Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Aleyna'nın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 12 yaşında iken 3 günde 500 sayfalık bir roman bitirebilen bir zekâya sahip olduğunu, ancak şu anki zekâsının o zaman ki kadar güçlü olmadığını ifade ediyor. Tweet, "12 yaşındayken 3 günde 500 sayfalık roman bitiren beyinle şu an kullandığım beyin aynı olamaz" sözleriyle, kişinin geçmişteki yüksek zekâsını şu anki düşük zekâsı ile kıyaslayarak mizah üretmeye çalışıyor. Dolayısıyla espri, geçmişteki yüksek bir potansiyel ile şimdiki durumu arasındaki farkı vurgulayan, hafif bir öz eleştiri içeren bir benzetmedir.

Resimde, muhtemelen bir mobil uygulama veya mesajlaşma platformunda gerçekleşen bir sohbet görünmektedir. Sohbet penceresinde, bir kedinin fotoğrafının üzerine, Türkçe mesajlar yerleştirilmiştir. Mesajlar, bir ilişki veya iletişim problemini konu alıyor gibi görünüyor. "hatay sen", "31 miydi hatay", "evett neden", "hatay mı", "en sevdiğim" gibi ifadeler, bir tartışma veya iletişimsizlik içindeki bir ilişki problemini yansıtıyor. "nerelisin normalde" mesajının da sohbete ilişkinin doğası hakkında bir ipucu verebileceği düşünülüyor. Özetle, espri, bir ilişki sorununa, kedinin fotoğrafının eklenmesiyle hafifletmeye ve daha dikkat çekici hale getirmeye çalışmaktadır. Tartışma veya iletişimsizlik içindeki ilişki problemini, "en sevdiğim" ifadesiyle daha duygusal ve kişisel bir boyuta taşımaktadır. Bu nedenle, espri, bir sohbet platformunda ilişki sorunlarını mizahla ele alan bir iletişim tarzıdır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görülüyor. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesaj "Napiyorsun?" (Ne yapıyorsun?) ve "03:07" zaman damgasını içeriyor. İkinci mesaj "Sikilmek istiyorsun" (Sikilmek istiyorsun) ve "03:09" zaman damgasını taşıyor. Bu mesaj, biraz küfürlü bir ifadeyle, birine sıkılmak istediğini ima ediyor. Üçüncü mesaj ise, "Hiç" (Hiç) yazan ve "03:09" zaman damgasını taşıyan, mor bir düğme. "Hiç diyererek" (Hiçbir şekilde değil) mesajı da görülüyor. Joke, ilk mesajda "Napiyorsun?" sorusuna verilen "Sikilmek istiyorsun" cevabının küfürlü ve biraz alaycı tonu üzerine kuruluyor. Karşılık olarak "Hiç" cevabı ile bir şekilde bu küfürlü imayı reddediyor ve alaycı bir şekilde tepki veriyor. Bir anlamda "Sikilmek istemiyorum" anlamı vurgulanmış. Bu, genellikle sosyal medya veya mesajlaşma uygulamalarında yapılan, küçük alaylar ve espriler içeren bir sohbet tarzını yansıtıyor.

Resimde, matematiksel bir mantık oyununun sorusu bulunmaktadır. Soru işaretinin yerine gelecek cevabı bulmak için verilen örneklerden bir kural çıkarılmalı. İlk bakışta toplama işlemleri gibi görünse de, işlemler sıradan toplama işlemleri değil. 1 + 4 = 5 (Doğru toplama işlemi) 2 + 5 = 12 (Normal toplamanın dışında bir mantık) 3 + 6 = 21 (Bir başka anormal sonuç) Bu örneklerden çıkan mantığın ne olduğunu çözmek gerekiyor. Cevap, toplanan sayıların karelerinin toplamı şeklindedir. 1² + 4² = 1 + 16 = 17 (5'e eşit olmadığı için toplama işlemi mantığı doğru değil) 2² + 5² = 4 + 25 = 29 (12'ye eşit değil) 3² + 6² = 9 + 36 = 45 (21'e eşit değil) **Şaka, aritmetik işlemler yerine beklenmedik matematiksel bir kuralların kullanıldığından oluşan bir yanılsamadır.** Mantık oyunu beklenen matematiksel mantıkla çözülemez. Problemdeki mantık, göründüğü gibi doğrusal toplama değil. Dolayısıyla, 8 + 11 = ? sorusunun cevabı, bu özel kurallara dayanarak çözülebilecek bir değer değil. Yanlış bir örnek dizisinin sunulması şakadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi "büşra" adlı kullanıcı ve gönderi, iş çıkışında hissettiği rahatlığı ve artık mesajlara bakmayacağını ifade ediyor. "Mesaim bitti eve dönüyorum şimdi ağlama mesaime başlıcam" cümlesi, işten ayrılmanın ve artık iş ile ilgili sorumlulukların bitmesinin verdiği rahatlama ve mutluluğu komik bir şekilde anlatıyor. İş arkadaşlarına veya takipçilerine, artık iş mesajlarına bakmayacağını ve bunun için rahatladığını ifade ediyor. "Ağlama" kelimesinin kullanımı, abartılı bir şekilde işin sıkıcılığını ve bunaltıcılığını vurguluyor ve böylece esprili bir hava katıyor.

Resimde, beyaz bir kâsede bol miktarda kiraz görülüyor. Kirazlar, koyu kırmızıdan açık kırmızıya kadar çeşitli renklerde ve hepsi taze görünüyor. Fotoğrafta bir şaka yok; sadece bol miktarda kiraz gösteriliyor. Belki de fotoğrafın amacı, basitçe güzel ve taze bir meyvenin tadını ve görüntüsünü sergilemektir. Fotoğrafta büyük bir beyaz servis tabağında, bol miktarda çilek ve yaban mersini görülüyor. Çilekler, tam meyveler ve dilimlenmiş halde, servis tabağında birbirine karışmış bir şekilde yer alıyor. Yaban mersinleri de çilekler arasında dağılmış durumda. Fotoğrafın kendisi bir "joke" değil, sadece güzel ve çekici bir meyve tabağı. Bir espri içermiyor. Fotoğrafta ellerin arasında, bir örtünün üzerinde, yeşil renkte, küçük, yuvarlak meyveler, muhtemelen erik veya yeşil kiraş görünümlü meyveler var. Bir mizah yok. Sadece meyvelerin görüntüsü var. Resimde, beyaz bir kaba doldurulmuş, küp küp doğranmış karpuz görülüyor. Fotoğrafın altındaki site adresi ise, "GULDEM.NET" Fotoğrafta herhangi bir şaka veya espri yok, sadece bir karpuz salatası. Belki de, "GULDEM.NET" sitesi ile alakalı bir başka içeriğin veya yorumun bağlamında, bir espriye yol açacak farklı bir bağlam vardı ama fotoğrafın kendisinde bir şaka yok.

Fotoğrafta, arkasında tabut olan bir cenaze aracı görüyoruz. Araç yol üzerinde ilerliyor ve aracın arkasındaki tabut açıkça görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında "Babamin bu hafttaki ikinci trafik kazası" yazıyor. Bu, üzücü bir durum olan bir trafik kazasını, komik ve absürt bir şekilde ifade eden bir espridir. "İkinci trafik kazası" ifadesi, babanın bu kadar kısa bir süre içerisinde iki trafik kazası geçirmiş olmasının acıklı ve belki de şaşırtıcı olduğunu ima ediyor. Tabutla birlikte olan cenaze aracı, durumun trajik anlamını vurgulayarak mizahın karanlık ve acımasız tarafını ortaya koyuyor. Bu tarz mizah, sıklıkla beklenmedik ve biraz rahatsız edici durumları, ironik bir şekilde ele alarak gülünç bir hava yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Dayakçı" kullanıcı adı ve "(@dayagiyedin)" kullanıcı adıyla paylaşım yapmış. Paylaşım metninde, bir şikayet veya dert yanma söz konusu. "Neyden kaynaklanıyor bilmiyorum ama size de genel bir SALMA geldi mi ben saldım her şeyi allah affetsin" ifadesi, şahısın başından geçen bir olayı, muhtemelen kötü bir durum veya rahatsızlık sebebiyle genel bir saldırıya (SALMA) maruz kaldığını, ve bu durumun herkesi etkileyebileceği anlamına geliyor. Bu durumun sebebini bilmiyor olduğunu söylüyor ve durumdan Allah'a sığınıp affetmesini diliyor. Özetle, paylaşım komik bir ifadeyle, muhtemelen genel bir sorun, kriz, ya da benzeri zorlu bir durum hakkında şaka yapıyor. "Dayakçı" kullanıcı adı da, bu duruma ilişkin şakayla uyumlu ve esprili bir ton veriyor. "SALMA" kelimesi ise "genel/kapsamlı bir saldırı" anlamında ironik bir kullanım.

Resimde, muhtemelen 1930'lar veya 1940'lar civarında, kalabalık bir ortamda, Einstein'ın da bulunduğu bir toplantı ya da etkinlik görülüyor. Einstein, orta yaşlı bir kadın ve genç bir kızın arasında oturmakta. Kadınlar ve Einstein'ın ifadeleri, el hareketleri ve genel duruşları, mizah duygusu taşıyan, hafifçe abartılı ve komiğe yönelik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta, Einstein'ın genç bir kadınla arasında yakın bir ilişki varmış gibi gözükmemesi, göz alıcı ama anlamsız bir durum yaratıyor. Bu, Einstein'ın olağanüstü zekâsına ve popüler imajına (bilim adamı olarak), etrafındaki diğer kişilerin normal insanların arasında olmasıyla birlikte, bir zıtlık oluşturarak mizah unsurunu ortaya koyuyor. Resmin amacı, belki de, Einstein'ı, olağanüstü bir kişi olarak algılanırken, normal hayatın, duyguların ve ilişkilerin karmaşıklığını anlatan, toplumsal bir yorum olabilir.

Fotoğrafta, koyu gri bir yüzey üzerinde birçok, üç boyutlu olarak tasarlanmış soru işareti ve harf bulunmaktadır. Üzerinde Türkçe bir metin yer alıyor: "öyle birşey yazın ki doğrusunu unutalım." Bu, bir şakanın ifadesidir. Yazılacak şeyin, çok belirsiz veya anlamı kolayca unutulacak kadar karmaşık bir şey olması gerektiğini vurgular. Dolayısıyla, "öyle bir şey yazın ki doğrusunu unutalım." sözü, bilinçsizce, çelişkili veya hatırlanması zor ifadelerin yaratılmasına gönderme yapmaktadır. Joke, söz konusu ifadenin hatırlanmazlığını vurgulayarak, mantıksız ve belirsiz şeylerin yaratılışına dair bir ironiyi barındırıyor.

Fotoğrafta, polis üniforması giyen bir kişi ve karşısında duran, muhtemelen bir mahkum veya şüpheli olan birisi görülüyor. Görünen metin ise Türkçe'dir ve "1 ışığı kapatırsan ananı s..ke" şeklindedir. Bu, açıkça uygunsuz ve kaba bir cümledir. Polisin mahkum veya şüpheliye bu şekilde hitap etmesi, kültürel bir bağlamda, otorite figürünün tahrik edici ve saygısız bir şekilde konuştuğunu ve beklenmedik bir şekilde öfkeli veya düşük bir ahlaki seviyeye sahip olduğunu göstermektedir. Joke, polis ve mahkum arasındaki güç dengesinin tersine çevrilmesi, saygısızlık ve uygunsuzluğa dayalı bir ironiye dayanmaktadır. Kaba bir ifadeyle, gücünü kullanan otorite figürünün, alt tabakadaki kişi tarafından beklenmedik bir tepkiyle karşı karşıya kalmasını ima etmektedir. Fakat önemli olan, bu tarz bir sohbetin gerçek hayatta ne kadar uygunsuz ve kabul edilemez olduğunu vurgulamaktır.

Fotoğrafta, bir konuşma yapan, takım elbiseli bir kişi görünüyor. Muhtemelen bir siyasi lider. Resmin altında, "İnce'den 'Menderes asılırken sen neredeydin' diyen Erdoğan'a yanıt: Menderes'in cinsel hayatı bizi ilgilendirmez." yazısı yer alıyor. Bu, Erdoğan'ın, karşıt görüşlü bir siyasi rakibe (İnce) cevap niteliğindeki bir cümle. Erdoğan, Menderes'in (bir önceki dönemin siyasi lideri) infazı sırasında karşıtının nerede olduğunu sorgulamasını, Menderes'in kişisel hayatıyla ilişkilendirmesi ve onun özel hayatının siyasi bir tartışma konusu olmadığını vurgulamak için "cinsel hayatı bizi ilgilendirmez" diye yanıtlıyor. Bu yanıt, Erdoğan'ın eleştiriye karşı, tartışmayı kişisellikten uzaklaştırmaya yönelik bir stratejisini yansıtıyor ve siyasi rakiplerini kendi kişisel yönleriyle çelişkili bir şekilde ilgilendirir gibi gösteriyor. Erdoğan'ın bu yanıtı, Menderes'in infazının politik bir konunun çok ötesinde olduğunu ve bu tarz kişiselleştirmelerin siyasi tartışmaya uygun olmadığını vurgulamak amacıyla yapılmış bir ironik bir söylem örneğidir.

Fotoğrafta şişman bir penguen görülüyor. Penguenin aşırı kilolu olduğu, normal bir penguenin görünümünden farklı olduğu açıkça anlaşılıyor. Alttaki metinde "Celal Şengün" yazıyor. Bu, Türkiye'de oldukça ünlü ve şişmanlığıyla bilinen bir televizyon sunucusu. Fotoğrafın şakası, penguenin Celal Şengün'e benzetilmesi ve aşırı kilolu olma durumunun abartılı bir şekilde gösterilmesiyle oluşturuluyor. Penguenin abartılı şişmanlığı, Celal Şengün'ün kamuoyundaki imajıyla ilişkilendirilerek komik bir durum ortaya konuluyor.

Resimde, bir öğrenciye ait, muhtemelen sosyal medya üzerinden paylaşılan bir sınav sorusu ve sorunun altındaki bir mesaj görülüyor. Sınav sorusu, bir görsele (otoparkta arabalar) dayanarak, görseldeki durum hakkında üç ayrı ifadeyle ilgili bir çıkarım sorusu. İfadeler şunlar: 1. Mübalağa yapılmıştır. 2. Benzetmeye Başvurulmuştur. 3. Tariz sanatı yapılmıştır. Öğrenci, bu üç ifade içinde hangilerinin görsel ile örtüştüğünü soruyor. Seçenekler arasında "Yalnız I", "Yalnız II", "I ve II", "I ve III", "I, II ve III" bulunuyor. Öğrencinin mesajı, "abi bunun cevap ne bulamadım" şeklinde, sorunun cevabını bilmediğini ve yardım istediğini gösteriyor. Resimdeki, konu ile ilgili sosyal medya gönderisiyle ilgili muhtemelen öğrenci-öğretmen etkileşimi veya bir öğrenci yardım isteğinde bulunmuş olabilir. **Mizah/Şaka Yoktur**: Resimde herhangi bir açık mizah/şaka unsuru yok. Sadece bir öğrencinin bir soruyu anlamadığını ve yardım istediğini gösteriyor. Resimde bir otomobil galerisi görünüyor. Görsel, bir sosyal medya paylaşımından alınmış ve muhtemelen bir otomobil satıcısı tarafından paylaşılmış. Görsel altında, otomobil galerisiyle ilgili bir sorunun cevaplanması isteniyor. Soru, görseli inceleyerek aşağıdaki ifadelerden hangilerinin doğru olduğunu soruyor: 1. Mübalağa yapılmıştır. 2. Benzetmeye başvurulmuştur. 3. Tariz sanatı yapılmıştır. Bu ifadelerin hangilerinin görsel tarafından desteklenebileceğini belirlememiz gerekiyor. Bu bağlamda, "1 milyoncuya geldik" ifadesi, paylaşımın belki de ironik bir ifadesi olduğunu gösteriyor, çünkü bir otomobil galerisinin müşteri sayısı 1 milyon kişiye ulaşmayacak ve 1 milyon otomobil satılmayacaktır. Paylaşım, abartılı bir ifade kullanılarak dikkat çekmeyi amaçlıyordur, dolayısıyla "mübalağa yapılmıştır" ifadesi geçerlidir. Cevap muhtemelen "I ve III" olmalıdır, çünkü benzetme (II) örneğin diğer otomobillere veya kişilere göre abartılılık kullanılmamaktadır. Tariz sanatı (III) ise görselde bir ifadenin abartılı anlatımıyla ilgilidir. Özetle, "1 milyoncuya geldik" ifadesi abartılı/mübalağalı bir ifade olduğu için, sorunun cevabı muhtemelen **I ve III** olmalıdır. "Benzetmeye başvurulmuştur" ifadesi görselde doğrudan gözlemlenmemektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir bina veya iş yeri tabelası olan, Türkçe yazılmış bir ilan görülüyor. İlanın üst kısmında "Mühendislere Sığmam" diye çevrilebilecek bir ifade yer alıyor. Bu, "Benim için burası yeterince büyük değil" anlamına gelebilir. Ardından "Tasarım ve İnşaat" gibi mühendislik alanlarına ilişkin bilgiler geliyor. Alt kısımda ise, "İsmail Eker İnşaat Mühendisi" gibi bir kişisel bilgi ve iletişim bilgileri (kat, oda numarası, gsm) yer alıyor. Şaka, ilanın başlığındaki "Mühendislere Sığmam" ifadesinin, ilginç ve çarpıcı bir şekilde, mühendislik alanında çalışan veya çalışmak isteyen biri için yetersiz/küçük görünen iş yeri/ofisi gibi bir duruma gönderme yapmasıyla ilgili. Mühendisin büyük ölçekli ve belki de detaycı bir proje veya düşünce yapısına sahip olduğuna dair bir ima mevcut. Bir anlamda, mühendisin sadece bir odada/yerde veya belirli şartlar içinde kalmanın sınırlayıcı olduğunu ima eden bir ironi içermektedir.

Resimde, Windows işletim sistemine ait bir masaüstü ekran görüntüsü yer alıyor. Masaüstünde çok sayıda uygulama ve oyun kısayolu bulunuyor. Kısayolların çoğunluğu video oyunları ile ilgili, bunların arasında popüler oyunların (Half-Life, Counter-Strike, Serious Sam, GTA gibi) ve birçok farklı türde oyunun kısayolları bulunuyor. Ayrıca masaüstünde, farklı yazılım uygulamaları, müzik çalarlar, sosyal medya uygulamaları gibi çeşitli kısayollar da mevcut. Ekran görüntüsünde, sıra dışı ve düzensiz bir masaüstü görünümü dikkat çekiyor. Bu, "masaüstünü" (bilgisayar ekranının görselini) tasarımıyla dalga geçen bir ifade olarak düşünülebilir. Basitçe bir karmaşıklığın ve dağınıklığın, bilgisayar kullanıcısının dikkatini çekmek için "özel" bir şekilde gösterilmesi ve aslında gerçekte bu kadar dağınık olmanın mümkün olduğu düşünülerek eğlenceli bir espri içeriyor. "Route bet" yazısı belki de bahis sitesi ile ilgilidir, bu da resmin bir gamer ya da bilgisayar kullanıcısı tarafından oluşturulmuş olduğunu ve konu oyun ve oyunla ilgili şeylerle ilgili olabileceğini düşündürmektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Madre" kullanıcı adı ile bir hesap tarafından paylaşılan bir metin var. Metin, yaşlanmanın getirdiği kabullenişi, değişen insan ilişkilerine karşı duyulan dingin bir kabulü ve sonrasında yaşanan huzuru anlatıyor. "Yaş geçtikçe dingin bir kabulleniş başlıyor. Gelene de gidene de 'olur öyle' deyip çay içiyorsun. Müthiş ya" cümleleri, yaş ilerledikçe insanların değişen çevreleri ve kayıplarla daha barışık bir duruma geldiklerini, bu duruma karşı kayıtsız kalıp hayatlarına devam ettiklerini esprili bir şekilde ifade ediyor. Joke, yaşlanmanın getirdiği değişime ve bununla nasıl başa çıkıldığına dair hafif bir üzüntü ve teslimiyet duygusu yansıtıyor.

Resimde, bir televizyon programında, muhtemelen dini bir programda, Celal Şengör ile bir konuşmacı oturmaktadır. Konuşmacı, dini kıyafetler içinde değil de, daha günlük bir kıyafetle, kravat takmış. Ön planda büyük bir çiçek buketi var ve buketin üzerinde "Celal Şengör ile Dosta Doğru" yazısı görülüyor. Fotoğrafın humoru, Celal Şengör'ün ciddi ve akademik kişiliğiyle, buradaki rahat ve biraz da "sadece çiçeklerle ve bir sohbet ile" gösterilen duruma karşılıklı bir zıtlık oluşturmasından kaynaklanıyor. "Dostane doğru" ifadesi de bu zıtlığı daha da vurgulayarak ciddi bir konunun, belki de tartışmalı bir konu olan Celal Şengör ile ilişkilendirildiğini, ancak bir sohbet ortamında sunulduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf esprili bir şekilde, akademik bir otorite figürü ile günlük, dostça bir ilişki kurulmasına dikkat çekiyor.

Resimde, sol tarafta bir rulo kağıt havlu ve yanında süt kutusu görülüyor. Sağ tarafta ise, üstünde çilekli bir tatlı olan, muhtemelen bir tepsi veya servis tepsisi var. Fotoğrafın altındaki yazı "Ben bir şey yaptım..." şeklinde. Bu, bir mizah örneği ve bir "gerçek dışı" durum yaratmak amacıyla oluşturulmuş bir şaka. Kağıt havlu ve süt, normalde bir yemek yapımında kullanılan malzemeler değil. "Bir şey yaptım" cümlesinin kullanımı, yaptıklarının beklenmedik ve ilginç olduğunu ima ediyor. Bakış açısı, kağıt havlu ve sütün, çilekli tatlıyı oluşturmak için kullanılmadığını vurguluyor, bu da şakanın özünü oluşturuyor. Görünüşe göre, resimde "şaka" durum yaratılması amaçlanmış.

Fotoğrafta, ahşap bir kapı ve üzerinde Türkçe bir yazı içeren siyah bir tabela görünüyor. Yazı, "ERKEKLERİN İÇERİYE GİRMELE Rİ KESİNLİKLE YASAKTIR" şeklinde. Bu, "ERKEKLERİN" içeriye girmesinin yasaklandığını belirten bir uyarı işareti. Bu görseldeki espri, tabelanın bir kadın kuaförünün kapısında olması ve kadın saç modelleri tasvirinin yanında bulunması ile ilgili. "Erkeklerin içeriye girmesi yasak" uyarısı, beklenmedik bir yerde beklenmedik bir şekilde görünmesi ve olaya karşı mizah yaratması ile ilgili. Dolayısıyla espri, konunun bağlamına uygun ve beklenmedik bir şekilde kurulmuş bir mizah örneği.