Fotoğrafta, pembe bir elbise giyen bir kadın ve gri takım elbise giyen bir adam var. Adam kadına bakıyor, kadın ise adamdan uzaklaşıyor. Gülümsedikleri için mutlu görünüyorlar. Resimdeki espri, kadının gülümsemesinin, adamın kendisini mutlu edeceğini düşünerek aslında mutlu olmadığını, sadece gülümsediğini göstermesi. Yani, adamın kadını gerçekten mutlu edebildiği konusunda şüpheler var. **Bu espriyi Türkçe olarak şu şekilde ifade edebiliriz:** "Kadının gülümsemesi, adamın onu mutlu ettiğine dair yanlış bir izlenim veriyor. Aslında kadın mutlu değil, sadece gülümsüyor. Adamın kadını gerçekten mutlu edip edemediği belirsiz."

Fotoğrafta iki erkek ve üç farklı karakter görülüyor. Sol taraftaki adam bir bardak su tutuyor, sağ taraftaki adam ise başparmağını yukarı kaldırıyor. Arkaplanda ise bir Star Wars karakteri, bir kadın ve bir başka kadın görülüyor. Bu kadınlardan biri ağlıyor. Fotoğraftaki espri, sol taraftaki adamın su içerken, sağ taraftaki adamın ise elindeki boş bardağı "bunu bana da ver" dercesine göstermesi üzerine kurulu. Bu durum, sanki sağ taraftaki adam, sol taraftaki adamın içtiği suyu isteyerek, "sen içiyorsun, ben de içmek istiyorum" mesajını veriyor gibi algılanıyor. Fotoğraftaki ek karakterler espriye herhangi bir katkı sağlamıyor.

Bu resimde Ezhel'in bir sahnesinden kesit yer almaktadır. Resmin altındaki yazıda "Muhtemelen Ezhel de ben de Ceza ve Sagopa'dan daha müzisyeniz." yazıyor. Bu, Ezhel'in kendisinin ve rap müzikte öncüler olarak kabul edilen Ceza ve Sagopa'nın müziklerini diğerleri tarafından beğenildiğini ve kendisinin de müzisyenliğini onlara benzettiğini esprili bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor. Ezhel, rap dünyasında beğenilen ve saygı duyulan bir isim olmasına rağmen, diğerleri gibi büyük isimleri aştığını söyleyerek, kendine özgü bir müzisyen olduğunu öne sürüyor. Bu, Ezhel'in kendine olan güvenini ve müzik yeteneğinden emin olduğunu gösteren bir jest.

Resimde iki tweet paylaşımı var. İlk tweet, "Sagopakajmerrap abi tüm rapçileri engellemenin amacı ney acaba sadece meraktan soruyorum eleştirmek amaçlı değil. Saygılar.." diye yazıyor. İkinci tweet ise "Sagopa kajmer" kullanıcısına yanıt olarak "@ArgoJargon engellenen insanların rapçi olduklarını bilmiyordum." şeklinde bir tweet atılmış. Şaka, "Sagopa Kajmer" adında Türk rapçinin müziğiyle tanınan birinin, tüm rapçileri engellediğini ve bu durumun "Argo Jargon" kullanıcısını şaşırttığını ifade etmesinde yatıyor.

Resimde bir adam bir barda oturmuş, içki ve sigara içiyor. Adamın adı Sagopa Kajmer ve "Toz Taneleri" adlı klibini yayımlamasının ardından sigara ve içkinin özendirildiği gerekçesiyle hakkında soruşturma başlatılmış. Bu, Sagopa Kajmer'in şarkılarında sıklıkla kullandığı, gerçek yaşamda da sigara içme alışkanlığı olan bir şahıs olduğu gerçeğiyle bir çelişki yaratıyor. Şaka, Sagopa Kajmer'in şarkılarında gençlere kötü alışkanlıklardan uzak durmalarını öğütlerken, kendisi de sigara içme alışkanlığına sahip olmasıyla ilgili bir ironidir.

Fotoğrafta bir hoca, bir kadın karşısında diz çökmüş ve konuşuyor. Kadın örtülü ve görünmüyor. Hoca'nın ifadesi "sagocu" ve "cin"i andırıyor. Bu durum, "Sagocu Cini Holocaust Söyleyerek Çıkaran Hoca" başlığı ile bir mizah unsuru oluşturuyor. Hoca'nın cini çıkarması ve bu cinin de Holocaust'u bilmesi, durumun absürt ve komik olmasını sağlıyor. Bu durum, dini konularla mizahı birleştiren ve bir tür parodi oluşturan bir şaka.

Fotoğrafta Ceza ve Sagopa Kajmer var. Ceza, Sagopa ile barışma talebinin sosyal medyada çok fazla ilgi görmediği için şaşkın ve hayal kırıklığına uğramış gibi duruyor. Bu, rap dünyasında barışmaların popüler bir konu olması nedeniyle, bir mizah unsuru ekleniyor. Resmin altındaki yazı, "Cez ve Sagopa barışmalarını isteyen bir kitle görmüyormuş ?? bizde @fun4turkiye sayfasında imza topluyoruz kitleyi öğrenmek için lütfen destek olalım."

Fotoğraf, Türkiye'nin popüler rap şarkıcılarını listeleyen bir sosyal medya gönderisini gösteriyor. Sadece Ceza doğru bir şekilde işaretlenmişken, diğer popüler rapçiler yanlış olarak işaretlenmiş. Şaka, Sagopa Kajmer'in bir rapçi olarak popülaritesine rağmen yanlış işaretlenmesinde yatıyor. Bu durum, onun popülerliğine ve müziklerine dair bilgisizliği veya kasıtlı bir yanıltmayı gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Alper Kahveci" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Sagopa, Mısır'da bir piramitin adıdır. Bu piramidin sırrını çözmek için çok arkeolog araştırmalar yapmıştır, bir arkeolog bu uğurda can vermiştir. O arkeoloğun adı ise Gerhard KAJMER'dir. Yani Sagopa Kajmer, tutkuları uğruna can veren arkeoloğa saygıdan kullanılan bir mahlastir" yazıyor. Burada yapılan espri, Sagopa Kajmer'in gerçek adı olmadığı ve bu ismin bir arkeologa saygı göstermek için oluşturulmuş bir mahlas olduğu şeklinde bir bilgi paylaşılıp bunun gerçekçi bir durum gibi gösterilmesi. Sagopa Kajmer, Türk hip-hop müziğinde bilinen bir isim ve aslında arkeologla bir bağlantısı yok. Bu durum, tweet'in mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta kahverengi bir tahta çitin önünde duran bir erkek var. Erkek, mavi ve sarı bir ceket giymiş. Resimdeki yazı, "25.000 TL maaş alan Milletvekili etin kilosunu "20 TL'ye" yerken, 1400 TL maaş alan asgari ücretli bir aile babası evladına yedirmek için etin kilosuna 40 TL veriyorsa kimse bana adaletten bahsetmesin. -Sagopa Kajmer (2017) " diyor. Şaka, Milletvekillerinin aldıkları yüksek maaşlara ve asgari ücretlilere yapılan haksızlığa dikkat çeken bir durum üzerinden, etin kilosuna verilen fiyat üzerinden bir karşılaştırma yapıyor.

Resimde, bir sinyal kesici (jammer) cihazı ve "Sagopa Jammer" yazısı bulunuyor. Şaka ise "Sagopa Jammer" isminin, sinyal kesici ile aynı ismi paylaşmasından kaynaklanıyor. Bu durum, Sagopa Jammer'in müziklerini kesmek için kullanılan bir cihaz gibi bir anlam çıkarıyor, ki bu ironik bir durum. **Turkish Explanation:** Resimde, bir sinyal kesici (jammer) cihazı ve "Sagopa Jammer" yazısı bulunuyor. Şaka, "Sagopa Jammer" isminin, sinyal kesici ile aynı ismi paylaşmasından kaynaklanıyor. Bu durum, Sagopa Jammer'in müziklerini kesmek için kullanılan bir cihaz gibi bir anlam çıkarıyor, ki bu ironik bir durum.

Fotoğrafta, Türk rapçi "Sagopa Kajmer" sahnede performans sergilerken bir hayranı ona bir çiçek veriyor. Hayranın verdiği çiçekler "çöl" gibi görünüyor. Sagopa Kajmer bu duruma şaşırarak "Bir bahçemiz var bir taraf çiçekli bir taraf çöl..." diyor. Bu durum Türkçede "çöl gibi bir çiçek" deyimi ile alakalı bir mizah. Bir şeyin çok kötü veya faydasız olduğunu ifade etmek için kullanılır. Sagopa Kajmer'in hayranı ona çok kötü bir çiçek vermiş gibi, bu da onu şaşırtmış ve gülümsetmiş.

Resimde pembe saçlı bir adam var. "Outkast People" yazılı sarı bir sweatshirt giyiyor. Yazının altında "Khontkar: "Ben ve Ezhel müzikal olarak Ceza ve Sagopadan daha iyiyiz." yazıyor. Şaka, Khontkar'ın kendisini ve Ezhel'i, Türk hip-hop dünyasında büyük isimler olan Ceza ve Sagodan daha iyi müzisyenler olarak görme iddiasında bulunması ve bunun komik bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta pembe saçlı bir adam görünüyor. Üzerinde sarı bir kazak giymiş. Adamın boynunda kalın bir zincir ve altında daha ince bir zincir bulunuyor. Şaka, Khontkar'ın kendisini ve Ezhel'i müzikal olarak Ceza ve Sagopadan daha iyi olduğunu söylemesinden kaynaklanıyor. Bu cümle, Khontkar'ın kendini çok önemli gördüğünü ve abartılı bir şekilde konuştuğunu ima ediyor.

Bu görsel, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir şaka tweet'ini gösteriyor. Tweet'te "Mellissa ama forvetsiz @MellisaniZ" yazarak, "Bir Sagopa Kajmer sözü bırakın." şeklinde bir cümle kurmuş. Şaka, "Sagopa Kajmer" rapçisinin forvetsiz bir oyuncu olduğu ve bunun onu futbolcularla bağlantılı bir hale getirdiği, yani "Mellissa ama forvetsiz" ifadesinin bir Sagopa Kajmer sözü olabileceği üzerine kurulmuş. Aslında "Sagopa Kajmer" bir rapçi ve "forvetsiz" ise bir futbol terimi. Bu iki kavramı bir araya getirerek bir espri yaratılmış.

Resimde bir haber başlığı görüyoruz. Başlık, "Ateist olduğunu açıklayan Sagopa Kajmer çarptı!" diye yazıyor. Bu başlık, Sagopa Kajmer'in ateist olduğunu söylemesi nedeniyle onunla dalga geçmek amacıyla yazılmış ve bir ironi kullanıyor. Sagopa Kajmer'in inançları hakkında kamuoyunu bilgilendiren herhangi bir açıklama yapmış olması çok düşük bir olasılıktır. Bu başlık, okurları kışkırtmak ve dikkatlerini çekmek için abartılı bir şekilde yazılmış.