fakat baktığı yerde bir şey bulunmamaktadır. Şaka, beyaz ceketli adamın bir şey bakıyormuş gibi yapması ve sağdaki adamın bu durumu fark ederek ona kadeh kaldırmasıdır. Bu durum komik çünkü sağdaki adamın, beyaz ceketli adamın boşluğa baktığını fark etmediği ve onun bir şey görüp, o şeye kadeh kaldırdığı düşünülmektedir.

Resimde üç baloncuk var. İlk baloncuk "Uyanık mısın?" diye soruyor. İkinci baloncuk "Umarım sahurda uyanıp uyanmadığımı kontrol etmek için yazmışsındır" cevabını veriyor. Üçüncü baloncuk ise "Aynen" cevabını veriyor. Sonra ise "Ne olabilir ki başka" yazan bir baloncuk var. Bu mesajlaşmada, ilk kişi, "Uyanık mısın?" diye sorarak karşıdakinin uyanık olup olmadığını kontrol etmeye çalışıyor. İkinci kişi ise, sahurda uyanıp uyanmadığını kontrol etmek için bir mesaj atmış olabileceğini ima ederek, aslında uyanık olup olmadığını sorgulayan bir espri yapıyor. Üçüncü kişi ise, "Aynen" diyerek espriye katılıyor. Son baloncuk ise, bir başka espriye atıfta bulunuyor. Bu mesajlaşmada, "uyanık olup olmadığını kontrol etmek" ifadesi, sahurda uyanıp uyanmadığını kontrol etmek için mesaj atma eylemine bir gönderme yapıyor. Bu gönderme, uyanık olmayı kontrol etmekle ilgili ironik bir yaklaşım sunuyor.

Fotoğrafta yorgun, uykusu gelmiş bir kedi görüyoruz. Kedi, sanki birazdan uyuyacakmış gibi ayakta duruyor ve gözleri yarı kapalı. Bu fotoğrafa eklenen metin "Nazmi uyan oğlum hadi sahur" şeklinde. Bu fotoğrafta kullanılan mizah, uykusuzluk çeken insanları uyandırmak için kullanılan "Nazmi uyan oğlum hadi sahur" kalıbının, uykusu gelmiş kediye uygulanmasından kaynaklanıyor. Fotoğraftaki kedinin uykusuzluktan ziyade uykusu gelmiş olması ve sahur vaktinin kedi için geçerli olmaması, espriyi oluşturuyor.

Resimde üç adam var. En önde oturan adam düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Ortadaki adam da düşünceli ama biraz üzgün gibi görünüyor. En arkada ise bir adam ellerini başının üstüne koymuş ve çok endişeli. Bu resim, "Son suyu içmek için ezanın 1 dakika kalmasını bekliyorum #sahur" yazısıyla birleştirilmiş. Bu resimdeki espri, sahur vaktine çok az kalmış olmasına rağmen birisinin daha su içmek isteyip endişelenmesini gösteriyor. Bu durum, sahur sırasında yemek ve içeceklerin çok fazla tüketilmesi ve bu nedenle son anda su içme isteğinin oluşmasıyla ilgili bir mizah içeriyor.

Görselde bir sohbet ekran görüntüsü var. Birinci mesajda "Kalktı" yazıyor, saat 01:37'de gönderilmiş. İkinci mesajda "Bana mı" yazıyor, saat 01:37'de gönderilmiş. Üçüncü mesajda "Yok sahura aq" yazıyor. Bu mesajlar bir espri oluşturuyor. İlk mesaj, birinin kalktığını ve uyandığını ima ediyor. İkinci mesaj ise bu duruma şaşırarak, birine mi kalktığını soruyor. Üçüncü mesaj ise, şaşkınlığı gidererek ve biraz da dalga geçerek sahur vakti olmadığını söylüyor. Espri, gece geç saatlerde uyandırılan kişinin, kalkıp kalkmadığını sorgulaması ve ardından sahur vakti olmadığını anlaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan çay ve börek yerken görülüyor. Paylaşımın altındaki yazı ise "reglken sahurda uyandırıldım" şeklinde. Burada Erdoğan'ın sık sık yaptığı "sahurda çay ve börek" vurgusuna gönderme yapılarak bir mizah unsuru yaratılmış. Bu mizah, Erdoğan'ın sık sık yaptığı "sağlıkla ilgili" tavsiyelerle çelişen bir durum olarak algılanıyor.

recoli @sackurutmesi nyırl umalor halkıp Gece tam sahur yaparken meryem uyandı. Yanıma gelip babacım benimle yatar mısın dedi,...

Fotoğrafta Ali Yıldırım isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, babasının sahurda 4 tabak erişte yediği, bir demlik çay içtiği ve ezandan hemen önce de yufkaya 2 yumurta sardığı yazıyor. Paylaşımın sonunda, "Allah açlığının sabrını veriyor diyor" şeklinde bir cümle yer alıyor. Burada espri, babanın sahurda aşırı miktarda yiyecek tüketmesinin abartılı bir şekilde anlatılması ve "Allah açlığının sabrını veriyor diyor" ifadesiyle bunun ironik bir şekilde yorumlanmasıdır. Yani babanın açlığına değil, yediği miktara vurgu yapılmaktadır.

Fotoğrafta, Ebru adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "sahura kadar uyumayan kişinin sahur sofrasındaki gereksiz fazla enerjisi ve uyuyup uyananların onu gram takmaması" yazıyor. Bu tweet, sahurda uyanamayan kişilerin, uyuyup uyananların kendilerine aldırmadığını ve fazladan enerjiyle uyananların onlara takılmadığını eğlenceli bir şekilde ifade ediyor. Şaka, sahur öncesi yorgunluğun ve uyuyanlarla uyanıklar arasındaki komik farkın altını çiziyor.

Resimde Shrek'in yüzü ve altındaki yazıda "aga mrb dilenci veya anketör değilim fakat acaba sorun etmezsen kalkar msn sahur" yazıyor. Bu resimde espri, "aga mrb" ile başlayan, "dilenci veya anketör değilim fakat..." diye devam eden ve sahur vaktinin sorulmasıyla biten bir mesajın Shrek'in yüzüyle birleştirilmesinden oluşuyor. Burada, "aga mrb" ile başlayan mesajın, genelde dilenci veya anketörlerin sorularına verilen bir cevap olduğu ima ediliyor. Kısacası espri, Shrek'in yüzünün "dilenci veya anketör değilim fakat" mesajıyla birleştirilerek, sahur saatini soran bir mesajın alaycı bir şekilde karşılanmasını gösteriyor.