Görselde, bir futbolcunun (Can Arat) ve bir futbol antrenörünün (İsmail Kartal) fotoğrafları yer alıyor. Tweet'te Can Arat, İsmail Kartal'ın, kendisi Hristiyan olduğu halde, onu Cuma namazına götürdüğünü söylüyor. Sonrasında ise "Ben de namazımı kıldım" diyerek, bu durumun ironik yönünü vurguluyor. Joke, İsmail Kartal'ın, muhtemelen Can Arat'ın inançlarına saygı duymaması beklenilen bir durum olan Cuma namazına götürmeyi ironik bir şekilde ele alarak, bir tür şaka ya da espri oluşturuyor. Beklenmedik bir şekilde Cuma namazına gitmek, bu bağlamda bir espri unsurudur.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, yakın bir akrabasının genç yaşta vefat ettiğini, bu durumun herkeste büyük üzüntü ve sıkıntı yarattığını anlatıyor. Cenaze töreninde, mezarlıkta eşi yanına gelmiş ve eşi ile birlikte, mezar taşında Fenerbahçe amblemi olduğunu farketmiş. Bu durum, eşi tarafından şaşkınlıkla karşılanmış ve şakayla karışık olarak "Ben de böyle yaptıracağım" demiş. Özetle, mesajın şakası, trajik bir olayın ardından beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan ve biraz da absürt bir ayrıntıya (mezar taşında Fenerbahçe amblemi) odaklanarak, duygusal yoğunluğun hafifletilmesi ve hafif bir mizah unsuru eklenmesidir.

Resimde, Twitter'da Serdar Popovich adlı kullanıcının 2015 yılından bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kafede iki kızın bulunduğu ve biri diğerini aldattığı anlatılıyor. Aldatılan kızın fotoğrafını açan kız, Serdar'ı aldattığı için Serdar'ı kız için babası ile tehdit ettiği ifadesi yer alıyor. Bu paylaşım, kısaca, kıskançlık, aldatma, ve şiddete yönelme temalarını içeren, acımasız ve gerçekçi olmayan bir durumun absürt bir şekilde anlatımıdır. Özetle, "aldatılan kızın fotoğrafını açtığı için adam babamı bıçaklayacağım diyor" ifadesi, abartılı ve komik bir tepkiyi vurguluyor. Joke, aşırı tepki vermenin ve gerçekçi olmayan tehditle karşı karşıya kalınan durumu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, ciddi ve mesafeli bir ifadeyle oturan, çizgili bir kedi görülüyor. Kedinin altında, "EVET BU DOGRU. KOPEKLER SADIKTIR" yazıyor. Altta ise "AMA KEDILER UYUSTURUCUNU NEREYE SAKLADIGINI POLISLERE SOYLEMEZ" yazıyor. Bu, kedilerin köpekler kadar sadık olmadığına, hatta bazen onlardan daha zeki ve kurnaz olabileceğine dair bir espridir. "Sadık köpekler" ifadesinin altına yerleştirilmiş "uyuşturucuyu nerede sakladığını polisleri söylemez" ifadesi, kedilerin gizliliği ve olası kurnazlığını vurgulamaktadır. Özetle, kediyi 'sadık' köpeklerin zıt kutbu olarak göstererek, kedilerin de gizli güçleri olabileceğine dair bir mizah içermektedir.

Resimde, bir otobüste oturan iki karikatür karakter var. Soldaki karakter üzgün ve "tek kişiye bağlı kalan sadık" yazısının altında. Sağdaki karakter ise mutlu ve "herkesle aynı anda flört eden" yazısının altında. Resim, sadık kalmanın ve ilişkide tek kişiye bağlı kalmanın, karşılığında, herkesle aynı anda flört eden ve daha eğlenceli/kolay zaman geçiren kişilere göre daha üzücü bir durum olabileceği, hatta daha yalnız bir durum olabileceğini vurguluyor. Kısacası, sadık kalmanın "üzücü" ve flört etmenin "keyifli" olduğu bir espri.

Fotoğrafta, tahta bir tabutun içinde, üzerinde askeri üniforma ve çizmeler bulunan bir ceset görünüyor. Tabutun bulunduğu yer toprak. Tabutun üzerindeki çapraz işaretler, muhtemelen bir cenaze töreninde kullanılan süslemeler veya semboller. Bu durum, tabutun içinde bulunan iskeletin (veya çürümeye başlamış bedeni) tarihsel bir savaş veya benzeri bir olayla ilgili olduğunu, muhtemelen de bulunduğu yere gizli bir şekilde gömülmüş olabileceği imajını yaratıyor. Bu durum, "gizli mezar", "savaştan kalma sır", "gizlenmiş tarih" gibi temalarla esprili bir şekilde "tarihi bir gizem" i çağrıştırıyor. Fotoğraf, gizlilik ve bilinmeyen hakkında bir mizah yaratıyor.

Resimde, muhtemelen 15. yüzyıl veya 16. yüzyıl İran veya Osmanlı minyatür sanatına ait, bir dizi figürü gösteren bir miniyatür görülüyor. Bir adamın dişleri çekilirken, etrafında çeşitli figürler bulunmakta; bazıları yardımcı olurken, bazıları şaşkınlık veya ilgiyle bakıyor. Adamın üzerinde bulunan kırmızı-kahverengi saçlı figür, olasılıkla, diş çekme işlemine bir şekilde müdahale etme niyetinde, bir çeşit hükümdar veya soylu olabilir. Şakanın tam olarak ne olduğu, minyatürün bağlamından ve anlatmak istediği hikâyeden tam olarak anlaşılamıyor. Ancak, bir diş çekiminin, belki de mizah için abartılmış bir şekilde gösterildiği, oldukça olası. Olay, bir tür masal ya da efsanevi hikâyeden bir sahne olabilir. Halkla alay eden, absürt ve çarpık görüntüler kullanan bir tür mizah türüyle ilgili olabilir; bununla birlikte, toplumun o dönemde diş çekimi hakkında algıları ve korkuları olabilirdi. Resimdeki figürlerin giydikleri kıyafetler ve duruşları, o dönemdeki sosyal hiyerarşiyle bağlantılı olsa da, bunların bir araya getirilmesinin tam olarak ne anlama geldiğini anlamak için bağlam gereklidir.

Videoda Kök Türkler dönemindeki kadın hakları ve savaşçı rolleri hakkında tarihi bilgiler verilmektedir. Görsellerde bir savaşçı figürü ve zırhlı bir kadın figürü eşliğinde bu bilgiler metin olarak aktarılmaktadır.

Fotoğrafta, topraklı bir alanda, kazı çalışması sırasında ortaya çıkarılmış bir iskelet ve yanında bir kılıç görülüyor. Toprak ıslak ve çamurlu, iskeletin parçaları arasında, bazı ok uçları da mevcut. Kılıcın yeşil renkli, detaylı bir sapı var. Fotoğraf, arkeolojik bir buluntu olan bir iskeletin yanı başında bulunan bir kılıcı göstererek, tarihsel bir buluntunun (iskeletin) komik bir şekilde "modern" bir nesneyle (kılıç) ilişkilendirildiği bir durum sunuyor. Bu, geçmişle günümüz arasında veya geçmişe dair buluntularla modern kavramlar arasında bir karşılaştırma yaparak bir espri oluşturmaya çalışan bir fotoğraf. "Kılıçla iskelet" ilişkisi, antik bir savaş veya tarihsel bir olayı ima edebilir. İronik veya absürt bir espri olabilir.

Fotoğrafta, bir resim çerçevesi içindeki bir portre ile taşınıyor görünüyordu. Resimde, takım elbiseli, beyaz kravatlı bir adam var. Resmin taşınması sırasında, portrenin kim olduğunu tahmin edebilmek oldukça zor değil. Portreyi taşıyan şahısların başında şapka var. Fotoğrafın mizahı, portrenin muhtemelen Mustafa Kemal Atatürk olduğunu, ancak resim ve taşıyıcıların kıyafetleri ile bunları taşıyabilmelerinin biraz komik göründüğüdür. Atatürk'ün resmi, muhtemel olarak resmi bir olayda, aşırı bir önem ve dikkatle taşınıyor gibi. Görüntü, bu resmi, resmin ağır olmasından çok da fazla dikkat ve hassasiyetle taşıma eyleminin abartılı bir biçimde gösterilmesinin, "resme olan dikkat ve özenin abartılması" biçiminde mizah içerdiği izlenimini veriyor.

Videoda, Alzheimer hastalığı çeken eşine hala büyük bir sevgiyle bağlı olan bir adamın, eşinin yanına gidip onunla ilgilendiği duygusal bir an gösteriliyor. Son karede ise durumun mizahi bir şekilde ele alındığı, adamın eşinin yanına sadece flört etmek için geldiği iddia ediliyor.

Videoda, önündeki aracın arkasında bırakıldığı iddia edilen bir köpeğin, yolda ilerleyen araçların peşinden koştuğu görülüyor. Köpek, yağmurlu bir yolda hızla hareket ederek araçları takip ediyor.

Videoda bir kadın, kocasının kendisine nişan yüzüğü olarak eski nişanlısına aldığı yüzüğü verdiğini öğrendiği için şaşkınlığını ve hayal kırıklığını anlatıyor. Kadın, yüzüğü çok sevdiğini söylemesine rağmen kocasının bu yüzüğü daha önce başka birine verdiğini öğrenince ne hissedeceğini bilemediğini ifade ediyor.

Resimde, bir Reddit kullanıcısının ilişki tavsiyesi alt forumunda paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, kadının eski sevgilisiyle aynı ismi oğluna vermesinin ardından yaşadığı hayal kırıklığı ve ihanet hislerini anlatıyor. Kullanıcı, oğlunun isminin oldukça sıra dışı ve kendisinin daha önce hiç kimsede görmediği kadar benzersiz olduğunu belirtiyor. Kadının eski sevgilisiyle aynı isimli bir çocuğu olması, onu şok etmiş ve güvenini sarsmıştır. Kadın, bu durum karşısında isteksiz davranıp konu hakkında konuşmayı reddetmesi, gönderinin yazarında büyük bir hayal kırıklığı ve kızgınlık yaratmıştır. Durum, "aniden bir anahtarın çevrilmesi" gibi algılanmış, yazarın eşine olan bakış açısını değiştirmiştir. Sonuç olarak, gönderide, ilişki sorununu ve eşine olan duygusunu ifade eden bir şikayet ve hayal kırıklığı ifadesi yer alıyor. Aynı isme sahip eski sevgili, komiklik unsuru olarak kullanılmış ve konu hakkında yorum yapmak isteyenlere yön vermektedir.

Videoda bir adam, bir kadının kocasını gece vardiyasında çalıştığını söyleyerek aslında başka biriyle buluştuğunu iddia eden bir konuşmayı paylaşıyor. Videonun esprisi, kadının yalan söylediği iddiası üzerine adamın izleyicilere 'akıllı olun' şeklinde uyarıda bulunmasıdır.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "Beyaz Atı Olmayan Prens" ismiyle kendisini tanımlıyor ve ilişkiyle ilgili beklentilerini ve isteklerini ifade ediyor. Mesaj, ilişki arayışında, karşı taraftan şüphe duymadan, güven içinde ve pişman olmadan ilerleyebileceği bir ilişki istediğini vurguluyor. Ayrıca, yaşadığı geçmiş ilişkilere dair pişmanlık duymadığını, tam tersine o anların kıymetini bilmesini istediğini söylüyor. Son cümledeki "kafa dengî insanla" ifadesi, mantıklı ve sağlam kişiliğe sahip biriyle olmayı arzuladığını ima ediyor. "Beyaz atı olmayan prens" ifadesi, klasik prens masallarındaki "beyaz atla gelen prens" imajına bir gönderme yaparak, geleneksel anlamdaki romantik ve idealize edilmiş bir ilişki beklemediğini ve gerçekçi beklentileri olduğunu anlatıyor. Joke, bu gerçekçi beklentiler ve ilginç tanımlama ile bir mizah oluşturuyor.

Videoda kırmızı giyimli bir kişi, kadınların neden aldatamadığını açıklamak için bir bardak üzerinden metaforik bir örnek veriyor. Kişi, 20 kadının bardağa dokunmasının temizlenebileceğini ancak 20 erkeğin dokunmasının suyu kirleteceğini iddia ederek durumu mizahi bir şekilde abartıyor.

Videoda üzerinde yırtıklar bulunan eski bir boxer iç çamaşırı gösterilmekte ve üzerine '10 yıl iyisiyle kötüsüyle' yazısı eklenmektedir. Videodaki ses kaydı, birine veda eder gibi duygusal bir şekilde konuşmaktadır. Esprinin kaynağı, çok eski ve yıpranmış bir eşyanın sanki çok değerli bir dostmuş gibi duygusal bir dille sahiplenilmesidir.

Fotoğrafta, bir okul bahçesinde öğrenciler İstiklal Marşı'nı söylerken sıralanmış şekilde duruyorlar. Aralarında ise, marşın okunduğu sırada havaya doğru havlayan bir köpek var. Fotoğraftaki espri, köpeğin marşa eşlik etmesinin beklenmedik ve komik bir durum olmasıdır. Normalde marş okunurken, herkesin saygıyla durması beklenirken, köpeğin havlaması beklenmedik bir durum oluşturarak espri unsuru yaratıyor. Bu durum, "sağlık birader" ifadesiyle örtüşerek, birlik ve beraberlik içerisinde marşa saygı duyarak değil de, havlayarak bir tür aksilik veya dikkatsizlik örneği sunuyor.

Resimde, pembe bir kalp simgesi olan ve altında "elís" kullanıcı adı ve "@zodiacsgirls" kullanıcı adı/hesap adı yazan bir Twitter/sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriği ise, "sevgilisinden iğrenen iyi mi diye soran insanlar görüyorum; biz sevgilimizi ekmek arasına sıkıştırıp yeriz vallahi, buradan devam" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da acımasız bir espri. "Sevgilisinden iğrenen" insanları, küçümseyerek ve abartılı bir şekilde, sanki normal ve sıradan bir davranışmış gibi "sevgilimizi ekmek arasına sıkıştırıp yeriz" şeklinde cevaplıyor. Özetle, ilişkilerine karşı gösterilen eleştirilere, ilişkinin kalitesi hakkında hafiften alaycı bir tepki veriyor.